Радостный оскал колонизатора

Про американскую улыбку написано много. И о позитивных ее сторонах и об отрицательном к ней отношении. Обычно с обеих сторон вывод следует один, разница в улыбках — это разница культур. Постоянную готовность людей демонстрировать зубы, объясняют уверенностью в качестве зубов. Истоки этой уверенности говорят, начинаются с успехов в протезировании зубов французского дентиста Николя Дюбуа де Шемана. Нестерпев запаха изо рта одной дамы, он изобрел фарфоровые протезы. Ну а дальнейший шаг связывают с  Дейлом Карнеги и его книгами об искусстве общения. И все как бы логично, но только ни французы, ни англосаксы, ни германцы с тех пор не стали улыбчивей. А ведь потомки кельтов и германцев это 200 млн. населения США. Остальные же вроде и на родине и в Америке, радовались еще меньше.

          А что древние цивилизации. Римские и греческие статуи улыбаются, но не часто. Героям положено быть сосредоточенными, а Богам серьезными. А вот на востоке Боги улыбаются, и Дэвы и земные герои. Шива, Вишну, Будда, Лао Цзи и Конфуций чаще улыбаются чем серьезны. И в Индии и в Китае и в Юго-Восточной Азии и на островах, улыбка частое явление для скульптур. Но без зубов. Европейские Скандинавские или Кельтские Боги и в современном исполнении улыбаются только в бою. Или скалятся?

          Так в чем же разница культур. Восток умеет улыбаться, но не показывает зубов. Запад не улыбался до поры, а потом широко раскрыл десна? Себе, а потом японцам и южным корейцам.  Ну, а что Карнеги? Он важнейшим инструментом достижения успеха полагал улыбку. И писал: Она длится мгновение, а в памяти остается порой навсегда. Так все же улыбка или оскал?

          Теперь братья наши меньшие. Британские исследователи утверждают, что собаки улыбаются, когда они счастливы. Кошки улыбаются опять же без демонстрации зубов. Кроме них люди с удовольствием в дом никого не брали. И это показательно и кошки и собаки умеют и скалиться и улыбаться. Потому что всем и всегда было понятно улыбка это проявление неподдельного счастья, а демонстрация зубов это оскал. Конечно скалиться гнилыми зубами в 19 веке в период эпидемии кариеса в Европе было не с руки, но и до того европейцы ходили достаточно серьезными. 

          Ну а братья наши младшие? Наблюдения за гориллами показали, что при игре они открывают пасть и прикрывают зубы руками, как бы говоря: «Я мог бы тебя укусить, но не буду». Такую гримасу учёные соотносят со смехом. А иногда гориллы широко улыбаются, открывая оба ряда зубов почти до голливудского стандарта. Наблюдения показали, что такая «улыбка» появляется, когда обезьяна хочет попросить о чём-то другого или сгладить неловкость. Если игра затягивается или становится слишком рискованной, горилла начинает «улыбаться» напарнику — и это служит дополнительным мирным сигналом, удерживающим шуточную потасовку от превращения в настоящую драку. Чем грубее и резче движения, чем активнее игра, тем чаще приходится сглаживать возникающие неловкости, тем чаще требуется подтверждение статуса и субординации и тем чаще на мордах у горилл появляются улыбки. 

И посмотрите, только люди и орангутаны улыбаются с закрытым ртом (рис. 23–15; Kaplan, 2000). Подпись под рисунком гласит: «С рождением потомства Джессика изменилась. Ее прежняя депрессия рассеялась, и теперь большую часть времени она улыбается». 

           И здесь возникает вопрос - когда и почему в США оскал стал улыбкой. 

          Начнем со слова оскал. Фасмер от безысходности происхождение слова ведет от скола раскола скалы. У меня другое видение. Если <с-це-сие-се> воспринимать в некоторых случаях, как определенный артикль в английском типа <the-se-so>, то останется <кал-калить) и в очередной раз в шумерско-аккадском словаре находится подходящее слово "lamentation singer" Akk. kalû - плакальщик и (to be) oppressed; (to be) detained" Akk. habālu; kalû - угнетенный, зажатый в угол. Невероятно, но второе аккадское слово - "habālu" хабалить. Что такое "хабалить", на Афтершоке знают. Хаба́льничать "кричать, вздорить, безобразничать" - по сути огрызаться. В этом слове из "идиш" вся трагичность существования еврейского народа в Европе до 20 века, смешанная с желанием отстоять собственное достоинство.

          В русском языке различие между улыбкой и оскалом было всегда. И в английском тоже. Smail не Grin, улыбаться не скалиться. Так было раньше. Старо-английский grennian «показывать зубы» (от боли или гнева), общий германский (родственные: древнескандинавский grenja), выть, grina-усмехаться, голландский grienen-скулить,  немецкий greinen-плакать. Всегда это делается с открытым ртом.

          И теперь о разнице культур. Зачем улыбаться в степи, когда за триста метров можно получить стрелу (пулю) в голову, от человека который даже не разглядит твою улыбку, а нажив врага убегать можно тысячи километров. Или наоборот работорговец - коммерсант сойдя на берег, скалится от страха, под прикрытием пушек, но он ооочень хочет обменять бусы на золото. И теперь они это продолжают делать друг с другом, ну и с остальным третьим миром не задумываясь. А чтобы мы верили в позитив оскала - ребрединг Grin на Smail прочно внедрили в сознание аборигенов - смотрите они там все улыбаются;)...