Вход на сайт

МЕДИАМЕТРИКА

Облако тегов

Основы Ислама:4-Молитва(Islam005)

Аватар пользователя Rashad_rus

«…Возноси хвалу Господу твоему перед восходом солнца и перед закатом его, и восхваляй Его в часы ночи и в начале и в конце дня, дабы мог ты обрести истинное счастье» (Св. Коран, 20:130).

«Горе же молящимся, небрежным к молитве своей» (107:4,5)

Рассказывают об одном человеке, который потерял свою сумку и не помнил, где.
Начав молиться, он вспомнил об этом и по завершении молитвы сказал своему слуге:
«Пойди к такому-то и забери у него мои вещи». Слуга спросил: «Когда ты вспомнил об этом?»
Он ответил: «Во время молитвы». И слуга сказал:
«О, господин, ты искал свои вещи, а не искал довольства Своего Создателя»…

Молитва является опорой религии, главным средством приближения к Аллаху и наилучшей из религиозных обязанностей. Всевышний Аллах сказал: «Поистине, верующим предписано (совершать) молитву (в определенное время)» (4:103). Пророк Мухаммад (САС)спросил у людей: «Если бы у дверей (дома принадлежащего) кому-нибудь из вас, протекала река и он купался в ней по пять раз в день, осталась ли бы после этого на нем какая-нибудь грязь?» Они ответили: «От грязи не осталось бы и следа». Тогда Пророк(САС), сказал: «А это подобно ежедневным молитвам, посредством которых Аллах стирает прегрешения». (Аль Бухари, Муслим)

В хадисе Посланника Аллаха (САС) сказано, что между верой и неверием стоит молитва: «Рухнет религия того, кто оставит молитву»;.

Молитва — это разговор человека со своим Создателем. Пять ежедневных молитв, пять промежутков времени, соответствующие пяти частям суток. Это рассвет, полдень, послеобеденное время, конец дня и ночь. Таким образом, мусульманин поддерживает связь со своим Господом в течении всего дня. Раннее утро, предрассветное время, когда все еще спят, а мусульманин встает на молитву.

«Кто совершил утреннюю молитву, тот находится под защитой Аллаха», сказал посланник Аллаха (САС). Совершивший утреннюю молитву должным образом восстанавливает свою связь со Всевышним, словно наводит тонкий мостик, чувствует, как он нуждается в Нем, полагается на Его защиту, просит Его Милости… и тогда в течении всего дня ангелы будут стоять за его плечами, которые будут его хранить, и тогда в трудную минуту вдруг найдется нужное слово, неожиданно придет правильное решение… Полдень, разгар дня, работа, дела, суматоха. Но верующий отрывается на несколько минут, оставляя все свои земные дела ради разговора со Всевышним. И в предвечернее время, когда еще так много надо успеть сделать, и в конце дня он опять отрывается от земного ради вечного, и поминает своего Господа, понимая, что земная жизнь коротка, и все блага ее, и тягости ее могут быть прерваны в любой момент…

Своевременное совершение ежедневной пятикратной молитвы требует от верующего проявления силы воли и твердости характера, является мерилом его богобоязненности и благочестия. А несоблюдение заповеди молитвы есть признание собственной слабости и безволия, следование своим прихотям и капризам, что в конечном итоге может привести к духовному падению человека. «И совершай молитву: ведь молитва удерживает от мерзости и не одобряемого» (Cв.Коран,29:45).

Человек постоянно пребывает в мире суеты и земных искушений, молитва же является средством очищения и отдаления его от этого, поскольку пророк (САС)сказал: «Для любого мусульманина, который должным образом совершит омовение, (а во время молитвы) будет проявлять смирение и правильно совершит все поклоны, (эта молитва) послужит искуплением совершенных до нее грехов, если не было (среди них) тяжкого, и так будет всегда».

Что бы ни сказал человек во время молитвы, это будет его тайной беседой с Господом, Который взирает на человека, зная о том, что у него на сердце. Говорил пророк (САС),: «Совершай молитву, словно она прощальная (как будто она последняя в твоей жизни), как будто ты видишь Его, но если ты не видишь Его, поистине, Он видит тебя».

Молитва — это признание в любви раба своему Господину, благодарность за Его блага, это возможность человека оказаться наедине с Царем всей Вселенной и рассказать Ему о своих нуждах в течение части суток; истинно верующий испытывает наслаждение от совершаемой молитвы, надеясь на Милость Всевышнего. Ведь надеяться на Аллаха Всевышнего вернее, чем просить у такого же человека как ты, а то, что есть у Всевышнего, более долговечно и принесет больше пользы, чем имеющееся у любого другого, так как же человек может не испытывать наслаждение обращаясь к Нему с просьбами о том, в чем он нуждается?!

Молитва для мусульманина была и остается самым важным средством, путем общения с Богом, Богом человека, Слышащим и Знающим. Только благодаря молитве верующий не отдаляется от Бога, всегда остается с Ним, чувствует Его присутствие, получает Его поддержку, милость и прощение, своевременную и постоянную помощь в своих делах и нуждах. Только ежедневное обращение к безграничной силе Всевышнего, совершение душой и телом регулярных молитв есть гарантия того, что человека не постигнут чувства беззащитности, одиночества и бессилия, ибо он будет опираться на Всемогущего и Милостивого Господа, Который есть Единственный, Кто не умирает. Молитва — крепость мусульманина, которую не сломят никакие силы.p>

Оставляющий молитву отдаляется от милости Всевышнего и лишается самого важного и драгоценного в своей жизни — осознания и ощущения своей связи с Творцом.

«Если бы люди знали, как и почему следует совершать молитву, они бы не пренебрегали этим прекрасным видом богослужения…»

Источник

ДОПОЛНИТЕЛЬНО

Физиологическое значение мусульманской молитвы

Ведущий Малазийский университет провел исследование и обнаружил, что совершение определенных телодвижений во время мусульманской молитвы имеет важное физиологическое значение.
Первичные результаты исследования, проведенного факультетом биомедицинской инженерии Малазийского университета, показали, что мусульманская молитва благотворно сказывается на работе сердца, и на позвоночнике, способствуя, вместе с тем, развитию памяти, внимания, способности к концентрации.

Мусульмане совершают молитву пять раз в день. Каждая начинается с положения стоя, затем следует низкий поклон и усаживание на колени. Затем молящийся касается лбом земли, вновь садится, а потом возвращается к исходному положению стоя.
Премьер-министр Абдулла Ахмад Бадави заявил, что проведенное исследование подтверждает значение молитвы в жизни человека – сообщает газета «Нью Стрэйтс Таймс»: «Исследование касается физиологического воздействия определенных телодвижений во время молитвы на человеческое тело», - сказал Абдулла, сравнив эти позы с позами йоги. – «Поскольку большая часть населения Малайзии – мусульмане, очень важным и интересным представляется понять не только духовную, но биологическую и медицинскую значимость молитвы».

Абдулла Ахмад Бадави призывает мусульман всего мира придавать уделять внимание образованию, научным технологиям, и развитию духовных аспектов религии.
Из 28 млн населения Малайзии 60% являются этническими малазийцами, среди которых большинство составляют мусульмане, но есть также и малые религиозные общины индийцев и китайцев, которые исповедуют буддизм, индуизм и христианство.

Фонд поддержки авторов AfterShock

Комментарии

Аватар пользователя Маздайщик

А DarkUser даёт ссылку на источник.

У христиан грехи прощаются на исповеди (но может потребоваться ептимья), а у мусульман — мелкие грехи во время молитвы. А тяжёлые прегрешения искупить можно или они остаются до самой смерти?

Аватар пользователя Rashad_rus
Rashad_rus(5 лет 10 месяцев)(14:29:24 / 04-08-2013)

Тяжелый грех имеет шанс быть прощенным, если человек искупил вину перед людьми, которых он обидел и они не держат против него зла, а так-же исправил последствия своего греха. А в прочем - ин шаа Аллах(На Все Воля Аллаха).

Аватар пользователя Rashad_rus
Rashad_rus(5 лет 10 месяцев)(14:31:26 / 04-08-2013)

И передайте DarkUser-у наулучшие пожелания.

Аватар пользователя tutu
tutu(5 лет 1 месяц)(14:41:16 / 04-08-2013)

Подскажите, как считается в исламе, у двух основных религий два пастуха со своими овцами, или все же это один пастух и одно стадо?

И еще, ни одна религия не жила продолжительное время, без чудес, подтверждающих и укрепляющих веру. Что было примечательного в исламе?

Комментарий администрации:  
*** Борцун со стажем ***
Аватар пользователя Rashad_rus
Rashad_rus(5 лет 10 месяцев)(15:14:47 / 04-08-2013)

Немног не из той оперы... про стадо...

Блажен, кто не увидел, но поверил... А чудес достаточно, и они - вокруг, нужно только научиться видеть.

Не буду Вас мучать - читайте ТУТ

Аватар пользователя tutu
tutu(5 лет 1 месяц)(22:32:02 / 04-08-2013)

Спасибо, прочел, но все так научно обосновано, что диву даешься. Да, все - правда. Но если православные святые творили сами чудеса, описанные во многих книгах, то на указанном ресурсе подтверждается то, что знания, указанныев коране, действительно опережали время, и на много. Но это , как раз, и смущает. Тот, кто хочет запутать всех (тфу, тьфу, тьфу), должен использовать правдивые сведения. Я для себя, к сожалению (это правда), не нашел текущей реки жизни , любви и миролюбия в том, что Вы указали. Я увидел физику, астрономию, биологию, математику, но не любовь, состродание и источник жизни. 

Может быть есть еще что-то, что позволит сказать, что Христианство и Мусульманство- это братья?

Комментарий администрации:  
*** Борцун со стажем ***
Аватар пользователя Rashad_rus
Rashad_rus(5 лет 10 месяцев)(09:23:18 / 05-08-2013)

Первая причина - в неправильном толковании принципа «любовь ради Аллаха и ненависть ради Аллаха». Как же надо его правильно понимать? Начнем с чувства «ненависти», так как в наше время недостаточно образованные мусульмане создают себе немало проблем именно из-за неправильного понимания этой части.

Итак, «ненависть ради Аллаха» означает:

Во-первых – верующий человек должен питать чувства неприязни, отвращения к греховным поступкам, а не самому человеку, который согрешил (пока он не станет ОСОЗНАННО, открыто отвращаться от веры, оскорблять Всевышнего и Его посланника, ОСОЗНАННО чинить несправедливость и т.д.).

Во-вторых, после того, как верующий человек поймет правильный смысл этого принципа, он должен воспитать в себе отношение к человеку, соответствующее принципу, а это предполагает направление заботы и доброжелательности к грешнику, а отвращения - только к греховному поступку. Чувство ненависти никак не должно мешать чувству доброжелательности, сострадания, чего мы можем увидеть во многих поступках Посланника Аллаха, мир ему. Например, когда Посланник, мир ему, пришел с призывом Ислама к жителям города Таифа, они изгнали его, избивая камнями и оскорбляя его. Тогда Всевышний направил к нему ангелов, чтобы поддержать его. Пророку, мир ему, было предложено: «Сделай дуа против них, и Аллах погубит их», на что Он, мир ему, ответил: «Я послан как милость для миров, а не как наказание». И сделал дуа во благо им, начиная его словами: «О Аллах прости их, ведь они не ведают…».

Пророк Мухаммад, мир ему, когда он общался с тем или иным язычником, многобожником, собеседники легко обнаруживали в Посланнике добродушие, открытость. А в наше время поведение многих мусульман с немусульманами оставляет желать лучшего…

 

Две крайности

Когда мы говорим об отношениях, уместно указать на две крайности молодых новообращенных мусульман.

Первая крайность – они стараются подчеркивать свою религиозность (в лексиконе, в одеянии и т.п.) среди людей настолько, что непроизвольно становятся «белой вороной». Дескать «мы такие правильные, праведные, а вы все невежды и грешники». От этого люди могут испытывать дискомфорт в общении. Нельзя вызывать в людях чувство ущемленности, если мы хотим, чтобы они прислушивались к нам.

Вторая крайность – изолированность от общества. Некоторая молодежь, отвращаясь от греховного общества, запрещает себе и своим близким общение с любыми немусульманами, что является неправильным. Вспомним случай во время Пророка, мир ему, когда один из его сподвижников возжелал жить уединенно от людей, чтобы предаться поклонению Аллаху. Посланник Аллаха возразил и сказал примерно так: «Лучшим верующим пред Аллахом считается тот, кто живет среди людей, терпя их (их обиды, невежества и все что может исходить от них), чем тот, кто уединился от них».

 

«Любовь ради Аллаха…»

На самом деле Исламское учение вовсе не пренебрегает этим благородным чувством любви, которое дарует жизнь, доставляет радость для души и может превратить жестокий серый мир в ярко-красочный. В Священном Коране и хадисах имеются достаточные доводы, указывающие на необходимость воспитания чувства любви к окружающему миру, а в частности к людям.

Итак, проблема в нас самих… Мы плохо знаем, как воспитать в себе любовь и доброжелательность к окружающим, и также мы плохо знаем, как лучшим образом распространять это чувство вокруг себя. Хотя методы очень просты и заключаются в элементарных поступках.

Что же означает «любовь ради Аллаха»? Это означает объединение сердец на основе божественного вероучения, которое требует принять Аллаха Единым Всемогущим Господом и покориться Его закону, что в свою очередь требует в себе воспитания и распространения среди людей доброжелательности, искренности, любви. Это было одним из главных этапов пророческого воспитания в людях набожности, без чего и не могло развиваться и укрепиться общество мусульман. Не будет благословления и помощи от Аллаха верующим, пока они не объединены на основе этой божественной любви. А в иной идеологии, где совсем другие ценности, в обществе всегда работает «закон джунглей», когда сильные угнетают слабых. Поэтому посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не сказал, что этот пункт вероучения – любовь ради Аллаха - зависит от индивидуального желания и симпатии. Однако он подчеркнул, что это вопрос веры, и не может быть здесь выбора. Поэтому он, мир ему, потребовал: «Клянусь Тем, в Чьей Длани душа моя, не войдете в рай, пока вы не уверуете, а вы не уверуете, пока не полюбите друг друга. Не указать ли вам на то, что поможет вам полюбить друг друга. Распространяйте между собой мир [То есть приветствуйте друг друга словами “Мир вам”]».

Этот хадис как мы видим, заслуживает большого внимания, особенно в наше время, когда мусульмане мало занимаются очищением души от отрицательных качеств.

В вышеприведенном хадисе говорится об искренней приветливости лица и не только. Мусульманин, когда встречает своего брата по вере, должен встречать его с искренним пожеланием ему благополучия (баракята и успешности) в своем сердце. Вот главный призыв хадиса. Когда человеку удастся пожелать другому этого искренне, всем сердцем, то этим он будет воспитывать в своей душе день от дня доброжелательность, любовь, которые поднимут человека на высокие степени набожности, чего достиг великий сподвижник Абу Бакр Сиддик, да будет доволен им Аллах. И вот что говорил о благожелательности Абу Бакра Сиддика другой Абу Бакр аль-Музани: «Не пост и не молитва возвышали Абу Бакра Сиддика, да будет доволен им Аллах, над прочими сподвижниками Посланника, мир ему. Возвышало его над ними то, что было в сердце его. А в сердце была любовь к Всевышнему и искренняя доброжелательность по отношению к Его созданиям».

Только слова с искренним пожеланием могут достучаться до сердца другого человека, и тот обязательно почувствует это. В результате в его душе появиться теплое чувство по отношению собеседнику. И что же будет, когда все мусульмане научаться приветствовать друг друга таким образом? Конечно, это послужит усилению между ними любви и милосердия.

Однако, нередко мы видим на лицах людей маски приветливости, скрывающие в сердце негатив, который при удобном случае вырывается наружу. Или же некоторые выражают приветливость только тем, кто имеет большое благосостояние или высокое положение в обществе. Имам Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Ушла обязательность, надежность (людей),

подобно (безвозвратному) уходу вчерашнего дня.

Люди (сегодня) или обманщики1, или аферисты2.

Показывают они друг другу чистоту намерений и взаимоуважение,

А сердца их полны скорпионами»3.

Получается логическая цепочка: Нет любви там, где нет искренности. А если нет искренности, то нет веры.

Мы знаем, что набожность, религиозность человека должна основываться исключительно на искренности. Это требование Всевышнего:

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ

«А ведь им было велено (лишь) поклоняться Аллаху (соблюдая Его предписание) искренне…» (Сура «аль-Баййина»).

В коранических аятах и хадисах, где говорится об искренности, часто ее смысл неразрывно связан с понятием любви, то есть «искренность» в этом контексте подразумевает «отношение с любовью и сопереживанием». Прекрасно об этом сказал Фудайл ибн Ийад: «Для нас постигшим (просветленным) является не тот, кто совершает много молитв и часто постится. Постигшими для нас являются обладающие щедрыми душами, чистыми сердцами и проявляющие искреннюю доброжелательность по отношению к людям».

Не просветлен и не искренен тот, кто не может быть доброжелательным ко всем, в особенности верующим. Среди многих поступков, посредством которых верующие должны воспитать в себе искренность, ученые особо выделяют следующий: давать друг другу добрый совет. Посланник Аллаха сказал: «Если кто-нибудь обратиться своему брату за советом, пусть он даст ему (добрый, самый полезный) совет (для его благополучия)». Ученые говорят: «Это один из важнейших видов проявления искренности, свидетельствующей о правдивости во взаимоотношениях друг с другом».

Или выражаясь иными словами: вера требует любви, а любовь требует искренности. Поэтому не искренен тот, кто не может проявить любовь (доброжелательность) к людям, а кто не может проявить такое чувство любви, тот совсем не понял призыв (исламской) веры: «Не уверует никто из вас (правильно) до тех пор, пока не полюбит (не пожелает всем сердцем) для другого мусульманина того, чего любит он сам» (Хадис).

  • 1.  Слово «Мухатиль» при подробном переводе растолковывается как «обманщик, корыстно использующий небрежность и невнимательность людей…». См.: Ибн Манзур. Лисан аль-араб. Бейрут: Садир, 1994.
  • 2.  Слово «Мувариб» растолковывается как «ловкий хитрец, умением своим наносящий другим зло; аферист». См. тамже.
  • 3.  Из книги «Мир души», Ш. Аляутдинов. Москва, 2007.
Аватар пользователя Likn
Likn(4 года 5 месяцев)(14:50:19 / 05-08-2013)

Ткнул наугад и сразу же наткнулся на банальное вранье. 

>Факт шарообразности Земли был практически установлен лишь в 20-м веке благодаря прогрессу астрономической науки и модернизирующимся средствам наблюдения за небесной сферой

Ну какой же 20 век? Про идеи Колумба и плавание Магеллана, видимо, авторы текстов ресурса не в курсе...

Про Сириус - факт его двойной природы был известен задолго до возникновения ислама, некоторые африканские племена знали про двойную звезду. Кто-то у кого-то что-то спер. 

Зачем в заблуждение вводить?

 

 

 

Аватар пользователя Rashad_rus
Rashad_rus(5 лет 10 месяцев)(17:51:11 / 05-08-2013)

Для Вас слово - ПРАКТИЧЕСКИ(не ФАКТИЧЕСКИ, извините за описку), о чем-то говорит? Видимо немного.

Аватар пользователя Likn
Likn(4 года 5 месяцев)(16:44:22 / 05-08-2013)

А при чем здесь это слово? Где оно упоминалось?

Аватар пользователя Likn
Likn(4 года 5 месяцев)(18:16:02 / 05-08-2013)

Бдыщ. http://ru.wikipedia.org/wiki/Первое_кругосветное_плавание

Вот это - первое ПРАКТИЧЕСКОЕ доказательство. Пусть и со страшными приключениями, но доплыли. В 20 веке это уже не доказывали специально, все и так знали, что Земля круглая и небесной тверди нет.

Аватар пользователя Rashad_rus
Rashad_rus(5 лет 10 месяцев)(20:49:17 / 05-08-2013)

Нашел неточность, и рад по уши! Поздравляю! :)))

Аватар пользователя Likn
Likn(4 года 5 месяцев)(22:06:54 / 05-08-2013)

Как бы религия мирового уровня просто не имеет права на подобные неточности. 

Я на этом ресурсе еще поковырялся, там еще можно накопать. Дело не в этом.

Дело в том, что ни в одном древнем священном тексте нет каких-либо прямых предсказаний, объяснений неизвестных (на момент появления текстов) явлений. Практически все притягивается за уши. Якобы аллегории, иносказания, или там недоступные непосвященным смысловые конструкции.

Причем актуальные на тот момент вещи описаны прямо и без лишнего подтекста.

К чему такая двойственность? Здравый смысл подсказывает, что тут что-то не так. Дело не только в Коране.

Я щас тоже могу наплодить текстов про "мерцающие огни мщения" и "странствия между звезд", которые потом чудесным образом окажутся какими-нить плазмаганом и способом преодолеть скорость света.

 

 

 

 

Аватар пользователя Rashad_rus
Rashad_rus(5 лет 10 месяцев)(11:31:47 / 06-08-2013)

Все сложнее... не зря-же есть Сура 3 айат 7 - являющимся ключем к различению. Вот некоторые муслимы и "ведутся"...

Аватар пользователя Маздайщик

А как отличить иносказательные аяты (смысл которых знает только Аллах) от аятов с ясным смыслом? Не может ли имам произвольно с собственными целями объявить некоторые аяты дословными, а некоторые иносказательными, чтобы повести за собой паству?

Аватар пользователя Rashad_rus
Rashad_rus(5 лет 10 месяцев)(19:55:23 / 09-08-2013)

Потому и стоит САМОУ читать Куран. Если чло-то непонятно - опусти это. И необходимо еще знать Сиру(житие) Пророка Мухаммеда(с.а.с.), чтобы понимать по какому поводу и какой айат приходил...

К примеру Сура Абаса(80) - была ниспослана, как вообще-то воспитательная, на неправильные действия Пророка Мухаммеда(с.а.с.) - вот и удивляйтесь... Вы знаете то, что иными отрицается...

Аватар пользователя Нехороший Человек

за отказ от Ислама - смерть. Вот и весь фокус.

Аватар пользователя Rashad_rus
Rashad_rus(5 лет 10 месяцев)(17:30:37 / 04-08-2013)

От Ислама отказываются молча... а если прилюдно и в исламском государстве, то да - СМЕРТЬ. И знаете почему? Это все-равно, что зная всю правду об Исламе - отринуть его, а значит человек автоматически будет противостоять всем нормам ислама и Исламу, как-таковому, или СОЗНАТЕЛЬНОЕ ОСЛУШАНИЕ ЗАКОНОВ ТВОРЦА. Ну?

Если человек выйдет на площадь и скажет, что будет убивать твоих родственников, насиловать твоих детей, грабить тебя и твою родню и лгать, чтобы подставить тебя - как ты на это отреагируешь? Ну-да... к себе как-то не примерял такой вариант?  Зассышь, и будешь очередной жертвой этого отморозка? Неа! Ты его просто скрутишь, а потом по Шариату его казнят. А вообще - редко человеку дают сутки, чтобы уйти и не возвращаться, иначе казнят на месте, но так поступают редко, обычно сажают в тюрьму и дают сутки на размышление...

Аватар пользователя Vlad_tzmrussia
Vlad_tzmrussia(4 года 10 месяцев)(15:01:32 / 04-08-2013)

а как относятся мусульмани к новым религиям? 

Аватар пользователя Rashad_rus
Rashad_rus(5 лет 10 месяцев)(15:17:46 / 04-08-2013)

Спокойно, покуда они не будут сеять нечестие, ложь и не станут воспевать гордыню. Нет принуждения в Исламе.

Аватар пользователя Vlad_tzmrussia
Vlad_tzmrussia(4 года 10 месяцев)(15:45:12 / 04-08-2013)

вам только кажется. 

Аватар пользователя Rashad_rus
Rashad_rus(5 лет 10 месяцев)(16:00:36 / 04-08-2013)

Нет, это Вам так кажется... Я-же не преследую христиан, хотя с ними в корне не согласен... Не лгите. Хотя-бы себе-самому.

Аватар пользователя Ёлёт
Ёлёт(4 года 4 месяца)(18:00:51 / 04-08-2013)

А с чем вы в корне не согласны с христианами? 

Аватар пользователя Rashad_rus
Rashad_rus(5 лет 10 месяцев)(20:25:02 / 04-08-2013)

Христиане считают Пророка Ису(мир ему) - Богом(Астагфируллах!), а по нашему мнению - он - лишь Пророк, это мнение родилось из Курана. Читай более побробно, начиная с 2:87(Куран)

Все, Пророки(мир им всем) - приходили на землю для того, чтобы нести Законы Бога людям, чтобы они шли по верному пути, постоянно корректируя Писание и усовершенствуя его. И Пророки(мир им всем) - приходили ко всем народам, а Пророк Мухаммед(с.а.с.)- последний Пророк. Более не будет, исключая того, что ожидается второе пришествие Пророка Исы(мир ему) - мы тоже ждем его.

Аватар пользователя Хурон
Хурон(4 года 10 месяцев)(12:02:32 / 05-08-2013)

 Нельзя равнять Ису и Пророков.  У Исы пророчество всего лишь второстепенный "побочный эффект" - прочие Пророки лишь приносили на Землю Слово Божие и Закон, излагая "своими словами", а Иса не оставил собственного текста потому, что Он пришел не  "учить Закону" , а реально оживлять мертвых Словом, поднимая их из гробов в Жизнь Вечную. В прямом и переносном смысле. "Встань и иди" - и мертвый (уже четвертый день) вставал и шел по Слову Его - в этом смысле Иса Сам и есть Слово Божие, становящееся фактическим Делом сразу по Произречении.

 Это качественно Иное, несоизмеримо не равное никаким Пророкам - ни бывшим, ни будущим. Иса - Слово во плоти,  Произнесенное Им становится немедленно физически осязаемым Фактом.

Аватар пользователя Rashad_rus
Rashad_rus(5 лет 10 месяцев)(14:00:15 / 05-08-2013)

А какой Пророк(мир им всем) не нес слово? Де-факто устами Пророков(мир им всем) вещал Сам Господь Миров, а Пророк Иса(мир ему), Вы правильно сказали, - реализует, но по Воле Аллаха Тааля.

Во втором пришествии Пророк Иса(мир ему)- сыграет ключевую роль и мусульмане это знают.

Лидеры обсуждений

за 4 часаза суткиза неделю

Лидеры просмотров

за неделюза месяцза год

СМИ

Загрузка...