Вход на сайт

МЕДИАМЕТРИКА

Облако тегов

Родовой отбор и альтруизм

Аватар пользователя поляр

http://www.znanieimnenie.ru/povedenie/rodovoy_otbor_i_altruizm.html

Если один индивид самоотверженно служит другому, не получая выгоды и иногда рискуя собой, это называется альтруизмом. Тот парадокс, что альтруизм можно найти почти во всех животных сообществах, был объяснен Гамильтоном (Hamilton, 1963) в теории родового отбора. Родовой отбор или внутренняя согласованность показывает, что особи внутри вида будут иметь наибольший успех в воспроизводстве, если станут помогать сородичам так, что выгода реципиента (получающего помощь) будет значительно превышать затраты/ущерб для донора. Математически эта идея выражается в неравенстве К > 1/r. Для отбора генов альтруизма К должно быть больше обратного r, где r - коэффициент отношения реципиентов к альтруисту. Так как родные братья и сестры имеют r = 1/2, животное не нарушит репродуктивную адекватность, если пожертвует жизнью для спасения двух своих братьев (сестер).

Формула Гамильтона разрешила одну из загадок биологии - почему перепончатокрылые (пчелы, осы и муравьи) составляют 11 из 12 групп насекомых, у которых возникла настоящая социальность. Истинно социальные, или эусоциальные, насекомые характеризуются тремя признаками:

1) особи вида кооперируются, чтобы заботиться о потомстве;
2) неспособные к размножению индивиды работают на благо фертильных сородичей;
3) дети помогают родителям в течение определенного периода их жизненного цикла.

Причина, по которой перепончатокрылые практически обладают монополией на эусоциальность, кроется в особенностях их репродуктивной генетики. Из неоплодотворенных яиц перепончатокрылых выводятся самцы, имеющие только один набор хромосом, называемый гаплоидным. Из оплодотворенных яиц рождаются самки, таким образом, они имеют два набора хромосом (диплоидны). Гаплодиплоидность - очень редкая форма размножения, кроме перепончатокрылых она обнаружена лишь у нескольких групп членистоногих.

Такая необычная форма размножения и способствовала развитию сложной социальной системы у перепончатокрылых . У этих насекомых коэффициент отношений между сестрами равен 3/4, а между матерью и дочерью - 1/2. Это происходит потому, что сестры получают все отцовские гены и 1/2 материнских генов. Из-за таких особенных соотношений помощь матери в выращивании младших сестер служит генетическим интересам самки больше, чем выращивание собственного потомства.

Особенности гаплодиплоидного размножения объясняют и то, почему самцы перепончатокрылых ведут себя очень эгоистично. В частности, таким в колонии пчел является поведение трутней, которые не работают и крайне агрессивны по отношению к другим самцам в брачный период.

Единственные эусоциальные насекомые, не являющиеся перепончатокрылыми, - это термиты. У термитов более обычный диплоидный паттерн репродукции. Теория внутренней согласованности предполагает, что самцы термитов (в отличие от трутней) должны работать. Так и есть. Термиты-самцы составляют примерно половину рабочей силы и столь же альтруистичны, как и их сестры. Почему же термиты - естественные диплоидные насекомые, у которых возникла эусоциальность?

Ответ, по-видимому, заложен в их необычном пищевом поведении. Термиты зависят от симбиотических простейших, которые позволяют хозяевам переваривать употребляемую в пищу древесину. Эти простейшие попадают от старших термитов к младшим через анальное кормление. Такая согласованность требует определенного уровня социального поведения. Данное поведение можно считать вариантом родительской заботы.

У позвоночных кооперативные и альтруистичные формы поведения, вероятно, возникли на основе паттернов родительской заботы. У позвоночных в целом уровень социальной организации обычно тесно связан со степенью заботы родителей о потомстве. Например, у рептилий забота о потомстве развита слабо или отсутствует, и то же самое можно сказать об их социальном поведении. Однако крокодилы являются в этом отношении исключением среди рептилий . Аллигаторы и крокодилы строят гнезда для яиц и яростно защищают их до момента вылупления. Они помогают малышам достигнуть воды, иногда перенося их в своей страшной пасти. Крокодилы остаются с детьми до тех пор, пока те не достигнут размеров, при которых им будут не страшны хищники. Социальное поведение крокодилов также пропорционально выше. У них есть сложная система общения при помощи звуков и жестов, они формируют иерархии доминирования, в которых особи различают друг друга.

У птиц забота родителей о потомстве присуща всем видам, и у большинства птиц отмечаются достаточно сложные формы социального развития. У многих птиц особи стараются кооперироваться, чтобы отгонять хищников. Такое поведение называется моббинг. Кроме этого большое количество видов гнездятся вместе, образуя колонии, что делает нападения хищников более редкими. Многие ранние работы по изучению территориальных коммуникаций и доминирующего поведения были сделаны на материале птиц. Одним из хороших примеров альтруистического поведения у птиц служит кооперативное выращивание потомства, при котором в одном гнезде, живет более одной пары взрослых особей. У многих птиц определенная доля особей помогает другим выращивать птенцов, не откладывая собственных яиц.

У млекопитающих забота о потомстве достигает нового уровня. По определению, млекопитающие - это животные, чьим детенышам необходимо питаться веществом (молоком), которое секретируется организмом матери. Это создало паттерн тесного физического контакта между младенцем и матерью, которого не существовало у других животных. Когда ваша собака лижет вам руку, она выражает любовь. Этот сигнал порожден ассоциацией между ранним оральным поведением при воспитании щенков и взаимной привязанностью матери и ребенка.

У млекопитающих альтруизм передается от родителей детям. Поэтому легко могла возникнуть передача его другим особям. Теория внутренней согласованности Гамильтона предполагает, что альтруизм среди животных напрямую зависит от их уровня родства. Наблюдения за земляными белками показали, что уровень альтруизма между индивидами соразмерен степени родства между ними. Раштон установил, что у людей есть способность находить и выбирать индивидов, генетически схожих с ними, даже среди неродственников. В работе Джадж и Хрди было продемонстрировано, что доля наследства напрямую связана со степенью родства.

Теория внутренней согласованности или родового отбора объясняет и необычные отношения в некоторых обществах, где дядя по линии матери играет в воспитании детей более значимую роль, чем муж матери. Биологический отец передает детям 50% своих генов, а у дяди и племянника общими являются около 25% генов. Если отцовство достоверно, тогда теория внутренней согласованности предполагает, что заботиться о детях должен отец, а не дядя.

Описанный выше тип отношений может отмечаться только в культурах, где высока частота адюльтера, и в результате этого проблема отцовства трудно разрешаема. Это было доказано эмпирически.

Фонд поддержки авторов AfterShock

Комментарии

Аватар пользователя R407C
R407C(5 лет 1 неделя)(16:33:12 / 03-08-2013)

что это было?

Аватар пользователя Нумминорих Кута
Меня вот что порадовало: «Это было доказано эмпирически». Всё. Ни ссылок на труды и научные публикации, ничего. Универсальная «доказуха» - «Это было доказано эм-пи-ри-чес-ки» :D
Аватар пользователя Already Yet
Already Yet(5 лет 9 месяцев)(17:00:54 / 03-08-2013)

Многие вещи доказываются эмпирически. Ну вот работает оно - и всё тут. Означает часто лишь то, что мы плохо понимаем, как оно работает.

А так можно гуглить кин-отбор и нагуглится вам. Там, кстати, и математика пойдёт в дело. Всё по теории игр по и по вероятностям.

Аватар пользователя uzopb
uzopb(6 лет 2 недели)(20:27:31 / 03-08-2013)

Вот тут есть 

http://www.vash-psiholog.info/palmer/evol/13786-rodovoj-otbor-i-altruizm.html

Аватар пользователя ExMuser
ExMuser(4 года 7 месяцев)(16:59:10 / 03-08-2013)

И такой лёгкий намёк на кровосмешение... 

Статью надо удалить. Начало здравое, но в конце - запахло гейропой.

 

Аватар пользователя R407C
R407C(5 лет 1 неделя)(17:09:27 / 03-08-2013)

Альтруизм, как противоположность эгоизму, принципиально отличает людей от животных.  И ученые сатанисты, хоть стоя на голове, но обязаны доказать биологическую целесообразность дозированного альтруизма. Это как бадабум - хоть сдохни, но он должен быть.

Аватар пользователя Атон
Атон(5 лет 10 месяцев)(17:24:21 / 03-08-2013)

ага. вот получил R407C откровение (свыше или изнутри...) - и всё! все ученые хоть убейся ап стену, но "истины" не изменят. а если факты противоречат - тем хуже для фактов...

Комментарий администрации:  
*** Верю слухам и распространяю их ***
Аватар пользователя R407C
R407C(5 лет 1 неделя)(17:28:16 / 03-08-2013)

тут учености ни на грамм. а тема изжевана вдоль и поперек и не мною.

Аватар пользователя Homo 2.0
Homo 2.0(4 года 8 месяцев)(18:56:50 / 03-08-2013)

Тема. действительно, обширная, поясните пожалуйста, о чем вы намекаете?

Аватар пользователя R407C
R407C(5 лет 1 неделя)(19:16:01 / 03-08-2013)
Скачайте "Закат человечества" Гл.2 Параграф 1 В привычных понятиях, бытовым языком.
Аватар пользователя ExMuser
ExMuser(4 года 7 месяцев)(19:55:00 / 03-08-2013)

Нет, спасибо, камрад, я лучше по старинке - упрощённым русским. Так быстрее доходит и букв тратится меньше. 

В ЛС, разумеется.

Аватар пользователя Homo 2.0
Homo 2.0(4 года 8 месяцев)(20:24:36 / 03-08-2013)

может кому понадобится:

Глава II. Обесчеловечивание

   §1. Что такое человек?

   Неограниченное богатство — это великая бедность.

   Аристотель

   

   

   

   Что такое человек?

   

   Для того чтобы разобраться в проблеме духовной деградации, необходимо ответить на три вопроса.

   • Во-первых, что такое человек? Нельзя говорить о деградации человека, не поняв суть феномена человека. 

   • Во-вторых, что есть душа человека? К сожалению, рассуждения о душе часто носят слишком отвлеченный характер, что значительно затрудняет понимание сути происходящих процессов. 

   • В-третьих, что есть духовность? Только поняв сущность духовности, мы сможем определить сущность духовной деградации. 

   Все перечисленные выше проблемы довольно объемны по своему содержанию, но, ввиду того что данная работа не является строго научным трудом, мы постараемся изложить данные проблемы по возможности кратко, не пускаясь в длительное теоретизирование.

   Итак, первый вопрос — о сущности природы человека. Если бы мы попыталась в книге привести все существующие определения человека, то весь наш труд состоял бы из одних определений. Однако существуют узловые аспекты, с которыми согласно большинство исследователей.

   Во-первых, безусловно, человек — это биологическая природа. Во-вторых, обязательной сущностью человека является разум. В-третьих, невозможно представить человека, лишенного души. Следовательно, в человеке можно выделить три основные природы: биологическую, интеллектуальную и духовную. Невозможно человека представить без тела. Как и нельзя признать полноценным человеком индивида, лишенного разума или души.

   Нередко, говоря о человеке, выделяют и другие атрибуты. Чаще всего — общественную природу и способность к труду. Однако данные атрибуты не составляют неотъемлемой сущности человека. Отличие атрибутов от сущности заключается в том, что сущность человека — неотъемлемая часть личности.

   Например, многие религиозные подвижники добровольно покидали общество. Но они оставались людьми. Да и труд не всегда обязательный спутник человека. Можно привести многочисленные примеры: места заключения, отпрыски богатых фамилий и т. д. Следственно, социум и труд — это очень важные, присущие только человеку атрибуты, но в то же время человек, оставаясь человеком, может быть их лишен. 

   Таким образом, человеческая природа состоит из трех сущностей — биологической, интеллектуальной и духовной.

   

   

   

   Что в человеке самое главное?

   

   Какая из сущностей человека самая главная? Иначе говоря, какая из сущностей является видоспецифическим признаком человека? Что свойственно только человеку?

   Несомненно, биологическая природа человека, несмотря на свою важность, не может считаться видоспецифическим признаком человека. В биологии среди различных систематизированных и классифицированных организмов находится место и для человека. Наиболее близки человеку в биологическом смысле приматы (обезьяны) — ДНК человека и обезьяны схожи на 99,4 %.

   Очень часто говорят о разуме как об отличительной черте человека. Собственно, Homo sapiens переводится как «человек разумный». Однако интеллект, как сегодня выясняется, присущ не только человеку.

   В настоящее время появился большой массив научной литературы, в которой эмпирически убедительно доказывается наличие у животных не только простейших форм рассудка, но и способности к абстрагированию и обобщению, способности к символизации, когнитивных способностей, что позволяет говорить о наличии у животных простейшего разума[192].

   Семимильными шагами продвигается создание искусственного интеллекта. Уже сегодня искусственному интеллекту по силам решать задачи, которые не способен решить че

ловек. Машина считает быстрее, точнее. Компьютер обыгрывает человека в шахматы. Причем не простого человека, а чемпиона мира, что уж говорить о простых смертных.

   Остается одна сущность человека, которая может являться видоспецифическим признаком человека, — душа. Но что есть душа?

   Душа — это ценностная основа внутреннего мира человека, направляющая человеческую активность. Функционально душа человека аналогична инстинкту животного. Если животное делает то, что ему велит инстинкт, то человек делает то, что он хочет. Душа и есть тот свод правил, которые и определяют это «хотение» и тем самым определяют поведение человека.

   Естественно, душа не фокусник и не может сделать по велению человека то, что он пожелает. Душа лишь свод правил, ориентируясь на который человек выбирает то или иное действие из перечня возможных. Внешние обстоятельства являются границами, в рамках которых животное (с помощью инстинкта) или человек (посредством души) определяет линию своего поведения.

   Таким образом, видоспецифическим признаком человека является душа, которая есть ценностная основа внутреннего мира человека, направляющая человеческую активность.

   

   

   

   Основные ценностные ориентации

   

   Компоненты души — вкусы и ценностные ориентации, последние являются основным понятием при определении категории «душа». Ценностные ориентации — направленность интересов и потребностей личности или группы на определенную иерархию обобщенных человеческих ценностей, признаваемых в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров. Какие же ценностные ориентации являются основными?

   Вопрос о базовых ценностных ориентациях является основным при анализе феномена души. Несмотря на множество ценностных ориентаций, существует всего один осевой (базовый) вид иерархии ценностных ориентаций: духовность – материальность.

   Духовность и материальность находятся в обратно пропорциональной зависимости: чем больше духовности, тем меньше материальности, и наоборот, т. е. духовность противостоит материальности. Это обстоятельство часто подчеркивается и в определении понятия «духовность»:

   «Духовность — свойство души, состоящее в преобладании духовных, нравственных и интеллектуальных интересов над материальными»[193].

 Духовность и материальность — две стороны одной медали, и поэтому с помощью духовности можно оценить степень выраженности не одной, а двух ценностных ориентаций —духовности и материальности, т. к. они находятся в обратно пропорциональной зависимости. Духовность можно выразить через материальность как материальность со знаком минус.

   Все остальные ценностные ориентации так или иначе выстраиваются вокруг осевой ценностной ориентации, т. е. они тяготеют или к духовности, или к материальности. Неслучайно потребности по направленности на объект чаще всего разделяют или на материальные, или на духовные.

   Таким образом, существует один вид осевых ценностных ориентаций — духовность –материальность. Духовность и материальность находятся в обратно пропорциональной зависимости. Но что есть материальность и духовность?

   

   

   

   Структура материальности

   

   Понятие «материальность», как правило, употребляется не самостоятельно, а как составная часть словосочетаний: «материальные потребности», «материальные интересы» и?т. д.

   Материальность есть продолжение биологической материальной природы человека. У животных при всем многообразии инстинктов существуют два основных:

   • инстинкт самосохранения, имеющий две формы: пищевой, оборонительный; 

   • инстинкт размножения, имеющий две формы: половой, родительский. 

   Для реализации инстинкта самосохранения в каждое животное заложен регулирующий механизм, основанный на эмоции удовольствия. Животное, удовлетворяющее свою потребность, получает удовольствие — приятную эмоцию, к которой оно стремится. Стремление к удовольствию является важнейшим регулятором всей жизнедеятельности животного.

   «Эмоции удовольствия и неудовольствия филогенетически являются наиболее древними, они направляют поведение человека и животных на сближение с источником удовольствия или на избегание источника неудовольствия. У животных и человека в головном мозге имеются центры удовольствия и неудовольствия, возбуждение которых и дает соответствующие переживания»[194]. 

   Второе по значимости желание — стремление к получению определенного статуса. Во многом это желание обусловлено вторым основным инстинктом — интинском размножения. У стадных животных возможность продолжить свой род чаще всего связана с местом данного животного в зоосоциальной иерархии. Чем выше это место, тем больше возможность оставить потомство. Высокий зоосоциальный статус предоставляет их обладателю и другие важные привилегии, например приоритетный доступ к пище.

  Итак, существует два устремления, являющиеся приводным ремнем основных инстинктов: стремление к удовольствию и стремление к приобретению социального статуса. Применительно к человеку первое стремление именуется гедонизмом, а второе — карьеризмом. Поэтому существуют две стволовые ценностные ориентации материальности — гедонизм и карьеризм.

   Гедонизм — ценностная ориентация, в основе которой лежит направленность на получение максимального физиолого-психологического наслаждения. В предельном случае гедонизм приобретает форму антисоциального поведения (наркомания, пьянство и т. д.). 

   Карьеризм — ценностная ориентация, в основе которой лежит направленность на занятие определенного положения по отношению к другим членам общества в целях получения личных выгод от взаимодействия, привилегий или независимости. В предельном случае карьеризм превращается в погоню за личным успехом в служебной, научной или другой деятельности, вызванную корыстными целями в ущерб общественным и профессиональным интересам.

   Таким образом, материальность — ценностная ориентация, в основе которой лежит направленность, во-первых, на получение физиолого-психологического наслаждения, во-вторых, занятие определенного положения по отношению к другим членам общества в целях получения личных выгод от взаимодействия, привилегий или независимости (рис. 1).

   Более кратко: материальность — ценностная ориентация, в основе которой лежит направленность на получение физиолого-психологического наслаждения и приобретение социального статуса.

   

   

   

   Структура духовности

   

   Все средства хороши для животного, когда оно борется за возможность получать удовольствие и биологическую доминантность. В животном мире нет понятий: «плохо брать чужое», «нельзя врать и обманывать», «нельзя прелюбодействовать» и др. Наоборот, если кто зазевался, надо утащить его добычу. Если с помощью хитрости получается взять добычу конкурента, то природа благоволит такому экземпляру. Стремление к воровству вообще заложено в природе животных. Животное часто ворует только ради осуществления самого процесса воровства, даже когда оно не голодно. А уж прелюбодействовать надо максимально. Таковы законы развития всего живого. Животное, которое не следует этим законам, обречено.

   Материальность и, соответственно, материальные потребности роднят человека и животного, т. к. материальные потребности есть продолжение биологической природы человека. Поэтому в человеческой природе всегда присутствуют нечестность, вещизм, воровство, половая разнузданность. И неслучайно многие мыслители связывали материальные потребности с животной природой человека, а материальные потребности всегда имели несколько негативный оттенок. Так, например, В. Новодворская полагает, что

Продолжение....

Аватар пользователя ExMuser
ExMuser(4 года 7 месяцев)(21:13:11 / 03-08-2013)

С лишкОм букв накопипастили. Своими, обычными, русскими словами слабо сказать? С удовольствием почитаю. Друг.

Аватар пользователя ExMuser
ExMuser(4 года 7 месяцев)(17:35:00 / 03-08-2013)

Ну да. "Учёные сатанисты" даже уже и на уши встали (или у себя в головах весь мир перевернули на 180 градусов по вертикали). Для профита чего только не сделаешь. Даже финт ушами.

Аватар пользователя R407C
R407C(5 лет 1 неделя)(17:40:55 / 03-08-2013)
Начало еще одной статьи с этого же очень научного сайта:

http://www.znanieimnenie.ru/odnoplub/Однополая любовь

Может быть, пора в корне изменить свои взгляды, вычеркнуть гомосексуализм из круга медицинских проблем? Общество, которое не на словах, а на деле уважает права человека, естественным путем приходит к мысли о недопустимости малейшей дискриминации в отношении сексуального меньшинства.

Аватар пользователя ExMuser
ExMuser(4 года 7 месяцев)(17:49:37 / 03-08-2013)

Ну, вообще-то я видел как кобель трахает другого кобеля в жопу IRL, а по тиви показывали как обезьяньи вожди трахали разных претендентов на "престол" тоже, угадайте, куда? Бинго! Блевотину, которая по Вашей ссылке, не стал читать дальше второго абзаца. 

И! - никак не могу уразуметь ваше личное отношение к пидарасам, собственно говоря.

 

Аватар пользователя Comrade88
Comrade88(5 лет 11 месяцев)(17:12:31 / 03-08-2013)

"анальное кормление", какбе, намекае

Аватар пользователя ExMuser
ExMuser(4 года 7 месяцев)(17:38:02 / 03-08-2013)

Ну да. И это тоже. Вирусная статья. Червяков под кожу через гематоэнцефалический барьер запускает табунами.

Аватар пользователя поляр
поляр(5 лет 3 месяца)(17:58:48 / 03-08-2013)

Ну если вы продукт "новогвинейской культуры", то ваше замешательство и испуг понятны

Аватар пользователя ExMuser
ExMuser(4 года 7 месяцев)(18:11:16 / 03-08-2013)

Новогвинейская культура? Нет. Не слышал. Я - продукт СССРовской культуры. Если Вам это о чём-то говорит.

Аватар пользователя поляр
поляр(5 лет 3 месяца)(18:54:54 / 03-08-2013)

Даже в СССР, где возможность приобщения к Культуре была намного доступнее для любого человека, не всех она коснулась . Некоторые "продукты" о ней только слышали, но так и не удосужились приобщиться.

Аватар пользователя ExMuser
ExMuser(4 года 7 месяцев)(19:04:55 / 03-08-2013)

Вы не поверите: я - такой вот из себя негодный продукт, что к этой вашей  Культуре разве что оооочень длинной деревяшкой прикоснусь. Но и только. Оруэлла "1984" - читал. "Архипелаг" - читал. Толстого-старшего - не читал (моя вина), Пелевина - читаю (Бетмена). Согласен, не тот уровень общения. Я по сравнению с вами, ребята - таракан подплинтусный. По количеству съеденных книг. (Завидую белой завистью). Хоть у меня библиотека тоже немаленькая (на винте, разумеется). Такшта... Надо думать...

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 2 месяца)(17:07:08 / 03-08-2013)

Теория внутренней согласованности или родового отбора объясняет и необычные отношения в некоторых обществах...

... Впрочем, стерилизация как метод контроля над нежелательными генами применялся не только как вынужденная мера для разгрузки колоний для душевнобольных. В целом ряде штатов законы о лишении «второсортных» людей возможности оставить потомство принимались как самостоятельные акты, основанные на евгенических исследованиях.

Первым штатом, где стерилизация получила законодательное основание, стала Индиана: соответствующий акт был принят в 1907 году. Более того, некоторые исследователи утверждают, что этот закон стал первым в своем роде во всем мире. Его «целевой аудиторией» были объявлены идиоты и имбецилы, а также преступники-рецидивисты и насильники. Позднее, в 1927 году, действие закона было несколько сужено: теперь закон распространялся только на сумасшедших, слабоумных и эпилептиков. Стерилизация в штате применялась к указанным группам примерно до 1974 года. За это время возможности оставить потомство были лишены около 2,5 тысячи человек...

... В общей сложности от оперативного вмешательства, оправданием которому служила евгеника, в США в XX веке пострадали не меньше 60 тысяч человек. К мужчинам чаще всего применялась вазектомия, женщины подвергались сальпингэктомии, перевязке или иссечению фаллопиевых труб и иногда гистерэктомии. В редких случаях пациентов вообще лишали половых желез: мужчин кастрировали, а женщинам делали оофорэктомию.

Статья большая, читать здесь: http://lenta.ru/articles/2013/08/02/eugenics/

Аватар пользователя поляр
поляр(5 лет 3 месяца)(18:03:43 / 03-08-2013)

А какое отношение стерилизация и евгеника имеют к альтруизму?

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 2 месяца)(18:20:04 / 03-08-2013)

К альтруизму - никакого. А к теории родового отбора - самое непосредственное...

Аватар пользователя поляр
поляр(5 лет 3 месяца)(18:46:16 / 03-08-2013)

Ну так можно договориться, что и бомбежка Хиросимы и Нагасаки были проведены альтруистам начитавшимися "теории родового отбора" и продолжившими ее своей теорией расового превосходства.

Вообще то, содержание статьи сводится к тому, что альтруизм, в процессе родового отбора возник задолго до человека. И что биологический вид, наделенный более развитыми альтруистическими качествами, всегда будет иметь преимущество в межвидовой и внутривидовой конкуренции. 

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 2 месяца)(18:59:32 / 03-08-2013)

Не берусь утверждать, но осмелюсь предположить, что альтруизм не так благодатен, как кажется на первый взгляд. Намерения альтруиста всегда похвальны, но для людей и общества важны результаты действий, продиктованных этими намерениями, а вот тут кроется много «подводных камней».

Намерения и действия эгоиста всегда определённы и понятны: ну кто же лучше знает, что тебе нужно, чем ты сам? Для окружающих поступки эгоиста тоже более-менее понятны и предсказуемы и даже могут быть неожиданно приятными, если совершаются в приступе внезапного альтруизма.

Альтруист же, чтобы действовать в интересах другого человека или общества, должен отчетливо понимать эти интересы, что не всегда происходит. Для этого может не быть достаточно времени, душевной тонкости, наконец, элементарного ума и знаний. Если неразумными действиями эгоист наносит вред  только себе, то масштабы вреда от действий альтруиста могут быть весьма значительными  (вспомним ставшего уже классикой «дурака с инициативой»). И альтруизм одних людей нередко порождает лень, инфантильность  и безответственность других.

Еще один «подводный камень». Общественные деятели, слывущие альтруистами, приобретают положительный имидж и большой авторитет в обществе, они вызывают доверие, к ним тянутся люди. Но одновременно такой альтруист может быть носителем некой идеи «всеобщего блага», которая внушается обществу и находит поддержку на волне этого доверия, а ведь идея  может быть ложной и даже вредоносной (Это как раз про Хиросиму).

Альтруизм – это прекрасное качество в человеке. Мне кажется, что дети предрасположены к альтруизму, во всяком случае, среди детей проявлений альтруизма значительно больше, чем среди взрослых. Альтруизм, проявляющийся в ежедневных бытовых мелочах, делает жизнь приятнее и радостнее, а людей добрее. С возрастом, к сожалению, альтруизм постепенно разбивается о «подводные камни», которые я упомянул. Среди  людей старшего возраста альтруистов становится все меньше, и на них начинают смотреть как на «белых ворон», «блаженных», а то и как на умалишенных. И это печально. В обществе господствуют корысть, цинизм, черствость, а к редким альтруистам зачастую относятся с недоверием, подозрением и даже раздражением. Хотелось бы, чтобы в воспитании детей культивированию альтруизма уделялось больше внимания со стороны родителей и педагогов. Но с обязательной оговоркой: «Не навреди!»

Аватар пользователя поляр
поляр(5 лет 3 месяца)(20:20:32 / 03-08-2013)

Прелестно!!!

Истинно и непоколебимо верующий православный отрицает альтруизм и подозревает альтруистов во всех смертных грехах. Оказывается альтруизм порождает лень, инфантильность  и безответственность, а альтруист оказывается может являться носителем ложной и вредоносной идеи. У альтруиста никогда не хватит душевной тонкости, наконец, элементарного ума и знаний, чтобы проявить свой альтруизм на пользу окружающим.

А вот эгоисты оказывается всегда предсказуемы и могут быть просто приятны и неожиданно приятны.

Спасибо, с этой речью вам надо где-нить на амвоне выступить, при большом стечении верующих лохов.

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 2 месяца)(21:14:12 / 03-08-2013)

Зачем же так безаппеляционно? Я высказал сомнения (а вовсе не отрицание), и не более того. И эти сомнения, на мой взгляд, обоснованы. Сможете опровергнуть мои сомнения - буду благодарен. Только, пожалуйста, без голословных утверждений, что альтруизм непорочен по сути своей, и что невозможно совершенно бескорыстно вредить окружающему миру... "Благими намерениями вымощена дорога в ад" (с)...

Аватар пользователя поляр
поляр(5 лет 3 месяца)(21:54:41 / 03-08-2013)

Ну вы значит не понимаете смысла термина "альтруизм".

альтруизм [фр. altruisme < лат. alter другой] - бескорыстная забота о благе других, готовность жертвовать для других своими личными интересами (противоп. эгоизм)

АЛЬТРУИЗМ (от лат. alter — другой).
1. Правило нравственной деятельности, признающее обязанностью человека ставить интересы др. людей и общее благо выше личных интересов; установка, выражающаяся в готовности приносить жертвы в пользу ближних и общего блага.

Термин «А.» ввел фр. философ Огюст Конт. Против. термин — «эгоизм». А. называют также поведение человека (группы), основанное на указанном правиле. Альтруистическое поведение проявляется в добровольной помощи др. человеку, несмотря  на риск или жертвы, с которыми эта помощь сопряжена.

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 2 месяца)(09:50:59 / 04-08-2013)

Ну вы значит не понимаете смысла термина "альтруизм".

Вот потому-то я и поделился своими сомнениями, а вы отослали меня к справочнику. А говорил я совсем о другом. Совсем недавно детей пороли розгами - абсолютно бескорыстно и с заботой о их благе. Физики абсолютно бескорыстно изучали свойства атома, во имя общественных интересов (как они думали) вот только результатом их работ воспользовались другие и родили атомную бомбу. Биологи и химики с любовью и не менее бескорыстно изучают мух и тараканов (условно!), а результатом вполне могут стать боевые отравляющие вещества и биологическое оружие. Так что я вполне обоснованно поделился сомнениями и привел древнейшую поговорку: "Благими намерениями вымощена дорога в вад".

То есть дело не в бескорыстии и жертвенности как таковых, а в механизме защиты общества, про которое альтруисты и не помышляют - они ведь добрые и бескорыстные, да и доверчивые, чего уж говорить. И здесь прекрасно работает принцип, озвученный Масяней: "я тебе подарила, а ты сам решай, чего с этой хренью делать". Вот только кто будет решать - очередные альтруисты? Вы уверены в этом?

Так что альтруизм - это только одна сторона медали, и не замечать вторую - было бы просто безответственно.

Аватар пользователя Alexn.Klimov
Alexn.Klimov(4 года 8 месяцев)(10:58:25 / 04-08-2013)

У Вас совершенно неадекватное представление о альтруизме. Альтруизм это способность оторвать от себя и отдать другому. Безвозмездно, как говорила одна сова. Так что не о биологах и физиках идет речь.

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 2 месяца)(15:12:44 / 04-08-2013)

Опять двадцать пять. Оторвали. Отдали. Безвозмездно. Искренне. С заботой. Дальше что? Я говорю о последующем контроле, а вы о том, что мир идеален. А он совсем не идеален. И вы прекрасно знаете об этом. И ни вы, ни Поляр так и не смогли (или не захотели) опровергнуть мои сомнения. Вероятно потому, что они обоснованны...

Аватар пользователя Alexn.Klimov
Alexn.Klimov(4 года 8 месяцев)(16:56:33 / 04-08-2013)

А какие механизмы встроены в эволюцию что позволяют в конечном итоге выигрывать альтруистам или вид просто напросто вымирает. Какие механизмы встроены в Вас самих что не позволяют Вашей отдельной клетке почувствовать себя Наполеоном, вы предствляяете что будет с Вами если такая клетка решит что жить стоит ради самой себя а не ради ей непонятного вашего благополучия. И раз Вы живете значит данная проблема на уровне Вашего организма была решена. Берите и пользуйтесь.

Аватар пользователя поляр
поляр(5 лет 3 месяца)(16:23:51 / 04-08-2013)

Вынужден еще раз вам повторить, что вы не понимаете  ни механизм появления и проявления альтруизма,  ни его терминологическую суть,  хотя в статье это изложено вполне доступно.  Изучение физики и химии с биологией, а также научная деятельность  тоже никакого отношения к альтруизму не имеет.  Вам товарищ уже заметил, что альтруизм  это "это способность оторвать от себя и отдать другому. Безвозмездно."

И ваша поговорка "Благими намерениями вымощена дорога в вад" к альтруизму также не имеет никакого отношения, а вот к деятельности клерикалов всех мастей, очень даже

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 2 месяца)(16:35:10 / 04-08-2013)

Тогда надо поставить жёсткие рамки. Помочь больному ребёнку - альтруизм. Накормить голодного - альтруизм. Отдать последнюю рубаху страждущему - альтруизм. Заботиться о немощных стариках - альтруизм.

А всё остальное в мире, что может делаться бескорыстно, от души, и с намерением "во благо" - ничего общего с альтруизмом не имеет.

Что и требовалось доказать...

Аватар пользователя Информатик

.

Семь жизней  (тоже - физик, ... обстоятельно подошел к планированию проявлений альтруизма)
.

Аватар пользователя Homo 2.0
Homo 2.0(4 года 8 месяцев)(19:08:25 / 03-08-2013)

Я не пойму возбуждения масс. Кто мне объяснит, - кто с чем собснна здесь не согласен.

Отбор обязательно нужен, без него никак, - сообщество выродится в биомассу, и погибнет как сообщество в несколько поколений. Естественный это будет отбор будет или искуственный, работающий по принципу альтруизма или эгоизма, -неважно - от этого будет зависить лишь какое сообщество получится в результате. Предки пчел пошли по одному пути - получились пчелки, предки мух пошли по другому пути, - получились мухи. 

ни какие принципы отбора не лучше и нехуже, - разные принципы отбора, как разные фильтры из однородной биомассы, на выходе дают разные результаты. 

Аватар пользователя поляр
поляр(5 лет 3 месяца)(20:44:56 / 03-08-2013)

Не так все просто про отбор работающий по принципу альтруизма или эгоизма.

Теория генетически наследственного альтруизма опровергает идеологию за счет которой кормится масса паразитов всех мастей.

Поэтому запукинские либерал-демократы и истинноверующие сразу и заерзали. Ведь все они кормятся пропагандой того, что природа человеческая изначально гнилая и является вместилищем всех пороков. Поэтому развитие теории генетического альтруизма может серьезно подорвать основы их паразитического существования

Аватар пользователя Слон
Слон(5 лет 1 месяц)(06:02:12 / 06-08-2013)

Тут важная фраза:  животное не нарушит репродуктивную адекватность, если пожертвует жизнью для спасения двух своих братьев (сестер).

Получается: были в нашей стране большие семьи - был и альтруизм.  А сейчас семьи маленькие, альтруизма ждать не приходится.

 

Комментарий администрации:  
*** Альтернативно адекватен ***

Лидеры обсуждений

за 4 часаза суткиза неделю

Лидеры просмотров

за неделюза месяцза год

СМИ

Загрузка...