Религиозное животное

Снова из старого....

Из всех определений человека, мне ближе всего такое: человек есть религиозное животное с развитым воображением.

Фактически, каждый из нас религиозен. Ибо религия есть реализованная потребность в поклонении. Тут не стоит проблема в поклонении чему. Тут есть факт того, что человек осознанно или не осознанно чему-нибудь, да поклоняется, хотя само поклонение всегда носит чрезвычайно индивидуальную форму, что порождена наличием у человека воображения. 

Факт принадлежности к организованной форме поклонения или отказ от такой принадлежности зависит от индивидуальности, хотя человек всегда устремлён в то, чтобы найти себе подходящую компанию для возможности выразить свой способ поклонения. 

Даже те, кто утверждают, что не принадлежат ни к какой организованной форме поклонения, нуждаются в других подобных ничему и никому не поклоняющихся людях, индивидуумах, дабы не быть в одиночестве, не остаться в вакууме. 

Суть «духовных исканий» есть попытка найти наиболее приемлемую форму поклонения. 

При этом сами «духовные искания» являются, по сути, формой поклонения, хотя чаще всего и не осознаются за таковые. Человек «духовно жаждущий» просто поклоняется своей «духовной жажде», а не пытается на самом деле удовлетворить свою духовную жажду. 

Подобная форма «духовной жажды» есть крайне опасная форма самоуничтожения. 

Ибо для неё характерно возвести в своём воображении некий совершенно недостижимый идеал «святости», который служит как бы ориентиром для окончания «поисков», но на самом деле есть ОТКАЗ хоть когда-нибудь завершить свои «духовные поиски». 

За «идеал» берётся некая умозрительная лубочная «святость», некое умозрительное лубочное «состояние просветления». 

Подобная херь, ведёт своё начало от одного как бы незаметного факта, когда по неизвестной причине ранее разделённые (мудро разделённые) Пути монашества и мирского оказались перемешанными в обыденности. 
Наверное, историки знают когда, но в один прекрасный, но на самом деле самый ужасный момент, идеалы монашеской жизни стали вторгаться в мирское. Мирянам, что были заняты своим повседневным существованием, стали навязывать не свойственные мирской жизни идеалы самоотрицания и самоуничижения. Стало навязываться представление о том, что мирское есть некое «греховное», и что вообще всё в человеке плохо и отвратительно. 

Человек, будучи религиозным животным, понимает одно простое про себя: Бог есть то, что входит в сердце. 

Но произошла подмена. 

Человеку стали говорить, что Бог есть то, что приходит через сознание. Что грех человека есть его сознание, и что Бог познаётся через «изменение» сознания. 

Это было величайшее преступление против Бога и человека. 

Преступление в том, что Бога уравняли с некой логической конструкцией, понимание которой приходит после длительных «практик». 

Преступление в том, что не СЕРДЦЕ человека, то есть его естьность, его конкретное стояние в Здесь и Сейчас, а некое гипотетическое «эго» и «сознание» вдруг стало объектом рассмотрения. 

Что характерно. Эго есть некая условная конструкция, коей можно всё объяснить, но которая НИЧЕГО не объясняет. Ибо ЧЕЛОВЕК есть всегда нечто большее. Ибо у ЧЕЛОВЕКА всегда есть СЕРДЦЕ. 

Подлинную генетическую религиозность стали «исправлять» сквозь призму того, чего в человеке просто не существует. 

Нет у человека эго, а есть его сердце. 

И две самые невероятно красивые Заповеди Бога обращены не к «эго», а к СЕРДЦУ. 

Возлюби Господа своего всей крепостью, всей душой своей и Возлюби БЛИЖНЕГО своего, как самого себя. 

И самое красивое тут в том, что это не две заповеди, а ОДНА. 

Ибо, если ты ВОЗЛЮБИЛ Господа, то просто не в состоянии не любить Ближнего. 

Но такая ЛЮБОВЬ не есть некое лубочное состояние любви. 

Она не означает требования к мирскому человеку всех и вся любить без разбора. 

Бог не идиот из детских сказок. 

Ибо на самом деле сказано простое: Возлюби Господа, а ВСЁ ОСТАЛЬНОЕ будет тебе дано по силам твоим. 

И если ты Возлюбил Господа, то Он не требует любви ко всему подряд, а даёт возможность что-то любить, но что-то не считать любовью. 

Личное отбирается только пред Господом. 

Во всём остальном Господь тебе всегда оставляет возможность быть личностью. 

И все твои мирские дела – твои личные, а не Бога. 

Господь крайне редко и неохотно вмешивается в социальные и личные отношения человека. 

Практически никогда. 

Бяка в том, что человек пытается всё, что ни попадя объяснить «божественным» вмешательством. 

Это просто форма избегания своей собственной ответственности за собственные глупости. 

Не понимания того, чего мы сами хотим от самих себя. 

Не понимание того, что если что-то не получилось, то только потому, что мы сами для себя самих себя возвели на ложную высоту. 

А если вышло………..когда что-то вышло, что-то получается и выходит……..тогда что?............ РАДУЕТСЯ сердце………и?............плевать на всех бодальщиков с сознанием!!!...........ДА?...........ИБО СЕРДЦЕ РАДО!!!!!.........Душа спокойна. 

Вот выдумали «врага» - «сознание» и «эго». 

Идиоты. 

Что самое смешное, то некой иллюзорностью объявлено то, что и в самом деле не существует. При этом не

разъясняется, зачем бороться с тем, чего и так нет. 

Вас просто поймали в ловушку. 

Ваше СЕРДЦЕ.

http://starkov-blues.livejournal.com/2012/08/10/