Вход на сайт

МЕДИАМЕТРИКА

Облако тегов

В поисках Евразийского консерватизма. Часть первая

Аватар пользователя Salei

 За столетие историческая Россия (Россия, сформировавшаяся к концу 18 века) прошла по кругу почти весь идеологический спектр. Что дальше: «конец истории», о котором поспешил объявить Ф. Фукуяма, возвращение по спирали к консерватизму, манипулирование общественным сознанием с помощью политтехнологий и религий, конструирование «новой»? Ответ на этот вопрос, на наш взгляд, должен исходить с учётом следующих соображений. 

Во-первых, накоплен богатейший исторический материал для исследований. «Мы имеем перед собой законченные факты, которые совершили круг эволюции и обнаружили себя в ясности» (Л.Тихомиров). Заглядывая на различную глубину в прошлое исторической России, мы можем увидеть те формы организации социума, которые были органичны и находили разумный баланс в неразрывно связанной триаде «личность – общество – государство», и при этом адекватно отвечали вызовам своего времени. Согласно славянофилам таким периодом была Московская Русь.

Во-вторых, Россия это не просто региональное государство, но ещё и цивилизационный проект, объединивший на принципах комплиментарности более сотни народностей, включив их творческий потенциал в общее русло строительства евразийской империи. Как отмечает ряд исследователей (в частности Л.Тихомиров, И.Ильин, И.Солоневич и др.), проект этот в значительной степени формировался стихийно – под действием психологии масс и прежде всего, русского народа. Русская интеллектуальная элита в лице славянофилов и евразийцев пыталась с разных позиций осмыслить эту стихию, соединить её с рассудком и предложить власти стратегию, работающую на упреждение вызревающих кризисов. Но многие их идеи оказались не востребованными. И как следствие этого Россия пережила два тяжелейших кризиса.

И сейчас, спустя столетия, открывается уникальная возможность обратиться к наследию евразийцев и консерваторов, переосмыслить его с учётом проверенных временем традиций, духовно-нравственных ценностей и современных вызовов. На основе такого переосмысления должна родиться идеология общественно-государственного устройства Евразии. Этой идеологии мы даём название – Евразийский консерватизм.

Источник 

Далее в тексте достаточно плотно анализируется ситуация в геополитике ХХ века, где столкнулись несколько идеологических или мировых проекта - либерализм, консерватизм, коммунизм и фашизм. Автор анализирует позиции каждой из сторон, реализовавших свой миропроект, в том числе, и проблему масонства. Завершается первая часть анализом того, почему коммунизм смог выиграть мировую схватку у фашизма, но проиграл на определенном историческом этапе либерализму. 

 

Фонд поддержки авторов AfterShock

Лидеры обсуждений

за 4 часаза суткиза неделю

Лидеры просмотров

за неделюза месяцза год

СМИ

Загрузка...