Двойственность экономики: физическое ядро и метафизическая оболочка

 Если экономику проанализировать как сеть, то окажется, что ее состояние в конечном счете зависит от сигналов, идущих от людей. Эти сигналы не всегда умные и правильные, даже чаще всего малоосмысленные, но они идут и влияют на направление движения экономики.
 По научной версии «человек разумный» возник в результате длительной эволюции самоорганизующейся материи, нашедшей на Земле подходящие физические условия для своего возникновения и развития. Но какими бы благоприятными эти условия ни были, это был и есть случайностный мир, основанный на беспорядочном движении материи. Видимо, поэтому мозг человека сформировался из двух половин: левая часть мыслит разумно, правая - вольно и неопределенно. Уже давно выяснили, что левая половина мозга отвечает за решение конкретных и логических задач, а правая специализируется на образах, эмоциях и вообще тяготеет к абстракциям и неопределенностям, идущим от мира случайностей. Левая половина содержит как бы уже состоявшиеся знания, правая настроена на поиск новых и проверку старых. Между обеими половинами мозга происходит не только сотрудничество, но и противоборство. Поэтому на выходе из человеческой головы наблюдаются решения разной степени разумности.
 Мы все родились разными. Если взять крайности, вплоть до «пограничных» случаев, то, с одной стороны, мы увидим людей, у которых «...преобладает конкретно-описательный тип мышления, в то время как способность к абстрагированию почти отсутствует»[Справочник практического врача,-М., "Медицина", 1983, с432]. С другой стороны, бывают люди со способностями безудержно абстрагировать и фантазировать. У подавляющего же большинства так называемых «нормальных» людей, к которым мы все себя причисляем, обе половины мозга достаточно  уравновешены и  выполняют  каждая свою функцию.
 Получается интересная картина. Внешне человек почти симметричен и ничто не вызывает сомнений в том, что он - единое целое.  Но внутренне, если оставить для рассмотрения только главную часть человека - голову,  то мы увидим там внутри две, отличающиеся друг от друга, личности.
 Давайте для удобства назовем условно близнеца, поселившегося в левом полушарии мозга, Человеком рациональным, а другого, в правом,  Человеком эмоциональным. Эти личности, как сиамские близнецы, живут одновременно вместе и раздельно.
 В экономике есть  разделение труда.  Каждый человек стремится приобрести какую-то специальность. Есть предприятия, выпускающие только определенную продукцию, так она у них выходит дешевле и качественней. Существует международное разделение труда: есть страны, добывающие нефть, и есть страна Швейцария, спрециализирующаяся на производстве часов и банковской деятельности. Начало этому всеобщему процессу разделения труда положила природа, поселив в каждом человеке две личности с разными функциями.
 Иногда высказывают мнение, что экономика может обойтись без рынка. Но такое в принципе невозможно, так как рынок является главной и неотъемлемой формой существования экономики. Рынок - это "место, где в условиях неопределенности производитель и потребитель находят друг друга". Уже внутри одного человека находятся производитель и потребитель и их взаимоотношения полны неопределенности. Человек рациональный может планировать и готовить один продукт, но находящийся в нем же Человек эмоциональный может его отвергнуть и сделать другой выбор. А если «рабочая сеть» увеличилась с одного до двух-трех человек, это уже настоящий рынок. Таким образом, рассуждения о возможности существования нерыночной экономики в чистом виде представляются несерьезными.
Сочетание рационального и иррационального человеческих начал, их конфликтность являются источником всевозможных коллизий, определяют жизненный путь человека. Человек рациональный является планировщиком жизни, производителем главным образом материальных благ. Человек эмоциональный по большей части занят потреблением. В то же время эти оба начала взаимно влияют и иногда заменяют друг друга. 
 Врожденная двойственность человеческой личности является важнейшим фактором, который определяет успешность и счастливость жизни любого человека, а также общества в целом.
 В начале прошлого века Л.Н.Толстой  умозрительно  пришел к выводу, что человек поступает рассудительно, то есть рационально, только в четырех процентах случаев. В остальных девяносто шести он действует по сложившейся привычке, глядя на других людей, по настроению, наугад и так далее, то есть на основе психологических факторов. В наше время субъективный вывод писателя подтверждается объективными исследованиями ученых.
 Что касается экономики, то точных цифр никто не называет, но чаще всего говорят о доле рационального поведения людей, равной 20-30%. То есть считается, что в этих случаях люди поступают логично экономически и социально, и согласно правилам, не противоречащим науке или, по крайней мере, здравому смыслу, который подсознательно как-то соотносится с наукой.
 Для простоты рассуждений можно принять, что в экономике существует меньшая физическая часть и большая – психологическая, или метафизическая. Второе определение берет начало от древнегреческой метафизики, означающей «все, что за пределами физики».
Раздвоенность экономики является ее фундаментальным свойством, идущим от двойственности человека. Это заводит в тупик попытки рассматривать экономику как единое целое. На самом деле, трудно единообразно описывать разнородные части.
 Физическая часть - это то, что называют реальной экономикой, производящей товары и услуги. В давние времена везде почти вся экономика была примитивной, но реальной - все люди зарабатывали себе на жизнь каждодневным конкретным трудом. С развитием науки и техники произошло значительное повышение производительности труда, и сейчас в странах «первого мира» для обеспечения населения товарами и услугами первой необходимости достаточно труда всего нескольких процентов трудоспособных граждан. Поэтому резко возросла метафизическая, непроизводительная часть экономики.
 Метафизическая сфера является как бы паразитическим образованием, незаслуженно присваивающим себе значительную часть общих благ. В значительной мере это так, но в рамках существующего в современном мире общественного устройства эта часть экономики достаточно успешно выполняет отведенную ей роль.
 Наивно думать, что весь тот поистине фантастический научно-технический прогресс, который мы наблюдаем во многих странах, был бы достигнут только силами разумной, спокойной, честной, адекватной, справедливой и т.д. физической частью экономики. Большая доля успехов в мире достигнута благодаря концентрациям огромных энергий всех видов, особенно человеческой, которые осуществила метафизическая сфера, применяя все свои праведные и неправедные методы. Исходя из этого становится ясным, почему Нобелевские премии по экономике часто в последнее время присуждают за разработки, далекие от реальной экономики.
 Физическая экономика является строго детерминированной, особенно в части технологий. Тут недопустимы какие-либо игры и неопределенности: все подчиняется строгим правилам организации «времени и пространства» с целью достижения эффективности.
 Метафизическая экономика процветает на финансах. Деньги играют роль информации об энергии.  Финансисты имеют возможность направлять по своему разумению огромные потоки денег огромным массам людей, активируя их человеческую энергию. Особо важную роль при этом играет психологический фактор веры как информации о будущем. В людей вместе с деньгами вселяется уверенность (вера) в свое будущее, мотивируется их деятельность. Это сложный механизм активации и концентрации в нужных направлениях разных видов энергии: общечеловеческой, интеллектуальной, физической и психологической, природно-ресурсной, политической. В этой сфере нет строгой детерминированности. Здесь в порядке вещей риск и азарт. Здесь игра идет по-крупному.
 Физическое ядро экономики кормит, одевает, лечит и учит людей. Это гарантия выживания стран и народов. Метафизическая оболочка экономики совершает прорывы в будущее и приводит к кризисам. Эти две части неотделимы друг от друга. Вопрос сводится к определению  разумного соотношения этих частей. Можно оставить только физическую экономику, запретив метафизическую, и достичь большой экономии ресурсов. Но развитие человечества может тогда затормозиться и жизнь станет скучной и бесцветной. Можно, наоборот, отдать приоритет разнообразию и многоцветности жизни и при этом подорвать базовые основы, то есть реальную экономику.
 Чтобы понять экономику, видимо, надо прежде всего разобраться в устройстве ее жесткого физического ядра, а затем попытаться понять содержание и значение обширной и рыхлой метафизической оболочки. Применим такую аналогию: у плода персика есть очень крепкая несъедобная косточка, из которой, однако, может вырасти новое персиковое дерево, - это физическая экономика; есть у персика еще и мякоть, красивая и сладкая, иногда подгнившая и горькая, но не содержащая в себе свойств продолжения жизни, - это метафизическая экономика. Трудноразрешимый вопрос, что важнее: несъедобная косточка или вкусная мякоть?
 Можно сказать и так, что физическая экономика является результатом разума логического, а метафизическая - результатом мятущегося (смятенного) разума, ищущего и не всегда находящего ответов на возникающие вопросы.
Более подробно: http://www.obrazi-ekonomiki.ru