Вход на сайт

МЕДИАМЕТРИКА

Облако тегов

Вкус к жизни (Relg077)

Аватар пользователя DarkUser

Пост в сознании современного человека стоит в перечне каких-то правил, обычно формальных, которые нужно обязательно соблюдать и которые кажутся простыми — воздержание от какой-то еды, развлечений. Но на самом деле все Евангелие свидетельствует о том, что все, предлагаемое Христом, было не запретительным. Его слова не были словами человека, который морализировал о жизни. Христос призывал человека к самому вкусу жизни. И пост действительно сопрягается с пищей, ибо понятие «вкус жизни» не зря обозначается в нашем языке словом «вкус». И Бога вкушают — «вкусите и видите», иначе ты Бога не поймешь.

Вкус на самом деле решает принадлежность и к пище, и к красоте — вспомним «безвкусие». Мир вкушается, и это подчеркивает само евангельское повествование, как собственно говоря, и все библейское. Мир дан человеку в пищу, чтобы мы, вкушая его, ощущали всем своим существом, потому что мы тоже, в конечном итоге, состоим из того, что мы едим. В том числе из красоты или безобразия, которые мы потребляем. В этом смысле Евангелие — это не сумма воздержательных правил, а скорее предложение человеку взойти на очень важный пир. Чтобы не о Боге узнать, а самого Бога узнать.

Цель поста заключается именно в этом. Главная задача — не ограничить нас в еде, ведь Богу все равно, что человек ест или не ест. Более того, даже нам, отчасти все равно, потому что в житиях совершенных мужей мы часто замечаем, что они могли при нужде или ради ближнего пост нарушить. Пост в каком-то смысле выступает как древо познания для Адама. И, разумеется, Господь в какой-то момент времени дал бы Адаму плод этого древа, чтобы он его вкусил и понял. Но нужна была некая степень готовности.

Пост существует для того, чтобы переменить наше сердце, чтобы оно научилось через действия материального свойства входить в духовную реальность. И это, наверное, самое главное содержание и идея поста — материальными средствами впустить человека в тот мир, который всегда открыт и рядом, но в который нас не пускает наша материальность, наша плотяность. Мы не можем ощутить эти духовные реальности, потому что не понимаем вкуса общения с Богом, нам невкусно это общение. И это значит, что с нами что-то не так.

На самом деле невкусно то, что не от Бога. По свидетельствам самых достойных людей мы знаем, что тот, кто вкусил Бога, этот вкус ни на что в жизни не променяет. И это, наверное, высочайшее доказательство, которое человек может испытать в своей жизни. Предмет своей любви я готов вкушать круглосуточно, ежечасно, ежесекундно, неотрывно, не желая, чтобы меня не отвлекали. Это как некая зависимость, условно говоря. Трудно отвлечь человека, который сидит в интернете, или вытащить наркомана из его образа жизни — он находится в зоне интересов его сердца.

Пост решает, на что ты готов — на вкушение или невкушение мира. И здесь открывается самый глубокий вопрос нашей веры, над которым я сам долго бился, и до сих пор он меня не оставляет в покое. Я очень часто вижу, как человек, приходя в Церковь, как был подлецом до прихода в нее, так остается подлецом. Или был человек хорошим — и он остается хорошим, став христианином.

Это говорит о том, что не важно что мы делаем, а важно, куда смотрит наше сердце. Мы можем обучить подлеца молиться, говорить нужные слова, но он как был мерзавцем, так мерзавцем и останется. Только теперь этот мерзавец еще научится каким-то духовным принципам и найдет базу оправданий своим поступкам, будет рассказывать, что «меня ненавидят, потому что Господь сказал, что в мире все страдает».

Опыт человеческий показывает, что говорить и судить в этом мире по-настоящему мы можем только о том, что мы любим. Если мы объект любим, мы его познаем. Мы тратим на это жизнь, время, усилия. А если мы что-то не любим, то и говорить об этом не можем. В этом, кстати, проблема современной журналистики. Люди, которые, ничего не любя, говорят обо всем. Соответственно, все их суждения пусты и глупы. Собственно говоря, это проблема всех соцсетей и других систем коммуникации.

Пост в этом смысле — великолепный способ выключить себя из этого порядка. Испытать свое сердце. Отказать себе в чем то, посмотреть: как будет вести себя моя внутренняя иерархия, каких колоссов я буду подсекать? Это как бунт вещей, описанный Станиславом Лемом в «Сумме технологий». Вроде вот лежит ложка — и лежит себе. Но попробуй отказать себе пользоваться ложкой — ложка объявит тебе войну. Потому, что кушать руками неудобно — жир течет по рукам, и так далее.

Пост — великолепный провокатор жизни, который подсекает тебя и говорит: ну, что, человек, давай-ка проверим, на что ты надеешься, где основания твоей жизни, которые тебя удерживают от смерти и неправды. Легко ли тебе отказаться от соцсетей на неделю, выпасть из какой-то зависимости на три дня, навестить людей, которых навещать не хочется, придя домой, не зависнуть перед телевизором, а поговорить с ребенком?

Пост — это единственная возможность заставить себя по-настоящему пробовать этот мир. Не забивать свои вкусовые рецепторы — не только пищевые, но и рецепторы вкуса жизни, не обманывать свой вкус всякими заменителями и подсладителями жизни в ярких обертках.

Пост — это попытка перестать жрать все подряд, прекратить всеядность, начатую Адамом и запустившую это колесо кошмара. Это замечательный эксперимент, единственно в жизни по-настоящему интересный. Это как те самые таблетки, которые предлагал Морфеус мистеру Андерсону. Пожалуйста, хочешь — ешь, не хочешь — не ешь, никто тебя не неволит. Элементарно.

Более того, даже для людей, которые не имеют ни веры, ни глубины понимания, пост полезен. Это хотя бы минимальная попытка воспитать свою волю даже для человека, который думает, что пост — это воздержание и одни сплошные запреты. Пусть так, но попробуй хотя бы это победить в себе, попробуй хотя бы выразить иерархию ценностей таким образом, чтобы твоя воля была важнее твоего пуза. И это уже будет микропобеда.

Пост на всех уровнях хорош. Большие, длительные церковные посты хороши тем, что они время от времени нас встряхивают. И если человеку интересно разбираться с самим собой, если ему интересен собственный внутренний мир, какой-то смысл и содержание жизни, то для него посты не обременительны.

Мы, как христиане, можем назначить себе пост в любое время, но установленные посты хороши еще и тем, что они во многих вопросах духовной жизни ставят простейшую точку. Хотя бы тем, что во время поста ты знаешь, что делать, имеешь простейшие правила. И это во многом облегчает более серьезные вещи. А дальше — уже по глубине, по усмотрению сердца.

Одна из жесточайших наших проблем-то, что люди, приходя в Церковь, не меняются. Они становятся религиозными, но сохраняют прежнее внутреннее содержание. Один из моих друзей как-то сказал, что дети — как трава: когда ее поливаешь, она растет лучше, но сорт не меняется. Наша задача — поменять сорт, выдернуть себя постом из той почвы, внутри которой мы никогда не станем другим сортом, и посадить себя на новое поле. И хотя на этом поле есть риск умереть, но есть и шанс вырасти в человеческую величину. Пост в этом смысле — это агротехнология, пересадка из деревенской грядки на передовое поле научно-производственного предприятия.

Постов в Церкви много. Есть посты понятные. Например, смысл Великого поста совершенно очевиден. Даже смысл Рождественского пост ясен. А вот Успенский и Петров, сколько бы я ни объяснял, но честно признаюсь, что сам не до конца понимаю его смысл. Известно, что Петров пост родился как пост для тех, кто не смог по каким-то причинам Великий пост должным образом провести. И затем, как мне кажется, включился вариант христианской солидарности: если мой брат постится, то мне как-то стыдно рядом с ним не поститься.

Если же говорить не о бытовом, а о духовном смысле этого поста, то очевидно, что любой пост всегда предваряет какое-то очень важное событие. Как предощущение, как предожидание, как попытка что-то правильно вкусить, не пропустить грядущий вкус. Петров пост предваряет праздник апостолов Петра и Павла, апостольское верховенство которых бесспорно.

Павел своим фантастическим обращением победил плоть и кровь. В современном мире не так просто увидеть еврея, который принимает Крещение, а в мире радикальной религиозности, когда люди не размышляли о том, есть Бог, или нет, когда они проживали свою жизнь с Ним, Павел вдруг совершает разворот огромного масштаба. Это была победа над плотью и кровью, та самая пересадка с одной почвы на другую. Человек безжалостно выдернул себя с одной грядки и посадил на другую, о которой вообще ничего не знал — он ослеп и не видел Того, Кто с ним говорит.

То же самое и Петр. Ведь предательство Петра было страшней предательства Иуды. Иуда не был со Христом на Фаворе и при воскрешении мертвой девицы, не клялся быть со Христом до последнего. А Петр? Вот уж предал, так предал! Поэтому Петру так плохо было потом. И поэтому Христос трижды буквально выдавил из него покаяние.

Петр и Павел, разрезавшие евангельскую картину таким невероятным образом, стали значимыми фигурами в Церкви. Петром и Павлом запечатлела себя Римская кафедра, хотя оба они не были епископами Рима. Но они приняли там мученические страдания, там были погребены, там было начало Церкви. И Петров пост, как древнее установление, начинается именно оттуда по совершенно очевидным причинам — память этих людей врезалась в сознание христиан.

Заметим, что в современной Церкви гораздо пышнее празднуются памяти святых так называемого «бытового значения». Например, кто празднует память старца Силуана? А что творится в монастыре святой Матроны? Если вглядеться, вдуматься в эту разницу, то мы увидим очень четкую модель: есть обслуживание «бытовых нужд населения», а есть «духовные» святые, которые перешагивают рамки своих границ, перешагивают Вселенную и становятся богословами, то есть теми, кто увидел Бога Слова. Именно в этом духовный смысл Петрова поста — увидеть в апостолах способность на нечто такое, что не оставило равнодушным никого.

Может быть, поэтому этот пост и «затесался» в лето, и не строгий — рыбный, насыщенный плодами и фруктами, и несет иную смысловую нагрузку, чем Великий и Рождественский. В Петровом посту — некая другая песня. В нем нет великопостной печали и рождественского трепетного ожидания. Этот пост — вглядывание в великие события, в великих людей, которые могли себя радикально изменить и перестроить.

Автор:  протоиерей Виталий Шинкарь

Фонд поддержки авторов AfterShock

Комментарии

Аватар пользователя Ермек
Ермек(5 лет 3 месяца)(11:24:48 / 04-07-2013)
Когда напишете про антихриста?
Аватар пользователя DarkUser
DarkUser(5 лет 10 месяцев)(11:26:03 / 04-07-2013)

А чего про него писать? Не интересно...

Аватар пользователя Zheka84
Zheka84(4 года 7 месяцев)(12:47:23 / 04-07-2013)

По Иоанну Богослову на Землю придет Антихрист и лишь затем Спаситель. Не кажется ли Вам, что эти две сущности неразделимо сязаны? Сможем ли мы распознать Спасителя, не испытав предварительно катастрофы (физической и духовно-нравственной) принесенной деятельностью А.Х.? Отличим ли белое не зная черного?

В этой связи, возможно что, две противоположности объеденены одной целью - обратить сердца людей к Богу. А.Х. принесет с собой ужасные испытания для души и тела, апокалипсис представлений о цели существования человека, тем самым подготовив почву для Второго пришествия Иисуса Христа.  С этой стороны фигура А.Х. интересна тем, сознательно ли играет он роль врага человечества №1, которому суждено низвергнуться в АД и быть навеки проклятым; или это существо инстиктивно проявляющее свою природу, которое пришлет на землю Бог?

Перефразировав Данте эдакая "Божественная многоходовочка" получается.

Аватар пользователя Ермек
Ермек(5 лет 3 месяца)(12:58:00 / 04-07-2013)
Антихрист и спаситель это одно и тоже лицо.
Аватар пользователя SergeyVBNM
SergeyVBNM(5 лет 5 месяцев)(12:59:21 / 04-07-2013)

Нет, не одно и то же.

Ты прочитал ссылки, которые я тебе дал? читай

Комментарий администрации:  
*** В бюджете нет денег, приватизация даст немного денег за хорошие активы ***
Аватар пользователя Ермек
Ермек(5 лет 3 месяца)(18:31:20 / 04-07-2013)

НУ у меня свои мысли как всегда))

Аватар пользователя DarkUser
DarkUser(5 лет 10 месяцев)(14:17:38 / 04-07-2013)

Антихрист, это сын диавола, пришедший во имя своё (даже не во имя своего отца). Он порождение человокоубийцы от века, сам убийца человеков.

Христос, это Сын Божий, пришедший во имя Господне. Он Спаситель, Податель Вечной Жизни, Источник всякого блага.

Ну как, объясните мне, как они являются одним и тем же лицом?

Аватар пользователя Ермек
Ермек(5 лет 3 месяца)(18:30:49 / 04-07-2013)

Антихристом  зовут его лишь потому что при нем христианство как вера падет или же будет скоректирована. Сейчас  вроде последний папа римский, так что уже скоро походу. Придет "спаситель" человек, не называющий себя богом, причем все его примут, но церковь упрется и будет поносить его как антихриста и призывать паству отказаться от услуг "спасителя". Тем самым отворачивая паству от себя и губя себя. Также при "спасителе" торговля будет искореннена и тогда "коммерсанты" под "личиной церкви" покинут церковь, очистив ее.

Аватар пользователя DarkUser
DarkUser(5 лет 10 месяцев)(19:34:59 / 04-07-2013)

Иисус Христос Спаситель человека потому, что он исцеляет целовеческую природу, даёт вечную жизнь и счастье в единстве с Богом Троицей. Через Сына Божиего мы входим в лоно Бога Отца, через Сына мы познаем Бога, обОживаемся. Основная идея христианства, это исцеление, вечная жизнь, когда общение с Господом будет источником блаженства.

Антихрист убийца человека потому, что он отсекает у человека мысль о Боге, убивает в человеке дух. Основной упор делается исключительно на тело. Мечты о царстве земном - вот основная его идея. При этом человек не исцеляется от своих недугов, от пороков и страстей. Наоборот, они становятся основой жизни человека. 

Видите какие два разных подхода? В одном случае мы устремляемся к Богу через Сына, а в другом сами себя считаем центром вселенной, живём пороками и страстями. До смерти.

Не отвечайте. Просто помните об этой разнице.

Аватар пользователя Элияghy
Элияghy(5 лет 8 месяцев)(22:21:28 / 04-07-2013)

Ой, какой хаус в мыслях то...

Аватар пользователя Ермек
Ермек(5 лет 3 месяца)(22:34:51 / 04-07-2013)

Это правда или около того. Примерно так и будет. 

Аватар пользователя DarkUser
DarkUser(5 лет 10 месяцев)(14:39:46 / 04-07-2013)

> Не кажется ли Вам, что эти две сущности неразделимо сязаны? 

Первое. Не кажется. Попытки встроить зло как незаменимую часть нашей жизни происходят уже давно. Якобы без тьмы, мы не узнаем света. Ага, щаз! Это тоже, как что бы сварить борщь, надо порезать пальцы. Хотите резать, пожалуста, но для конечного результата этого не требуется.

Второе. Не стоить путать Бога и Его творение. Бог - это непостижимая сущьность, Он всемогущь, Он вечен, Он неизменен. Диавол всего лишь творение, причем даже уровнем ниже, чем человек. Диавол имеет начало, он изменчив. Творение никогда не сможет быть Богом, и даже ставить их в противоборство между собой глупо. Это только человек в своём безумии может думать, что он, человек, Бог. А тёмные силы даже не мечтают об этом, они просто мелкие пакостники.

> Сможем ли мы распознать Спасителя, не испытав предварительно катастрофы (физической и духовно-нравственной) принесенной деятельностью А.Х.? Отличим ли белое не зная черного?

Вы понимаете смысл Спасения? Человек уже от рождения пал, став ближе к тёмным силам, нежели к ангелам. Добро нам даётся с большим трудом, а зло творится легко. Человек смертен, и без Спасения он по смерти мучается в аду. Жалок человек, нищ и наг. И как можно после этого говорить, что мы не распознаем Спасителя, если не поверим Антихристу? Мы и так в аду, а губитель нас ещё больше туда макнёт, по самую макушку. Это как если бы человек, пострадавший на пожаре, облил бы себя бензином и снова поджег, что уж наверняка почувствовать разницу, испытать катастрофу. Проблема только в том, что в первом случае его ещё можно было вылечить, а во втором от него останется только пепел.

Цель пришествия антихриста уловление человечества в свои сети, что бы никто не получил бы Спасения. Никто!

А для того, что бы правильно понимать доброе и злое, нам дано Евангелие.

Аватар пользователя SergeyVBNM
SergeyVBNM(5 лет 5 месяцев)(12:23:17 / 04-07-2013)
Комментарий администрации:  
*** В бюджете нет денег, приватизация даст немного денег за хорошие активы ***
Аватар пользователя Элияghy
Элияghy(5 лет 8 месяцев)(13:55:41 / 04-07-2013)

Если в двух словах, он придет в конце мира, прельстит многих, претерпевшие же до конца спасутся.

Аватар пользователя Vlad_tzmrussia
Vlad_tzmrussia(4 года 10 месяцев)(14:04:55 / 04-07-2013)

быстрее наша галактика с галактикой Андромеды столкнется, чем кто то прийдет )

Аватар пользователя Artemy
Artemy(5 лет 8 месяцев)(14:25:21 / 04-07-2013)

О! Это черезвычайно научное заявление!

Вы же недавно обещали, что освободите меня от необходимости читать вашу (как вы ее в своем блоге назвали?) ваши коментарии! Словесное недержание? :)

Аватар пользователя Элияghy
Элияghy(5 лет 8 месяцев)(14:27:03 / 04-07-2013)

а я вам больше скажу - наша галактика с андромедой не столкнулась и даже не сблизились, а сюда уже столько наползло...

Аватар пользователя Artemy
Artemy(5 лет 8 месяцев)(14:40:24 / 04-07-2013)

наша галактика с андромедой не столкнулась и даже не сблизились, а сюда уже столько наползло...

А вот пример утверждения однозначно подтверждаемого опытом и наблюдениями! :)

Аватар пользователя Alеx
Alеx(4 года 10 месяцев)(15:01:08 / 04-07-2013)

Нереальный поток бессвязных и ничем необоснованных постулатов %)

Аватар пользователя Элияghy
Элияghy(5 лет 8 месяцев)(15:13:30 / 04-07-2013)

Вот и я смотрю впритык на 9 вал - нереальный поток бессвязных и ничем необоснованных мазков кистью, а люди смотрят правильно и говорят - чудесная картина.

Аватар пользователя Alеx
Alеx(4 года 10 месяцев)(17:41:54 / 04-07-2013)

Аааа ну я так и понял что это не статья на аналитическом сайте, а какой-то художественный поток мыслей. ) Интересно какой жанр литературы у нас тут... )))

Аватар пользователя Элияghy
Элияghy(5 лет 8 месяцев)(17:45:09 / 04-07-2013)

Похвально =)

Аватар пользователя DarkUser
DarkUser(5 лет 10 месяцев)(17:53:58 / 04-07-2013)

> Интересно какой жанр литературы у нас тут... )))

Ужастик, который сначала начинается как мелодрамма. :) Но ужастик будет обязательно, если мелодрамма никого не впечатлит.

Лидеры обсуждений

за 4 часаза суткиза неделю

Лидеры просмотров

за неделюза месяцза год

СМИ

Загрузка...