1. Как преподают историю Британской империи в Англии
2. Школы Южной Дакоты не будут рассказывать о геноциде, колониализме и рабстве
3. Почему в школах США запрещают книги Марка Твена?
1. Как преподают историю Британской империи в Англии
Оксфордская акция «Родс должен пасть» привлекла внимание к тому, как Британия продолжает сохранять наследие своей империи, отказываясь осуждать свою имперскую историю. СМИ описали эту акцию, сосредоточившись, главным образом, на попытке группы студентов убрать статую британского империалиста Сесила Джона Родса. Но ключевой целью этой акции было требование деколонизировать учебный план Оксфорда, избавляясь от евроцентризма и используя научные исследования цветных и женщин.
Справедливости ради надо сказать, что такая критика вполне справедлива для множества, если не большинства, высших учебных заведений Британии и всего Запада, не говоря уж о здешних начальных и средних школах. Принятый в 2013 годуновый национальный учебный план английской истории для 5-14-летних детей недвусмысленно обеляет империю и её наследие. Хотя в этом учебном плане упоминается работорговля и некоторые другие неприятные аспекты имперской истории, он умалчивает о конкретных фактах и последствиях британской колонизации различных народов.
В этом учебном плане содержится противоречие между различными взглядами на историю Англии: как «маленького острова» и как глобальной империи. Правительство постановило, что программа обучения истории должна преподавать детям не только «историю этих островов в виде последовательного и хронологического повествования», но и историю «британского влияния на весь мир». Однако, существует неафишируемое правило, по которому школы не обязаны преподавать для 11-14-летних школьников «долговременное влияние миграции людей с британских островов и обратно». Кроме того, в учебном плане очень мало говорится о том, как Британия «влияла» на весь мир.
Изображение империи как английского триумфа.
Предлагаемые темы учебного плана по истории империи для 7-14-летних детей сосредоточены вокруг политической, военной и религиозной истории. Все они описывают начало и конец империи, умалчивая о том, что происходило в середине между этими вехами, игнорируя имперское насилие и его последствия. Например, правительство рекомендует преподавать ученикам историю «первых колоний в Америке» и «первых контактов в Индии». Иными словами, запрещается рассказывать о природе британской колонизации, о геноциде коренных народов и о строительстве британской империи.
Британский колониализм в Индии всё-таки слегка упоминается, но только в рассказе об «индийской независимости и конце империи». Очевидно, что дети получают смутное представление об истории британской колонизации Индии между «первыми контактами» и концом империи. Аналогичное отношение и к англо-американской истории: сверху рекомендуется рассказывать только об Американской войне за независимость и о движении за права человека. Умалчивание о целых эпохах помогает сформировать триумфалистскую националистическую историю, которая показывает, что империя сыграла положительную роль для формирования различных стран. Молодёжи внушается, что империя принесла пользу многим народам мира, с чем вряд ли согласились бы такие критики колониализма как Махатма Ганди и Рабиндранат Тагор. История колонизации Ирландии, как и следовало ожидать, освещается с такими же цензурными сокращениями. Другие ключевые британские колонии (например, Австралия) вообще не упоминаются.
История белого человека.
Английская трансатлантическая работорговля тоже упоминается только вскользь. Правительство рекомендует рассказывать «о последствиях и борьбе за запрещение работорговли». Даже история рабства преподаётся с триумфальным подтекстом. Детям рассказывается, что Англия мужественно отменила рабство, которое, очевидно, не оказало никакого отрицательного влияния на британцев и колонизируемые народы. В учебном плане рекомендуется все разговоры о рабстве вести только по отношению к США, в контексте победы движения за права человека. Таким образом, дети не смогут понять связь имперского насилия и рабства. Английские учебники по истории много рассказывают о Холокосте, двух мировых войнах, но полностью игнорируют колониальный геноцид и «викторианский холокост» - смерть 60 млн. человек из-за голода и неурожаев, вызванных европейской политикой.
Основатель колониального геноцида Кристобаль Колон (по испански: Cristóbal Colón, которого многие называют на английский манер Христофор Колумб, Christopher Columbus) называется «выдающимся человеком», который «способствовал национальным и международным достижениям». Но ведь он не был даже первым европейцем, «открывшим» Америку. В конечном счёте, одобренный правительством учебный план излагает историю белого человека. Мало того, в нём больше всего внимания сосредоточено на войнах, политике и военной истории, а история обычных людей отбрасывается. Отбрасывается и история женщин. Роль цветных исторических деятелей в жизни Британии и всего мира снижается практически до нуля. До сих пор мы продолжаем стоять только в начале долгого пути борьбы с колониализмом, расизмом и гендерным неравенством.
Источник: School curriculum continues to whitewash Britain’s imperial past, theconversation.com, January 27, 2016.
перевод: http://antizoomby.livejournal.com/464813.html
2. Школы Южной Дакоты не будут рассказывать о геноциде, колониализме и рабстве
Ученики средних школ американского штата Южная Дакота со следующего года не будут изучать некоторые неприятные подробности истории своей страны: факты о колониальном завоевании, геноциде и рабстве.
Indian Country Today сообщает, что группа из 35 преподавателей ввела и утвердила новые стандарты социологии, которые разрешают ученикам средних школ выбрать один из трех курсов изучения истории США.
Ранняя история США, включая колониализм, рабство и притеснение женщин, уже считается факультативным и необязательным курсом. «Но теперь, от изучения этого можно отказаться полностью, что делает этот стандарт нестандартным», - сказал декан кафедры науки и искусства Университета Дакоты в Мэдисоне Бен Джонс.
Это постановление, вступающее в силу в 2016-2017 учебном году, «предназначено для обучения критическому мышлению и аналитическим навыкам», - сказал профессор истории Майкл Маллин, - «но при этом забывается о важности изучения истории».
«На самом деле, история - не о вчерашнем дне. История - о понимании сегодняшнего дня. Я думаю, что именно об этом они забыли. Они хотят думать о сегодняшнем дне, но без связи со вчерашним», - сказал Маллин. Однако, новые изменения в социологии указывают на нечто большее, чем просто забывчивость. Уже давно начали создаваться барьеры, которые существенно осложняют изучение истории США. В 2010 году Аризонский закон запретил изучение афроамериканских, латиноамериканских и индейских исследований из страха, что они «поддерживают этническую солидарность» и «подталкивают к свержению правительства США».
Источник: South Dakota Schools Won’t Teach Genocide, Colonialism, Slavery, telesurtv.net, September 30, 2015.
http://antizoomby.livejournal.com/464599.html
3. Почему в школах США запрещают книги Марка Твена?
Недавно в одной филадельфийской школе исключили из учебного плана роман Марка Твена «Гекльберри Финн» под предлогом наличия в этой книге слова «негр».
На прошлой неделе частная квакерская «Дружеская центральная школа» запретила 11-классникам читать этот классический американский роман Марка Твена, потому что «школьники могли почувствовать себя дискомфортно».
Daily Sheeple сообщает: «Конечно, эта книга радикально опередила время в своём критическом отношении к рабству. Она изображает мальчика, который дружит с рабом и проходит через множество трудностей, чтобы помочь ему обрести свободу…»
Но в политкорректной Америке правда уже давно не имеет значения.
Статья NY Post под названием «Политкорректная толпа запретила недавно великий американский роман» сообщает:
«Филадельфийская школа для богатых исключила из своего учебного плана книгу «Приключения Гекльберри Финна» из-за наличия слова «негр».
«Мы пришли к выводу, что недостатки для общества при чтении этой книги 11-классниками перевешивают её литературные достоинства», - сказал директор этой школы Арт Холл.
Холл сказал, что ученики могли расстроиться из-за использования расистских оскорблений, и почувствовать, что школа не защищает их от этого…»
Да. Ведь не защищать расстроенных учеников это плохо. Ведь мы никогда не должны задевать ничьё самолюбие, всем ученикам необходимо внедрять только цензурную версию истории.
«Заместитель директора Отдела интеллектуальной свободы Американской библиотечной ассоциации Дебоа Колдуэлл-Стоун назвала это школьное постановление цензурой.
«Мы по-прежнему рассматриваем это как цензуру, поэтому из этого нужно извлечь уроки», - сказала она Philadelphia Inquirer.
Но директор школы отказывается признавать это цензурой».
Да, это именно цензура. И тот факт, что директор школы не признаёт в этом цензуру, хотя понимает, что цензурирует литературу, сам по себе очень тревожен. Но, на самом деле, это не просто цензура.
Это политкорректная политика, которая подобно раку заражает нашу молодёжь с целью воспитания бесхребетных американцев, которые неспособны думать, критически мыслить и отстаивать свои права.
Ирония с запретом этой конкретной книги очевидна и болезненна. Комментатор по имени Уолтер пишет: «Маленький белый мальчик считает, что лучше отправиться в ад, чем вернуть хозяевам беглого раба – своего друга. Это нужно категорически запретить, потому что может расстроить некоторых школьников и администраторов. Твен любил иронию и цинично рассматривал идиотизм. Эта его книга – мощный обвинительный приговор против белых расистов. Людям, которые не читают, не преподают и скрывают великую литературу, должно быть очень стыдно».
Источник: School Bans Mark Twain Classic, Huckleberry Finn, Over ‘N’ Word, Carol Adl, yournewswire.com, December 16, 2015.
http://antizoomby.livejournal.com/464312.html
по теме:
Комментарии
в каждой избушке свои погремушки. они - творцы своей истории, пусть пишут набело, но если что и забудут, им напомнят те, кого они забыли упомянуть, а их миллионы.
какое нам дело до того, как, что и где запрещают? везде что-нибудь неудобное запрещают, нам бы со своими запретами разобраться, а то такие, как штрихи, как Тюря, вообще считают, что путь из варяг в греки шел через... Ярославль. и мало того ,что считают ,а еще пытаются убедить в этом окружающих. хе-хе.
а нам надо запретить Солженицина...ящитаю. ))
ЗЫ. вон, эти Гарриэт Бичер-Стоу запретили и ничего не произошло, покемонов как ловили, так и ловят. это же прекрасно.
Про Солженицина - солидарен
, что же до Марка Твена - недоработка Филиппа Траума.
Солженицына не запрещать надо, а разоблачать.
Дискредитация поэффективнее запрета будет...
найдутся уроды, которые и в дискредитации усмотрят происки кровавой гэбни, а так - в ответ на запрещение МТ, все как один выступим за запрет Солженицина ))
демократично же.
эти гады испортят нам лето :)
Был такой анекдот про Неуловимого Джо...Интересно, а кто-нибудь дочитал что-то из Солженицина до оглавления? Кого ни спрошу, все бросали.Я думаю не надо ничего запрещать... чем больше запрещаешь тем больше это интересно, просто противопоставлять "творениям" СоЛЖЕницина, реальные исторические факты. И ничего запрещать не надо.
вот именно. Запрет - отличная реклама (опыт СССР это показывает: когда солженицын и иже с ним был запрещён, то эти эпичные высеры читали с любопытством, передавали друг другу тайком и всё такое, а теперь это УГ насильно пихают в глотку, и от него тошнит). Запретите Есенина - и народ потянется к лирической поэзии (кстати, было и это, запрещали, тянулся - особенно юницы-старшеклассницы).
Вы оперируете недостаточно полной моделью.
Доступность и культура тиражирования традиции важны, а *негласные* запреты эффективны уже в среднесрочной перспективе (два-три века).
Честно признайтесь: знакомы ли Вы с таким *популярнейшим* персонажем *русской* традиции устного народного творчества, как Егорий-храбрый?
> Запрет - отличная реклама
Многие "Майн Кампф" прочитали?
да начинал, скрывать не буду и даже на полке где-то стоит, но это такая муть, что просто пипец... меня хватило страниц на 100, одно по одному.
Нужно ответить встречным уточняющим вопросом: многие ли знакомы хотя бы с фактом того, что «расовая доктрина» малоизвестного австрийского художника на *публично* доступном языке была описана в монографии, изданной ещё до его рождения (не говоря о названии монографии)?
Марка Твена не только из-за негров запретили наверное...Он и англо-саксов жёг глаголом:
Не знаю, к худу или к добру, но мы продолжаем поучать Европу. Мы занимаемся этим уже более ста двадцати пяти лет. Никто не приглашал нас в наставники, мы навязались сами. Ведь мы - англосаксы. Прошлой зимой на банкете в клубе, который называется “Дальние Концы Земли”, председательствующий, отставной военный в высоком чине, провозгласил громким голосом и с большим воодушевлением: "Мы - англосаксы, а когда англосаксу что-нибудь надобно, он идет и берет”.
Заявление председателя вызвало бурные аплодисменты. На банкете присутствовало не менее семидесяти пяти штатских и двадцать пять офицеров армии и флота. Прошло, наверное, около двух минут, прежде чем они истощили свой восторг по поводу этой великолепной декларации. Сам же вдохновенный пророк, изрыгнувший ее из своей печени, или кишечника, или пищевода — не знаю точно, где он ее вынашивал, — стоял все это время сияя, светясь улыбкой счастья, излучая блаженство из каждой поры своего организма. (Мне вспомнилось, как в старинных календарях изображали человека, источающего из распахнутой утробы знаки Зодиака и такого довольного, такого счастливого, что ему, как видно, совсем невдомек, что он рассечен опаснейшим образом и нуждается в целительной помощи хирурга.)
Если перевести эту выдающуюся декларацию (и чувства, в ней выраженные) на простой человеческий язык, она будет звучать примерно так: "Мы, англичане и американцы — воры, разбойники и пираты, чем и гордимся".
А Марк Твен. Как я баллотировался в губернаторы (рассказ) ???это вообще песня на фоне нынешних выборов президента в США!!!
Марк Твен, это американский Чехов!
Сходство несомненное,но,как мне кажется,Марк Твен искрометнее,бурливее.А Антон Павлович-выдержанный,чуть отстраненный.Но оба любят и понимают своих героев.
это от того, что ты плохо знаком с творчеством отечественного прозаика, а тем не менее, я бы все-таки поставил Чехова повыше МТ и по качеству и по глубине материала. Твен для понимания более доступен детско-юношескому читателю, а Чехов, это для зрелых гурманов ))
А я бы не стал никого из них ставить выше другого. На мой взгляд, они гениальны каждый по своему, и люблю я их произведения по разному, но одинаково сильно.
укушенный мультикультуризмом, ты что, нерусский? ))
вполне вероятно, что ты Чехова не читал, а если и читал, то нифига не понел. я же предупреждал, что Чехов не для детских умов.
ЗЫ. а из американцев к Чехову ближе О. Генри. ;)
Советник, тебя кто покусал??:))) Я же сказал - люблю Чехова как Чехова, а Твена - как Твена. Между собой их не сравниваю. Каждый ценен по своему. И что это вообще значит - мультикультурализм? Это, типа, русские должны читать (слушать, смотреть) только произведения русских? А не бред ли это, часом?
Мы, русские должны в первую очередь знать свою классическую литературу (Вишневый сад, например), а не зарубежную детскую. Не понимаю, зачем эти твои обобщения с признаниями? Я же четко сказал - и по качеству и по глубине материала. Это значит, что мне ближе по духу Чехов, нежели МТ. Ты же впадаешь в сравнительный примитивизм.
Ясно. В принципе, согласен насчет литературы. Насчёт сравнений и примитивизма - никуда я не впадаю, а что кому более нравится - дало вкуса (который включает и реакцию конкретного человека в том числе и на качество и глубину материала). так что спорить смысла нет.
ага ))
на твоем месте я бы ответил - впадает Волга в ..Каспийское море, бггг
реакция человека в том числе и на качество и глубину материала зависит от уровня его литературной (и общей) подготовки к восприятию этого материала. ;)
а так, да, в темноте все кошки серые.
Вкусовщина. У каждого свой вкус - один любит арбуз, а иной - свиной хрящик.
ты это к чему?
сравнил литературу с едой? то есть, где-то слышал, что есть и духовная пища? хочешь скажу, с какого класса гимназии тебя выгнали за неуспешность? ))
А Вы считаете, что ценность литературы абсолютно объективна и не зависит от наблюдателя? Пушкин всегда лучше Шекспира, а Чехов -- Марка Твена? А если кто не согласен, значит "преклоняется перед Западом" и "враг народа"?
> с какого класса гимназии тебя выгнали за неуспешность
Что Вы думаете по поводу художественной ценности творчества Льва Николаевича Толстого? В сравнении, например, с творчеством Алексея Николаевича Толстого.
еще один просветленный (или укушенный) влез. ты перестал пить коньяк по утрам - да или нет?
я уже все сказал. да, ящитаю, что ценность литературы абсолютно объективна и не зависит от наблюдателя. ты карину "Мона Лиза" видел? она зависит от наблюдателя? то же и в литературе.
я здесь не буду распространяться ,что я думаю по поводу художественной ценности творчества Льва Николаевича Толстого по двум причинам. это не тема данного поста и потому что многое, что я скажу будет тебе непонятно.
судя по заданным вопросам и усвоению предыдущего материала, уровень твоей подготовки дальше "Максимки" Станюковича не распространяется )) хотя и это уже будет для тебя успехом.
И, *главное* — *любые* реконструкции тенденции по выбору *всей* ресурсной квоты восприятия демократическими авторами — не более чем вздорные фантазии.
Наблюдаемыхъ фактов (см. описание замешательства *библиотекарей* на вопрос о причине нелюбви прогрессивной литературной общественности к Михаилу Николаевичу или автоисправления в памяти членов общества *русских* (!) литераторов «Путешествия из Москвы в Петербург» в статье https://aftershock.news/?q=node/342777 ) не существует, потому что не должно существовать.
ЗЫ: О хотя бы знакомстве (не практическом применении) с научным наследием академика Кропоткина и мечтать нечего.
Наверное,так и есть:
Плывут в океанах, летят высоко в небесах
Солидные люди с мальчишеской искрой в глазах.
Мальчишки, мальчишки, пускай пролетют года,
Мальчишки, мальчишки, для нас вы мальчишки всегда.
Я бы Зощенко предложил для сравнения.
А ЧЕхов - это дор-р-р-р-еволюционный либерал. Только.
Шариков, перелогинься.
Ой, Швондер, простите,не узнал Вас в очках.
Я в шоке. Очень спасибо, камрадесса Vantala за цитату. Тома Сойера и Гека Финна знаю наизусть с детства. Эххх... Тогда ещё были
тёплые, ламповыебумажные книги... А запах... Как они пахли... Историей, разумом, жизненным опытом, и - совсем чуть-чуть, предыдущими читателями. Ведь книга взята в библиотеке. Щаз всио нитаг. :(ТБМ, первый раз в жизни поставил унылый смайл. Видимо потому, что у меня днюха завтра.
@_@
Поздравляшки!!! Вы с моей маменькой в один день деньрожденники ^___^ жму мужественную лапу и желаю всего самого-самого! Всегда! И побольше!!! С днём Р.!
От Вас, наиуважаемая камрадесса, это особо почётно услышать. У меня слов нет... Прям весь такой потерялся. :) Спасибо за поздравление, и вашей матушке от меня передайте моё почтение (за то, что родила дочь, которой может гордиться любая страна), поздравление с Новым, очередным, годом и самые наилучшие пожелания. Прежде всего - здоровья, разумеется.
Спасибо!
Поздравляю с годовщиной, камрадище. Пусть все у нас будет хорошо, а у них плохо.
Благодарю, друг. Всегда приятно услышать тёплые слова.
С днем рождения!
Отличного настроения и всего, что сами себе желаете!
Спасибо! :)
Пацан: я тебя на три дня обогнал
С прошедшим, друже!
Спасибо!
.
Марка Твена не из-за негров запрещают, а из-за того, как он описывал отношение белого общества к этим самым неграм.
Как будто это что-то плохое:
В СССР впервые запустили в космос, на орбиту собаку Лайку 03111959, заранее предполагая, что она погибнет. После этого в ООН пришло письмо от группы женщин из штата Миссисипи. Они потребовали осудить бесчеловечное отношение к собакам в СССР и выдвинули предложение: если для развития науки необходимо посылать в космос живых существ -"если для развития науки необходимо посылать в космос живых существ, в нашем городе для этого есть сколько угодно негритят. "
.
Страницы