Последний звонок. К.Сёмин (Анонс)

Найдите мне хоть один его Агитпроп, где бы он призывал к пересмотру итогов приватизации.

Недостаточно "красный"? Сёмин является руководителем канала? Вы же должны понимать, что на любом канале есть редакторская политика, тем более на государственном канале в капиталистической системе.

//Ведущий. Пока все готовят свои вопросы, у меня есть маленький вопрос. Когда я смотрел ваш ролик, кого вы там называли хрустобулочниками?

К.Сёмин. Это не случайно появившийся термин. Мы видим сейчас как в нашем массовом сознании, в общественной повестке всё чаще всплывают мемы, мифы, всё чаще проводятся такие отсылки к …ну вы помните такая формула, - «Россия, которую мы потеряли». Т.е. замечательное, ослепительное состояние государства, которое было разрушено «картавыми большевиками», дебоширами, баламутами, как вот товарищ Аксёнов накануне выразился. И всё, что необходимо сделать сейчас, т.е. наш правильный путь лежит в том направлении. Для того, чтобы не допустить «солнечного удара», мы должны восстановить православие, самодержавие, народность и монархию, вынести за скобки разговор об экономике, потому что он сам собой, как правило, выносится, и это позволит нам себя защитить.

Мы с Николаем были свидетелями, участвуя в одном разговоре у В.Соловьева с товарищами из ЛДПР, которые в перерывах между яростными нашими поединками, упрямо напоминали, что совсем скоро должен явиться православный царь и расставить всё по своим местам. Т.е. эта идея популярна, она всё чаще вбрасывается, и я просто хотел объяснить, я не первый раз это делаю, откуда это берётся, в чём смысл, я хотел объяснить, что это не уникальная история, что не только есть Россия, которую кто-то потерял. Была Сербия, которую кто-то потерял, точно также, через покаяние перед династией Карагеоргиевичей сербы искали эту Сербию и нашли вот там, где они сейчас находятся.

И точно также есть Гоминьдан, который в своё время, по крайней мере, одна из фракций вот этого националистического альянса в Китае, проповедовала идею покаяния перед Маньчжурской династией, с которой, казалось бы, националисты китайские в первую очередь то и боролись, они же её и свергали, националисты Сунь Ятсена. Но, тем не менее, и такие были выверты, и они тоже бросились мне в глаза, когда я китайскую историю изучал.

О чем я хотел сказать, о том, что всё это ширма. Вся эта мифология необходима для одной единственной цели, для того, чтобы зацементировать, забетонировать то состояние дел, которое сложилось в результате Ельцинской приватизации, для того, чтобы закрепить за теми, кто получил собственность в начале 90-х, эту самую собственность. И, выросший на руинах Советского Союза, национальный капитал, я постоянно подчёркиваю это… Мы привыкли бороться с транснациональным капиталом, с всякими разными сложносочинёнными фамилиями, навязанными нам, с всякими утончёнными выходцами из вторых и третьих эшелонов комсомола, получившими кооперативы, а потом крупнейшие корпорации, являющимися сегодня представителями этих самых транснациональных сил на нашей территории. Мы привыкли видеть в этом вот зло. Рокфеллеры, Ротшильды…

На самом деле, всё несколько сложнее. Да, есть транснациональный капитал, да, есть его операторы здесь представляющие его интерес, есть компрадорская буржуазия, которая просто-напросто занимается отгрузкой ресурсов за рубеж. Но есть и национальный капитал. И он ничуть не менее опасен для нашей страны, чем транснациональный капитал. И взаимоотношения между транснациональным капиталом и национальным капиталом заслуживают самого пристального внимания и рассмотрения, потому что, с одной стороны, эти два явления находятся в постоянном диалектическом противоборстве, а с другой стороны, они всегда готовы слиться в единстве. И слабый национальный капитал, как показал опыт дореволюционной России, как показывает опыт нашей после перестроечной России, всегда стремится договориться с транснациональным капиталом, разграничить зоны влияния, сказать, «Ребята, вот это моя делянка, вот здесь моя нефтебаза, здесь мой вещевой рынок».

Вот на этот компромисс силы империализма, более мощные, более зубастые, более исторически развитый транснациональный капитал с нашим национальным капиталом идти не собирается. Поэтому идёт поиск вот таких стыковочных площадок. Одной из них могла бы быть идея реабилитации каких-то монархических символов, реставрация каких-то монархических институтов …, т.е. национальный капитал ищет вилку, с помощью которой можно было бы воткнуться в транснациональную розетку.// https://youtu.be/kk_6P_m0A0A