Почему русские обречены на Россию

1. После публикации первых двух моих статей, выявились вещи вполне закономерные: читающая публика не только не знает, кто такие русские, но и отказывается знать. Сам факт существования русского народа (не "многонационального", а русского русского) приходится доказывать с боем.
У кого то может сложится впечатление, будто я проповедую камням. Но все мои многотрудные размышления о природе русскости проходили как раз таки в условиях тотального отсутствия информации о предмете (при моей очень высокой тяге к данной теме). Так что подобная реакция читателей лишь подтверждает, что я двигаюсь в верном направлении.
В своих статьях я преследую 2 цели:
- систематизировать свои идеи и донести их до широкой аудитории;
- пробудить в аудитории интерес к теме и стимулировать дискуссию.
Конечно, я мог бы призвать читателей к бОльшей терпимости и сдержанности в диалоге, но уверен, что меня за это снова объявят евреем, либералом, фашистом, сепаратистом и вообще шибко умным. Т.е. призыв вызовет строго обратный эффект.
Так что пусть диалог продолжается в заданной тональности. Видимо, время взаимопонимания ещё не пришло.

2. Начать разговор о русской земле я хотел бы с афоризма, который очень рассмешил мою жену:
В России невозможно создать порядок, потому что люди здесь совсем не для этого собрались. Если в прошлой жизни человек жил праведно - карма посылает его в благословенную Европу, жить в достатке и довольстве. Если в прошлой жизни человек много грешил - посылает в Центральную Африку, на голод и прозябание. В Россию-же человек попадает для отработки кармических долгов: на муки, терзания, тягостные размышления и душевные поиски. Всё в России, от климата и расстояний до состояния властей и отношения к ближнему, очень этому способствует.
Только не надо обвинять меня в пессимизме. Мы пришли в Россию не для того, чтобы мучиться, а для того, чтобы стать лучше. И сделать саму Россию, в процессе - лучше, само собой.
Как же мы сюда попали?

3. Предки наши жили на землях Восточно-Европейской равнины со времён незапамятных. Одна из версий происхождения индоариев помещает их изначальный ареал обитания в Северный Прикаспий. Т.е. мы вполне можем считать Россию - родиной цивилизации, а себя - исконными и полноправными обитателями этих земель.
Занимались наши предки земледелием. Их соседи с севера - обитатели лесов - промышляли охотой, а соседи с юга - кочевники Великой Степи - скотоводством. В обмен на зерно они покупали у охотников - меха, у кочевников - скот и кожи. Взаимодействие было вполне мирным и взаимовыгодным, пока в начале I тыс. до н.э. степняки не изобрели стремена. Это позволило каждому взрослому мужчине-кочевнику стать конным воином. И оказалось, что чем выменивать у земледельцев хлеб на скот, гораздо проще собраться в банды и хлеб отобрать бесплатно.
События, последовавшие за этим, известные в древних хрониках как нашествие киммерийцев, привели к первому упадку культуры земледельцев Восточно-Европейской равнины. Всего этих упадков в нашей истории прослеживается четыре:
1). VII в. до н.э. - киммерийцы;
2). II в. н.э. - гунны;
3). VI в. н.э. - авары;
4). XIII в. н.э. - татаро-монголы.
Так проявилась первая географическая детерминанта русской истории - постоянная угроза со стороны Великой Степи. Пока кочевники были разобщены, и их натиск удавалось сдерживать - население росло и богатело, культура развивалась. Как только кочевникам удавалось объединиться - они паровым катком проходили по территории земледельцев, те откатывались в развитии на несколько столетий назад, и приходилось всё начинать сначала.

4. На протяжении истории, множество народов оказывалось в схожей ситуации: под соседством с кочевниками, и без должной защиты в виде древней культуры, государства, городов и крепостей. Чем же мы отличаемся от них? В сущности, только одним - мы выжили. Можно сказать, что тот народ, который в таких невыносимых географических условиях проявил наибольшую живучесть - оказался русскими. И в этом смысле достаточно справедлива версия происхождения нашего этнонима от древнего индоевропейского корня руг-рос, означающего лучших воинов.
Что же позволило нам пройти сквозь все войны с кочевниками, и выжить? Помогла нам в этом вторая географическая детерминанта - разомкнутость ареала обитания на восток. После любого набега кочевников выжившие могли отправиться на практически пустынные земли на востоке, и за счёт сверхвысокой урожайности целинных земель - быстро восстановить свою численность.
Причём привычка к перемене мест сидела в русских настолько прочно, что жители Киева, к примеру, в XIв. при конфликте с князем могли угрожать ему тем, что сожгут свои дома, и отправятся по Днепру искать себе новое место для поселения. И князь принял угрозу всерьёз, и пошёл на уступки.
Отсюда великая страсть русских к освоению новых областей, к новым проектам. Но отсюда-же - пренебрежение к проектам старым, даже очень успешным. К чему цепляться за старое, когда в любой момент могут прийти монголы, и всё разрушить? Это даёт русским удивительно короткую историческую память, зато позволяет вечно оставаться исторически молодыми - открытыми к новым проектам, новой учёбе, новым мечтам.

5. Логика исторического развития во-многом диктовалась уровнем прогресса. Кочевники изобрели стремя - получили преимущество над земледельцами. Русские научились лучше всех делать оружие из железа - мечи и топоры - смогли выжить. Создали государство, научились строить города и оборонительные линии - смогли спокойно освоить всю занимаемую территорию и создать блестящую культуру. Благодаря обилию и дешевизне железных топоров - смогли освоить непролазные до того леса на северо-востоке, где смогли оправиться от нашествия татаро-монгол. А после освоения артиллерии - смогли склонить балланс сил в свою сторону, и медленно, постепенно, свести фактор Великой Степи до полного нуля.
Т.е. на протяжении истории мы делали не столько то, что хотели, сколько то, что вынуждены были, и что нам позволяли обстоятельства.
При переходе от периода т.н. Древнерусского государства к периоду Великого Княжества Московского, можно уловить одну интересную закономерность. На новых местах, особенности жизнеустройства народа зависят от географической широты нового места, и не зависят от долготы.
Это вполне логично: граница леса и степи идёт довольно ровно от Киева до самого Тихого Океана. Климат везде примерно одинаков: при движении на восток становится чуть более резко-континентальным, и только. А значит и способы хозяйствования будут примерно одинаковыми что в Москве, что в Казани, что в Томске, что в Красноярске.
Т.е. при переносе центра силы из Киева в Москву - русские существенно изменились, и в этом новом качестве жили и укреплялись последующие 500 лет. При этом в Приильменье народ обладал своими чертами, и даже Русью они согласились называться далеко не сразу. А перенос столицы в Петербург создал совсем новое, особое влияние в русской истории.

6. Особенности исторического развития русского народа приводят к тому, что мы практически не имеем верифицированной исторической памяти (что очень наглядно выявилось при обсуждении предыдущей статьи). И такое положение позволяет смотреть образованным слоям (имеющим европейское образование) свысока на народ, как на безмолвную и безвольную массу.
Как я уже говорил, мне такая позиция категорически претит, к тому-же кажется фатально ошибочной. Народ, возможно, и безмолвный, но воли он далеко не лишён. Дважды в XX веке народ показывал, что способен легко и без труда снести до основания государство, казавшееся могучим и незыблемым, просто отказавшись в него верить. Потому что исключительно усилиями народа (русского народа!) это государство и существует.
А если понадобится - народ способен и самих образованных помножить на ноль, а потом снова, с нуля, создать. Потому что образованные слои - так же, исключительно усилиями народа живут.
Поэтому я стою на той позиции, что народ - носитель многовековых, тысячелетних традиций, сумевший сквозь многие века сохранить своё единство, отстоять свою землю ото всех напастей. А образованные слои, интеллигенция - носитель новых веяний, за 300 лет сумевшие создать 2 великих проекта, но не сумевших эти проекты отстоять и защитить.
А значит народ - априори мудр и прав, а интеллигенции стоит не учить народ, а учиться у него, прислушиваться к нему, и крайне серьёзно относиться к его мнению.
Россия сейчас стоит на пороге создания нового цивилизационного проекта. И судьбу этого проекта будет решать именно народ. Если народ проект одобрит - тот сможет состояться. Если проект будет отвечать чаяниям и интересам народа, если народ начнёт воспринимать его своим, и всерьёз в него вкладываться - пред нами не будет невозможных целей. Если же проект будет народом отвергнут - у него не будет ни малейшего шанса на реализацию.

7. Для нужд борьбы с кочевниками, русские завели себе государство. История отношений народа и государства - сложна и противоречива, я ещё коснусь её подробно. Но в целом это была очень полезная, нужная штука.
Однако к XVII веку доверие народа к государству стало ослабевать: во-первых угроза со стороны кочевников сильно ослабла, а во-вторых крепостное право сильно усложнило освоение новых земель. Отсюда берутся народные восстания, прежде небывалые: Болотников, Разин, Пугачёв.
Но главное: народ слишком привык к режиму жизни "катастрофа - восстановление через сверхусилие - катастрофа", и в условиях долгого мира и спокойствия теряет ориентиры, интерес к развитию. Поэтому нашествие кочевников народ заменил на Смуты - сопоставимые по эффекту события. Если раньше мы жили от аваров до монголов, то теперь - от Смуты до Смуты.
Сейчас, как мне кажется, хороший момент для того, чтобы не только прекратить Смуту, длящуюся с 17го года, но и навсегда закрыть возможность для новых смутных времён: дать народу новый и безграничный ориентир для развития, и выстроить новый, более прочный договор между народом и государством.

8. XXI век бросает не только России, но и всему миру новые вызовы. Грядёт энергетический голод, связанный с истощением наиболее рентабельных источников углеводородов. Европа, как и весь западный мир, подходит к этому рубежу ослабленной, на излёте своего могущества. Неконтролируемое развитие событий грозит началом новых тёмных веков, и ставит под вопрос само существование цивилизации в её современном виде.
Россия, в этом раскладе, неизбежно оказывается в центре событий. Только у нас есть все составляющие, чтобы гарантированно пережить лихие времена: в достатке углеводородов, самодостаточная экономика, сильная армия, чтобы защитить эти богатства. Наконец, только у нас осталась вся полнота ядерных технологий, достаточная, чтобы перейти в ядерную эпоху, эпоху бесконечного изобилия энергии.
Естественно, наши недруги, глядя на это, не смогут оставаться равнодушны. Они попытаются нас сломить не только для того, чтобы завладеть нашими природными богатствами, но и для того, чтобы не допустить нашего усиления, предотвратить появление мощного конкурента.
Поэтому в новом веке нам следует быть сильными. Сильнее, чем когда-либо прежде, потому что задачи встают более грандиозные, чем когда либо прежде. Как минимум, мы должны отстоять своё право на независимость, на самостоятельное пользование своими ресурсами. Как максимум - мы должны показать всему миру пример устойчивого развития: как можно создать справедливое общество всеобщего достатка, опираясь лишь на свои силы, и не прибегая к разграблению ни окружающей среды, ни соседей.
Для того, чтобы стать ведущей силой в цивилизационном развитии мира, Россия должна стать сопоставимой по весу с другими крупными игроками: Европой, Китаем, Индией, США. А для этого мы должны быть сопоставимы по численности населения: только имея по крайней мере 300 млн. населения, можно претендовать на то, чтобы быть первой экономикой мира. К тому-же только так мы сможем освоить и прочно удержать за собой земли за Уралом и за Байкалом.
Для того, чтобы показать всему миру пример развития на столетия вперёд, мы должны сами для начала стать достойными быть этим примером. Мы должны максимально полно раскрыть потенциал развития и нашей земли, и нашего населения.
Я в целом скептически отношусь к идее о том, будто мировой БП случится вот-вот, в ближайшие несколько лет. Мне кажется, у нынешней системы есть ещё ресурсы, есть простор для трансформации, чтобы отложить крушение ещё на несколько десятилетий. У нас есть шанс подготовиться к этим ответственным событиям, и подойти к ним во всеоружии. Но для этого предстоит хорошенько потрудиться.