Когда мы рассматриваем православие как всемирную Церковь Христову, возникает вопрос как же православие народа допускает оголтелый национализм, например грузинский. То есть православие в общем понимании не избавляет от вируса национализма, и католикопротестанты на основании этого ставят под сомнение православие как Церковь Христову. Не рассматриваем вирус униатства, при заразе униатства церковь не является православной.
Рассмотрим этот феномен на примере нации грузин.
Как я и указывал, между народом и нацией имеется одно существенное различие.
Нация в личности человека рассматривает основным свойством в человеке животное этническое (дарвинизм), народ рассматривает основным свойством в человеке божественное (Замысел Божий).
В зависимости от этого нация и народ по разному понимают справедливость Божью.
Грузины понимают справедливость как сохранение всего национально нахапанного и заработанного за чужой счет.
Что смешно базовые католикопротестантские нации понимают справедливостью божьей все заработанное и награбленное за собственный счет.
И православная вера не имеет никакого влияния на свойство массовой грузинской личности.
То есть в связи с отсутствием народа Божьего отсутствует симфония власти, без которой православие не является Церковью Христовой.
Как собственно и католикопротестантство.
И малая толика думающих иначе не позволяет опереться Царю кафолическому на них.
Царя Исуса ведь повело на крест большинство народа и священства.
Царя Николая 2 повело на расстрел меньшинство народа. Церковь православную повело на наказание большинство народа.
Кто то против ?
Никто. 2017.08.08 (С)
Комментарии
Нация в личности человека рассматривает основным свойством в человеке животное этническое (дарвинизм), народ рассматривает основным свойством в человеке божественное (Замысел Божий).
А про армян, что скажете?
Армяне не православные.
Это не о них. Вопрос православных народов более интересен.
Цивилизация папани козлоногого рассматривает основной угрозой только православие.
А какие они?
Они поставили знак равенства между Замыслом Божьим и Сыном человеческим, сколотили их гвоздями.
Но Замысел Божий никаким сыновьям авансов не давал.
Что значит никаким сыновьям? И что такое авансы?
Разве в православии нет понятия "Сын человеческий" и "Сын Божий"?
Разве не однозначно трактуются вот эти строки
Мф. 26:39
Мф. 26:32
Или вот эти Мф. 3
Что смешно армяне повторили ошибку других, посчитавших душу человека нераздельной частью Духа Божьего. Но Адам был один.
Что значит никаким сыновьям?
Это значит никаким армянам никаких авансов на основании того что они сыновья божьи. Сатана тоже сын божий. Не все они в Замысле Божьем.
Не разве. Конкретней выражайтесь своими словами.
.
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.
Вы Церковь и персоналии хозяйствующего субъекта не перепутали ли?
Все мы персоналии хозяйствующих субьектов. Но Церковь выполняет и не хозяйственные функции.
Вопрос был о Вашем утверждении о наказании православной Церкви народом.
Была наказана народом Божьим. Мертвым и живым.