Вход на сайт

МЕДИАМЕТРИКА

Облако тегов

«ДОМАШНИЕ НЕГРЫ» или кто такие и чего хотят активисты митингов

Аватар пользователя Читаювсё

House Negro — домашние негры — устойчивое идиоматическое выражение негров США. Оно несѐт в себе огромный смысловой пласт.  Для понимания этого выражения надо знать историю его происхождения. Происхождение этого термина относится к временам существования рабства в США. Рабами, в подавляющем большинстве, были негры, которых работорговцы привозили из Африки. Основная масса рабов  работала в поле, на хлопковых плантациях. Это были  Field Negro. Но рабовладельцам нужна была и бесплатная обслуга в доме. Еѐ тоже набирали из негров. Это были House Negro.

 

Естественно, что в обслугу попадали исключительно покладистые, покорные воле хозяина негры. Домашняя работа, жизнь в доме были во много раз лучше жизни и работы в поле. Домашние негры видели это и очень дорожили своим положением, ради сохранения которого они убеждали своих собратьев быть лояльными хозяевам. Они убеждали, что какой бы хозяин не был жесток к рабам, он всѐ равно лучшее, что могло быть в судьбе подвластных ему негров. Что он самый мудрый и справедливый, а потому негры должны  безропотно  работать на своего хозяина и с благодарностью терпеть его самое жестокое отношение к ним. 

 

Сами домашние негры были очень преданы своим хозяевам, за что некоторые из них сами становились рабовладельцами — у них были свои негры-рабы. И это не какой-нибудь там нонсенс. Это проявления реальной нравственности людей определѐнного типа психики. Ведь не надо забывать, что белые работорговцы, в большинстве случаев, сами не гонялись по Африке за неграми, чтобы поработить их. В большинстве случаев, белыеработорговцы покупали негров у их же сородичей. Вожди племѐн за стеклянные бусы и нехитрую утварь (ножи, топоры и т.п.) охотно продавали в рабство белым либо своих соплеменников, либо пленников из других племѐн, которых они захватили в плен, чтобы продать белым работорговцам. Среди пленников были и вожди, которые сами бы с удовольствием продали бы своих сородичей, но не успели — их опередили и продали их самих. Психологически воспринимая рабство, как естественную форму отношений между людьми в обществе, такие негры не только были преданы своим хозяевам и убеждали своих сородичей последовать их примеру, но и сами стремились стать рабовладельцами.

 

В современной России бытует термин «пятая колонна». Это исключительно политический термин.  Авторство термина «пятая колонна» принадлежит испанскому генералу Эмилио Мола, командовавшему армией франкистов в ходе гражданской войны. В начале октября 1936 года, начав наступление на Мадрид, он передал по радио обращение к населению испанской столицы, в котором заявил, что помимо имеющихся в его распоряжении четырѐх армейских колонн он располагает ещѐ пятой колонной в самом Мадриде, которая в решающий момент ударит с тыла. «Пятая колонна» сеяла панику, занималась саботажем, шпионажем и диверсиями; впрочем, еѐ эффективность Мола несколько преувеличивал, поскольку республиканский Мадрид продержался против фашистской осады ещѐ два с половиной года. Накануне и во время Второй мировой войны 21939–1945 годов «пятой колонной» называли нацистскую агентуру в различных странах, помогавшую захвату этих стран немецко-фашистскими войсками.

 

Таким образом,  термин «пятая колонна» (исп. Quinta columna)  первоначально обозначавший  наименование агентуры генерала Франко, действовавшей в Испанской республике во время Гражданской войны в Испании 1936–1939 гг., к настоящему времени стал трактоваться  в  широком смысле, им обозначаются любые тайные агенты врага (диверсанты, саботажники, шпионы, провокаторы, террористы, агенты влияния). А это означает, что термин «пятая колонна» обязательно подразумевает политический интерес тех, кто сотрудничает с врагом. «Пятая колонна», через сотрудничество с врагом,пытается реализовать собственные политические цели.

 

Если с этих позиций рассмотреть деятельность россионских либерастов и «русских националистов» то, нетрудно убедиться, что термин «пятая колонна» по отношению к ним неприменим. Суть их деятельности и их собственную суть определяет термин «домашние негры», поскольку их искренним желанием является, чтобы Россия стала колонией иностранного государства, в услужение которому  они стоят в очередь, надеясь, что они станут  привилегированными рабами.  Причѐм, кто будет  господином России и русских, как либерастов, так и «русских националистов» волнует в последнюю очередь — они готовы продаться любому.

 

Как в Древнем Риме находились  граждане, которым быть свободным и самостоятельным было в тягость, и они сами продавали себя, свою свободу и добровольно становились рабами того, кого они желали бы видеть своим господином. Так и их нынешним россионским последователям быть свободными в тягость, но не видя, кому можно продаться в России, они ищут себе господина за рубежами России. 

 

Свобода — и своя, и других людей, а также России в целом — для либерастов и «русских националистов» всего лишь товар, который надо побыстрее и повыгоднее продать. Продать, чтобы самим стать рабами и сделать рабами других граждан России. А чтобы заслужить право быть рабами привилегированными — «домашними неграми», они готовы уничтожить и Россию, и русский народ. Да они и есть «домашние негры» по своей нравственности.

 

К сожалению это не вымыслы. Россионские либерасты и «русские националисты» написали и сделали достаточно много, чтобы по их трудам сделать такой вывод.

понравился материал с Ока Планеты http://oko-planet.su/politik/politikrus/105641-domashnie-negry-ili-kto-takie-i-chego-hotyat-aktivisty-mitingov-nachavshihsya-v-rossii-10-dekabrya-2011-goda.html

дальше - по ссылке можно почитать, статья довольно объёмная

Фонд поддержки авторов AfterShock

Комментарии

Аватар пользователя serghey
serghey(5 лет 11 месяцев)(02:34:25 / 07-03-2012)

Во-первых, что же и есть либерализм, если говорить вообще, как не нападение (разумное или ошибочное, это другой вопрос) на существующие порядки вещей? Ведь так? Ну, так факт мой состоит в том, что русский либерализм не есть нападение на существующие порядки вещей, а есть нападение на самую сущность наших вещей, на самые вещи, а не на один только порядок, не на русские порядки, а на самую Россию. Мой либерал дошел до того, что отрицает самую Россию, то есть ненавидит и бьет свою мать. Каждый несчастный и неудачный русский факт возбуждает в нем смех и чуть не восторг.

Он ненавидит народные обычаи, русскую историю, всё. Если есть для него оправдание, так разве в том, что он не понимает, что делает, и свою ненависть к России принимает за самый плодотворный либерализм (о, вы часто встретите у нас либерала, которому аплодируют остальные и который, может быть, в сущности самый нелепый, самый тупой и опасный консерватор, и сам не знает того!). Эту ненависть к России, еще не так давно, иные либералы наши принимали чуть не за истинную любовь к отечеству и хвалились тем, что видят лучше других, в чем она должна состоять; но теперь уже стали откровеннее и даже слова «любовь к отечеству» стали стыдиться, даже понятие изгнали и устранили, как вредное и ничтожное.

Факт этот верный, я стою за это и... надобно же было высказать когда-нибудь правду вполне, просто и откровенно; но факт этот в то же время и такой, которого нигде и никогда, спокон веку и ни в одном народе, не бывало и не случалось, а стало быть, факт этот случайный и может пройти, я согласен. Такого не может быть либерала нигде, который бы самое отечество свое ненавидел. Чем же это всё объяснить у нас? Тем самым, что и прежде, — тем, что русский либерал есть покамест еще не русский либерал; больше ничем, по-моему.
Ф.М. Достоевский «Идиот», 3 глава и, примерно, 10 страница.

Аватар пользователя robodog_k7
robodog_k7(5 лет 9 месяцев)(06:32:37 / 07-03-2012)

Интересная трактовка, в ней есть правда, пожалуй. Касательно цитаты из Достоевского - 

 "даже слова «любовь к отечеству» стали стыдиться, даже понятие изгнали и устранили, как вредное и ничтожное", последнее время стал обращать внимание на повсеместно встречающийся момент - при общении с молодыми, не затруднёнными в деньгах нашими согражданами, отучившимися в универах, получившими все возможные бонуса от факта рождения в России, счастливо избегшими службы в рядах РА, часто они с распахнутыми глазами и характерным попёрхиванием спрашивают меня - "Так ты что, патриот?" 

И вот это "патриот" в их устах звучит так поганенько, так не к месту, так издевательски, что я даже теряюсь, что им отвечать. Не потому, что не могу, а потому что вижу бессмысленность и суетность этого. Это молодые люди, отчасти образованные, отчасти способные, но какие-то дефектные, что-ли. Они свято убеждены в том, что им очень много недодали - ведь у них такие чистые лица и помыслы, такие либеральные и демократичные идеи.

Ещё они называют нашу Родину Рашкой, представьте себе. Не один, ни два, а масса людей делает так. Их рассуждения ничтожны и туманны, а информационные ресурсы, по-видимому, иносми и голоссвободы. Это те самые хомячки, теперь особо злобствующих из них я буду называть "домашними неграми".

Лидеры обсуждений

за 4 часаза суткиза неделю

Лидеры просмотров

за неделюза месяцза год

СМИ

Загрузка...