1. Загадка

Предлагаю для ознакомления материал из шести частей следующих одна за одной, в которых раскрывается, почему была отложена ядерная война.

1. Загадка

2. Демонтаж

3. Русский фашизм

4. Глина

5. WhatsUp (основная)

6. Пролог

Итак Часть первая.

Загадка евреев.

Почему они "такие". Долго же я трудился это осознать, ибо невозможно влезть в "чужую шкуру", неожиданно ответ оказался весьма прост.

- Евреи не могут жить без Бога.

Вот не могут и точка. Русские могут, а евреи нет. Почему так случилось не знаю. Может причина в том, что мы "от разных обезьян произошли", может ещё в чём-то. Это в общем не суть важно. Важно что не могут они.

Есть классическая математическая теорема Гёделя "о неполноте". Не вдаваясь в точные её формулировки и формальные подробности: - либо аксиоматическая система не полна, либо она содержит противоречия.

Она применима к человеческому поведению, а человек, в принципе, такой же механизм как и тривиальный калькулятор, и он точно так же может вместить в себя только часть Вселенной - Универсума, равно не может знать все ответы на все возможные вопросы, что означает невозможность истинного поведения. Нет абсолютной, непререкаемой системы, способа, мерила, посредством которого возможно решить какие действия "правильны" и соответственно так нужно поступать, а какие "неправильны" и так поступать не следует.

Вера в Бога, "того кто всё за нас решит", позволяет евреям "принимать" уже готовые "правильные решения". На деле естественно решает всё не Бог, говорю как русский которому Бог не нужен, решает всё духовенство, служители культа этого Бога. Очевидно, так же, что решать что-либо духовенство может при условии Веры, т.е. подчинения верующими своего мироощущения этому духовенству. Иначе говоря, еврейский Бог руководит евреями постольку, поскольку они в него верят.

Национальная, расовая, генетическая, или какая угодно иная, но особенность семитских народов в том, что они не могут - не умеют не верить. История говорит, что они не способны на иной способ мышления. Если они, по длительному размышлению, а люди они безусловно способные мыслить, приходят к выводу о том, что Иегова, Христос, Аллах, .., или как там его у них именуют в конкретный исторический момент, негодный, неправильный Бог, а к такому выводу прийти не трудно - ибо теорема Гёделя, это лишь публично известная формулировка, сама же мысль о неполноте аксиоматики, невозможности построить всё учитывающие и одновременно непротиворечивые Законы весьма древняя...

...Тогда они незамедлительно обращаются к некоторому другому Богу. И его, этого иного Бога, начинают почитать за истинного. И тогда же они переподчиняют себя иному духовенству, проповедующему уже этого иного Бога. И так постоянно и неустанно. Всякий раз.

В выше написанном "Бог" безусловно следует понимать как "духовенство" ибо только оно что-либо может сообщить о Боге в форме текста Закона установленного этим Богом оно же, духовенство, выступает Судьёй о соответствии действий Закону.

Равно "духовенство" следует безусловно понимать просто как людей  проповедующих некоторый набор ценностей. Но не более этого.

Мы привыкли понимать под словом "ценности" нечто "действительно ценное", применительно к морали - "моральные ценности" мы воспринимаем равно как "истинные ценности". В рассматриваемом же смысле "ценности" это не более чем "то во что верят". Например, публичное отрезание голов своим противникам это элемент набора ценностей. Люди, которые это делают, они верят в правильность, истинность подобных действий. Это их моральная ценность. Это не ценность для нас, это для нас подобные действия варварство. Но не для них. Это элемент их веры. Подобных, не приемлемых для нас, ценностей весьма много. Они могут верить в богатство, в господство над миром, в загробную - райскую жизнь, в пророков, в марксизм, в сионизм, в ...

Список "ценностей" этих народов безграничен как океан что суть означает их, "ценностей", ничтожность. Но в своём метании от одного набора "ценностей" к другому набору "ценностей", они, всякий раз, действуют с полной, симпатически искренней, беспредельной сакральной самоотдачей неофитов.

Как говориться, - "эту бы энергию да в мирных целях".

Но увы.

Всякий раз духовенство возглавляющее эти народы решает свои собственные, как правило скрытые задачи.

Нет! Речь не идёт об очередном вскрытом "всемирном заговоре". Само, это всякий раз возникающее с новыми верованиями, семитское духовенство мечется по столь же безграничному океану "ценностей". Оно само, в конечном итоге, не ведает ни цели, ни пути к ней.

Обозревая со стороны выше обозначенное поведение мы, русские, можем признать его только некоторой разновидностью безумия. Не желаю наносить кому-либо обиду, но вынужден. Это разновидность безумия.

Да, заявление резкое и высокомерное.

Мы русские иначе мыслим. Даже после всех многовековых попыток сломать наше мышление, навязать, часто весьма успешно, еврейское немышление - ВЕРУ.

В чём суть различие?

ОБЩЕЕ БОЛЬШЕ ЛИЧНОГО.

И всё. Это наш пробный камень. Это наше действительное основание. Нам оно ясно ведомо, но всё же стоит обозначить подробности.

 Мы отвергаем Бога и Законы как мерило истины. Сразу уточняю, Закон отвергается как основание истины, но устанавливается Закон, как производная, вторичная истина - общепринятый шаблон поведения и элемент общинного самоуправления - в этой роли он полезен, применим и по надобности подвержен изменению. Закон устанавливается в смысле указываемом армейской поговоркой: "Устав не догма, но руководство к действию". Главное, мы понимаем, что Закон ограничен некоторыми частными случаями, его не всеобщность - это причина не считать его первой истиной.

 Такого миропонимания достаточно. Это очень сложный и расплывчатый образ. Всякий раз мы строим требующую огромного количества Знаний о Мире многотрудную Задачу - осознать то общее, ради которого допустимо и необходимо пренебрегать личным. Хороший боец знает - излишнее самопожертвование может столь же вредить общему как и чрезмерная о себе забота. В результате мы можем ошибаться, не просто можем, но ошибаемся. Однако по прошествии некоторого времени мы находим, эти свои ошибки, понимаем какие принятые нами решения не способствовали общему. И осознав некоторое новое понимание общего, действуем далее. Так было всегда, сколько мы себя помним.

Почему так? Не могу знать.

Возможно осознание конечности и кратковременности жизни отдельных людей дало нам осознание, что жизнь общества, как такового, важнее чем жизнь каждого отдельного человека из состава этого общества. И что существенно важно, случилось распространение этого осознания каждым на самого себя.

В понятие общего мы включаем огромные массы сущностей. От себя, сородичей и соплеменников до Вселенной. Временные промежутки учитываемые нами от мига до тьмы времён.

Так мыслить трудно и долго. Ибо каждому первая необходимость – всегда мыслить самостоятельно.

От лености ума многие из нас заражались неистовым безумием семитских верований. Это очень легко – спутать поклонение  всеобщему и всеобщее поклонение. Вот тогда, в одних рядах с этими истово верующими в Бога, и мы сотворяем  безумие. Безумие потому, что очень легко от пожертвования своей жизни переходить к пренебрежению иной. Пожертвовать не свою жизнь легко, когда лень разобраться ради чего, особенно когда при этом ещё и упомянуто общее, как цель жертвы.

Так мыслить опасно потому, что размышляя о великом и вечном возможно упустить из виду важное сиюминутное и малое. Наше мышление позволяет нам не давить ядовитых змей руководствуясь тем что они живые и возможно для чего-то в этом мире понадобятся. Однако иногда их лучше незамедлительно убить, следует только предварительно тщательно продумать последствия для общего.

Так мыслить опасно, потому как каждый из нас имеет равное право на своё понимание общего, что порождает известное разномыслие и разнодействие. Потому как всеобщее занятие рассуждениями и размышлениями часто порождает крайне длительное время принятия решений. Однако, когда единомыслие достигнуто, - наше действие неукротимо.

Отдельно остановлюсь на пресловутых "свобода, равенство и братство" - это не наши ценности. Каждый из нас не свободен, в том смысле, что мы привыкли самоограничивать себя учётом общества в своих действиях. Мы не признаём равенства, ибо в достаточной степени разумны для осознания различности людей и обусловленного этим различия возможностей, достижений и соответственно отношений. Мы, несмотря на нашу общинность и часто готовность поделиться последним, не признаём чужих притязаний на наше имущество, мы можем подарить, но не позволяем свободно взять.

И завершая,  я обозначил обще-правильное с нашей точки зрения поведение, его первопричину, первооснову, но всегда есть отклонения – разнообразие обусловленной самой природой нашего мироощущения, если же уклонение становится чрезмерным, вредным  для общества, то русский народ отвергает или даже карает таких людей. Ещё раз повторю, здесь нет претензии на то что все "русские" идеал человека, ибо непостижим он, обозначенное поведение есть не более чем мода, в статистическом смысле – наиболее распространённый случай, более того, те люди которые не входят в эту моду, за русских не признаются, они отщепенцы или даже предатели, вне зависимости от их числа.

Скажете: - так это такая же разновидность веры!?

Нет. Мы ГОРИМ за всеобщее, и для того чтобы этим руководствоваться нам не нужны служители веры и увесистые талмуды. Мы в этом смысле дикие, не окультуренные люди - ничто не авторитет, нет осязаемого предмета культа, всякое требует нашей самоличной оценки. Мы, каждый, впитываем такое мышление из поведения русских нас окружающих. Мы, каждый, своими действиями воспитываем такое мышление во всех русских нас окружающих. Мы, каждый, ведающий и творец одновременно. Мы русские просто думаем и делаем так, чаще всего даже не задаваясь вопросом о причине. Мы так думаем просто потому что мы русские, потому что русские думают так, поколение за поколением - общее больше личного.

Все же семитские Боги, имеют строго противоположный нашему мышлению смысл. Любой их Бог, какого ни возьми, обещает ЛИЧНОЕ ПРОЦВЕТАНИЕ в обмен на послушание. ЛЮБОЙ!

 Принципиально не буду данный тезис объяснять, демонстрировать на примерах и тем более доказывать. Ибо основа любого доказательства - "что и требовалось продемонстрировать". Я лично вижу как тотально вся человеческая история это показывает,  если же вы этого не видите,  единственно что можно сказать: - "разуйте глаза" и "включите мозг"…

Впрочем, семиты придумали некоторое "исключение" на которое следует особо указать – некоторые их Боги обещают личное процветание в раю, на том свете,  что несколько приближает поведение верующих народов к нашей концепции общего. Но это приближение иллюзорно, и являет собой психологический вредоносный своего рода вирус, ибо духовенство это проповедующее и действительно управляющее  действиями этих  народов руководствуется не желанием рая, но непосредственным, и сейчас, личным благосостоянием. Такая иллюзия весьма пагубна, когда мы её не узреваем, ибо она создана ровно для того чтобы подменить наше мироощущение на эту имитацию.  Видя множество людей действующих самоотверженно мы можем сделать, а часто и делаем, ошибочный вывод о действительных ценностях лежащих в основе их поведения. Мы склонны преувеличить значение этой самоотверженности, склонны проигнорировать наличие некоторой малой группы духовенства управляющей этим стадом. Мы склонны счесть это духовенство исключением, чем-то за пределами нашего рассмотрения честного народа. Но принцип то на деле остаётся. И не только для отброшенного нами корыстного духовенства, но для им уничтожаемой паствы. Суть не важно реальное ли благосостояние или мнимое предлагается верующим. Важно что это ЛИЧНОЕ благосостояние, как высшая ценность. Если наёмник трудится самоотверженно и рискованно,  то это не отменяет того что он наёмник ибо плата его цель. Если наёмник не получает свою плату по исполнении, то это не отменяет того что он наёмник, ибо не отменяет первопричину его действий.

В борьбе за личное процветание семитам, дабы они не поубивали друг друга, Бог край как необходим, этот их Бог, предохранитель войны - междоусобную войну же и создающий. И даже когда они, семиты, заявляют себя "атеистами", они, сами того не осознавая, просто в очередной раз переименовывают

                          своего Главного Бога - СЕБЯ.