Общества проходят в своем развитии несколько последовательных этапов. Генезис заключается в степени интеграции, связей. Это ведет к образованию более сложного из простого, к качественным скачкам. А не к простому сложению.
Из маленького общества, основанному на роде, переходят к более крупному и сложному образованию — племени. Затем из племен складывается нация, затем народ, собирающий нации.
Здесь нужно проиллюстрировать. Почему следующий этап будет обязательно более высоким по развитию? Для примера возьмем феодальную армию. Она состоит из войска, которые вассалы приводят с собой на войну по требованию сеньора. В войске вассала есть десяток рыцарей и толпа крестьян с палками. Это единица организации общества. Простое сложение таких единиц ничего принципиально и качественно нового не дает. Пять вассалов будет или пятьдесят, все равно — войско будет состоять из горстки рыцарей и толпы крестьян с палками.
А когда осуществляется переход от мелких единиц к новой — т.е., к постоянной королевской армии, тогда у укрупненной структуры есть возможность качественных изменений. И король в своей армии создает роты арбалетчиков, полки копейщиков, артиллерию. И такая армия легко выносит соседнего короля с армией, собранной по старому образцу.
Новая ступень в развитии общества — это принципиально новые возможности, обусловленные более широкой интеграцией и сложными связями внутри.
Есть общества, в которых устаревшие формы организации сильнее проявляются. Это о наших кавказских горцах. Тут нет никакого фашизма или унижения народов. Люди равны. Но общества развиваются по своим законам и в зависимости от множества внешних условий. Их устройство когда-то лучше подходило под их условия, это объективно.
У них очень сильны родовые связи. Общество там исторически было обособленно в одном ущелье и было единым родом. В другом ущелье жил другой род. И отношения между ними были весьма натянутыми, что усиливало консолидацию внутри каждого рода и ослабляло связи между родами. Достаточно посмотреть на боевые башни в ущельях. Они рассказывают всё о традиционном способе отношений с соседями - набегах. Объединить эти кланы можно было только перед лицом сильнейшего внешнего врага и невероятными усилиями и насилием. И то лишь временно. Ни нации, ни народа там практически не существовало.
У современных русских такого нет и близко. Клан родственников у русских малочислен, его и кланом нельзя назвать. Русские не ощущают родовой общности. Для них сосед или земляк значит немного. Но зато смолянин для хабаровчанина свой, он столь же близок, что и сосед по улице. Ослабление близких связей за счет появления множества широких. И вопрос национальности для русских не имеет значения. Русские легко считают иных по национальности частью своего народа.
Это дает возможность сложной организации общества. Связи основываются на множестве разных деятельностей, они более тонкие, они позволяют создавать сложные структуры. А только большие и сложные общественные структуры могут решать большие задачи. Это более высокая ступень развития.
И общество русских приспособлено решать большие задачи. Те задачи, которые не под силу родам и племенам. Это вполне себе очевидно из того факта, что русские захватили земли родо-племенных соседей, а не наоборот.
И тут наступает интересный момент. Когда цели, для достижения которых общественное устройство оптимально, внезапно пропадают, то пропадает и сама эта оптимальность.
Король умер, королевской армии перестали платить жалование, порох не подвозят, теперь армия не пойдет единым целым на войну с соседними королями, а должна искать пропитание в провинциях. И вот разрозненные полки бредут по пыльным дорогам. И оказывается, что против них десяток рыцарей и толпа крестьян очень эффективны.
В обществе, которое деградирует в своих целях и общих идеалах, в таком обществе оказывается вполне эффективны способы организации низких уровней. И вперед выдвигаются те, кто этих способов организации не утратил.
Именно поэтому чечены могут за два часа собрать толпу крестьян с палками сотню весьма агрессивных абреков. А русские больше пяти человек никогда не соберут. Общество русских утратило древние, устаревшие способы родовой организации. А у чеченов они вполне сильны.
Русские скорее соберут толпу из сотни тысяч. Это более вероятно, хоть и требует очень особых условий. Это уровень нашей интеграции. Но сотню собрать не смогут.
Что же из этого следует?
Во-первых. Если в идеологии общества на первом месте стоит принцип «каждый за себя», то способ организации русских оказывается неэффективен. И родовые агрессивные общества всегда будут одерживать верх над разобщенной, лишенной цели толпой.
Во-вторых. Мечты некоторых граждан о симметричном, одинаковом ответе на методы действий одерживающих в каких-то случаях верх родовых обществ основаны на совершенно нереальных планах об организации русского общества на родовой манер. Нереально это по причине того, что это уже навсегда утрачено. Русским, чтобы организоваться по родовым принципам, нужно деградировать. Деградировать свое общество и самих себя. То есть, перестать быть русскими. И тогда на месте бывших русских смогут возникнуть тверские, калужские и барнаульские тейпы.
В-третьих. Такая деградация несомненно поможет одерживать верх над горцами. Тогда на разборки в шашлычку или на овощной рынок смогут быстро собираться сотни калужских абреков. И горцев выбьют просто по причине численного преимущества. Но калужские с тверскими будут вместе только на время схваток с горцами. Все остальное время они будут враждовать между собой. И делить бывшую территорию бывших русских. И поделят.
В-четвертых. Правильный путь — это не путь деградации. Русский народ имеет целью и смыслом объединение наций и земель и цивилизация их по собственному образцу. Он приспособлен по своей организации, по своему духу и по своей силе. Мы занимались этим столетиями, мы сделали себя такими в этой борьбе, в этом труде.
Если вы хотите заменить русский народ на русскую нацию — это деградация и отказ от русскости. Для этого нужно уничтожить себя прежде всего. А потом из трупа народа пытаться вылепить нацию, которая хочет лишь удержаться в собственном маленьком и замкнутом мирке. И это все равно не поможет против родовых обществ, которые уже внутри. Нужно будет деградировать и нацию тоже до уровня отдельных родов.
Мы должны вернуть нашу цель и объединиться вокруг нее. Тогда устройство общества станет соответствовать целям общества. И оно вновь покажет свое превосходство над устаревшими моделями.
Только большие и сложные общественные структуры могут решать большие задачи. Это более высокая ступень развития.
Высокая степень общественного развития однозначно связана с уровнем (ступенью) использования инструментов самоорганизации. Мы, русские, зашли в этом дальше других.
Мы умеем находить оптимальное соотношение персонального и коллективного. Совместно мы способны ставить общую задачу и каждый умеет определить своё место в ходе её решения.
Так самоорганизованный коллектив известен под названиями «русская община» и «русская артель».
Общинно-артельный менталитет лежит в основе «русских больших сложных структур для решения больших задач». Этим наша цивилизация радикально отличается от западной. У них преобладает иерархический принцип структурирования общества.
Комментарии
Примечательно, что ислам, с одной стороны, религия города, а с другой - религия поиска счастья. В наше время урбанизация и гедонизм (поиск удовольствия, которым подменяют счастья) позволяет исламу получить дополнительную объективную поддержку в экспансии. Однако ислам как любая вера уничтожает нацию. Особенности православия позволяет создать уникальную ситуацию - "один народ, одна вера".
Хорошо бы, если бы было так. Но ведь может быть другая история, вы правильно заметили, они уже внутри, поэтому им не нужно меняться, чтобы уцелеть. От больших этносов их защитят русские, а внутри нашего они будут продолжать использовать все свои родоплеменные "оптимизации". По сути такие мелкие народности, пока не изменят тип мышления - это паразиты или раковые опухли внутри государства. А паразиты редко сами по себе меняются. Поэтому нужны защитные "лейкоциты" от государства, которые очень больно дают понять, как правильно себя вести в социуме.
А вместо лейкоцитов - 282.
Возможно эффективнее даже 212, по ней тоже хорошие сроки. Ведь собираются они не для разжигания, а для уголовки. Была же история с цыганами, которые приехали на разборки на нескольких машинах и по сути сами себе это впаяли. Сама идея собраться в 100 харь должна стать ОЧЕНЬ не оптимальной с точки зрения рисков и последствий.
Согласен с Вами. Только я про 282 написал, что таким образом гасится реакция русского народа на происходящее. Делая организм индиффирентным к происходящему. Русские перестают реагировать на раздражители. Поэтому мне и видится не радужная перспектива. А раковые опухоли растут и процветают в виде этнонацизма всех мастей.
ты по-прежнему предлагаешь русским собираться толпами по 100 человек. Неужели я плохо объяснил, что для такого надо сначала деградировать?
Мне кажется, что он этого не предлагал. Просто констатировал, что на данный момент власти однобоко реагируют. Грубо говоря, есть заноза родоплеменного общества в организме государства. Такая заноза будет провоцировать гной и воспаление русского национализма вокруг это занозы. Сам по себе нам этот национализм не нужен, но он лишь симптом. И власти сейчас больше борются с симптомом, чем с самой занозой.
ЗЫ. Прочитал другие посты, возможно все таки товарищ предлагал русские тейпы ) А возможно просто не удачно выразился, и его мысль ближе моей, нам не нужны русские тейпы, но будьте добры - уберите вне закона, любые другие тейпы..
Да, именно это я и имел ввиду. Не смог написать так красиво - ибо технарь. И далее - постоянная борьба с сиптомом - гноем и воспалением в организме приводит к тому, что болезнь начинает протекать бессимптомно и безгранично и организм имеет перспективу умереть, так как от чего его лечить становится не ясно, как не ясны становятся и размеры проблемы.
Кстати, если власть начнет бороться с занозой и заниматься усилением, защитой и оздоровлением организма (русских), возможно, в сообществах и не будет нужды. Хотя на селе, для восстановления здорового баланса, они возможно и будут необходимы, но могут существовать в виде безобидной кооперации.
Толковая статья. Все справедливо и по полочкам, но от этого только грустно. Мне кажется на верхних уровнях плохо понимают, насколько вредно для общества любое проявление этих родоплеменных атавизмов. Подрывает любую возможность мобилизации или работы над большими проектами. Возможно, потому что сама элита живет тоже в клановом мышлении, по сути те же родоплеменные отношения, только на базе не крови, а имущества и власти.
Годный срач. Ахтунг - пахнет трольчатиной! Автор, нет ли в обсуждении упырей? Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за день.
Чеченство, как идея лоббируется для особых целей. Пока эта цель не достигнута или отвергнута, чеченство будет привлекать особое внимание и будет привлекательная для многих, путь даже и не публично.
Почему все остальные типы кавказских обществ не приводятся в пример для русских? Потому что у них таких спонсоров. Каждый старается сам и ворует, грабит, транжирит, расхищает, вкалывает как может.
Чтобы не создавать очередных иллюзий о
волшебном граде на холменеких героических обществах, надобно понять роль современного чеченства в деле становления российской государственности и её укрепления на весьма южных рубежах отечества! Не мешало бы также видеть привлекательную роль посредника в деле межисламских тёрок, которую очевидно привлекательны, по крайней мере, для части современных элит России.И это не полный список...
чеченов больше, чем любых других отдельных
Дагестанцев больше по населению в два раза и это общность уже сыграла в 99, когда они выступили против похода Шамиля. Не смотря на национальные различия Дагестан остаётся влиятельной силой восточного Кавказа и чеченцы для них не единомышленники, если не противники.
Хотя нельзя не признать большую управляемость Чечни, как крайне мононациональное образование, по сравнению с остальными регионами СК. С другой стороны, нельзя забывать и о тейпах, противоречия между которыми могут достигать весьма крайних форм.
у дагов нет единства, это разные племена
Супротив неверных они объединялись не раз в прошлом и в пропорциях не менее, чем половина. Так что нет единства – это зыбкая формулировка.
Дагестан самое большое образование на СК РФ и не брать его в расчет не стоит.
Интересный, хотя и неоднозначный опыт решения нац. и конфессиональных проблем имеет Ливан. Пропорциональность в органах власти. Движение русских за пропорциональность даёт объединительную и законную основу консолидации русских. Здесь есть точки соприкосновения богатых и бедных. Интересную идею читал о "национально культурном добровольном налоге", т.е. каждый обязан заплатить "культурный налог", который вычитается из обязательного. Заплативший "культурный налог" лично выбирает на развитие какого народа его деньги направляются. Они распределяются через систему "национально культурных домов" -"русского, татарского, цыганского или др.". Интересна инициатива включения рус.мужского танца с выпрыгиванием из положения сидя и другими сложными элементами танца в систему ГТО. Танец как комплексная оценка. 10 раз выпрыгнуть без подготовки невозможно.
Русскость намного шире, чем пропорциональность по пятой графе.
Иосиф Сталин был русским.
Он был грузин. Есть армяне ,грузины и т.д. и т.п. а я хочу быть русским по национальности , а не по некоторой собирательной общности. И давно пора возвратить в паспортах национальность. Сталина уважаю.
Зачем тебе запись в паспорте? Она тебе нужна вместо того, чтобы быть тем, кто ты есть?
и вышиванку?
причём вышиванка? Хотя как тактический приём самоидентификации и отделения от других он показал мобилизационную успешность. Если только ёрничать и теоретизировать, игнорируя опыт Прибалтики, Украины и т.д., то русские обречены. Касаясь русского танца, то здесь путём присоединения к существующей структуре сразу же достигается несколько целей.
в 14 году публиковалась статья http://www.odnako.org/blogs/strashnaya-pravda-o-vishivankah-k-probleme-g... про вышиванки.
Там всё. К твоему "русскому танцу" это относится в полной мере - это деградация.
Русские занимаются полетами в космос, это национальное свойство русских.
Русских геноцидят, причём чем дальше, тем менее прикрыто. Рамки уже перешли. Если за "русскую пробежку" привлекать пытаются, то, что, уж, тут говорить.
Верю, что ответка будет.
Весьма!!!
Кроме отношений "друг-враг" в природе есть еще и отношения "хозяин-паразит". Русским и не нужно давать отпор национальным меньшинствам - проблема не в межнациональных отношениях. Мафиозные структуры объединяет на национальный, а финансовый интерес. Этническая принадлежность для них - лишь место локализации. Для решения внутренних дел организма (государства) существует министерство этих самых дел, где люди получают зарплату. Дал больше зарплату, добавил сильное средство (вояк каких или доктора а-ля Менгеле) - погоняли глистов. Не проблема.
Проблема в другом: ежели лимфоцит продался бацилле, то это болезнь-волчанка, док. Лечится плохо, если вообще лечится - в лучшем случае задавив продажную сволочь иммуносупрессором можно получить ремиссию. А в худшем - ползи на кладбище, помирай, а населению придется ждать и бороться пока из барнаульских и прочих тейпов снова вырастет молодой здоровый организм.
Каковы корни русофобии в России?
После англосионистского переворота 1917-го года была подорвана мораль русского народа, а после переворота 1991-го - государственная мораль.
В результате, русские откатились к семейной морали и тейпы получили преимущество. В принципе, вопрос можно решить несколькими способами.
1. Опуститься до морали тейпа. То есть, применять кровную месть, например, к тейпу в целом. Например, после убийства русского брать заложника из тейпа
и в случае невыдачи убийцы расстреливать заложника (или нескольких).
2. Развалить тейповскую мораль, дорастив её до средневековой типа морали Средней Азии (похоже, выбрали этот вариант).
3. Третий вариант выбрал Сталин, переселив тейпы в местность, где образ жизни должен был разрушить мораль абреков, выработанную столетиями жизни в горных районах.
Было бы желание.
Бывают ли ситуации, когда геноцид оправдан?
Третий вариант почему-то так и не прошел.
Евреи, кстати, в горах не живут, а их диспоры процветают и увеличиваются где только можно, то же самое можно сказать и о всех диаспорах кавказцев, а русским объединятся
нельзя - фашисты всех мастей только и мечтают об их уничтожении.
объединяться в тейпы?
Не в тейпы, а в диаспору, в которую не входят те же евреи или кавказцы.
У них всех здесь (В США) свои диаспоры, тот же всемирный конгресс чеченцев, куда русским дорога закрыта, хотя они как бы и из одного государства, у других диаспор такая же система.
а горные евреи?
Действительно, стыдно не знать, откуда родом Сталин ( и почему его и Ленина терпели рядом с собой англосионисты, устроившие переворот в 1917-м).
Евреи живут повсюду и в горах, в том числе.
Ну, Сталина и Берию убили, а к власти пришёл троцкист-бандеровец англосионист Хрущов и стал разваливать СССР.
а до того всё было в порядке?
По крайней мере, мораль была!
Александр Петрович Богатырёв Мы и они. (Общество морали, против общества потребления) ещё одно название: Моральная альтернатива.
http://kniga.seluk.ru/k-filosofiya/1183423-1-aleksandr-petrovich-bogatir...
Советский Союз породил лучших русских (и не только их) в истории, которые одержали Победу в самой страшной войне на уничтожение. Без морали такие победы не случаются. Была своя мораль, пусть основанная на кальке христианской морали, но без поповщины.
Это единственное великое прошлое, не вдаваясь в повести временных лет, что держит современную Россию без официальной идеологии. (беблосы – не идеология, а сизифовы труды)
Отрицаете это?
Увы, статья высосана из пальца.
Род как и тейп как и клан - буквально означает "семья".
Если в семье 5-6 детей - 3 поколения - от бабушек и дедушек до внуков легко дадут 150 - 200 человек (в современных условиях - хорошее питание и приемлемая медицина). Те самые "злобные абреки" у вас.
Русская деревня тоже представляла собой один (2-3) большой род - все братья-сёстры, тетки-дядьки. Часто фамилия одна и та же. И дрались деревня на деревню по праздникам безо всяких "ущелий и сторожевых башен". И по крику - "наших бьют" - собирались только в путь, и чужих незванных гостей "не привечали".
Сейчас в семье 1-2 ребёнка (и девочки здесь не в счёт), откуда взяться Роду? На скольких из вас (нас) закончилась история вашей фамилии?
Это и есть деградация народа. Абсолютно отрицательное явление - не надо пытаться его оправдать псевдоцивилизованностью.
Таким образом, ты считаешь положительным и прогрессивным явлением массовые драки с соседними деревнями.
Важно отметить, что усложнение организации общества есть одновременно наращивание оргспособностей человека. Это наращивание есть изобретение и применение новых инструментов организации своей и совместной деятельности.
Более высокая степень общественного развития однозначно связана с достигнутым людьми уровнем (ступенью) использования инструментов самоорганизации. Мы, русские, зашли в этом дальше других.
Ты ставишь здесь телегу впереди лошади. Да, русский народ создал свою высокую цивилизацию соответственно своим методам «организации, по своему духу и по своей силе». Но он не имеет «целью и смыслом объединение наций и земель... по собственному образцу».
Мы в поиске и у нас нет готового образца. Мы защищаем свой образ жизни, свою цивилизацию. Мы лишь предлагаем своим примером новые методы организации. Наша цель сохранить и приумножить нашу высокую цивилизацию. Она -- открытая для других цивилизация. Думаю, она действительно способна показать
Мы умеем находить оптимальное соотношение персонального и коллективного. Совместно мы способны ставить общую задачу и каждый умеет определить своё место в ходе её решения.
Так самоорганизованный коллектив известен под названиями «русская община» и «русская артель».
Страницы