Вход на сайт

МЕДИАМЕТРИКА

Облако тегов

Комментарий руководителя Пресс-службы Патриарха относительно дискуссии вокруг речи Патриарха на открытии выставки в Манеже

Аватар пользователя dimks

Руководитель Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси диакон Александр Волков выступил с комментарием в связи с развернувшейся дискуссией вокруг речи Святейшего Патриарха Кирилла на открытии выставки «Православная Русь» в Манеже 4 ноября 2015 года.

Дискуссия, развернувшаяся в ряде изданий после выступления Патриарха Кирилла на открытии выставки «Православная Русь» в Манеже 4 ноября, вынуждает обратить внимание коллег-журналистов на очевидные правила цитирования. Конечно, у многих современников любая тема, связанная с непростыми страницами советского периода вызывает отторжение или, по крайней мере, паническую боязнь и стремление эту часть нашей истории забыть. Но правда, на которой всегда настаивает Церковь, состоит в том, что мы должны видеть наше прошлое объективно, а не только с той стороны, которая приятна нам в силу тех или иных политических убеждений.

Именно об этом говорил Патриарх в своем выступлении в Манеже 4 ноября. Позволю себе напомнить, что Предстоятель сначала отметил важность памяти о непростых 1930-х годах, несправедливость и кровь которых «никогда не должны уйти из нашей памяти», а страдания нашего народа в эти годы, по словам Патриарха, «никак нельзя минимизировать». Для Русской Церкви страдания нашего народа — не общие слова, а совершенно конкретная, личная для многих трагедия новомучеников, память о которых бережно хранится в Церкви. Стоит напомнить, что эта часть нашей истории была напрямую связана и с семьей Патриарха Кирилла, дед и отец которого сидели в лагерях на Соловках и Колыме за свою стойкость в вере, и эту страницу из жизни своей семьи Патриарх никогда не забывает. Затем в своем слове Предстоятель отметил также и необходимость сохранения памяти «подвига предшествующих поколений», без которого не было бы и современной России. Именно тогда наши деды и прадеды «создавали промышленность, науку, оборонную мощь страны». И в этом смысле, никак не отрицая и не предавая забвению несправедливость и кровь, «успехи того или иного государственного руководителя, который стоял у истоков возрождения и модернизации страны, нельзя подвергать сомнению, даже если этот руководитель отличился злодействами. Там, где проявлялись воля, сила, интеллект, политическая решимость, — мы говорим: «да, несомненные успехи», как и в случае с победой в Великой Отечественной войне». Иными словами, при осознании злодейств тогдашнего руководителя страны, а в перечень этих злодейств, разумеется, входит и страшная политика государства по отношению к Церкви в эти годы, мы не можем вычеркнуть из истории России нашу общую победу, которая стала возможной, в том числе и благодаря тогдашнему руководству страны. Но затем, продолжает Патриарх,  «…там, где были кровь, несправедливость, страдания, мы говорим, что это неприемлемо для нас, людей XXI века».

Разве все вышесказанное каким-то образом говорит об оправдании Сталина или о возрастающем влиянии сталинизма внутри Русской Церкви? О чем может идти речь, если Патриарх прямо говорит о неприемлемости оправдания крови и страданий нашего народа в ХХ веке? Скорее, коллеги выдают желаемое и даже, видимо, ожидаемое некоторыми за действительное, цитируя лишь им выгодные и при этом незавершенные фразы. Потому что в действительности Патриарх призывает честно и объективно смотреть на нашу сложную историю века двадцатого. И в этом, как и во многих других свои выступлениях, он говорит только о том, что «не нужно исключать из исторической памяти ни один из периодов, но нужно воспринимать их здравым смыслом и незамутненным нравственным чувством, и тогда правда будет отделена от лжи, а добро — от зла».

В этом смысле очень прискорбно, что вполне, казалось бы, профессиональные журналисты известной радиостанции, равно как и колумнист уважаемого журнала, пытаясь манипулировать желаемым, просто не удосуживаются продолжить цитату Патриарха до ее логического завершения. Потому что, как видно из приведенных последовательно цитат Патриарха, проблемы, формулируемой в весьма резких выражениях, попросту не существует. А существует только осознание Церковью того, что на последнем заседании Всемирного русского народного собора Патриарх назвал трагедией русского народа. Позволю себе привести завершенную цитату из его выступления: «Мы не можем больше не говорить о русской катастрофе. Но действительно, наш народ в XX веке пострадал так, как, может быть, ни один другой народ мира. Мы все время говорим только о трагедии Второй мировой войны. И правильно, что говорим. Но понимание того, что произошло во Второй мировой войне без знания того, что происходило с самого начала XX века, будет ограниченным и, может быть, даже искаженным».

http://www.patriarchia.ru/db/text/4268951.html

Сама речь Патриарха:

«Уважаемый Владимир Владимирович! Уважаемые участники открытия выставки!

Я хотел бы всех вас сердечно приветствовать и поздравить с этим замечательным событием.

В центре выставки вы видите чудотворный Державный образ Божией Матери. У него особенная история: эта икона была найдена в подвале храма в Коломенском, ныне в черте города Москве, в день отречения государя императора Николая II от престола. Когда был поднят образ Божией Матери, сидящей на царском престоле, и когда стало ясно, что наименование этого образа — «Державная», тогда лучшие умы России восприняли это как Божий знак. Ушел царь, но сама Богородица возглавила страну, и Покров Божией Матери не снимается с нашего Отечества.

Через какие страдания, через какие скорби, через какие испытания мы прошли! Но мы остались страной не просто великой и сильной, но и хранящей свою собственную суть. Мы не растворились даже в глобальном информационном пространстве, мы не потеряли и не теряем свою идентичность в то время, когда ее теряют великие и сильные страны на европейском континенте. Мы верим, что Покров Божией Матери над нами. А потому говорим всем — и внутренним и внешним противникам России: «Оставьте нас в покое! Над нами Покров Божией Матери!»

Выставка посвящена трудным страницам нашей истории. Все мы знаем, что послереволюционное время было временем хаоса, столкновения классовых, социальных, политических, экономических интересов, попыток разрушить страну; было пролито много крови, миллионы были изгнаны из пределов нашего Отечества. Мы знаем, что непростыми были и 30-е годы — много крови, много несправедливости, и все это никогда не должно уйти из нашей памяти, как нельзя минимизировать эти страдания. Но ведь не было бы современной России, если бы не было подвига предшествующих поколений, которые в 20-е и 30-е годы не просто пахали землю — хотя и это очень важно, — но создавали промышленность, науку, оборонную мощь страны. Успехи того или иного государственного руководителя, который стоял у истоков возрождения и модернизации страны, нельзя подвергать сомнению, даже если этот руководитель отличился злодействами. Там, где проявлялись воля, сила, интеллект, политическая решимость, — мы говорим: «да, несомненные успехи», как и в случае с победой в Великой Отечественной войне. А там, где были кровь, несправедливость, страдания, мы говорим, что это неприемлемо для нас, людей XXI века. Мы отдаем исторические персонажи на суд Божий. Но никогда отрицательные стороны не должны давать права исключать все то положительное, что было сделано. Как и наоборот, то положительное, что было сделано теми или иными людьми, не должно исключать критического отношения к преступлениям, которые были совершены ими же.

Я очень надеюсь, что выставка поможет нам понять всю красоту подвига нашего народа в 20-е, 30-е, 40-е годы. Она поможет нам увидеть и тяжелые страницы и понять: чтобы любить Отечество, не нужно исключать из исторической памяти ни один из периодов, но нужно воспринимать их здравым смыслом и незамутненным нравственным чувством, и тогда правда будет отделена от лжи, а добро — от зла. Пусть Господь помогает всему нашему Отечеству собираться, сосредотачиваться, преодолевать трудности прошлого и устремляться вперед. Сегодня у нас есть для этого все возможности и все основания.

Я хотел бы сердечно приветствовать Вас, глубокоуважаемый Владимир Владимирович. Благодарю Вас, что Вы сегодня участвуете в открытии этой выставки. Пусть благословение Божие пребывает над державой Российской, над властями, воинством и над всем народом, как мы молимся об этом за каждым богослужением».

http://www.patriarchia.ru/db/text/4263139.html

Фонд поддержки авторов AfterShock

Комментарии

Аватар пользователя Fandaal
Fandaal(3 года 2 недели)(00:30:40 / 02-01-2016)

Не знаю по каким методичкам эта говорящая голова (Кирюша) вещает, но доверия к нему нет. Наш, смоленский, чел, ни разу не аскет.

Язык подвешен, да.


 

Аватар пользователя v.p.
v.p.(5 лет 3 месяца)(01:09:26 / 02-01-2016)

ваше мнение очень ценно для нас. (с)

Аватар пользователя ХренавУхо
ХренавУхо(2 года 5 месяцев)(01:59:50 / 02-01-2016)

Не мешайте автору постить PR уже второе слово божие пошло ) От самого Всея Руси епт бгг

Комментарий администрации:  
*** Отчислен с ресурса ***
Аватар пользователя Fandaal
Fandaal(3 года 2 недели)(11:32:23 / 02-01-2016)

Про подпись.

Кирилл (и другие менеджеры) не равно Православная вера. Я вот как-то ворота для свежепостроенной церквушки ставил. А что для православия сделал ты?

А сам я буддист.
 

Аватар пользователя dimks
dimks(2 года 6 дней)(13:09:09 / 02-01-2016)

Про вас написано:

18 Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?

Если же вы и веры не имеете, то куда могут привести дела?

Аватар пользователя samelad
samelad(5 лет 1 месяц)(23:18:12 / 02-01-2016)

Лучше бы Вы уж про дела не начинали... :-)

Аватар пользователя dimks
dimks(2 года 6 дней)(23:23:19 / 02-01-2016)

Там, по-моему, достаточно ясно сказано, что первое есть вера, а не дела.

Аватар пользователя samelad
samelad(5 лет 1 месяц)(23:41:18 / 02-01-2016)

Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?

Смотрю в книгу, вижу... то что хочу. (пичалька)
 

 

 

Аватар пользователя dimks
dimks(2 года 6 дней)(23:53:14 / 02-01-2016)

Там выделено специально. Делами вера достигает совершенства и вера помогает делам. Это взаимосвязанные понятия. Но при этом первична вера. Вот в другом месте: А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность

Аватар пользователя samelad
samelad(5 лет 1 месяц)(23:16:50 / 02-01-2016)

*** Уличен в систематическом оскорблении РПЦ ***

Так подписано, как будто это что-то плохое.

Аватар пользователя ctrl_points
ctrl_points(2 года 5 месяцев)(08:56:08 / 02-01-2016)

 очень прискорбно, что вполне, казалось бы, профессиональные журналисты известной радиостанции

Чё ж тут прискорбного? Он бы еще поскорбел, что вполне профессиональные жрицы любви некоего известного борделя профессионально обслуживают желающих. Прискорбно не это, а то, что проституция профессионально существует.

Аватар пользователя flwctrl
flwctrl(3 года 3 месяца)(10:19:29 / 02-01-2016)

Сталин молодец, Гундяев - нет

Аватар пользователя Oslick
Oslick(5 лет 10 месяцев)(11:48:49 / 02-01-2016)

А что тут странного? Россия в 30-ые годы была на переломе: или мы создадим промышленность, или нас сотрут. В эту топку было брошено всё, включая и накопления церкви. И церковь может гордо смотреть в прошлое: она действительно помогла народу и Сталину. Ну а для верующих смерть - не страшна. Смерть - это освобождение...

Аватар пользователя g2510
g2510(4 года 10 месяцев)(12:48:54 / 02-01-2016)

Просто зачистили паразитарный класс духовенства.

Так пожелаем же и сегодня скорейшего освобождения всем алчным попам, коих не мало. Вместо церкви — субботники. Отличная духовная зарядка между прочим.

Аватар пользователя dimks
dimks(2 года 6 дней)(13:15:31 / 02-01-2016)

Да, но это не были накопления церкви, это были деньги людей, принесших их в церковь. Они ведь явно не рассчитывали, что их деньги пойдут на индустриализацию. Церковь в любом бы случае помогла народу, но это было сделано насильно, не слушая церковь, не слушая народ, который принес деньги в церковь. Бог, конечно, устроил все ко благу в итоге страны и людей, ее населяющих. Но сделано это было не благодаря какому-то гениальному решению отобрать все у церкви, а вопреки ему.

Аватар пользователя Xtriss
Xtriss(5 лет 1 месяц)(06:33:04 / 04-01-2016)

Наивно думать, что РПЦ сколотило свое состояние на добровольных пожертвованиях. Обязательную к уплате десятину отменили только в 1917 году.

Аватар пользователя nnon.
nnon.(2 года 9 месяцев)(17:55:11 / 02-01-2016)
важность памяти о непростых 1930-х годах, несправедливость и кровь которых «никогда не должны уйти из нашей памяти»
... при осознании злодейств тогдашнего руководителя страны, а в перечень этих злодейств, разумеется, входит и страшная политика государства по отношению к Церкви в эти годы

Вот гниды.  Опять ложь и подлог. Жидовня троцкисткая церкви рушила.  

И что-то эти вещатели не говорят о русском народе, который потопили в крови жидовские троцкисты в 20-тых.   Жертв было  куда как больше 

Аватар пользователя dimks
dimks(2 года 6 дней)(18:09:01 / 02-01-2016)

Ну она-то только начала. Продолжали потом на протяжении всей Советской власти, за редким исключением.

Лидеры обсуждений

за 4 часаза суткиза неделю

Лидеры просмотров

за неделюза месяцза год

СМИ

Загрузка...