Опубликованная в португальской Expresso статья Miguel Sousa Tavaresнеожиданно удачно легла на моё недавнее приключение - в течение недели я знакомил 23-летнюю девушку с Петербургом и его окрестностями. Родившаяся на Украине выпускница одного из европейских университетов, объехавшая всю Европу, по которой разбросана её родня, свободно владеющая тремя европейским языками и с неуёмной жаждой познания, в Питере она была поначалу потрясена огромным движением машин по Невскому, обилием не отремонтированных старинных зданий и плохо убранной набережной. Мимоходом заметив, что в этом Питер ничуть не лучше европейских столиц.
Но впечатления первого дня были предопределены тяжелейшими перелетами из Европы в Москву и затем в Питер. С многочасовыми задержками из-за бушевавшей непогоды. Последующие 6 дней оказались для много повидавшей и имевшей прекрасную базу для сравнения девушке настоящим культурным шоком. Она постоянно признавалась, что ожидала какую-то другую Россию. Не такую огромно разнообразную, такую прекрасно-величественную и доступную, такую разную. И все это - на крошечном кусочке вокруг Питера. Дворцы и парки, каналы и здания, музеи и памятники оказались постоянными объектами сравнения с Лувром и Версалем, Венецией и лондонским Сити.
Собственно, её эмоции достойны отдельного рассказа, но суть в том, что Питер и окрестности оказались богаче всего, что ей довелось увидеть в Европе. Богаче по всем параметрам - духовно, материально, прекраснее. А от церквей... после посещения Спаса на Крови девушка потеряла дар речи.
Как бы там ни было, в материале ниже проскальзывает такое же отношение к Питеру и России. Хотя и с чисто провинциально европейскими тараканами в голове - португалец впитал слишком много мифов о России. И, в отличие от получившей базовое русское образование украинки с родным русским языком - португальцу просто невозможно понять русский менталитет и особенности национальной культуры.
Не азиатско и не европейской - а сформированной в результате тысячелетней работы плавильного котла сотен наций.
Россия
Мигел Соуза Тавареш (Miguel Sousa Tavares)Наше поколение росло с твердой уверенностью в том, что если Россия решится на какое-то безумство, она встретит решительный отпор со стороны США. Сегодня, с приходом к власти Дональда Трампа, появился немыслимый ранее повод задать прямо противоположный вопрос: может ли Европа рассчитывать на протекцию России в случае безрассудной выходки Америки? Это абсурдное предположение пришло мне в голову во время ужина в «Кафе Пушкин» (это один из красивейших ресторанов, в которых мне доводилось бывать), куда меня пригласил один мой русский знакомый.
Е.Б. (это инициалы моего гостеприимного приятеля) — 42 года, родом он из Туркмении, а в настоящее время работает на Путина. За плечами у него — жизнь, полная риска и опасностей: будучи кем-то вроде агента, он выполнял секретные задания и среди прочего поплатился за это двумя тюремными сроками — по два года каждый — которые отбывал в бывших советских республиках.
Удивительно, но мой собеседник также оказался неплохим знатоком Португалии, с особым восторгом отзывавшимся о фадо, португальской литературе и ресторане Solar dos Presuntos. Говорит он, как типичный русский — с оживлением, искренним интересом, жестикулируя и глядя прямо перед собой — много курит и все время прикладывается к виски с кока-колой.
Я говорю ему, что мы, европейцы, опасаемся новых выходок Трампа, и, когда спрашиваю, не боятся ли того же в России, получаю ответ в совершенно русском духе: «Нет! Мы, русские, ничего не боимся! И вы в Европе не бойтесь Трампа: он обыкновенный клоун — к тому же, если понадобится, мы готовы дать ему отпор».
И бравада эта не безосновательна, ее подтверждает сама российская история: как в период так называемой Отечественной войны, когда Россия прогнала Наполеона, так и в Великую Отечественную войну, когда был остановлен Гитлер, русские со всей убедительностью продемонстрировали то, что Пастернак, размышляя о сталинизме, назвал «нашей проклятой стойкостью перед лицом страданий». Однако патриотические и военные доблести русских не исчерпались противостоянием в ходе двух масштабных вторжений, которые в итоге обернулись победоносным контрнаступлением, когда Александр I дошел до Парижа, а Сталин — до Берлина.
На протяжении 300-летнего правления Романовых Россия почти все время находилась в состоянии войны — с Польшей, Финляндией, Швецией, Францией, Пруссией, Англией, Турцией или даже Японией на Дальнем Востоке, не считая многочисленных и регулярных националистических бунтов, которые вспыхивали в российских владениях на Кавказе, в Средней Азии, на Украине или на Балканах. И в течение этих трех столетий Россия только приумножала победы, добавляя к своей территории в среднем по 142 квадратного километра в день. В середине XIX века она занимала одну шестую часть суши.
Это значит, что вопрос заключается не в том, есть ли у русских военные возможности и воля к победе, особенно если им кажется, что их «матушка Россия» окружена врагами и находится под угрозой (это извечные аргументы русского национализма и ошибка, которую продолжает совершать НАТО со времен распада СССР).
Вопрос заключается в том, готова ли Россия, если не учитывать перечисленные обстоятельства и ее имперские инстинкты, встать на защиту свободы европейцев. И ответ на этот вопрос уже не так прост.
«Россия, — убежденно внушает мне Е.Б., — не европейская страна. Одна часть ее территории относится к Европе, другая — к Азии, но Россия — это ни то, ни другое. Россия — это Россия». Как и Турция, думаю я про себя. Но в меньшей степени, чем Турция.
Нельзя не согласиться с тем, что, например, русская литература не вписывает в рамки европейской благодаря своему невероятному богатству и разнообразию, это отдельный случай. Когда мы читаем Достоевского, Толстого, Тургенева, Набокова или — чаще всего —Чехова, почему нам все так знакомо и так близко? И если мы с моим русским приятелем сходимся на том, что «Война и мир» — это, вероятно, лучшая из когда-либо написанных книг, согласится ли с нами индиец, японец или китаец? Одной литературы недостаточно, говорит он. А музыка, балет, великолепная русская живопись, мало известная за рубежом, театр (и страсть, которую русские питают к Шекспиру)? Тоже нет, настаивает он. А православная Церковь, дочь греческой, это обилие икон, свечей, церковные песнопения, верующие, перебирающие четки, эти крайние проявления страдания и послушания перед невидимым и всемогущим богом, какие нам знакомы по Фатиме? Нет, и это тоже не аргумент. Тогда поговорим о Санкт-Петербурге, где Россия проявляется в самом бесспорном европейском обличье.
Найдется ли в Европе город, по красоте своей сравнимый с Санкт-Петербургом? Париж — нет, Барселона или Берлин — тоже нет; ни Амстердам или Стокгольм, ни Прага или Будапешт, ни даже Флоренция не подходят на эту роль (Лиссабон и Порту, несмотря на свою кажущуюся популярность, тоже едва ли на нее претендуют). Разве что Венеция с ее площадью Сан-Марко, но в Санкт-Петербурге тоже есть каналы, вдоль которых тянутся дворцы, и хотя эти здания — более поздней постройки, они производят не менее грандиозное впечатление (и поддерживаются в лучшем состоянии). Может быть, с ним сравнится Рим, который славится своим светом и античными руинами, в то время как Санкт-Петербург был рожден в 1703 году на пустом месте исключительно волей Петра Великого. Мне возразят, что Санкт-Петербург — это не Россия, а имперский нарост на севере страны, специально предназначенный для того, чтобы стать столицей. Но именно оттуда русские управляли своей огромной территорией, именно там заключали союзы или объявляли войны другим европейским дворам, и именно сюда стекались самые знаменитые архитекторы, музыканты, художники, столяры и скульпторы Франции, Италии, Германии и других стран Европы, чтобы принять участие в строительстве города и сотворении этого чуда человеческого гения, каким является Зимний дворец. Достаточно сесть на поезд и доехать до уродливейшего города Хельсинки (там, в Финляндии, нередко скрывался от грозивших ему опасностей коммунистический герой Ленин), чтобы понять: Санкт-Петербург таков не потому, что это северный город, а потому, что в нем нашел свое выражение европейский гений.
Разумеется, есть Москва, это другой разговор. Но Москва — Кремль, «крепость» — возникла прежде, чем можно говорить о Европе, в XII веке (и даже тогда первым ее архитектором был итальянец). Через год, когда в России будет проходить главный турнир по футболу, мир откроет для себя Москву, которая сегодня активно обновляется и совершенствуется, город, украшенный цветами, с идеально чистыми улицами, великолепной иллюминацией, магазинами, торговыми центрами и ресторанами, которые могут похвастаться отличным вкусом, а также с его знаменитым захватывающим дух метрополитеном, который заставит покраснеть любого американца, если тот решит сравнить его с метро у себя на родине. И повторим еще раз: стоящая перед Россией задача соответствует именно европейским, а не азиатским критериям и требованиям. Потому что история никогда не прощает ошибок: когда Александр I встретился с Наполеоном, чтобы заняться переделом Европы, русский царь, отметив корсиканский акцент француза, не удержался от комментария: «Я говорю по-французски лучше, чем сам французский император». За пределами Москвы начинались варварские пределы.
Конечно, по политическим причинам русские вынуждены говорить, что Россия — это не Европа, а перекресток Европы и Азии. Даже сегодня — а завтра, возможно, еще сильнее — именно это будет главным оправданием географии и социологии империи. Поскольку Россия является последней из империй и именно из-за того, что Путину так хорошо удается ее представлять и понимать, он пользуется неоспоримой популярностью среди россиян. На Западе могут сколько угодно разоблачать автократические перегибы Путина — русским все это абсолютно безразлично: они всегда жили при самодержавии и для них лучше тысяча Путиных, чем еще один Сталин. Проблема — не у русских, а у нас. Она заключается в том, чтобы мы смотрим на Владимира Путина, уроженца этого удивительного города Санкт-Петербурга, и на Дональда Трампа, заручившегося поддержкой невежественной американской глубинки, и думаем, что Путин — гораздо умнее, культурнее и опытнее, чем американский жлоб, который возомнил, что способен в своей квартире на 5-й авеню воспроизвести Версаль и сможет управлять Америкой наподобие своих казино. И особенно ужасает мысль о том, что Путин своей мастерской игрой мог способствовать избранию Дональда Трампа президентом Соединенных Штатов. Но для чего, с какой целью — вот в чем вопрос.
Поток сознания интересен лишь размерами тараканов в голове :-)
Комментарии
По моему, каган,хан,гурхан,и царь,кайзер,император параллельны в своей значимости?
? Вам виднее, что там по Вашему)))
Но геральдика утверждает именно так.
Тогда дайте ссылочку,пожалуйста,где
Мне реально интересно,как разная титулатура у разных народов может влиять на геральдику.
Это не тайна, не сакральное знание, а общеизвестная информация. Её Вы найдете сами.
Скажу только про малоизвестное даже специалистам (хотя здесь, на АШ уже несколько таких знающих отметились))). В середине 19 в. разразилась дискуссия, а был ли феодализм в России? А то там короли - здесь князья, там князья - здесь бояре, там графы - здесь окольничие, там бароны - здесь дворяне. Вышла работа русского специалиста по геральдике, где он показал. что права и обязанности, связанные с этими парами титулов и тут и там полностью совпадали. Дискуссия прекратилась, сейчас мы знаем, что в России феодализм был. Но! Никто так и не доказал этого напрямую, есть только лишь вот этот косвенный аргумент. И тем не менее мы все это знаем.
Вы спрашиваете у меня, фигурально, почему солнце садится в тучу - жди дождя. Я не знаю, т.е. когда-то знал, когда на яхтах плавал, убедился, что это так и забыл аргументацию (для меня это достижение, я все помню, а забываю с трудом). Не обижайтесь, но поищите сами, мне снова на "винчестере" эта инфа ни к чему.
Ни какой обиды,информацию поищу самостоятельно, реально меня эта тема заинтриговало донельзя. Спасибо,уважаемый камрад,за намёк об интересном и любопытном знании.
Если б Вы знали, как мне приятно такого рода сообщение! Почти также, как найти какой-нибудь неизвестный ранее физический эффект. Я все же довольно долго проработал преподом, чтобы войти во вкус поиска умных людей, способных не пережевывать чужую жвачку, а самостоятельных, ищущих - и, что не удивительно, всегда находящих искомое.
Спасибо и успехов Вам. .
Вам благодарен,что не стали рычать,и гнобить с высоты своего знания,я это ценю всегда. И, слава Создателю,сейчас имеется в моём распоряжении всемирная паутина,где я могу найти искомое,если приложу усилия и буду правильно ставить вопросы. Спасибо.)
И чо? Царю тож челобитные писАли.
Ну раз пошла такая пьянка, вы вспомните как их носили во время соленого или медных бунтов))) и в ответ воинские отряды, да и вообще рази не царь главный эксплуататор???
А что Европа готова за это России предложить? Времена совкового благородства и благотворительности прошли, вашими же усилиями. Россия теперь капиталистическая. Ты - мне, я - тебе. Вот что надо было этой тубой бабе объяснить.
Пустопорожняя брехня со множеством штампов и анекдотичными высказываниями.
Типа -
Лично я не противопоставляю Путину Сталина(или наоборот).
Я их сравниваю, сравниваю логику их действий, делая коррективы на различные условия деятельности.
Цель - методы достижения цели - результаты.
Допустим, у Сталина, после прихода нацистов к власти(в Германии) стало ясно, что начинает готовиться очередная(мировая) война, так как ПМВ многих противоречий не разрешила, и задач, которые хотели решить её "устроители".
Что из этого следует? - значит нужна Индустриализация. Ибо без этого не построить ВПК. Чтобы село могло обеспечить продуктами всё возрастающее
городское население - труд на селе должен быть изменён в корне.
Он должен стать как можно более механизированным, электрифицированным
и т.д. и т.п.
---------------------------
Задача Путина - не допустить Большой Войны(условно - Третьей Мировой).
Потому как малые войны ведутся, желает ли того Россия, или же нет.
Чтобы не допустить БВ(Большой Войны) - потенциальный враг и агрессор должен быть уверен, что никакая победа (для него) в этом конфликте не возможна В ПРИНЦИПЕ!
Ну, и так далее и тому подобное - одна Сверхзадача подстёгивает за собой единицы просто Больших задач, которые в свою очередь тянут десятки и десятки задач поменьше... Думаю, что понятно.
Может просто тупая агитка????
Шовинисты такие шовинисты...
Справедливости ради - индустриализация в СССР началась еще до прихода нацистов к власти в Германии
Дело - в темпах индустриализации. Великие стройки начались в 30- годы.
То есть - на фоне Великой Депрессии.
Американский капитал вкладывался и в Советский Союз и в Германию.
(Дабы потом столкнуть их лбами).
=============================
А темпы индустриализации - это демонстрация закона диалектики
о "переходе количества в качество".
Планирование индустриализации шло еще в 1920-е, до прихода нацистов к власти. Другое дело, что с приходом она могла ускориться, понимая, что времени до войны остается мало. Примечательно, что США помогали обеим сторонам будущего конфликта накачивать мускулы.
Темпы индустриализации во многом связаны с эффектом низкой базы, да и за счет населения и его благополучия производились.
Власть у Гитлера в 1933 году, а известные слова Сталина "У нас есть 10 лет..." сказаны в 1931.
Дык все просто не полезли бы немчики, полезли бы другие уроды
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.
Цитата: "А православная Церковь...это обилие икон, свечей, церковные песнопения, верующие, перебирающие четки, эти крайние проявления страдания и послушания перед невидимым и всемогущим богом, какие нам знакомы по Фатиме?"
ПРАВОСЛАВНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ФАТИМСКОМУ ЯВЛЕНИЮ /http://www.pravoslavie.ru/49901.html/
Святые отцы Церкви признавали, что чудесные явления, опыт сверхъестественного есть не только в Православной Церкви, но и в других исповеданиях. Отношение к ним определялось исходя из библейского понимания, согласно которому не все чудеса – от Бога, но бывают чудеса, совершаемые силой диавола, ибо ради соблазнения людей иногда «сам сатана принимает вид Ангела света» (2 Кор. 11:14). Уже в описании состязания Моисея с египетскими чародеями (см.: Исх. 7:10-12) показывается, что чудеса язычников не от Бога; подробно говорится о чудесах, которые диавол совершит во время антихриста (см.: Откр. 13:11-14).
Прп. Иоанн Кассиан писал, что «весьма часто люди, развращенные умом и противники веры… изгоняют демонов и творят великие чудеса, так что даже сила исцелений исходит иногда от недостойных и грешных. Исцеления такого рода бывают по обольщению и ухищрению демонов. Человек, преданный явным порокам, может производить иногда удивительные действа. Через это увлекаются к подражанию его порокам и нечестию и открывается пространный путь уничижения и поношения святости христианской религии».
Диавол совершает чудеса в ложных религиях и еретических церквах для того, чтобы удержать в этих заблуждениях их приверженцев, а также, насколько возможно, привлечь к этим заблуждениям православных христиан.
Так называемые Фатимские чудеса критически исследовали многие православные авторы, в частностия, иеродиакон Макарий (Петанов), диакон Алексей Старицын, В. Мельников и отмечали крайне сомнительный характер этих чудес.
Действительно, это явление всемерно поддерживает католицизм, почему и неудивительно активное пропагандирование католиками Фатимских событий. Та «дама», которая в начале ХХ века являлась трем португальским пастушкам, вполне признавала примат папы римского и его притязания на всемирную духовную власть, когда говорила, что именно от него зависит – посвящать те или иные страны, в частности, Россию, Богородице, эта «дама» прямо исповедовала католический догмат о чистилище, говорила о спасительности римо-католицизма, поддерживала и насаждала католический «Культ Непорочного Сердца» и практику молитв по Розарию, явившийся «ангел» причащал детей опресноками и излагал кощунственную мысль о том, что дети должны приносить искупительные жертвы за грехи неверующих.
Нет сомнения, что по предсказанию «Дамы» имело место настоящее чудо, которое в 1917 г. видели одновременно несколько тысяч человек, в числе которых были и неверующие. Но обратившись к описаниям очевидцев, в этом массовом чуде мы не увидим ничего похожего на чудеса Божии. Все истинные чудеса, описанные в Евангелии и житиях святых, имели явное духовно-нравственное значение. Но какой смысл, какое назидание, какая духовная польза, какое свидетельство о Христе в том, что солнце стало перламутровым, деревья окрасились в фиолетовый цвет, а люди – в желтый, и что некий светящийся объект быстро перемещался в небе? Что Христового в этих, безусловно, необычных цветовых и световых эффектах? Ничего. Неудивительно, что некоторые православные авторы называли данное массовое фатимское чудо одной из репетиций антихристовых чудес. Примечательно, что в определенный период сами дети испытывали сомнение в том, что им являлись именно Богородица и ангелы, после явлений они испытывали сильное физическое и душевное изнеможение, порой отчаяние.
Что же касается пророчеств о победе коммунизма в России и гонениях на христиан, которые будто бы изрекла «Дама», то следует иметь в виду, что записаны они были впервые в 1936 году, через девятнадцать лет после того как якобы были услышаны.
Несообразностей, связанных с явлениями «Дамы», которая долгое время никак не называла себя детям, было столь много, что католический священник, первым услышавший о них, отнесся к этой историии с большим подозрением. Но довольно быстро (уже через два года в лице местного епископа) римо-католическая иерархия признала эти чудеса и стала активно поддерживать их культ, ведь, несмотря на некоторые несообразности, в целом вся эта Фатимская акция настраивала местных католиков быть более усердными прверженцами католицизма (что было очень важно для Португалии того времени), а русских людей должна была приучать к мысли, что Богородица именно через Римо-католическую церковь являет свое попечение о России, что вполне соответствовало политике Ватикана, проводимой в ХХ веке.
Как отмечал отец Тихон (Шевкунов), «целью всего почти 100-летнего Фатимского действа… представляется очередная попытка подчинения России Римскому папе. Во всяком случае все трактовки так называемых "Фатимских тайн" сводились именно к этому».
Диакон Георгий Максимов Радонеж 17 ноября 2011 г.
И по поводу ИМПЕРИИ.Для европейца ХХ в. - век крушения империй и мировой колониальной системы.Россиия в их представлении это последняя империя, которая должна пасть, поделившись на части и послужив питательной средою для спасенной Европы. Так что связка Россия=Империя в сознании португальца не должна бы вызывать такие уж надежды и восторги в глазах русского человека.
Еще одно толковарие термина:
Большая актуальная политическая энциклопедия. — М.: Эксмо. А. В. Беляков, О. А. Матвейчев. 2009
" ИМПЕРИЯ
(от лат. imperio—управляю, почетный титул главнокомандующего римской армии, а затем и главы государства в Риме)— мощное многонациональное государство,включившее в своей состав территории других стран и управляющее ими из единого центра.Человеческое общество проходит несколько стадий самоорганизации: общинно-племенной строй —национальное государство — многонациональное государство (империя).Объединение многих народов в империю обусловливается различными факторами. В прежние времена это преимущественно было завоевание одних народов другими, впоследствии — осознание народами общих экономических, внешне-и внутриполитических интересов, общей культуры, судьбы, исторической миссии.
Империей впервые назвала себя Римская империя, провозгласив новый тип государственности, существенными чертами которой были полиэтничность, религиозная толерантность (римский пантеон включал в себя всех богов завоеванных народов), действие на всей огромной территории единых норм,стандартов и понятий «римского права».
После распада Римской империи преемственность по отношению к ней стали провозглашать Византия(Империя Ромеев) и Священная Римская империя германского народа. К ним, в свою очередь, возводили«родословные» Российская империя, Австро-Венгерская империя, Германская, Французская, Испанская и Британская империи.
Уже по аналогии империями стали называть и империю А. Македонского, китайскую империю, империю османов, японскую империю, империю Великих моголов и проч.
Первоначальный смысл слова «империя» постепенно утратился, так как, например, китайскую и тем более японскую империи нельзя назвать полиэтничными, сиамскую или марокканскую (а там главы государствносят титул императора) империи уже нельзя назвать большими по территории. Постепенно, в связи с национально-освободительными движениями в разных странах с XIX по XX вв., слово«империя» получило негативный оттенок. Оно означало государство, которое строится на политическомугнетении, экономической эксплуатации и культурном подавлении входящих в империю народов однимтитульным народом. В этом смысле слово «империя» зачастую употребляется и сейчас.
Следует, однако, помнить, что далеко не все империи строились на эксплуатации метрополией провинции.Например, Российская империя зачастую в ущерб центральным районам развивала и укрепляла окраины,которые часто имели такие политические и экономические привилегии, которых не имела метрополия. Этуже практику продолжил и СССР, доводя ее порой до абсурда: русские ученые создавали учебникинациональных языков, музеи, насаждали «покоренным народам» их же собственную культуру,форсированно проводили индустриализацию, развивали науку через квотирование мест в вузах. Дошло дотого, что уровень жизни в национальных окраинах в разы превышал уровень жизни в центральной России.
Паразитическая элита этих окраин затем приняла активное участие в развале СССР. Бывшие республикибез подпитки центра быстро обнищали и культурно деградировали, а народу было объяснено, что это «наследие имперского прошлого», плод «вековой эксплуатации». Нежелание России продолжать безвозмездно содержать антироссийские режимы выдается за вредительство, «имперские амбиции» и проч.
Привыкшая к подачкам элита этих стран обратила взоры на США и Европу, которых привычно рассматривает в виде спонсоров. За небольшую плату и символическую поддержку она поддерживает у себя лояльные Западу несуверенные режимы, выступает транслятором антироссийских позиций, провоцирует конфликты, занимается мелким шантажом. Такая политика не только сеет вражду между народами, но и реально ведет к ускоренной деградации экономического, культурного и научного потенциала созданного еще при СССР, к увеличению зависимости от Европы и США и, в конечном итоге, от той же России."
Напомнило
https://youtu.be/cxk0G4S3WgI
Колоритный друг там конечно. Две ходки за плечами. Максимально безопасный для иностранца. Третья ходка самая сложная. Третий срок это уже рецидивист, накручивают максимальный срок, да ещё и режим могут усилить. За иностранца его мехом внутрь вывернули бы. Так что португальский друг вполне безопасно пообщался с улыбчивым Джеймсом Бондом Путина. И кстати прогуливал он его весьма аккуратно, без этих наших бань со шлюхами. Золотой молодёжи с коксом и прочего питерского андеграунда. В стиле дагестанских танцев с саблями.
В Питере умеют прогуливать туристов, да. Речные трамвайчики, Эрмитаж, Русский музей, Петергоф. Но это нифига не Россия. Россия это депрессивный пгт под Вологдой. Там страна в полный рост видна. А вот эти все музеи Питерские это показуха. Даже Москва менее приторная.
Вопрос надо было задавать иначе. В каком нибудь пригороде Самары. Ты пойдёшь воевать за свободу европы? У первого встречного. И Россия бы ему ответила простым языком, где она видала эту Европу, в каком качестве и количестве. На языке Пушкина, Толстого и Достоевского, прямым текстом)))
Три первомайданных каклогрантоеда, а ныне бешенцы на зарплате : Микле1, Юра из Сумки и забыл как его, Гринченман, это и есть "Навсправди". Вот уж лижут, так лижут ажно противно, если честно.
Забавно настолько развернутое обсуждения кухонного трёпа, вместо признания проблем присутствия этого трёпа в современных СМИ.
Это прочитал,и у меня началась истерика от смеха...я,между прочим,не что подобное на концовку ожидал, и ожидания мои не были обмануты.
Как и все "открытия" России иностранцами - услышал звон, да не понял где он.
Чтобы понять Россию и русских людей, надо пожить в России, надо пожить Россией. И это не один год. А иносранцы пытаются за одну турпоездку понять русских и разгадать все загадки России. Это невозможно. Даже просто, поменяв один город на другой в пределах страны, и то - долго въезжаешь в местные реалии и неписанные законы. А в нашей стране столько регионов, что смешно смотреть на потуги этого португала, который, по-ходу считает что СПб - вся Россия в её неисчислимом разнообразии.
Еще одни братушки блудные. С елеем пришли.
Может ли Европа рассчитывать?
О да! Само собой, как же иначе?
Европа может рассчитывать на СЕБЯ.
Для меня факт процветания Урюпинска важнее существования Европы как таковой. Включая и саму по себе землю там. Океан для нас мог быть полезнее.
Желаете жить? Уберите всех, кто мешает.
ВСЕХ.
Годный срач. Ахтунг - пахнет трольчатиной! Автор, нет ли в обсуждении упырей? Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за день.
Страницы