Мы рождены, чтоб сказку сделать былью
И как один умрём
В борьбе за это.
Царящий во Вселенной Хаос полон неопределенностей и непредсказуемостей, что царят и в голове каждого из представителей вида Homo Sapiens.
Практические аспекты этого мы наблюдаем каждый день.
Для кого-то же это не более чем часть работы, профессиональной деятельности.
Причем различия в использовании данной информации, её не просто знания, но понимания, осознания бывают весьма и весьма различны, в виду специфики профессиональной деятельности.
Для математика - теоретика полнота учета всех факторов относящихся к решаемой задачи одна, для инженера решающего практическую задачу по теплопотерям проводника – другая, ему нет никакой необходимости учитывать площадь сечения на концах проводника, коль скоро она – площадь – несоизмеримо мала по сравнению с остальной площадью поверхности.
Для «социального инженера» картина представлена иначе, коль скоро определяется стоящей перед ним задачей.
Формирование и обеспечение достижения конкретных социальных явлений и процессов.
Однако и тут учитываются неопределенности, непредсказуемости, вероятности, возможностные характеристики тех или иных факторов, явлений, феноменов, процессов общественной жизни.
Всякое управление обществом – Субъектом Успешных Стратегий Выживания (Эволюционных) – по сути, решает единственную и главную задачу: как направить энергию общественных процессов максимально большого количества представителей объекта управления в необходимом направлении, как сообщить необходимый импульс в требуемом направлении?
Общество, в плане включенности в те или иные процессы, идущие в нём, различных социальных групп, подчиняется Закону Нормального Распределения, причем, чем ниже дисперсия, тем значительней «масса» вовлеченной части управляемой популяции, то есть вероятностная составляющая направления сообщаемого импульса по требуемому вектору приобретает возможностные значения.
Социум приобретает, на уровне совокупности действий, поступков, представлений и «видений», интенций отдельных представителей, характеристики Синхроничности.
Акторами – проводниками, актуализирующими и поддерживающими стабильный процесс Синхроничности, выступают конкретные личности, не всегда осведомленные о своей роли и, уж тем более, необязательно осознающие свою роль в достижении конечной точки эволюции процессов, в которые они сами вовлечены.
Однако, существуют и те, кто целенаправленно и осознанно, в той или иной степени, прилагают конкретные усилия по совершению полной работы социумом в направлении вектора сообщенного импульса.
В одном, естественном, варианте – это можно уподобить, как иллюстрация и пример, модели «Синхроничности светляков на поле», когда в какой то момент большая часть светлячков «вспыхивает» одновременно.
В условиях управляемого процесса, как результата социоинженерного воздействия, это может быть «инспирировано» извне, конечно, наверное, для светлячков всё «естественно» - «само собой», «исторически так склалось», и в некотором смысле действительно все так: просто эволюция одного вида привела его представителей одной из групп конкретной популяции к проведению вполне себе очевидных экспериментов, для отработки конкретной теории, с возможностью воспроизвести данный эксперимент в любой части мира с предсказанными результатами, таков научный подход.
Данная модель наглядно и очевидно реализует инженерный подход к социальным процессам для достижения – воспроизведения прогнозируемых и желательных, либо нежелательных, конечных результатов, по сути, социального программирования на макро и микроуровнях с требуемой определенностью и возможностной вероятностью.
Однако, жизнь весьма полна неопределенностей и событий, которые могут оказать значительное, чаще – негативное, влияние на возможность достижения конечных желаемых результатов социоинженерного воздействия, что, с легкой руки Нассима Талеба, получили широкое распространение как «Теория «Черного Лебедя».
В целом, можно предполагать, и весьма обосновано, на взгляд автора этих строк, что его – автора «Черного Лебедя» и «Антихрупкости» - работа как раз и заключалась в разработке рабочей модели, которая позволила бы избегать реализации факторов повышения энтропии, а значит и неопределенности, в актуализируемых процессах.
В виду того, что социальные процессы имеют определенные временные рамки, ограничивающие достижение конечных результатов, а именно: чтобы явление стало нормой общественной жизни требуется период времени определяемый одним поколением – 20 или 25 лет, а для того чтобы явление стало частью культуры требуется период времени в три поколения – 60или 75 лет в зависимости от позиции в выборе методологии, имеем и своеобразие в выборе методов и средств для реализации различных закономерностей, в том числе и на примере модели «Синхроничности Светлячков».
Заметим, однако, что современные гуманитарные технологии – Hi-Hum – позволяют сократить это время в границах одного поколения до 10-15 лет, но не во всех областях.
Если в реальности синхроничность насекомых на поле в естественных условиях реализуется условно периодически, то в случае социума синхроничность должна быть обеспечена на протяжении длительного времени, определяемого как социальными, так и психологическими закономерностями свойственных обществу и индивиду.
Предположим, только для пояснения важного момента, что светлячки воспринимают «информационный» фон окружающей среды в части изменения степени колебания освещения «поля светлячков».
В обществе же те или иные явления формируются, поддерживаются и реализуются при наличии постоянного информационного фона, который также должен меняться по своей интенсивности, чтобы быть всегда актуальным для внимания представителей объекта управления, если выражаться по народному, то «чтобы не приелось».
На начальном этапе, акторы выступают как нулевые-базисные носители первоначального импульса. Прекрасной иллюстрацией к сути и роли акторов может послужить позиция их восприятия как Гипнонов.
В истории для нас это Джермен Гвишиани, а в нынешний период времени, как яркий пример – Герман Греф.
Герман О́скарович Греф (род. 8 февраля 1964; Панфилово, Казахская ССР) — российский государственный деятель немецкого происхождения, президент и председатель правления Сбербанка России, бывший министр экономического развития и торговли Российской Федерации (2000—2007). Сопредседатель попечительского совета Мариинского театра[1], член попечительского совета Российского совета по международным делам. Председатель совета Центра стратегических разработок. Член совета директоров «Яндекса»[2]. Председатель Попечительского совета НИУ ВШЭ[3]. Председатель Попечительского совета фонда поддержки слепоглухих «Со-единение»[4]. Глобалист, сторонник глобализации в России[5].
АЗБУКА.19.УСВ.ВТОРЖЕНИЕ."Гипноны Перестройки". Часть 3. Джермен Гвишиани, портрет «зараженного» элитария .
Главная же особенность Гипнонов Управляющего Контура СУСВ можно продемонстрировать аналогией: они словно бросающие громадные камни в середину озера, расположившиеся над центром озера сверху, в виду своего «системного» уровня в структуре общества, то есть они находятся на ключевых позициях в государства, что затрагивает не просто сферы, структуры и министерства, но на системном уровне позволяет им влиять на жизнь всего общества.
В отличии от тех кто не обладает стратегическим положением, ресурсами (властными, информационными) и возможностями к реализации стоящих перед ними задач; тех, что словно бросают мелкую гальку в метре от берега изредка, не периодически, не постоянно; тех, у которых отсутствует ресурс к сопротивлению негативным факторам в жизни общества, кто уже неспособен сопротивляться, тот кто уже в силу своего положения – толерантен, именно отсюда, чувство беспомощности, удерживаемого в сфере бессознательного.
Действие и работа механизма всем известного «Окна Овертона» приближено в своем осуществлении к следующему сценарию.
Перед началом первого этапа должны быть сформированы определенные условия, которые обеспечат начало процесса, его возможность успешной реализации.
К примеру, это может быть представлено как «разруха в головах», низкий уровень критического мышления у широких масс населения( напомним, что Критика это «исследовать», «искусство разбирать», «суждение»), то есть такое состояние когда за лингвистическими формами можно спрятать противоречия между « теплым, мягким, прозрачным и тяжелым», как к примеру в вопросе о Вере, Церкви и многом прочем, в том числе и в вопросах, касающихся Олимпиады 2018.
Приведу пример, демонстрирующий как необходимость должных условий, так и важность учета временных ограничений для «социального инжиниринга».
Замечу, что термин «социальный инжиниринг» связан в первую очередь с хакером Кевином Митником, однако, используется автором этих строк, в более широком понимании, в место выражения «инженерный подход в применении к социальным процессам».
Представьте, что в году этак 1945, кто-либо заговорил бы о необходимости смены курса общественного движения, политической формы государственности, отказу от социалистических ценностей и прочего.
Насколько это возможно на ваш взгляд, с позиции психологической достоверности?
Возможно ли такое на кухне, кулуарах, среди друзей, коллег, на первой полосе "Правды" или "Известий"?
Теперь представьте, что о том же самом кто-либо попытался заговорить в 1954 году.
Или быть может в 1963?
А в 1971? 1979? 1985? 1989? 1999?
Что-нибудь, на ваш взгляд, различает ситуацию в стране и в мире в конкретные периоды времени? Что изменилось? Что менялось?
КАК? Кем? Кто был актором, а кто объектом управления? Как это управление осуществлялось? Каковы механизмы?
«Те, кто не поняли прошлого,
Те, кто не поняли прошлого человечества в целом,
Те, кто не поняли своего прошлого в частности,
Те будут осуждены его воспроизвести».
Бернар Вербер
Дальше – проще.
На начальном этапе у нас есть Гипноны и их ресурсы, то есть в том числе подключаем как сторонников» так и «сторонников» в темную.
А потом «качаем» процесс до тех пор, пока на текущее историческое время «система», то есть объект воздействия и управления, не выполнит максимальную работу – достигает состояния синхроничности, чтобы потом, после «релаксации», да-да в теплотехнике так и говорят - «система релаксирует», повторить все вновь но в несколько иных уже новых начальных условиях.
Причем синхроничность достигается в позиции поддержки чего-либо или кого-либо, а в степени вовлечения в общественный дискурс по той или иной теме, то есть создается информационный фон, который постепенно из раз в раз расширяет охват «светлячков».
«Вы слышите меня бандерлоги?» - танцы мудрого Каа были неспроста. Ответ даже не требовался. Достаточно было просто услышать и слышать.
Вам что-нибудь говорит слово «Шурыгина»? А откуда? А как так получилось? А про что ЭТО?
Есть такое выражение, очень популярное в ряде заполонивших «всё и вся» тренингов, как «Стречинг», то есть – «растягивание».
Когда вы растягиваете материал, называемый в народе «стрейч», до определенного предела, то материал потом принимает первоначальное состояние, сохраняет прежний вид.
Когда же вы «перерастягиваете» его, то он уже принимает иные формы, отличные от первоначальных, то есть меняется как внешне, так и внутренне, потому как со временем его свойства меняются также.
Чуть забегая вперед. Была какая – то программа на канале МУЗ-ТВ в 00х, поздно ночью, когда говорил про ЭТО и не только. И вот однажды, автор был сам свидетелем, частью сюжета там присутствовал главный редактор первого «-ей» журнала в России, который сказал очень важные слова, главное честно, искренне информативно, по делу, и к месту. Точных слов не приведу,но суть вам передам, и это продемонстрирует то, о чем в частности говорит материал статьи:
« Геем не становятся вот так вот в раз. Поймите, это происходит на протяжении нескольких лет. Однажды вы просто принимаете что-то изменившееся в вас, а потом понимаете, что вы другой.»
Как- то так.
В условиях социальных процессов «стречинг» определяет и задает на новом этапе отличные от нулевых начальные условия.
То есть на втором, условно, этапе сторонников и «сторонников», поддерживающих информационную вакханалию больше чем в самом начале.
А потом снова «нагрев-синхроничность-релаксация-расширение поля информационного фона».
До тех пор, в том числе, пока не возникнет «вопрос о правах эеев (заметьте – не педерастов, ни «пидоров», как в плохом так и в хорошем смысле;) этого слова )в какой-нибудь географической локации с сохранившимся традиционным мировоззрением», но это уже другая игра, точнее элемент Большой Игры – Эволюционной Конкуренции.
А потом снова «нагрев-синхроничность-релаксация-расширение поля информационного фона».
Смена циклов – это и есть сдвиг «Окна Овертона».
Причем, заметим для поддержания «темы» в активном состоянии для массового сознания, это может, чтоб, как говорится, «не потухло, не погасло», могут быть разные поводы – это вам и каминг-ауты, и скандалыинтригирасследования, и Милонов, простите меня за него, и пЭвЭц про любовь-но-все-знают-кто-он, и…. и всё что-чьей-то-душе-угодно.
В том числе акторами могут выступать видеоканалы, группы в социальных сетях, ресурсы как таковые, теории и взгляды, в особенности, на науку, историю, религиозные взгляды, на Прошлое, Настоящее и Будущее, в том числе и на Грядущее Будущее.
Целью являются не люди, объектами являются не мысли, а сообщества, через изменение и нравов в том числе.
Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы
1 Кор. 15:30
Так как сообщества являются объектом воздействия в создаваемых контурах управления, в тех или иных сфера человеческой жизнедеятельности, как минимум на системном уровне.
Термодинамика способна "работать" эффективно с сообществами, с различными количествами "вещества", через изменения как "объема", "давления" и "температуры", так и направляя полезную работу в нужное русло.
Эволюционная Конкуренция не кончается НИКОГДА.
Эволюция сложных систем необратима.
Верните бабочку обратно к состоянию "кокон".
Без теории нам смерть.
Комментарии
спасибо, про светлячков - вот так на украине и зазомбировали народ, что они теперь в другой реальности мыслят
убить "колорада" (русского) или "личинку колорада" (РЕБЕНКА!) - они считают нормальным..
это даже не людоедство..
вот такие окна овертона..