Вход на сайт

МЕДИАМЕТРИКА

Облако тегов

ИГ – начало конца идеи всемирного халифата?

Аватар пользователя Lumiminc

Не исключено, что падение идеи «всемирного халифата» мы будем наблюдать уже в скором времени Сегодня, мало кто сомневается в том, что наступило время ислама. Исследователи и журналисты громогласно заявляют о новом «исламском ренессансе», возрождении былого величия некогда громадной мусульманской цивилизации с присущей ей теоцентричной идеологией, а также о том влиянии, которая она неизбежно окажет на слабеющие и все более дехристианизирующиеся и секуляризующиеся страны Запада.


Известный отечественный ориенталист Г. Мирский отмечает: «И дело не в том, что число мусульман в мире растет быстрее, чем число приверженцев других религий (их уже сейчас минимум 1,3 млрд.), а в беспрецедентной политической активности мусульманского сообщества». Исходя из этого, делается вывод об особой роли политической составляющей в исламе, якобы, неотделимой от его вероучительных основ. Свой вклад в закрепление этой конструкции вносят и некоторые представители мусульманского духовенства, не без удовлетворения отмечающие, что ислам – больше, чем религия; он в корне отличается и от христианства, и от иудаизма, в которых, как известно «богово – Богу, а кесарево – кесарю». На гребне Исламской революции в Иране Аятолла Хомейни даже авторитетно заявлял: «Ислам без политики – кастрированный ислам». Практическое подтверждение этому – идея халифата – однажды существовавшего легитимного и справедливого государства правоверных, имманентно присущая мусульманской религиозной традиции.

Действительно, согласится с указанным утверждением, все более становящимся чем-то вроде догмата, крайне сложно. Процессы, происходящие от Магриба до Машрика и от Сомали до Восточного Туркестана, вроде бы, говорят об их справедливости. Взять, к примеру, хотя бы новоявленный феномен – Исламское государство (ИГ), которое для религиозных радикалов и фанатиков есть не что иное, как прообраз вожделенного халифата, органично воплощающий в себе политическую идею государства праведных, как они эту праведность понимают.

Тем не менее, в среде специалистов присутствуют сомнения относительно рациональной неопровержимости указанных построений, шаблонно увязываемых сегодня в общественном сознании и с помощью СМИ в неразрывное единство с мировой религией. Востоковед А.А. Игнатенко констатирует: «Мифологема неразделенности «религиозного» и «политического» – продукт конкуренции духовенства и светских правящих групп в странах распространения ислама. С одной стороны, идею <…> продвигает исламское духовенство, стремящееся контролировать нерелигиозную сферу общества, а с другой стороны – светские правящие группы, стремящиеся, в свою очередь, к контролю над религиозной сферой». Утверждение исследователя находит эмпирическое подтверждение в практике многовекового существования мусульманских общин вне пределов политического поля. Пример России, в частности таких ее регионов как Татарстан и Башкортостан, довольно показателен, поскольку ни один из их духовных лидеров ни разу не заявлял о комплексе неполноценности живущих там мусульман, некогда фигурально обозначенном приснопамятны лидером Иранской исламской революции.

Тем не менее, стоит признать, что халифатистские вожделения сегодня имеют место быть и наивысшей остроты они достигают не у умеренных мусульман, а у религиозных фундаменталистов – предельно и фанатично подчиненных религиозным доминантам индивидов, стремящихся любой ценой закрепить собственное мировоззрение в рамках вполне конкретных политических конструкций. Как отмечает Бассам Тиби, фундаментализм во всех религиях являет собой мировоззрение, основывающееся на божественном порядке. Таким образом, усилиями воли на стыке религии и политики рождается религиозная идеология, генерирующая политические проекты с религиозным подтекстом и черпающая свою жизнеспособность в мощных иррациональных энергиях религии. Проблема заключается лишь в том, что тектонические процессы, происходящие в мусульманских странах Ближнего и Среднего Востока и за его пределами, связанные с политической идеологизацией части мусульманского социума, определенно катализируются процессами глобализации (и, как следствие, его последовательной секуляризации), причем не только в рамках рефлекторной ответной реакции на вторжение иного культурного кода. Согласно Э.Фромму, процесс активной генерации идеологии на базе религии запускается там, где религиозная система не соответствует преобладающему социальному характеру, где она вступает в конфликт с социальной практикой жизни. Но именно это и происходит в большинстве мусульманских стран мира, в которых, благодаря стремительному распространению информационных технологий, средств коммуникации и товарообмена, происходит размывание традиционных устоев и патриархальных укладов общества. В этом смысле ИГ – концентрированное воплощение чаяний застывших в развитии фундаменталистов, в границах которого они стремятся достичь гармоничной синергии собственных религиозных установок и социальной структуры создаваемого ими государства, достигая, таким образом, идеального, по их мнению, баланса между религией и политикой – того, чего невозможно было достичь в условиях, существовавших в Месопотамии светских государств. Отсюда становится ясным, что публичное отрезание голов, казни, сожжения и тому подобное не только и не столько пиар-акции, как то принято считать, сколько глубинное, а потому желаемое стремление развернуться к временам «священной древности», хотя, впрочем, и не лишенное пропагандистской демонстративности. В ходе его реализации задействуются наиболее архаичные пласты коллективного и индивидуального сознания, для которых плотоядное и звериное, по современным меркам, поведение есть не более чем вариант нормы. Впрочем, это во много объясняет тот факт, что под знамена ИГ стремительно стекаются носители деструктивной психики, с садистскими и прочими наклонностями, то есть все те, кто в современных цивилизованных государствах с их гуманистической правовой системой попросту не находит себе места, рискуя оказаться за решеткой или на электрическом стуле. Исследователи Молчанова Е.С. и И.В. Добряков убедительно показали, что то, что сегодня считается психопатологическими проявлениями, было нормативно для предыдущих исторических эпох. Свой непреднамеренный вклад вносит и специфика исламского мировосприятия, на которую указывает А.А. Игнатенко, согласно которой характер мусульманского мышления зеркален западному и заключается в ретроспективности и обращенности в прошлое, а не в будущее.

Учитывая столкновение обозначенных процессов, а именно глобализацию и религиозную фундаментализацию, можно допустить осторожное предположение, что мы наблюдаем начало процесса заката идеи «всемирного халифата», которая найдет свое завершение именно в образе ИГ. Эта вероятность парадоксально обосновывается остротой происходящих на Ближнем и Среднем Востоке событий. Дело в том, что провозвестники «исламского ренессанса» в том виде, в котором мы его наблюдаем сегодня в описываемом регионе, стараются не замечать или сознательно преуменьшать силу глобализационных процессов. А тем временем, практика в ведущих мусульманских странах свидетельствует об обратном. Так, в Египте потерпел крах исламистский политический проект «Братьев-мусульман», а смещение армией президента Мухамеда Мурси не привело к глубокому социальному катаклизму, который пытались спровоцировать исламисты. Это говорит о постепенной трансформации мировосприятия египетского общества, вышедшего на улицы в 2011 г. требовать либерализации общественной жизни, но не ее исламизации. Именно поэтому триумф фундаменталистов, провозгласивших лозунг «Коран – это решение», и получавших беспрецедентную финансовую поддержку от ваххабитских монархий Залива, оказался недолговечным. Изменить ситуацию в их пользу посредством усиления идейной консолидации не сможет, вероятно, и приговор египетского суда о смертной казни М. Мурси и части его сподвижников, утвержденный, как это ни странно, верховным муфтием Египта – ректором Аль-Азхара.

Другой пример – Турция. Неоосманский проект Р.Т. Эрдогана, основанный на мягком внедрении идеи политического ислама и строительства новой «Блистательной Порты», на практике обернувшийся расправами с кемалистами и армией, неожиданно стал испытывать мощное конкурентное давление, а парламентские выборы июня 2015 г. разрушили монополию партии «Справедливости и развития», став триумфом Демократической партии народов С. Демирташа и светских сил страны. Прививка периода Кемаля Ататюрка и светских арабских националистов времен Насера оказалась куда действенней, чем можно было ожидать. Здесь уместно было бы вспомнить и о современных молодежных антиисламистских движениях в Египте и Тунисе вроде «Таммаруд», но это, очевидно, будет излишне. Другое дело – страны Аравийского полуострова, где фундаментализм имеет прочные корни. Однако даже в Саудовской Аравии, в которой, конечно, никакой демократии и либерализма близко не наблюдается, а ваххабитский королевский режим строго следит за соблюдением в государстве норм шариата, элементы либерализации постепенно проявляют себя. Так, многолетняя дискуссия на тему дозволения женщинам управлять автомобилем завершилась удовлетворением требований (!) последних.

Сегодня ИГ притягивает к себе тысячи рекрутов из многих стран мира, а его идеологи воинственно заявляют об амбициозных планах завоевания мира. Финансовые потоки стекаются сюда от симпатизантов из многих стран, в том числе и России, что делает указанную угрозу чрезвычайно существенной, в особенности в плане повышения уровня террористической опасности и вероятности дестабилизации обстановки в слабоустойчивых государствах, к примеру, ряда бывших советских республик. Тем не менее, и у ИГ есть «ахиллесова пята», которая заключается в первую очередь в самоограничивающем характере идеи «всемирного халифата». Так, если посмотреть на план-карту пятилетнего строительства ИГ, то можно заметить, что всемирным это образование никак не назовешь. К примеру, на востоке «халифат» ограничивается западно-индийским штатом Гуджарат с его колоссальным радикально настроенным к мусульманам индуистским населением. Так что, как это ни странно, идеологи ИГ вполне поддаются персонифицированным страхам (в данном случае в лице индуистских радикалов), что резко срезает их политические амбиции. Во-вторых, в специфике крайнего идеологического мышления. Психологи, специализирующиеся в области психологии насилия, не без оснований отмечают, что малые различия провоцируют более интенсивную неприязнь, чем фундаментальные. Авторитарное сознание легко уживается с противоположностями, тогда как гораздо тяжелее им переживаются оттенки и полутона, вызывающие когнитивный диссонанс, эмоциональный дискомфорт и отторжение. Оттого разборки между приверженцами родственных учений характеризуются особенной свирепостью, гражданские войны более жестоки, чем войны международные, а триумф вооружённых бунтов и революций в той или иной стране с удивительной регулярностью превращал недавних соратников в смертельных врагов.

Исходя из этого, основное противостояние ИГ мы будем наблюдать именно с мусульманами иного толка (шииты, алавиты и т.д.), либо с подобными им фундаменталистами, но других политических пристрастий. К примеру, не исключен полномасштабный разворот меча ИГ в сторону Саудовской Аравии или коалиции радикальных группировок на территории Сирии, объявившей недавно войну ИГ. В то время как атаки на христиан и других инаковерующих никуда не исчезнут, но будут носить скорее вторичный демонстрационно-угрожающий и пропагандистский характер. Таким образом, рано или поздно, но определенно неизбежно и в этом «монолите» послышатся голоса о «греховной междоусобице» и предательстве идеалов «всемирного халифата», что обеспечит разочарование в идее ИГ как легитимного государства правоверных и усилит фрустрацию и дезориентацию в среде его ярых последователей. Другое дело, что устойчивость ИГ во многом будет зависеть от мастерства его руководителей. И если оно окажется на достаточном уровне и обеспечит баланс внутренней структуры за счет беспрецедентного радикализма и фанатизма, то век ИГ будет продлен. Тем не менее, по мере расширения влияния ИГ, очевидно, достигать успешной балансировки будет все сложнее.

В этой связи актуальным представляется вопрос о ликвидации ИГ оперативным путем, которая подразумевает с одной стороны активизацию усилий по углублению внутренних противоречий, с другой – тотальную зачистку его идеологов и руководящего состава. История христианства, как ни странно, знает подобные прецеденты. Так, в VII в. н.э. в пределах Восточно-Римской империи получило распространение мощное радикальное религиозное движение павликиан, объявивших всех остальных христиан еретиками. Павликианам удалось создать собственное государство на берегах Ефрата, независимое как от Византии, так и от Арабского халифата и последовательно наносить военные поражения и тем, и другим. Анналы истории сохранили свидетельства о том, как византийский василевсам удалось прекратить его существование. Секрет заключался в простой схеме: сложить оружие или смерть. Однако этот, по отношению к ИГ идеальный вариант, в современных условиях отношений между ведущими странами мира представляется неосуществимым. Поэтому остается надеяться лишь на последовательное внутреннее расшатывание ИГ и его перемалывание в битвах с соседями, а также оперативно предпринимать меры по тотальному пресечению попыток создания его сетей внутри нашей страны и по периметру ее границ.

Насколько долгим будет этот процесс, судить сложно. Однако, согласно целому ряду независимых расчетов, проведенных на междисциплинарном уровне учеными (так называемая «Вертикаль Снукса-Панова»), процессы в антропосфере стремительно ускоряются. Проще говоря, явление, для рождения, развития и завершения которого несколько сотен лет назад требовалось значительное количество времени, в первой половине XXI в. проходят чрезвычайно стремительно. Поэтому мощную трансформацию ИГ и не исключено падение идеи «всемирного халифата» мы будем наблюдать уже в скором времени.

Источник: http://riss.ru/analitycs/18692/

Фонд поддержки авторов AfterShock

Комментарии

Аватар пользователя avvv
avvv(5 лет 11 месяцев)(17:28:03 / 07-07-2015)

Сегодня, мало кто сомневается в том, что наступило время ислама.


Я сомневаюсь.

Аватар пользователя Lumiminc
Lumiminc(2 года 5 месяцев)(17:31:40 / 07-07-2015)

Дочитай) Ты не один. Я то же сомневаюсь.

Аватар пользователя avvv
avvv(5 лет 11 месяцев)(17:44:02 / 07-07-2015)

Все рассуждения Мирского, Игнатенко и других основываются на фальшивой истории. Отсюда - непонимание происходящего и неспособность строить прогнозы.

Аватар пользователя Lumiminc
Lumiminc(2 года 5 месяцев)(17:47:43 / 07-07-2015)

А как определить по Вашему мнению фальшивая или не фальшивая история?

Аватар пользователя avvv
avvv(5 лет 11 месяцев)(17:52:31 / 07-07-2015)

Никак!

Она вся насквозь фальшивая. Мы толком даже 19-й век не знаем и не понимаем.

Пока только есть попытки реконструкции реальной истории.

Аватар пользователя Lumiminc
Lumiminc(2 года 5 месяцев)(17:55:38 / 07-07-2015)

Чьи попытки?

Аватар пользователя avvv
avvv(5 лет 11 месяцев)(18:00:22 / 07-07-2015)

Фоменко, Герасимов, Степаненко...

Что-то уже доказано строго, что-то ещё находится в стадии предположений.

Аватар пользователя blues
blues(3 года 10 месяцев)(17:34:41 / 07-07-2015)

Не думаю, что у этого вырвавшегося наружу варварства есть будущее.

Аватар пользователя Lumiminc
Lumiminc(2 года 5 месяцев)(17:41:37 / 07-07-2015)

Статья как раз об этом, что ИГ - котёл для утилизации религиозных психопатов

Аватар пользователя Мансур
Мансур(3 года 6 дней)(19:02:44 / 07-07-2015)

Прежде чем говорить о конце ИГ, надо, как минимум, понять его начало. ИГ - не большее варварство, чем так называемая современная западная цивилизация. Пидоры и полное растление, войны по всему миру,  убийства неугодных лидеров других государств, убийство тысяч своих граждан, дабы оправдать начало новых войн (9/11). Перечень можно продолжать до бесконечности. Что ИГ делает такого, что не делает запад. Постановочные казни? А вы уверены, что это представление - правда. Вот когда убивали Каддафи - это было правда и выглядело это совершенно иначе. Я никого не защищаю и не оправдываю. Просто по ИГ нет объективной информации. Взять хотя бы последний нелепый репортаж из серии "Профессия Репортер". 

 

Знаете, кто были основными и единственными критиками ИГ? Представители так назыаемой сирийской свободной армии, это той, которая и начала войну протв Асада, которая рзвалила свою страну за деньги Запада, которой ИГ сейчас прищеило я..ца дверью, и которая в связи с этим срочно заключила перемирие с Асдом. И теперь они, сидя на развалинах собственной страны между ИГ - с одной стороны, и армией Асада - с другой, скулят о тяжелой жизни, и о том какие игиловцы варвары. И при этом ни слова о том, что ИГ бется с курдами - союзнками США и Израиля  в этом регионе. Ни слова о том, что ИГ наваляло сирийской свободной армии, и только вскользь о социальных программах и жизни населения на территориях, подконтрольных ИГ.  

 

А чего стоит репортаж про Пальмиру. Все то, что там, якобы крушили, показали уже год назад, причем тогда же объяснили, что это были копии. Зато прозвучала характерная проговорка, что население Пальмиры давно уже создавало игиловские ячейки и радостно встретило приход ИГ.

 

А также прозвучало, что в ИГ продолжают идти европейцы. И что, все они психопаты? Одним словом, я хочу сказать, что пака мы не начнем говорить правду и давать объективную информацию об этом феномене, а будем прятать голову в песок и бубнить про терроризм, наша политика на Востоке будет оставаться слабой.

______________________________________________

Я спокоен в смертельном бою 

 

Аватар пользователя eprst
eprst(5 лет 7 месяцев)(22:48:24 / 07-07-2015)

Это точно!

Аватар пользователя Lumiminc
Lumiminc(2 года 5 месяцев)(22:49:27 / 07-07-2015)

Наша политика не может быть слабой, т.к. есть опора государства на мудрецов ислама, которых психопаты убивают. Наберите в поиске интернета "убийства имамов в Дагестане".

Вы скромно умалчиваете про рассовую и религиозную принадлежность "европейцев" , идущих в ИГ?

Аватар пользователя Мансур
Мансур(3 года 6 дней)(10:24:43 / 08-07-2015)

Я не собирался не о чем умалчивать ни скромно, ни не скромно. Если у Вас есть что сказать по поводу религиозной и расовой принадлежности идуших в ИГ, поведайте. Будет интересно. 

Аватар пользователя Lumiminc
Lumiminc(2 года 5 месяцев)(17:40:00 / 08-07-2015)

У Кислой свежая запись посмотрите некоторую по этому вопросу, в т.ч в комментариях

http://aftershock.news/?q=node/319769

Аватар пользователя ДК
ДК(5 лет 1 месяц)(20:08:12 / 07-07-2015)

некая назовём её "структура" заинтересована в выхолащивании существующих идеологий на планете. для внедрения своей. эта структура последовательно путём гипертрофирования и доведения до абсурда лишает поддержки сперва коммунизм, потом либерализм, потом будет этот халифат, потом ещё что-нибудь. христианство в его западном понимании уже лишено поддержки, пастырям уже необязательно верить в Бога :) фашизм тоже самое. стоит сказать что "ты фашист", как большинство населения планеты от такого отвернутся. а ещё до ВОВ всё было наоборот. причём используются одни идеологии для разрушения других. как к примеру свастика раньше была в России сакральным символом, а после ВОВ её запретили. и никто не возражал.

так что начало конца халифата есть программируемое и планируемое кем-то событие.так же как и эта радугообразная фейсбуковская истерия - не более чем кампания по доведению всего этого до абсурда.

вопрос, к чему эта структура всё ведет, остаётся открытым...

Аватар пользователя Lumiminc
Lumiminc(2 года 5 месяцев)(22:55:06 / 07-07-2015)

Вы не думаете, что ваш комментарий как-то ни о чём, потому что "кто-то, где-то, как-то"

Боитесь откровенно озвучивать свою точку зрения или действительно ни хрена не знаете?

Аватар пользователя ДК
ДК(5 лет 1 месяц)(04:24:32 / 08-07-2015)

многия знания - многия печали...
знать это наверняка невозможно, но поскольку это присутствует, об этом можно и нужно говорить.

Аватар пользователя Lige
Lige(3 года 8 месяцев)(11:09:41 / 08-07-2015)

Интересная мысль. Но, поразмыслив, думаю, врядли. Слишком сложно, да и смысл вытаскивать из чулана чучело, надувать его до гротеска, чтоб потом всем миром его победить, сдуть и вернуть обратно  в чулан. Тем более, как показал фашизм, он там не так долго просидел. Диалектика учит, что это бесполезно. Все равно вернется, на новом уровне. 

Но то, что ошибки и перегибы будут использованы противоборствующими силами для низвержения и запирания в чулан. 

Аватар пользователя ДК
ДК(5 лет 1 месяц)(16:46:34 / 08-07-2015)

а эта структура не того формата, чтобы ей это было сложно. она не боится сложности и в сложности видит гарантию своей нераспознаваемости. причём она постоянно делает всё возможное чтобы понизить средний уровень жителей, чтобы найти её было невозможно.

но её найти достаточно просто по косвенным признакам - согласованности очень многих "случайных" событий, однотипных в своей сути. и когда начинаешь эти события рассматривать, уровень абстракции постоянно повышается. пусть одни думают что коммунизм борется с либерализмом, пусть другие думают что соперничают религии, пусть третьи более информированные считают что противодействие идет между Рокфеллерами и Ротшильдами, пусть ещё более наблюдательные видят диалектические принципы, пусть те кто совсем "в курсе дела" рассуждают об иллюминатах, но всё равно уровень абстракции этой структуры выше.

и в этом её преимущество и неуязвимость. потому что она существовала и до иллюминатов и будет существоать после.

Аватар пользователя Lumiminc
Lumiminc(2 года 5 месяцев)(17:42:57 / 08-07-2015)

Так всё-таки кто эти люди или структура по вашему определению?

Аватар пользователя ДК
ДК(5 лет 1 месяц)(20:22:29 / 08-07-2015)

не думаю, её носитель - человек в нашем понимании. во-первых, ограничены возможности, во-вторых, проблемы с преемственностью.

думаю, что-то энергетическое или духовное.

или группа решившая вопросы бессмертия и ограниченности сознания :)

Аватар пользователя Lige
Lige(3 года 8 месяцев)(23:32:57 / 08-07-2015)

эгрегоры бьются?

а зачем это группе будд? путь к бодхи как раз через отрицание и отвержение всей этой возни

Аватар пользователя ДК
ДК(5 лет 1 месяц)(02:40:54 / 09-07-2015)

на самом деле многообразие источников сего настолько велико, что я не вижу смысла конкретизировать, а просто остатья на уровне абстракции. 

обитателям зоопарка очень сложно правильно представить мотивы и методы исследующих их зоологов. тем более понять принципы теории дарвина, на которой эти исследования основаны.

Аватар пользователя Lige
Lige(3 года 8 месяцев)(10:15:32 / 09-07-2015)

ну буддизм свое логики не скрывает и всюду ее проповедует. так что с этим проблем как раз нет. 

говорить о зоопарке , конечно, можно, но лишь в отношении иных разумов, внеземных и не гуманоидных...

Аватар пользователя Lumiminc
Lumiminc(2 года 5 месяцев)(10:35:58 / 09-07-2015)

Теоретически к этим группам можно  отнести всех религиозных. а особенно их "верхушки"

Аватар пользователя Lige
Lige(3 года 8 месяцев)(23:31:02 / 08-07-2015)

сразу вспоминается маятник фука умберто эко.... не читали? :)))))))))))

Аватар пользователя ДК
ДК(5 лет 1 месяц)(02:26:38 / 09-07-2015)

читаю мало, сколько оторву :) почитаю обязательно

Аватар пользователя Lige
Lige(3 года 8 месяцев)(10:13:39 / 09-07-2015)

в связи с обсуждаемой темой - отчаянно рекомендую в первую очередь! книга - улет. и, что не маловажно, юмора между строк напихано по самое "не хочу".

Аватар пользователя Et_One
Et_One(2 года 7 месяцев)(22:43:06 / 07-07-2015)
Слабейшая статья, что тут читал. Выводы умопомрачительные, презерватив натягивает на глобус!
Аватар пользователя Lumiminc
Lumiminc(2 года 5 месяцев)(22:59:37 / 07-07-2015)

Вы считаете себя умнее специалистов института РИСИ?

Я здесь на АШ недавно...дайте , пожалуйста, ссылки на свои мысли по этой проблеме, кроме озвученных сексуальных фантазий.

Аватар пользователя Et_One
Et_One(2 года 7 месяцев)(23:55:47 / 07-07-2015)
Только лишь после вашего оргазма! Это писали не специалисты, а специалист, еще и женщина. А за спецов РИСИ не скажу - не знакомы, но презик на глобус не натягиваю. Мог бы и продемонстрировать на этом же тексте, но вы выбрали то, что выбрали..
Аватар пользователя Lumiminc
Аватар пользователя Et_One
Et_One(2 года 7 месяцев)(12:48:10 / 08-07-2015)
Никаких оправданий. Есть нюансы: - свечку никто не держал(я убежден, что женское тут очень даже причем) - в семинарии идут те, кто внутренне не воинственен (не про бойцов, а больше про активную позицию) - сексуальная позиция всяких духовников внутри закрытых сообществ давно уже притча во языцах. Что педафилизм, что лгбт - норма.(возможно женское - это его мироощущение, нууу видит он себя женщиной) Пс: искал его биографию(семья, жена, дети), искал не долго - не нашел. Если вас задела за живое моя сексуальность, то вот эту статью я вынесу бесплатно, только в личку звякните, когда опубликуете(любопытно ее прочитать) - «Возможна ли нравственность, независимая от религии?»©
Аватар пользователя Lumiminc
Lumiminc(2 года 5 месяцев)(17:50:25 / 08-07-2015)

Не понимаю последнее предложение. Какая такая ваша сексуальность, задевающая других за живое?

Какую статью публиковать? Вы написали статью, которую предлагаете мне опубликовать?

Лидеры обсуждений

за 4 часаза суткиза неделю

Лидеры просмотров

за неделюза месяцза год

СМИ

Загрузка...