Ольга Зиновьева: Русофобия made in Russia

Аватар пользователя nkgb

Ольга Мироновна Зиновьева, 2014. Фото РИА Новости. Владимир Трефилов

Ольга ЗИНОВЬЕВА, сопредседатель Зиновьевского клуба МИА «Россия сегодня», президент Международного общества «Россия — Германия»

Поводом высказаться на эту тему вынудило меня велеречивое рассуждение Максима Шевченко, члена Совета при президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека, очевидного заботника и охранителя самой идеи русскости. «Положение об «определяющей роли русского народа и его культуры», «как исторической основы российской государственности» и в утверждении «общероссийского самосознания» — весьма спорно (выделено мной. — О.З.)… Я считаю, что все народы России и окрестностей (приусадебные участки?) внесли свой особый вклад в становление и укрепление российской государственности. И выделение русского народа как особого будет иметь в перспективе самые серьезные последствия», — заявил М. Шевченко 13 июля сего года.

Когда я слышу о шовинизме русских, о насаждении кому-либо русского языка и русского образа жизни, о вторжении русского фактора в избирательные кампании в Европе, на Востоке и за океаном, меня начинает охватывать невольная гордость: наконец-то нас стали подозревать, что наше самосознание дозрело до уровня специального сверхоружия, которого по-настоящему боятся США с его конгрессом, ЦРУ, со всеми их гиперэкспертами, суперменеджерами, друзьями и родственниками, играющими на мировой шахматной доске.
Легкоранимая демократия, никогда нигде никому ничего не навязывавшая, но остро и отзывчиво реагировавшая на зов обездоленных выходцев из стран Восточной Европы, Азии и Африки, эта благородная бескорыстная бесконечная миссия так называемого Democracy Crusade («Крестовый поход демократии»), возглавляемая самой свободной страной в мире, оказывается не так-то уж и успешна. Почему?
Потому что есть явление не менее страшное, чем фашизм, нацизм, апартеид, антисемитизм, — я говорю о русофобии, с которой по идее, по продвинутости, по традиции и должны были бы сражаться отважные рыцари свободы — потомки Mayflower (aнглийское торговое судно, на котором англичане, основавшие одно из первых британских поселений в Северной Америке, в 1620 году пересекли Атлантический океан).
Но, как сказала одна русская бабушка в старом Шереметьево на пересадке из Харькова в Канберру, отвечая на мой вопрос, как она общается с коренными жителями шестого континента, понимают ли они ее, она парировала: «Да куды им!…»

Так вот, повторю «Да куды им!» догнать — о перегнать и речи быть не может! — наше отечественное бесперебойное производство русофобии, бьющей изо всех щелей, особенно если речь идет о необъятных просторах Культуры.
«Русский» — не этническое понятие. Русский — это человек совершенно конкретной КУЛЬТУРЫ. Так вот: где бы, на каком бы уровне ни принималось сегодня в России решение кому что-то не разрешить, кому денег не дать, кому премию придержать, у кого отобрать деньги за уже выигранный тендер, кого не пустить на сцену, преградить дорогу и просто «не пущать!», за Культуру вы можете быть спокойны как удав, так как знаете наверняка, что их (русских) на поле их (русской) культуры мы (стало быть, те, кто по-взрослому отвечает за русских недорослей) не пустим.
Примеров — море: недопущение без объяснений звезды русского балета Андрея Меркурьева поставить его балет «Крик» на сцене родного Большого театра; отказ Третьяковской галереи по концептуальному несоответствию выделить залы для юбилейной экспозиции русского гения Александра Зиновьева, уроженца Костромы (как и братья Третьяковы, создатели Третьяковки!), 95-летний юбилей которого — одного из трех писателей так называемого Бронзового века — мы празднуем в этом году. Об открытии музея на русской земле в честь великого русского мыслителя — «ЗИНОТЕКИ» — уж тем более и речи быть не может. Есть музей эротического искусства «Точка G», есть музей водки, музей про садистов, что на Арбате, — все что угодно, кроме музея русского интеллекта и русской мысли. Убежденный интернационалист Александр Зиновьев охранял и защищал Россию и «русский вопрос» и не призывал свободный мир сбрасывать атомную бомбу на Россию.

Зато скандальный сюжет в залах той же Третьяковки — девицы в грязных трусах, пытавшиеся с умным видом постичь суть «Черного квадрата» Малевича, это концептуально. Здесь все было выдержано в стиле русофобии: обгадить сакральное пространство главной русской галереи, оскорбить беспомощность русских людей, которые позволяют, чтобы с ними так обходились.
Русским нельзя быть яркими и исключительными; похоже, им предлагается лишь обслуживать тех, кто им укажет их место. И они соглашаются, соглашаются, что из Москвы, из столицы и сердца России, многочисленными новоделами последовательно изымается русская история. Они не возражают против определения «Русская мафия» применительно к Брайтону, где настоящих русских и в принципе-то нет; не восстают против того, что по телевизионным каналам России непрекращающимся грязным потоком идут откровенно русофобские фильмы как зарубежного, так и российского (!) производства; демонстрируются бесконечные сюжеты про мажорных хамов-стритрейсеров, гостей из солнечных республик, издевающихся над терпеливыми русскими полицейскими; вовсю с оттяжкой глумятся над Пушкиным и Чайковским в печально известной постановке «Евгений Онегин» на сцене того же Большого театра; выдаются премии от Министерства культуры России за фаллос, нарисованный на разводном мосту в Северной столице. Продолжать этот позорный список можно до бесконечности.

«Самовыражение» хамов за бюджетные деньги, похоже, не имеет пределов.
Особая пощечина русским — выступление Константина Райкина на съезде Союза театральных деятелей, где он попросту наорал на руководство страны от лица «выдающихся театров». И подействовало! Протестному режиссеру, «бомжующему» на территории всего-то в 3 тысячи квадратных метров, тут же выдали необходимый для «выживания» дополнительный 1 миллиард рублей. И теперь он, вопреки жалобам москвичей, между делом и с удвоенной силой штурмует зеленую зону вдоль Шереметьевской улицы — единственный оставшийся нетронутым скверик возле театра «Сатирикон». Райкин и зарубежная строительная группа «Ташир», построившая рядом с театром гигантский торговый центр «Райкин-плаза», желают построить вместо скверика 15-этажный апарт-отель общей площадью порядка 20 000 квадратных метров с подземной стоянкой.

Да наплевал известный режиссер на коренных москвичей, наплевал он на русских олухов во власти, которые не поняли его грандиозной рейдерской затеи и из дурно понимаемого интернационализма даже поддержали финансово. «Васька слушает, да ест».
И все-все это делается за счет простых налогоплательщиков, среди которых русских — большинство.
Я, русский налогоплательщик, протестую против такой практики — обвинять государство во всех грехах, а особенно в шовинизме, имперскости, тоталитарности, отсталости и прочем, чтобы банально развести убоявшихся чиновников на деньги.

Но что это — хроническое ментальное заболевание русских — смирение, всепрощение, мазохизм? Юродство? Безнадега? Почему спиваются русские мужики и бабы, появляющиеся потом — и это со смаком показывается на разных телеканалах — как минимум просто в непотребном виде, но что хуже — в репликах из залов суда, в рассказах, как русская женщина в пьяном состоянии убила 5-летнюю дочь, как очередная русская мать по пьянке выбросила ребенка с 12-го этажа на улицу…
Кто-то считает, что да, за этим стоят традиционное смирение и юродство, кто-то — что воспитание и великодушие («мы де выше хамства и русофобии»). На деле же мода оскорблять и унижать русских поощряется сильными мира сего на самом высоком уровне.
Сегодня в западных СМИ такое (как о русских) не пишут ни о каких других нациях, все канализируется на русский народ, который так удобен для эксплуатации, глумления и издевательств и терпит веками многокилометровую про себя ложь и чушь.
Но где же все-таки истинная родина русофобии? И почему мы обижаемся на Украину, США, Эстонию, Латвию, Литву, Польшу и так далее, когда и в самой России не жалуют русских, а жалуют таких, как один известный «эффективный менеджер», мечтающий о том, чтобы «разорвать Достоевского на куски»?
Титульная нация, вы говорите? Титульная в каком смысле — носить титул лохов, пьяниц, бездельников и пофигистов, которыми нас наделяют друзья-белоленточники, однажды вышедшие на Болотную площадь побороться за как бы справедливость, а на деле — за все западное, а значит, нерусское? При этом последние, как графиня Вишня из сказки Джанни Родари «Чиполлино», морщат нос и спесиво брюзжат: «Боже, как несет луком!».

Так что корни русофобии у нас дома, в России, там, где многие позволяют вытворять с коренным народом все, что ни заблагорассудится насильникам, коррупционерам и предателям.

Русофобия в мире направлена сегодня на тех, кто вчера потушил печи Освенцима, а значит, является не только актом кощунственного отношения к народу-герою, ценой десятков миллионов жизней остановившему фашизм, но и прямым умышленным злодеянием со стороны архитекторов современного мира, в основание которого поставлен молох обескультуривания и расчеловечивания.

Мы видим, как мировой политический бомонд готовит русских к закланию, на роль жертвы. «Русские должны быть вычеркнуты из мировой истории» — вот геополитическая цель Запада, о чем не раз напоминал Александр Зиновьев. Но очевидно, что если сотрут с лица земли русских, то сотрут и другие неугодные мировой олигархии народы, учетверят, уполовинят человечество и глазом не моргнув. Этому новому мировому негодяйству — русофобии всех мастей — и нужно дать решительный отпор.

Так может, хватит хныкать и жаловаться? А встать во весь рост ста миллионам тех, кто любит и ценит русскую культуру, и прогреметь на весь мир: Я ГОРЖУСЬ, ЧТО Я РУССКИЙ!

Ну а Шевченко лучше заседать в каком-нибудь другом Совете, не при президенте Российской Федерации.
Мне лично дорога репутация моего президента, Владимира Владимировича Путина, и не дело, когда кто-то из членов Совета по развитию гражданского общества и правам человека при главе нашего государства защищает интересы кого угодно, но только не русских, имеющих ровно такие же права, как и все другие граждане многонациональной России.

Авторство: 
Копия чужих материалов
Комментарий автора: 

Великий русский философ и социолог Александр Зиновьев оказался почти неизвестен самим русским. Из всего его наследния широкие массы знают разве что фразу "Метили в коммунизм, а попали в Россию!" и ее дальнюю производную "Антисоветчик — всегда русофоб". Во многом это связано с крайне неудачным форматом изложения работ Зиновьева "размазанным" по двум десяткам толстых книг, часть из которых вообще написана в жанре литературы, причем его взгляды за время написани всех этих книг довольно сильно изменились.Как писал об этом Константин Крылов:

Зиновьев несколько раз брался за изложение своей социологии в систематическом виде. Под конец жизни ему это даже удалось. Однако к тому времени его первоначальная картина мира, с одной стороны, усложнилась, с другой, — подверглась сознательной деконструкции, осуществляемой отчасти в популяризаторских целях, отчасти в видах встраивания новых идеологем.

Между тем, Зиновьев - единственный из (по крайней мере, известных мне хоть бы и понаслышке) философов и социологов которому удалось раскрыть суть и источники власти. Не оправдания ее существования ("общественный договор" и все такое), не внешние проявления ("стационарный бандит"), не механизмы деятельности, а именно - что такое власть в социуме по сути своей и откуда она происходит (почему люди стремятся к власти). В очень кратком изложении с тезизами Александра Зиновьева можно орзнакомится в и части публикации Константина Крылова "Памяти Александра Зиновьева".

Ну, и чтобы дать представление о неортодоксальности взглядов Зиновьева, мой любимый пассаж из (последней) части:

о достоинствах советского коммунизма Зиновьев начал писать задолго до его гибели. Советский интеллигентный читатель, будучи существом трогательно наивным, принимал соответствующие пассажи за «иронию», а зря. Как раз в этих вопросах профессор всегда старался быть максимально серьёзным. Другое дело, что похвалы Зиновьева были, на первую пробу, странноватыми.

Тут нам снова придётся чуть придержать спорый бег текста: здесь, как в пошлом анекдоте про Чапаева и Петьку, «нюанс».

Поясним, что мы имеем в виду.

Когда ностальгию по СССР всё-таки разрешили, довольно быстро сформировался список того, по поводу чего можно и нужно вздыхать. Это, прежде всего, «статус сверхдержавы», «социальные завоевания», школы — больницы — пенсия, открытые подъезды и отсутствие железных дверей, возможность слетать в Баку, Вильнюс и Владивосток без паспортов и с трёшкой в кармане, и всё такое прочее. «Это всё понятно» и принимается без особых возражений.

Но никто не скажет, например, о том, что Советский Союз был более свободной страной, чем та же Америка. Все ведь знают, что у нас «подавляли свободу слова» — да, на фоне всего хорошего, но всё-таки. Ведь в газетах нельзя было ругать Брежнева, да и в частном разговоре тоже опасались — могли быть неприятности. Был даже специальный анекдот на эту тему — как американец говорит, что может выйти на лужайку перед Белым Домом и крикнуть, что Рейган — дурак, а советский ему отвечает, что он тоже может пойти к Кремлю и крикнуть, что Рейган — дурак (тут полагалось смеяться). В общем, всем очевидно, что со свободой слова при «сове» было херовато.

Зиновьев же, обращаясь к этой проблеме, подходит холодно и научно. Прежде всего, говорит он, если мы определяем свободу слова как свободу критиковать вышестоящих (что ж, почему бы и нет, мера не хуже прочих), то следует учитывать всех вышестоящих, а не только первых лиц государства. То есть нужно смотреть, имеет ли человек возможность назвать дураком не только «президента» или «генсека», но и, скажем, своего непосредственного начальника, начальника рангом повыше, местные власти, и т.п. вплоть до первого лица. Мерить — так по-честному.

Идея вроде бы банальная. Но как только мы начинаем смотреть на «реальный коммунизм» и «реальный капитализм» через эту оптику, выясняется, что на Западе свобода ограничивается как раз возможностью критиковать далеко сидящих больших дядей, зато там процветает совершенно животный страх перед непосредственным начальством. Сам Зиновьев не раз поражался тому уровню трусости и лизоблюдства, который демонстрировали на его глазах «свободные западные люди». На этом фоне советский работяга, посылающий бригадира, казался дартаньяном.

И советская система подобную свободу поощряла — разумеется, в рамках, но эти рамки были достаточно широкими. На начальство можно было жаловаться, ходить по инстанциям, писать в газеты и т.п. У трудящихся были права — в частности, неудобного человека было довольно сложно уволить. Конечно, давление на подчинённых оказывалось, но если уж сравнивать, то сравнение — далеко не в пользу «цивилизованных стран».

Комментарии

Аватар пользователя alexsword
alexsword(9 лет 7 месяцев)

Что за ужасное форматирование, еще и на Пульс???

Аватар пользователя nkgb
nkgb(4 года 4 месяца)

Поправил, спасибо

Аватар пользователя Boba
Boba(7 лет 1 месяц)

А нет ли здесь антисемитизЪму? О, как мордой мордехая райковича в г... опустилиwink! Таким же стал шутом, вслед за коньюктурным папашей.

Аватар пользователя RBO
RBO(4 года 2 месяца)

райковича

А нет ли здесь антисемитизЪму?

 антисемитизЪму нет.

Забавна реакция некоторых израильских СМИ на речь Константина (не помню его отчества, шутка).
Вначале информировали божий народ, что Райкин крестился по православным обрядам.

Потом выразили негодование, что он об этом бахвалился публично.

А уж потом по полной проехались по его сумбурной борзанутой речи.

Так что "ату" на Константина, не помню его отчества (шутка) -  вполне кошерно.

(Искать упомянутое видео лень - даже не просите! Пальцем не пошевелю! Делать мне нечего, кроме как Константина реабилитировать. Не помню его отчества. (Шутка))

Аватар пользователя Alexn.Klimov
Alexn.Klimov(7 лет 12 месяцев)

Мда, многим на этом сайте не понравится фраза Зиновьева "Антисоветчик — всегда русофоб". А ведь как точно сказал, прямо в яблочко. Зиновьева читать сложно но это пожалуй последний, именно философ.

Аватар пользователя nkgb
nkgb(4 года 4 месяца)

Именно такого Зиновьев не говорил, всё-таки. Это - уже более позднее творчество по мотивам.

Аватар пользователя Alexn.Klimov
Alexn.Klimov(7 лет 12 месяцев)

Пусть по мотивам но исключительно точно. Именно на почве ненависти к советскому находят общий язык и либералы и националисты и монархисты. Они готовы уничтожить Россию ради этого.

Аватар пользователя Mergen
Mergen(7 лет 7 месяцев)

Короче, Шевченко сказал что русские не исключительные и то что сделано в России   сделано не только усилиями  русских , так?  А Вы не согласны, так?.  А то букв слишком много, глаза разбегаются.

Комментарий администрации:  
*** Чрезмерно увлекается предвыборными манипуляциями и политотой ***
Скрытый комментарий Mergen (без обсуждения)
Аватар пользователя Mergen
Mergen(7 лет 7 месяцев)

Или эта тётенька не согласна  а Вы только озвучили на АШ?

Комментарий администрации:  
*** Чрезмерно увлекается предвыборными манипуляциями и политотой ***