Лекция в лофт-проекте «Этажи» для четырех десятков человек, посвященная йоге, была прервана полицией 22 октября 2016 года. Правоохранители составили на выступавшего Дмитрия Угая административный протокол за незаконную миссионерскую деятельность, посчитав, что он противоправно распространял идеи вайшнаизма. Теперь, после начала суда над поклонником йоги, что такое ямой и ниямой узнали миллионы.
Если бы не участковый 76 отдела полиции, составивший протокол об административном правонарушении по «закону Яровой», большинство населения никогда бы не узнало об отличиях ампрагьята-самадхи от асампрагьята-самадхи. Теперь об особенностях постижения йоги, её философских и духовных аспектах, связи этой древней практики с ведической традицией можно прочитать на первых страницах.
Началось всё с лекции, которая проходила 22 октября 2016 года в лофт-проекте «Этажи» во время фестиваля «Ведалайф». Дмитрий Угай, знаток индийских учений, был приглашен познакомить желающих с философией и этикой йоги. Присутствовало, по словам самого Угая, около сорока человек; лекция, судя по распространенной в Сети видеозаписи, продолжалась 38 минут. После чего была остановлена полицией.
Как рассказывает Дмитрий Угай, правоохранители доставили его в 76 отдел полиции, где сообщили, что он, якобы, занимался незаконной миссионерской деятельностью, и составили некий протокол, с которым не дали ознакомиться. Угай, в свою очередь, отказался подписывать какие-либо бумаги до того, как сможет их прочитать, и отказался от показаний, сославшись на право, предоставленное 51 статьей Конституции России.
Рассмотрение административного дела мировым судьей должно было начаться 14 декабря 2016 года, но не состоялось, так как материалы были возвращены в полицию для устранения недостатков. Процесс начался
На осенней лекции Угая присутствовало около 40 человек. Размещенные в сети видеоролики, на которых Угай (под своим духовным именем Шринад Данди Махарадж) рассказывает о духовных индийских практиках, набирали по 100-150 просмотров. 9 января 2017 года у здания мировых судей Центрального района на 4-й Советской улице, где должен был начаться процесс, только журналистов городских и федеральных изданий собралось несколько десятков.
Люди с камерами и микрофонами напрочь заблокировали коридоры судебного здания, очередь на вход перегородила двор. Судья проявила либерализм, и в тесный зал впустили всех, кто смог поместиться. Был оглашен протокол, в соответствии с которым Угай виновен в том, что незаконно осуществлял миссионерскую деятельность, пропагандируя взгляды религиозного сообщества «Шри Чайтанья Сарасват Матх».
Дмитрий Угай на вопрос судьи об отношении к протоколу ответил: «Считаю себя невиновным». Он рассказал о том, что случилось 22 октября прошлого года, повторив неоднократно написанное в соцсетях: 25 лет изучает йогу, верит в Кришну, при этом ни к какой конкретной религиозной организации не принадлежит. В октябре 2016 года предложил организаторам «Ведалайфа» свои услуги в качестве волонтера, на что ему объяснили, что он будет интереснее в качестве лектора, который сможет поведать о йоге слушателям-профанам. Согласился, при этом никакой миссионерской деятельности не вел, рассказывая о том, что такое, в его понимании, йога, цитируя исключительно академические научные издания, упоминая о различных течениях в индуизме, не отдавая предпочтения конкретному учению, ни одной религиозной организации не называл. К обращению не призывал. А рассказать о йоге, не упоминая о её глубокой связи с духовными практиками, невозможно. Считает себя невиновным, так как не говорил ничего, чего нет в лекциях, которые читают по религиоведению в гуманитарных вузах.
Защитник Сергей Латышевский не только подтвердил слова своего доверителя, но и рассказал о многочисленных процессуальных нарушениях, допущенных, по его мнению, сотрудниками полиции – о том, как его не допустили к Угаю в день задержания, как для получения копии протокола пришлось расписаться за Угая в официальных документах, и о том, как участковый уполномоченный полиции прямо в суде перечеркивал им же составленный протокол. И обратил внимание на то, что полиция пришла в «Этажи» по заявлению, написанному за несколько дней до события, причем автор сам на лекции даже не присутствовал.
Второй представитель Угая, Михаил Фролов, разложил перед судом требования закона «О свободе совести и религиозных объединениях»: чтобы деятельность была признана миссионерской, она должна публично осуществляться представителем религиозной организации или сообщества среди лиц, не являющихся членами данного сообщества, с целью их вовлечения. Дмитрий Угай, как заметил Фролов, во-первых, членом никакого религиозного сообщества не является, во-вторых, никого привлечь ни в какое сообщество не пытался, так что в его действиях состав административного проступка отсутствует. Откуда в протоколе появилось наименование «Шри Чайтанья Сарасват Матх», вообще непонятно: Угай его не упоминал, да и в заявлении, на основании которого полицейские пришли в «Этажи», этих слов не было.
На этом судья заседание и закончила, удовлетворив ходатайства защиты о вызове в судебное заседание для дачи показаний полицейского, составившего протокол, а также указанных в протоколе свидетелей. Кроме того, в суд должны явиться другие свидетели, о вызове которых ходатайствовали представители Угая: они должны сообщить, что видели и слышали на лекции.
Общение Дмитрия Угая с журналистами после судебного заседания на темы йоги и её связи с религиозными индийским практиками продолжилось, пожалуй, дольше его лекции в «Этажах». «Фонтанка» поинтересовалась, насколько он был откровенен в суде, утверждая, что не относится ни к какой религиозной организации: ведь в Интернете легко можно обнаружить достаточное количество видеороликов, на которых Угай, представленный как монах ведической традиции под именем Шринад Данди Махарадж, рассказывает о карме, практике повторения святого имени и природе дживы. Равно, как и о его работе в качестве редактора журнала, издаваемого «Шри Чайтанья Сарасват».
«Шринад Данди Махарадж – мое духовное имя, титул, который был мне присвоен. «Шри Чайтанья Сарасват Матх» – это духовное движение, в рамках которого я читал лекции, которому я сочувствую, но которое не является организацией. Это просто название некоего единого направления. Я редактировал статьи и писал статьи в разные издания, – пояснил Дмитрий Угай. Что касается монашества, то к этому рангу он отнесся несколько легкомысленно: «Монах я или не монах? Я в разводе с женой, так что, в принципе, я сейчас монах».
– Вам когда-нибудь удавалось собрать аудиторию, близкую к той, что вы получили сегодня?
– Такой аудитории у меня никогда не было. В основном на наши встречи приходят те люди, которые интересуются религией. Иногда были две тысячи людей, но это были именно специалисты. Такой широкой общественной поддержки у меня не было никогда. Я горжусь тем, что живу в России, в которой есть такие люди.
Невиданный успех вайшнаизма даже навевал мысли о манипуляции. Но они не подтвердились. Насколько можно судить по открыто размещенной в Интернете информации, автор заявления в полицию – петербуржец, потерявший семью, члены которой были вовлечены в одну из тоталитарных сект. Впрочем, не имеющую никакого отношения ни к Индии, ни к йоге.
Денис Коротков, «Фонтанка.ру»
http://www.fontanka.ru/2017/01/09/117/
http://www.svoboda.org/a/28219667.html
Комментарии
О, какая популярность у АШ)
Все подтянулись...
Вы сами каких взглядов придерживаетесь? Рефлексируете или только распространяете?
Какое у Вас отношение к религии? Католицизму, буддизму, протестантизму, кришнаизму, исламу православию? Или Вы только против РПЦ?
Я исповедую буддизм, причем традиции Нингма, которая официально не представлена в России. У нас официальная традиция буддизма - линия Гелуг.
И этот законопроект от шапокляк мне реально не нравится, т.к. законы у нас, что дышло, крайне расплывчатые и каждый может трактовать в свою сторону.
Приезжают учителя, и уже должны шифроваться и в случае чего говорить, что тибетский учитель приехал к нам виды посмотреть. Пока таких случаев не было, но как говорится есть закон, рано или поздно за него полицаям придется отчитываться.
А Вы товарищ, какое отношение к религии имеете, следуете какому-либо учению или атеист ?
Тогда внимательно читайте закон.
Аккуратнее с формулировками и побольше уважения к чужим взглядам. Вам как буддисту не пристало так бурно реагировать.
Сами можете попасть под действие закона.
Вы это шапокляк скажите, чтобы она головой думала о последствиях принимаемых законов.
В России есть Православие, Ислам, православие(не РПЦ), Католицизм, другие направления христианства, Буддизм, старообрядцы, Протестанты, Иудеи и язычники.
Вам не повезло, но не поздно, есть еще церкви Сайентологов, можете и свою организовать.
А язычники - это кто? Я в целях самообразавания интересуюсь.
У них сайт есть?
Ой, насчет организации церкви у меня анекдот был:
Я ради смеха сделал себе удостоверение в Штатах , типа я пастор церкви "Our lady in the night". И когда был на собрании у баптистов возьми и покажи им, так меня пригласили выступать, но я не настолько гад и удрал.
Язычники- это те кто верит в силы природы.
Правильнее их назвать неоязычниками)
Придумывают своих богов на основе германских и египетских текстов.
Также,
Что в Вашем понятии официальная религия?
РФ - светское государство. То, что народ не правильный, не ту религию исповедует - это в очередь встать нужно, с подобной критикой.
"Виды посмотреть" и заниматься пропагандистской деятельностью, лучше и не въезжать тогда. Опять-же, можно выехать и послушать, интернет есть, или организацию создать локально, и официально проводить встречи.
Ну в виду принятых законов, народ (кришнаиты, буддисты, вайшнавы, натхи) уже начал задумываться, что дешевле и приятнее поехать в Индию/Непал и там общаться с учителями, чем их приглашать сюда.
Буддисты нормально в России живут)
исторически в Бурятии, районах близких к Монголии.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Буддизм_в_России
Кто спорит, традиция Гэлуг тибесткого буддизма у нас хорошо живет, а Нингма не представлена, со временем надеюсь и эта линия будет широко распространена.
И уровень статьи на "Пульс" не тянет.
Так домыслы, набросы и разжигание.
Также стоит отметить возросшую пропаганду Буддизма, Кришнаизма в последнее время.
Не знаю с чем это связано. Но Далай Лама, только последние годы активно разъезжает по миру и делает странные заявления. По моему мнению, эти заявления и деятельность несколько расходятся с моим представлением о буддизме.
Также хочу отметить возросшее давление на РПЦ, носящее искуственный характер.
Разумеется искусственный характер, ни попов тебе перекрывающих дорогу и дожидающихся вертолетов.
Я против православия ничего не имею, не люблю только лицемерие в виде призывов к смирению, к нестяжательству и прочим благим делам,
и когда поп призывающий к подобным поступкам носит дорогущие часы, разъезжает на бронированном мерсе люксовой модели, выйди ты и скажи честно,
что тебе нравится роскошь, что жрешь в три жопы, что нравится властвовать над паствой и.т.п.
Пусть последует примеру кандидата в президенты Украины
Может Вам стоит обратить внимание на протестантизм?
Не похоже, что Вы стараетесь избавиться от страстей, успокоиться и принять все как есть) жизнь-боль) ничего не перепутал?)
>жизнь-боль
Вообще, говорят, что более корректный перевод Первой Благородной Истины- "Жизнь есть неудовлетворённость".
Но я среди наших русских буддистов-неофитов (в противовес народам, которые его традиционно исповедовали) тоже замечал такую вещь, как излишнюю оппозиционную истеричность по поводу деятельности других религиозных организаций и законов. Я тут как то имел переписку с представителями "Карма-Кагью" Оле Нидала (это такие западные нео-буддисты), так они мне заявили, что согласны общаться на религиозные темы только после подписания мной бумаги, о том, что я согласен на миссионерскую проповедь и не имею претензий, или что-то в этом роде по мотивам закона Яровой. Вот ведь нытики.
Вы живёте в плену догадок и слухов, и продолжаете в этом жить, в том числе и в своей "религии". У священников всё что у них есть, это или подарки, часто очень щедрые а других не бывает, ведь дарят только те кто имеет много денег, а подарить простые жигули они не станут, например все эти часы и автомобили, или иногда то что осталось от прошлой жизни, других механизмов по приобретению чего либо для себя у них нет, ну кроме маленькой "зарплаты" что они получают, а "платят" там как правило совсем и совсем немного, Те священники что покупают машины, это как правило самый дешёвый хлам что находят на авторынке, другие на эти "зарплаты" они банально не потянут. Это из реального положения дел что наблюдается.
Про смирение, это свойство тех кто живёт у Отца Небесного, Создателя всего сущего, а те кто отрёкся от него, в том числе и подобными "религиями" со всеми ихними поклонениями падшим созданиям в этом падшем мире, делают что угодно в том числе и надсмехаются над смирением. Но как правило человек сам выдумывает для себя правила и приписывает их своему "богу", что есть прямое свидетельство отречение от Истинного Отца Небесного, что бы там не думал человек и говорил и как бы не оправдывался, так как всё это будет поклонение сути падших ангелов и соответственно будет служить им.
Помимо Далай Ламы и тибетского буддизма, который он вроде как представляет, есть ещё и другие направления. Те же тхеравадины, которых в РФ почти нет, к тибетскому буддизму и шире ко всей Махаяне относятся мягко говоря скептически. А вот, например, главный буддист бурятской "Традиционной сангхи" Далай Ламу вообще видеть в нашей стране не хочет. Вообще популярность Далай Ламы на Западе связанна исключительно с захватом Тибета Китаем. Если бы не эта тема с коммунистами, то лидер теократического средневекового режима, где существовало
рабствокрепостное право, вряд ли кого-либо заинтересовал бы на Западе.Короче говоря, в буддизме вообще всё очень сложно и на уровне взаимодействия общин и внутри учения. Как и в других религиях.
Кстати, не стоит ставить буддизм в один ряд с "кришнаитами". То, что мы в России называем кришнаизмом - это современная вишнуитстская секта. Как по мне, так это обычный нью-эйдж на основе традиционного для Индии вишнуизма.
Спасибо за интересный рассказ)
Я конечно знаю, что у нас перегибы есть и дурости много и коррупция.
Но сектантов нужно гнать, эти нелюди столько хороших людей портят.
В России нет закона об изгнании "сектантов".
Потому что "антисектанты" до сих пор вместо чёткого определения "сектантов" занимаются разжиганием и пустопорожней болтовнёй.
Пытаются стать "святее папы римского".
Меня всегда удивляло, что калмыки считают себя буддистами, но при этом едят мясо. У них там в Элисте огромный храм, Далай Лама в почёте, но мясо едят. Как это сочетается с ахимсой буддизма я вообще не представляю.
Далай Лама тоже мясо жрёт, кстати. Говорит - пробовал не есть, но что-то нездоровиться начало. Вот так.
А вообще нигде не сказано, что нельзя есть мясо. Сказано, что нельзя никого убивать. А что делать, если оно уже убито?
Тогда буддист должен есть только мясо павших животных. Либо недоеденных хищниками. Иначе получится непрямое убийство, а на такое настоящий буддист никак не может "пойтить".
Тилопа, говорят, не только ел мясо, но и пил алкоголь. В компании прекрасных принцесс. Замужних.
Так что лично для меня это вопрос неясный.
Дискуссия эта навела меня на некие аналогии. Особенно после посещения очередной битвы виндузоидов с линуксоидами.
Авраамические религии (христианство, ислам, иудаизм) напоминают ОС Виндовс. Достаточно жёсткие рамки функционирования.
Буддизм -что-то вроде открытой ОС. Бери основы и заполняй их чем хочешь. Хочешь -мясо ешь, хочешь -не ешь. Только надо выбрать подходящую для себя версию.
Возможно, именно такая "открытость" и привлекает в буддизм людей из традиционных конфессий. Исповедовать традиционные религии в полной мере достаточно тяжело -часто нужно переломить себя. С буддизмом гораздо проще жить. Вроде и какая-то духовная опора есть, а когда нужно -можно и временно забыть, что буддист.
>когда нужно -можно и временно забыть, что буддист.
Думаю, тут с вами буддисты не согласятся. Там если уж взял обет - так держи, иначе бесчисленные жизни, проведённые в аду (а их много на выбор).
Открытость кода в буддизме действительно на мой взгляд есть, но не в личном поведении, а в разнообразии самого учения. Есть тхеравада (южный буддизм) - это такая почти материалистическая концепция, сухая и конкретная. А есть те же тибетцы, у которых просветлённые по небу летают, а когда умирают - то конфеты с неба падают. Короче говоря они действительно заполняли чем-то своим в каждой стране. С христианством, например, такая ересь бы не прошла, быстро на костёр. На востоке больше плюрализма в этом плане.
Удивляет, как такие существа как вы, считают себя людьми.
Спуститесь на -1 этаж единственного буддийского храма в Ленинграде. И что же вы увидите? Там продают МЯСО. Может не будете писать откровенный понос по данной теме?
Его популярность с работой на ЦРУ связана - он их агент, они его продвигают и популяризуют всеми доступными способами.
Ах, да! ICSON = Общество Сознания Кришны - тоже ЦРУшный проект.
Западным хипарям, которые получают от Далай Ламы посвящения всё равно чей он агент. Это вообще никак не связанно с его популярностью как религиозного деятеля.
Вы ошибаетесь. Не было бы поддержки со стороны госслужб США (а заинтересованы в сотрудничестве с этим подрывным элементом для Китая разведчики и военные) не было бы и никаких западных хипарей.
Возможно. Однако тут скорее взаимозависимые процессы. Пытались организовать вооруженное сопротивление (как говорят китайцы) - не получилось, начали пробовать с другой стороны. Под песню про бедных-несчастных потянулись хиппи, который пёр восточный мистицизм. Но я хочу подчеркнуть, что его деятельность как религиозного лидера всё равно была бы успешной, даже если бы туда не пришли китайцы. Другое дело что он не был бы таким популярным. Ведь Тибет родил множество учителей буддизма, и они популярны среди своей аудитории.
А я - зачеркнуть ваше подчеркивание. Если бы не ЦРУшники, которые там плотно окопались ещё в 40-ые, если бы брат Д.Л. не стал переводчиком для ЦРУ, то никаких бы переводов буддистских памфлетов, знакомства широкой западной публики с буддизмом, и популяризации его концепций не было бы. Варился бы ДЛ в собственном соку, а хиппи бы увлекались суфиями, исмаилитами Ага-хана, или колдунами с Борнео.
>знакомства широкой западной публики с буддизмом
Окститесь, уважаемый, знакомство широкой публики с буддизмом началось задолго до описываемых событий. У вас, как и у многих незнакомых с темой, буддизм прочно ассоциируется с Далай-Ламой, что в корне неверно. Широкое знакомство западной публики с тибетским буддизмом - да. Знакомство же с буддизмом как таковым началось с античного мира, а в нашу эпоху ещё Шопенгауэр увлекался буддизмом. Широкое распространение буддизм получил из Бирмы, что уже совсем другая история.
Окститесь, античные философы и Шопенгауэр - не широкая публика. Вот хиппи - да.
В отрочестве прочитал книжку советского индолога Шапошниковой, где в числе прочего описывался пантеон индийских богов. Главными там была троица из Брамы, Вишну и Шивы. Кришна вроде был второстепенным персонажем. Как он стал главным богом? Что-то я совсем запутался в ипостасях богов Индии.
Я не специалист в индуизме, поэтому могу в чем-то ошибаться, имейте это ввиду.
Но суть в следующем: Кришна - это аватар (что то типа проявления в земном обличии) индуистского бога Вишну. Это абсолютно традиционный для индусов персонаж, наряду с другим аватарой - Рамой. И кришнаизм - это традиционное учение для Индии. В основе его лежит "Бхагават-Гита", одно из самых известных религиозных произведений в мире.
Но одно дело кришнаиты традиционные, и другое дело те кришнаиты, которых мы знаем. Это товарищи из "Общества сознания Кришны", организации, которая была создана на Западе в XX веке. Это не традиционные кришнаиты. У них даже перевод "Бхагават-Гиты" какой то особый, называется "Бхагават Гита как она есть". Лично у меня это ассоциируется со "Свидетелями Иеговы", если на наши реалии переносить.
А как же два остальных верховных божества? Они вроде бы должны быть равны "по статусу" Вишну. Кришна в земных условиях по характеру его подвигов -какой-то божественный плейбой. Не очень согласуется с образом Вишну как солидного бога-хранителя. Нигде в попадавшейся мне информации кришнаитского толка не акцентировался "тандем" Вишну-Кришна". То есть, Кришна всё-таки выступает самостоятельным божеством. Или это ересь от кришнаитов 2.0?
Просто индуизм только кажется религией, где, как мы привыкли, есть правила, иерархия и так далее. На самом деле это постоянно меняющаяся совокупность самых разных культов, учений, практик и так далее. Вот для примера есть такая богиня Кали. В кашмирском шиваизме она - божественная сила, милосердная и всеблагая. А в Бенгалии ей
людейживотных приносят в жертву. Та же история с Шивой, Брахмой и Кришной. Одни индуисты считают что он самый главный, а другие - что Вишну. а третьи считают главным Шиву. Короче говоря нам - северянам, которые любят конкретику во всей это тантре и ведизме, разобраться почти невозможно.Да-да, искусственный. Перекрытия дорог в Москве ради Патриарха, насильное внедрение ОПК в школы, закон о защите чувств верующих (у неверующих их наверное нет), застройка храмами скверов. А когда горожане смеют сопротивляться - нанимают православных бандитов а-ля "сорок сороков" для разгона несогласных.
Каково ваше буддистское имя?
Если вы буддист, то какое право вы имеете писать про РПЦ? У меня жена буддистка и у буддистов считается невежеством говорить неуважительно по отношению к другим религиям/ церьквам.
Что ни делает дурак, все он делает не так.
Дали рекламу кришнаиту, еще немного и создадут ореол мученика.
Да нее, мученика вряд ли...
Даже в СССР на йогов сквозь пальцы смотрели, как щас помню, типа вид физкультуры и делов-то.
Потому что современная международная йога и есть физкультура. Те йоги, которые настоящие йоги - сидят в пещерах и концентрируются на Вечном, а не проводят открытых семинаров.
Определение йоги от Патанджали
Йога есть способность направлять разум исключительно на объект и удерживать это направление, не отвлекаясь.
Объект наблюдения может быть как внешним по отношению к нам, так и внутренним – частью нас самих. Но это может быть и область интересов, концепция или что-то, находящееся выше уровня человеческих ощущений, скажем, Бог.
Тогда становится очевидной способность понимать объект полностью и правильно.
Да и тут очень странно, что современная йога - это сугубо асаны, причем большая часть который вообще как будто и не основана на каких-либо текстах.
Но как фитнес очень даже полезно.
Потому что шарлатанов необразованных много.
Асаны третья ступень из восьми. Третья! А с нее начинают.
1. Яма (в переводе с санскрита: самоограничение, воздержание, узда)
Яма – это этические ограничения или универсальные моральные принципы во взаимоотношениях с людьми и с природой.
Яма включает 5 принципов:
1. ненасилие (непричинение вреда) – ахимса,
2. правдивость (отказ от лжи) – сатья,
3. неприсвоение чужого (неворовство) – астея,
4. целомудрие (сексуальное воздержание) – брахмачарья,
5. нестяжательство (неприятие даров) – апариграха.
Эти пять принципов должны пониматься как воздержание от соответствующих мыслей, слов и поступков.
Результатом успешной практики пяти принципов воздержания являются отсутствие враждебности, эффективность речи и действий, простота в получении необходимого и правильное понимание сути событий и внешних обстоятельств.
Воздержание приводит йога к согласию с окружающим миром, даже если сам мир не пребывает в согласии с ним.
2. Нияма (в переводе с санскрита: обряд, ритуал, соблюдение закона)
Нияма – это система внутренних ритуалов человека, набор правил, которых должен придерживаться человек, практикующий йогу.
Нияма включает 5 основных принципов, которые есть у Патанджали:
1. чистота тела и ума – шауча,
2. скромность, удовлетворенность настоящим, оптимизм – сантоша,
3. самодисциплина (усердие в достижении духовной цели) – тапас,
4. познание (изучение духовной литературы) – свадхъяя,
5. посвящение своих действий Богу (осознание себя инструментом, через который Он осуществляет свои действия) – ишвара-пранидхана;
И только потом переходят к асанам. Без первых первых двух ступеней йога действительно простая физкультура вне зависимости от стилей и направлений, потому как основы не заложены. Эти первые ступени идут под контролем Учителя потому, что человека колбасит не по-децки.
Сравните с монашеством в Православии например.
Напоминает случай с незаконным исполнением группой Дип Пёрпл песен группы Дип Пёрпл. Абсурдом напоминает.
Не может не радовать новое обращение судебной власти к формированию правового общества и ликвидации юридической безграмотности. Опасность возвращения к тоталитарной вакханалии в деятельности судов и органов похоже имеет шансы на снижение градуса.
С интересом буду ждать развития!
Страницы