Матриархат и степень свободы

Почему человеческая сексуальность в Европе была наиболее подавлена в средние века? Почему ее раскрепощенность растёт медленно, с веками?

Для того, чтобы понять ответы на эти вопросы надо обратится к понятию “степень свободы поведения”.

Любая пирамида власти имеет легко измеряемую степень крутизны - уровень страха между начальником и подчиненным. Эта крутизна зависит от наличия ресурсов в обществе - чем больше ресурсов , тем труднее бояться начальника. Если у вас есть квартира, еда и ваши долги не слишком большие, то наверное вы не позволите начальнику на вас даже орать. И наоборот, в нищих, примитивных племенах царит безжалостное подчинение слабого сильному - слабым просто деваться некуда - ни еды, ни защиты.

Вот это самое “деваться некуда” это и есть степень свободы. Раньше муж жену лупил - а куда ей дергаться? А сегодня насилие никто уже терпеть не будет - потому что “ей есть куда деться”, в материальном смысле и в смысле безопасности. Это кардинально меняет мотивацию и поведение. То есть прогресс идет вперед и происходит удивительный цикл - постепенно нарастает знание и богатство социума, растут степени свободы каждого, сохраняя при этом одну структуру иерархии, потом происходит скачок, иерархия ослабевает и общество приходит к новому соглашению, которое соответствует приросту богатства на всех уровнях пирамиды. Зависимость прямая -  как только общее количество принуждения в обществе снижается, степень обнаженности и сексуальности возрастает одновременно.[использование аттрактора вместо насилия]

Совсем не трудно увидеть скорость роста степени обнаженности в моде:

     1900 год

   1910

1925 (скачок)

 1933

1942

 1952

 1965 (скачок)

    2012

Не трудно заметить , что по степени обнаженности мода менялась только на двух участках 1915-1930 и 1960-1975, хотя покрои и стили менялись ЕЖЕГОДНО.

А в 2012 одеваются ничуть не более открыто по сравнению с началом 70х, то есть на лицо пороговый прогресс:

-  до 1910 года юбка до пола

-  1925 - юбка до колен

-  1910-1960 длина юбки не укорачивается

-  1970 - миниюбка

Причем в смысле открытости с 1860 до 1910 вообще мало что происходило - наряды конечно менялись, но ключевые аттракторы не претерпели существенных изменений. А вот в 1920 юбка впервые за сотню лет пошла вверх, и к 1970 стала миниюбкой.

В модели мотивации поведения любого человека всегда есть то, что его принуждает и то, что его привлекает - кнут и пряник. Как только количество кнута снижается из за роста степени свободы, женщина вынуждена компенсировать недостающий “кнут” повышением открытости своего “пряника” (извиняюсь за пошлость), то есть наращиванием сексуальности в культуре. Поэтому революции в открытости одежды случались в 1860х, 1920х и 1960х - до сих пор общество в большинстве соблюдает нормы и приличия 1960х годов, которые сильно изменились после секс революции тех лет.

Жёсткая царская иерархия 19 века сегодня сменилась правами человека и интернетом не потому , что кто то стал человечнее и добрее - при той степени свободы, которая сегодня есть, невозможно прямое насилие одного над другим (им есть куда деваться ) , поэтому социум переходит на новые формы организации, более вежливые, более привлекательные. Мы стали “добренькие” потому, что иначе нас посылают.

  Гипотеза:
   Миллион лет до нашей эры мы жили как бонобо обезьяны, в тропическом лесу и у нас царил матриархат по типу бонобо. Затем мы сделали великое открытие - мы научились приспосабливать свой тип брака для условий жизни и изобрели военно-иерархическое племя охотников - эта форма организации потрясающе эффективна для завоевания и распространения, что позволило нам освоить планету.
 

Дело в том, что племенная иерархия технически диаметрально противоположна гетерархическому, матриархальному строю бонобо, а генетические сексуальные инстинкты женщины сильно подавлены в социуме, построенному по лекалам мужчин. Получилось, что могучая любовная энергия половины населения, с помощью которой они когда то управляли обществом, как пружина, в патриархате сжата и спрятана. Однако это позволило людям расселиться по всей планете Земля, так как общинно-патриархальная организация необычайно экономична.

Как только еды и времени становится больше, степень свободы увеличивается - ведь голод это страшный способ принуждения - и для кого то появляется возможность не соблюдать роль или соблюдать ее менее строго. Пока старое поколение не умерло, его носители поддерживают четкость ролей, но растущее новая смена уже понимает, что эту роль не обязательно выполнять так строго - возникает широко известный конфликт поколений, и  когда старые люди наконец исчезают в статистическом смысле, их влияние сходит на нет, то социум воспринимает новый, не строгий стандарт поведения в виде быстрого, качественного перехода - например в 1770-1790, 1840-1860,1915-1925, 1960-1970.. На каждом 60 летнем витке, мировая система отношений менялась в сторону большей свободы действий населения. И каждому уровню свободы действий соответствовал свой уровень сексуальной раскрепощенности, который наблюдался в моде - теперь стоит ожидать переходных периодов приблизительно в 2020х и 2080х годах.

Сначала исчезли различия в классах, потом уравнялись права голосования, потом сравнялись разные народы и расы. В итоге любая роль патриархата разрушается - особенно это касается половых ролей - у людей появилась возможность не соблюдать фундаментальные роли “мужчина” и “женщина”, занимаясь сексом так, как им хочется.

Давайте сопоставим общие черты бонобо и демократии :

- настоящая демократия это власть любимых (бонобо)

- легализация проституции (бонобо используют секс для перераспределения еды)

- детей отбирают у низкостатусных родителей или нарушителей правил воспитания (у бонобо высшая самка отнимает детенышей у низкостатусных самок - особенно ярко в скандинавских странах)

- высокая сексуализация общества (точно как бонобо)

- бисексуализм (на западе гей отношения внедряют и поощряют = как бонобо)

- борьба со всеми формами насилия (чтобы быть как бонобо)

- оправдание всех видов ненасильственного секса (как у бонобо)

- ослабление и исчезновение всех ролей патриархата (бонобо они не нужны)

- игровое общество (бонобо самые игривые животные среди приматов)

- ранняя сексуализация детей (как детеныши бонобо)

На этом факт наступления матриархата можно считать раскрытым. И в конце давайте рассмотрим какой качественный переход нас ждет в условных 2020х.

Тут дело в том, что размах и глубина общественной перестройки прямо пропорциональна скорости прогресса на любом 60-летнем участке. К примеру, с 1780х до 1860х прогресс шел быстро и привел США к гражданской войне. А на участке 1860 - 1920 развитие было уже таким быстрым, что мир был вынужден пройти 2 мировые войны, что просто уничтожило старое поколение и переход 1960х поэтому случился рано и мирно - воевать было не с кем.

В 1920х фактически отошел назад дворянско-религиозный мир и пришла национально-историческая парадигма мышления, которая в 60х была лишь немного изменена и с тех пор человечество накопило чудовищное количество прогресса, практически никак не меняя свою внутреннюю иерархию, не предлагая никаких новых парадигм.

Краткий вывод.

Переход 2020х годов должен быть уникальным по силе и масштабу событий - приблизительно в 2-3 раза сильнее войн и революций первой половины 20 века. Мы стоим на пороге того, что называется “идеальный шторм”, который скорее всего начнется с описанных в прошлом посте проблем в США.