Вход на сайт

МЕДИАМЕТРИКА

Облако тегов

Оккультисты в Православии

Аватар пользователя DarkUser

Малая закваска заквашивает все тесто

Гал. 5, 9

 

Порой я замечал, как велика тоска, ко­торая в душах современных людей вопиет об избавлении, и какими причудливыми путями она их ведет. Вера в Бога считалась глупо­стью, чем-то почти неприличным, зато они верили в различные учения и имена — в Шопен­гауэра, в Будду, в Заратустру и многих других.

 Г.Гессе. "Петер Каменцинд"


В первую очередь речь пойдет о людях, приходящих в Церковь из оккультизма и неоязычества. Эта сфера для них — своя, родная. Они легко воспринимают мистическую сто­рону христианства, чудеса и предсказания, быстро адапти­руются, как бы не меняя стихии. Но не стоит приуменьшать того мощного разрушающего воздействия, которое произво­дит темный мистицизм на всего человека, делая из него фак­тически психопатологическую личность, но не в узко науч­ном понимании этого слова, а в религиозно-философском смысле. Как указывал С.Л. Франк, "психопатология из науки о расстройстве механизма душевной жизни превращается в науку о расстройстве смысловых связей, мировоззрений, опираясь на философско-психологическую и, можно даже сказать, религиозно-философскую теорию".

Связь с демонами у людей, занимающихся оккультиз­мом, может быть самой разной силы. К счастью, чаще встре­чается простое развитие мечтательности, воображения и мнения о своих способностях под влиянием тщеславия и сла­волюбия. В этом случае душевное и духовное здоровье страдают частично, в основном за счет гипертрофии (Гипертрофия — здесь: чрезмерное развитие) воображе­ния и мечтательности.

Опытные духовные наставники всегда предупреждали об опасных последствиях перегрузки памяти и воображения. Современные деятели массовой культуры глубоко заблуж­даются, считая, что демонстрацией картин насилия, ужасов или путаных сюрреалистических фантазий они снимают энергию агрессии и саморазрушения, накопленную челове­ком. Зло остается злом, сколь бы малым оно ни казалось. "Поэтому в жизни нашей должны иметь большое значение и память, и воображение как силы, ведущие наше сердце по тем же хорошим или опасным путям, по которым шла наша жизнь в прошлом " .

"Духовное здоровье подразумевает ясность и чистоту сознания с предельным ориентированием души на истинное положение вещей, реальность и правду. Православная же аскетика прямо нацеливает подвижника на неустанную, осознанную борьбу с воображением". Необходимо отме­тить, что степень развития воображения и его направлен­ность также могут быть различными. Воображение может быть слугой грубых, плотских страстей, порождая блудные образы и картины. Никакого противоречия тут нет, посколь­ку даже самые "духовные" оккультные методики пронизаны скрытым эротизмом (фактически — блудом). Все языческие мистерии древности, активно возрождаемые в наше время, имеют мощную сексуальную составляющую.

Другая форма воображения — мечтательность. Свя­занный с оккультизмом человек погружается в мир эзотери­ческих фантазий: медитирование с вызыванием ярких цвет­ных образов, фиксация "внутреннего взора" на лицах "богов", вызывание путем сложных ассоциаций разнообразных телес­ных ощущений, разговор с собственными органами, бесчис­ленные техники по расширению или сужению сознания, раскрытие внутренних резервов, активация сил кундалини (См. далее.) Ча­ще занятия подобными техниками все же не опускают чело­века глубоко в демоническую сферу, а лишь усиливают по­рочные свойства души.

При этом часто бывает так, что внешне поведение че­ловека становится лучше. Известно, что последователи "бога Земли" Порфирия Иванова не пьют, не курят, ведут здоровый образ жизни. Но в их душе неимоверно разрастается колосс гордыни. При всем при том они попирают первую заповедь Божию и поклоняются человеку, фактически делая из него идола.


Другой пример.

 

Профессиональный скрипач, ведущий бо­гемный (Читай: распутный.) образ жизни, "земную жизнь пройдя до по­ловины", наконец осознал, что пьет слишком часто и слишком много. Пару раз кодировался, но хвата­ло максимум на месяц. Кто-то подсказал ему, что надо изменить не только строй жизни, но и сам об­раз мыслей, стать "духовным" человеком. Однако искать духовность в Православной Церкви для "человека мыслящего" казалось несолидно и не­модно. Нашего музыканта занесло в дом культуры, где какой-то индийский маг в белых одеждах в чал­ме объяснял что-то про астрал. После первого за­нятия музыкант почувствовал прилив сил, после пятого научился входить в астрал. После тринадца­того он покончил с выпивкой. Одновременно он бросил работу, жену с двумя детьми, друзей, кото­рым был должен деньги. Продал машину, чтобы поехать на курсы усовершенствования медитатив­ной техники, где и пропал из поля зрения близких. Вспоминая о нем, друзья вздыхали: "Уж лучше бы он пил!"

 

"Еще один вид воображения — по сути своей попытка разума проникнуть в тайны бытия и постигнуть Божест­венный мир. На самом же деле человек сам творит "бога" по своему образу и подобию, т.е. так, как он понимает и дума­ет, что в действительности есть великая ошибка, ибо огра­ниченное тварное мнит постичь неограниченное, нетварное, трансцендентное" . По отношению к Богу всякие фантазии опасны и не могут приблизить человека к познанию тайн ми­роздания, а лишь заслоняют истину. "Воображение не мо­жет соединить человека с Богом. Это доказало падение ан­гела, возмечтавшего быть равным Богу и превратившегося в дьявола. Он наполнил свой ум воображаемыми образами и сделался изобретателем этой силы, которой дьявол пользу­ется для погубления людей" .

Развитие перечисленных видов фантазирования под­держивается сонмом оккультных методик и армией сенсеев и гуру. Нередко это приводит человека к патопсихологическим состояниям с расстройством мышления, а чаще — к наруше­ниям процессов саморегуляции познавательной деятельно­сти, искажениям личностного компонента мышления. Психи­атры в один голос утверждают, что количество "наполеонов" и "эйнштейнов" в отделениях их больниц резко сократилось с началом оккультного засилья. Зато отделения наполнены контактерами, уфологами, медитаторами, которые вдыхают на завтрак прану, а на ужин гоняют по внутренним органам кундалини  (Прана и кундалини — названия энергий в восточных пантеисти­ческих культах.).

Попытки апологетов пантеистических учений раство­рить себя в окружающей вселенной, обезличить свое "я", сте­реть индивидуальность ведут порой к плачевному исходу (Интересно замечание нашего знакомого религиоведа по поводу выражения "трагедия буддизма": трагедия буддистов в том, что они стремятся к небытию, а никакого небытия нет. Есть Царство Небесное и адские муки. И желая достичь небытия, они устрем­ляются к аду. И в этом - их подлинная трагедия.). Некоторые техники медитации, с точки зрения психиатра, представляют собой методы намеренного саморазрушения (С точки зрения христианской этики это близко к проявлению тяг­чайшего греха самоубийства.). Приходилось встречать людей, которые после длительных занятий методиками управления своего организма начинали страдать синдромом деперсонализации, при котором наруша­ется восприятие отдельных частей или всего тела.


Не менее часто встречаются нарушения восприятия времени. Одним из любимых приемов "работы" с сознанием у некоторых медитативных сект и закрытых секций восточ­ных единоборств является остановка и растягивание времени в своем сознании. При этом возникают состояния, сходные с наркотическим опьянением легкой степени. По нашим на­блюдениям, попытки воздействия на восприятие времени вводят человека в благодушное, расслабленное состояние, порой вызывая эйфорию. Специалисты по восточным едино­борствам используют феномен "замедления времени" для резкого обострения внимания бойца в поединке. Психиатры считают это явление нарушением психики, относящимся к правополушарным расстройствам.

О том, что практически все методики изменения соз­нания являются наркотизирующими и вызывают привыкание, говорилось давно. Дело в том, что мозгом человека выраба­тываются особые опиоидные вещества белковой структуры (эндоморфины). Они вызывают эйфорию и легкое изменение сознания. В норме их немного, они нужны в особых ситуаци­ях: при беременности и родах, при боли и стрессах для улуч­шения адаптации. Именно они, например, вызывают особое состояние у влюбленных, когда объект любви видится в ро­зовом свете. Определенными методами можно стимулиро­вать их выделение, но это далеко не безобидно. Как и любой наркотик, они способны создавать очаги доминантного воз­буждения в молчащих зонах коры больших полушарий. Эти очаги, согласно теории А.Ухтомского, и определяют любую зависимость.


Состояния с изменением сознания могут иметь разную природу, они известны под общим названием альтернирую­щих. Психиатр А.Людвиг определяет их так: "Альтерни­рующие состояния — любые состояния, провоцируемые фи­зиологическими, психологическими и фармакологическими агентами, которые отличаются субъектом (или при объек­тивном наблюдении) от полноценного бодрствования и ясно­го сознания" . При самых различных методах "изменения сознания" в головном мозгу происходят весьма похожие процессы. Возникать они могут как у нездоровых, так и у нормальных людей ( Говоря медицинским языком, физиологически эти состояния малоспецифичны). Так, достоверно отмечено увеличение амплитуды альфа-волн при ЭЭГ активности во время практи­ки ТМ, курения марихуаны и обычной релаксации с исполь­зованием техники "обратной связи". Этим важным фактом может быть объяснено уже упомянутое явление того, что в среде новых религиозных движений велико количество быв­ших наркоманов. Возможно, при новой практике они испы­тывают те же переживания?

Опасные методы работы с сознанием проникли в пси­хологию и в психиатрию. Некоторые психотерапевты счита­ют возможным применение гипноза для коррекции "личностных программ". Однако выяснено, что "необратимые разрушения некоторых программ с дефектом функционирования, усложняющим самочувствие субъекта, может вносить новые, еще более весомые проблемы в его жизнь... Особую осторожность рекомендуется применять при тех психологических операциях, которые, удаляя де­фектные программы, ничего не оставляют субъекту взамен и тем самым формируют своеобразные состояния фруст­рации", — считает авторитетный психолог проф. Л.Гримак. Авторы придерживаются более категорического подхода, в принципе отвергая возможность использования гипноза и подобных ему методов в психотерапевтической практике.


Все это подводит нас к выводу, что за человеком, ак­тивно занимающимся восточными культами, экстрасенсори­кой с попытками изменения сознания, при вхождении в Цер­ковь тянется длинный "хвост" из прошлой жизни. Повторим: никакие занятия подобного рода не проходят для человека бесследно. Такие люди требуют особого подхода и умелой реабилитации.

Тягостным наследием для людей мистически одарен­ных, с гипертрофированным воображением, становится же­лание додумать и дорисовать в своей фантазии любую ситуа­цию. Им все время кажется, что их окружают чудеса, для них характерен навязчивый поиск таинственного смысла собы­тий. Это люди с горячим сердцем, думающие не разумом, а чувствами, отрицающие главенствующую роль ума на на­чальных этапах религиозной жизни. Свт. Игнатий (Брянчанинов) предупреждает: "Способно к свидетельству сердце, очищенное покаянием, обновленное Святым Духом; но сердце, находящееся в плену у страстей и демонов, спо­собно только к показаниям лживым и ошибочным". Однако если сердце всегда должно быть горячим, "ум всегда должен оставаться холодным, ибо за сердцем следит ум. Как наибо­лее личностная часть человека, начало его сознания и свобо­ды, ум в человеческой природе наибольшим образом соот­ветствует его личности; можно сказать, что он — место­пребывание личности".  Разгорячение сердца может вызвать серьезные сложности при молитве. С одной стороны, разви­тое фантазирование, умение убеждать себя в реальности ил­люзорных представлений, и сильно укоренившийся пантеи­стический мистицизм — с другой невольно формируют от­ношение к молитве как к одной из медитативных техник, пусть наиболее совершенной.


О молитве как о пути соединения с Богом, об особых благодатных состояниях написано много, в основном это творения Святых Отцов. Эти книги и попадают в первую очередь в руки неофитов. Отсутствие духовного опыта и ма­лая осведомленность в православном учении способствует развитию уродливых явлений духовной жизни. Молитвенное делание воспринимается как очередное упражнение, техника. Стремление к непрестанной, самодвижущейся Иисусовой молитве порой становится сверхценной (доминирующей) идеей личности. Как и положено по законам психопатологии, это стремление сопровождается значительным эмоциональ­ным напряжением и отсутствием критического отношения к ситуации. Это "горение" может восприниматься как благо­датный огонь. А отсюда уже недалеко до прелести (См. твор. Свв. Отцов, в частности свт. Игнатия (Брянчанинова), свт. Феофана Затворника, Письма прп. Макария Оптинского).

Некоторые православные авторы, которые пишут о влиянии оккультизма на физическое и психическое здоровье человека, пытаются объединить все проявления этого влия­ния в некую нозологическую единицу под названием "оккультная болезнь". В нее включают как психические симптомы, так и многие соматические заболевания, например онкологическую патологию. Приветствуя такое смелое суж­дение в духе интегративно-классификаторского подхода (видимо, по аналогии с алкогольной болезнью), позволим не согласиться с научной стороной вопроса. Почему-то на па­мять приходит книга Иова: читайте, там все написано (Ср. также Ин. 9, 2-4.)!


Нам довелось общаться с человеком, который сочетал в себе два противоположных качества: с полной серьезностью, с карандашом в руках изучал оккультно-фантастическое тво­рение Д.Андреева под названием "Роза мира" и громко сме­ялся, когда мы заговаривали с ним о бытии темных сил. Помнится, еще льюисовские Баламут с Гнусиком мечтали о "выведении" особого типа людей — полных материалистов в вопросах совести и веры и одновременно любопытных и до­верчивых исследователей оккультных теорий.

Но от полуосознанного баловства с мистическим ми­ром легко прийти к сознательному служению духам злобы. Надо четко осознать, что даже самые безобидные эксперименты с "силами", "энергиями" и т.п. уже являются призыва­нием темных духов. Бесы будут всячески морочить голову человеку, убеждая в реальности виртуального (Виртуальный - мнимый, не существующий реально, но претен­дующий на подлинность) мира, в кото­рый он входит. А в несуществующем мире, как в спектакле, возможно все. Вопрос в том, кто режиссер этого спектакля, и каков будет его конец. Православному христианину ответ на этот вопрос известен.

Вот случай из жизни.

 

То, что наши знакомые А. и М. занимаются медитацией, мы знали, но оказалось, что все еще серьезнее, чем мы могли предложить. Как-то встре­тив их на улице, мы заметили, что они слегка "не в себе" и что-то бурно обсуждают. Оказалось, что во время одной из медитаций случилось непредви­денное.

А. ясно почувствовал присутствие какой-то темной и холодной тени. Последним усилием воли заставил себя поднять трубку телефона и позво­нить М. Только банальная телефонная связь (точнее, милость Божия, выраженная посредством сугубо физических явлений), вернула А. более-менее нормальное состояние. После этого он про­лежал несколько часов в кровати с сильнейшей го­ловной болью и дрожью в конечностях. Потом про­изошла встреча с М,, свидетелями которой мы ста­ли. Все происшедшее можно было бы списать на психическое нездоровье и тысячу других причин. Однако, во-первых, А. и М. совершенно не похожи на умалишенных. Во-вторых, слишком уж похоже описание их встречи с холодной сущностью (подробности которого мы намеренно опускаем) на свидетельства Святых Отцов о явлении падших ду­хов грешным людям.

 

Чем глубже погружается человек в оккультизм, тем плотнее он срастается с ценностями демонической филосо­фии, и тем активнее проникновение в его жизнь темных сил.

Под этим влиянием меняется весь строй души. Думая, что он продвигается по ступеням совершенства, подчиняя себе все новые потоки энергий, на самом деле человек все больше по­гружается в мир обмана, который ему подсовывают демоны. При этом они держат свою жертву на коротком поводке, фак­тически управляя ею. Привлекательность создаваемого злы­ми духами "альтернативного" мира (мира-антипода, вирту­ального царства) настолько сильна, что даже великие под­вижники и молитвенники попадались на эту удочку, если по­лагались на свое разумение, а не на милость Божию, и начи­нали "мнить" о себе и представлять то, чего нет. Что же гово­рить о людях, ничего не подозревающих о кознях демонов!

При этом сердце — орган богопознания и богообще­ния, который надо "хранить всяческим хранением" (Прем. 4, 23), — словно вымерзает, превращаясь в пустыню. Известно, что душа человека как бы обнимает собой все тело и для вы­ражения использует телесные органы. "Как мозг для ума, так и сердце для души — орудия", — утверждает свт. Фео­фан Затворник. "После фильтрации всех внешних впечатле­ний и всей внутренней жизни в сердце осаждается и выкри­сталлизовывается в единое качество — чувство, итог всей нашей душевно-духовно-физической жизнедеятельности". Можно представить, какие кристаллы осядут в сердце, от­данном на служение неоязычеству и оккультизму. Когда от чисто умственного познания эзотерических тайн человек пе­реходит к практическим занятиям и контактам с духами, он отдает свое сердце под приют для демонов. "При романтиза­ции злого и безобразного возникает пародия на духовность — сатанизм или холодное эстетство, впрочем, последнее — удел этических калек". Выбраться из этой ямы очень слож­но, хотя"всё возможно Богу" (Мк. 10, 27).

Всё разнообразие подобных методов на каком-то этапе их познания сливается в одну дорогу. Восточные секты, практика взаимодействия с "космосом", языческие мистерии, парапсихология, медитация при глубоком погружении в них ведут к грубому демонизму."Ибо, как показывает опыт, даже незаинтересованное чтение оккультной литературы есть процесс соединения с темными силами, невидимо от­равляющий и губящий душу читателя" . Это происходит как раз по причине того, что мы соприкасаемся с опасным, таким манящим и тонко действующим виртуальным миром, "творимым" злыми духами для того, чтобы обольстить нас. Проявляя к нему какой бы то ни было интерес, мы вступаем в контакт с бесами, всегда готовыми нарушить сердечный по­кой и приглушить голос совести.


Внутреннее ощущение каждого человека подсказывает ему, что его сущность не сводима к тому, что он есть в дан­ный момент, и его теперешнее состояние — не приговор. Каждый из нас неизмеримо больше себя настоящего. Но где обрести что-то лучшее? Как выполнить призыв, звучащий в сердце, чтобы из перстного человека стать "космическим Адамом"*?  На эти вопросы могут существовать самые раз­ные ответы. Ясно одно: контакты с падшими духами в погоне за сверхъестественными дарованиями ещё никого до добра не довели. Человек — не автономное существо на земле. Начав со своеволия, он слишком уж часто заканчивает порабощени­ем сердца диаволу в тоталитарных или оккультных организа­циях, которым нет числа. Попытка взбунтоваться против Бо­га и стать в результате этого свободным приводит к зависи­мости от противоположных сил. Это и есть путь Адама из рая на землю, указанный змием. Последствия для души человека, глубоко окунувшегося в демонизм, весьма велики.



Автор: А.С.Бочаров, А.В.Чернышев.

Фонд поддержки авторов AfterShock

Комментарии

Аватар пользователя Радионеслушатель

С учением Григория Паламы знакомы? Исихазм это, такщемта, медитация, если без ханжества.

Аватар пользователя T100
T100(2 года 10 месяцев)(13:16:39 / 08-05-2015)

 Возможно, ответ состоит в том, что Палама и его последователи СНАЧАЛА (говорю о процессе жизни, а не о моменте подготовке к медитативной сессии) достигали очищения своих душ от греха, а ПОТОМ начинали практиковать исихазм.

Аватар пользователя Радионеслушатель

Не совсем. Исихазм практикуется как путь обожения и именно в этом качестве соборно признан. Т.е. если стремишься узреть нетварный свет, усовершенствоваться, обожиться - будь любезен, стой столбом, сиди, повторяя короткую молитву, концентрируя энергию в.. китайцы называют это место "нижний котел" - и так далее. И так все свободное время. Ну и добродетель мирская само собой, это не обсуждается.

Естественно, что в рамках учения крайне желательно получить благословение наставника.

Но вот в наших условиях - где его получить? Батюшки в 100 случаях из 100 не в теме и ни в зуб ногой.  Какие из них наставники? И это на самом деле серьезнейший вопрос, которые миряне как часть единой Церкви должны ставить перед клиром. Почему важнейшие вещи практики Спасения (уже я не говрю, что человек избавляется от болезней и недугов попутно) души обходятся гробовым молчанием.

Аватар пользователя maxvlad
maxvlad(5 лет 11 месяцев)(11:25:25 / 12-05-2015)

Тут ведь дело  такое. Медитируя, ты открываешься нетварному. Но вот кто тебе там явится - большой вопрос. Подозреваю, наставник должен не просто благословить - но и приглядывать регулярно.

Аскеза - не гарантия благости, в общем-то. Даже если с молитвой. И более того, если верить отшельникам, это вызов последнему гуманисту на Земле, в чистом виде. С соответствующей реакцией. После чего избавление от болезней и недугов становится чем-то не очень важным.

Аватар пользователя Атон
Атон(5 лет 9 месяцев)(12:41:53 / 08-05-2015)

делая из него фак­тически психопатологическую личность, но не в узко научном понимании этого слова, а в религиозно-философском смысле

 в узко - тоже. в узко-медицинском.

правда, тут, по-моему, перепутаны причина и следствие. не мистицизм расстраивает личность, а наоборот, тот, кто уже страдает от этой патологии, тот и ударяется во всевозможные виды мистицизмов, и православный тут абсолютно ничем не выделяется.

Комментарий администрации:  
*** Верю слухам и распространяю их ***
Аватар пользователя 12936
12936(3 года 3 месяца)(18:06:56 / 08-05-2015)

Неплохая статья. Может, послужит любителям мистики, как повод задуматься. Спасибо автору.

Вообще же, есть такая книга, которая кроет любую мистику - Философия Марксизма-Ленинизма.

>тут, по-моему, перепутаны причина и следствие

возможно, что бывает и так и эдак. мне знакомы несколько человек, у которых мистицизм стоял впереди расстройства личности, и которые сами это признавали (косвенно, конечно). знакомясь подробнее с практиками, оба раза я отмечал для себя просто очевидную нездоровость влияния их на человека. а преподносилось это как прогресс. дело в том, что человек не вырабатывает практики сам по-себе. практики существуют вне человека. он находит их и начинает изучать. сказать, что к мистике приходят ТОЛЬКО те, у кого нарушена психика - нельзя. значит, часть людей, пришедших к мистическим практикам, разрушают свою психику именно с их помощью. другие - лишь усугубляют ранее имевшиеся нарушения.

Аватар пользователя molotok
molotok(3 года 4 недели)(13:05:46 / 08-05-2015)

Обычный человек вообще не слишком ударяет по религии. Особенно в постатеистическом российском обществе. Вот психически неуравновешенные личности, которых в обществе чуть больше трёх процентов, к этому склонны. Сравнительно недавно кто-то из православных иеррархов жаловался, что церкви посещает только около пяти процентов людей, считающих себя православными. Процент близок. Идеологически русское общество относительно едино на православной основе, но экзотикой пока являются не только буддисты, но и традиционные конфессии. Православная церковь просто является меньшей экзотикой.

Аватар пользователя рыжиков
рыжиков(3 года 8 месяцев)(13:27:13 / 08-05-2015)

В Индеюшке, изначально много религиозных учений, поэтому религиозная терпимость. Сейчас там вообще, похоже, в каждой деревне свой гуру-бабай. Некоторые поднимаются до международного уровня, но после смерти бабая секта, как правило чахнет. Зато динамика мощная. А в Расеюшке как всегда все централизованно, хотя ярких старцев (в %%-отношении) могло бы найтись, наверное, не меньше, чем в Индии. "Демоны" - это однозначный вопль поражения. Впрочем, в Японо-маме тоже централизация будь здоров, похоже, что и в Тайланде.

 

Комментарий администрации:  
*** Ретранслятор набросов ***
Аватар пользователя blues
blues(3 года 11 месяцев)(14:07:45 / 08-05-2015)

Вы о какой "терпимости" бредите в Индии? там ежегодно по несколько тысяч человек убивают на почве религиозной нетерпимости.

Снимите розовые очки эзотерического бреда.

Аватар пользователя рыжиков
рыжиков(3 года 8 месяцев)(16:34:23 / 08-05-2015)

я о моделях религиозного бизнеса. а лишнее население всегда найдет способ сократиться.

Комментарий администрации:  
*** Ретранслятор набросов ***
Аватар пользователя 12936
12936(3 года 3 месяца)(18:14:06 / 08-05-2015)

>"Демоны" - это однозначный вопль поражения.

Демоны живут у вас в голове. Об этом еще К.Г.Юнг писал. Пока они неактивны - это архетипы - некоторые древние структуры подсознания. Если же их начать раскачивать и стимулировать, то можно добиться того, что они начнут "оживать", оказывать свое влияние на мышление. Это и есть демоны. И для человека, слетевшего с катушек, они так же реальны, как и окружающий его мир. Человек в невменяемом состоянии - это не только страшно с непривычки, но еще и опасно - может выкинуть любой фортель.

Аватар пользователя рыжиков
рыжиков(3 года 8 месяцев)(18:26:08 / 08-05-2015)

К.Г.Юнг был весьма экзотическим психиатром, обычно это называется "диссоциация". Но если местные попы не могут ничего, кроме как пугать свою паству диссоциацией, т.е. безумием, то значит, они данный сегмент своего рынка упустили. Я об этом.

Комментарий администрации:  
*** Ретранслятор набросов ***
Аватар пользователя Paranoik
Paranoik(2 года 10 месяцев)(14:04:36 / 08-05-2015)

СТАТЬЯ 181, Т. XV: от 1837 года
"Кто в печатных, или хотя бы и письменных, но каким-либо образом распространяемых им сочинениях позволит себе богохуление, поношение святых господних, или порицания христианской веры, или церкви православной, или ругательства над священным писанием, тот подвергнется лишению всех прав состояния и ссылке на поселение. Сим же наказаниям подвергаются и те, которые будут заведомо продавать или иным способом распространять такие сочинения".

СТАТЬЯ 178 закона 1902 г.:
"Кто в публичном месте при собрании более или менее многолюдном, дерзнет с умыслом отрицать христианскую веру, или православную церковь, или ругаться над священным писанием, или святыми таинствами, тот подвергается лишению всех прав состояния и ссылке в каторжную работу на время от шести до восьми лет. Когда сие преступление учинено не в публичном месте (собрании), но однако ж, при свидетелях и с намерением поколебать их веру или произвести соблазн, то виновный приговаривается клишению всех прав состояния и к ссылке на поселение".


РАН в Магадан. А генетиков еще и в кандалы.

Вы думаете мракобесие приживется в XXI веке?

Аватар пользователя layaratan15
layaratan15(2 года 9 месяцев)(14:44:42 / 08-05-2015)

энтео, чаплины, Центр Э упорно скачут.  По сути ---они тот же ИГИЛ, и слишком терпимо к попью относиться ---неразумно

Аватар пользователя blues
blues(3 года 11 месяцев)(14:09:10 / 08-05-2015)

Есть ещё одно популярное оккультное явление в среде "просвещённых атеистов" - теория заговора.

Людей колбасит не меньше, чем  от Саи Бабы.

Аватар пользователя DarkUser
DarkUser(5 лет 11 месяцев)(14:11:03 / 08-05-2015)

Вот кстати да.

Аватар пользователя Хурон
Хурон(4 года 10 месяцев)(15:28:30 / 08-05-2015)

 Ну так люди же замечают вполне определенные, раз за разом подтверждающие себя, закономерности - а опыт учит, что за закономерностью всегда должна стоять какая то реальность, но природа ее непонятна, источники "силы" невидны и неосязаемы, а удовлетворительных объяснений никто не может дать, вот и "фантазируют" кто во что горазд. Поэтому простое "отрицание" и "осуждение" ни конспирологию, ни мистику не искоренит (за истекшие  десятки тысячелетий этого ни у кого так и не получилось, не смотря на регулярные усилия "регуляторов") - коль скоро эти "закономерности," в пусть даже в минимальной степени, но все же вполне объективны. "Случайные игры разума" таким свойством, кстати, не обладают - и не имеют сколь нибудь массовых "последователей" за пределами "сумашедших домов": "пипл" вовсе не все подряд "хавает".

PS

 Польза этой статьи в том, что люди, самовольно "ввязываясь" в оккультизм не отдают себе отчета в том, что таким образом они сами (вне "строя") ввязываются в Великую Вселенскую Войну Сил Запредельных, длящуюся уже многие миллиарды лет - на той или иной Стороне (чаще все таки на "Той") - и их "желания" исполнимы лишь в той степени, в какой они совпадают с локальными "тактическими целями" Тех, кто "Играет"...А "нанопешкой" могут "пожертововать" не раздумывая (как Те, так и Эти, кстати) - в этой Игре и Целыми Ферзями жертвовали...

 Если Надо - "кого надо" и так Призовут, и тогда уже "не отвертишься", а потому самому "торопиться не надо" - "не зная брода".

Аватар пользователя maxvlad
maxvlad(5 лет 11 месяцев)(11:34:03 / 12-05-2015)

Ровно потому имеет смысл принадлежность именно к традиционной религии - ибо там отлов косяков имеет многовековую историю. То, что нынешние попсовые мистики вроде Дэна Брауна именуют вызовом и открытием, зачастую осуждено тем или иным Вселенским Собором лет этак с полторы тысячи назад.

Да и чисто по жизни - лучше иметь хоть какую-то систему оценки феноменов, чем совсем никакой.

Аватар пользователя DVonik
DVonik(3 года 5 месяцев)(16:15:35 / 08-05-2015)

Хм... церковь нуждается в психиатрах?.. Может, что-то в семинарии подправить?

Аватар пользователя geoman
geoman(5 лет 10 месяцев)(16:29:38 / 08-05-2015)

Другими словами: Сказано тебе, что ты раб божий- значит раб! И всё, не дёргайся. Не смей даже подумать, что не грешный раб, а свободное, скажем, чистое детя божье. С силой, волей и т.д.

Короче, мракобесие и сектанство это.

А если к празднику привязать, то попы гитлеровцев хлебом-солью встречали и утверждали, что всякая власть от бога. Факт. Нет им веры. Лгуны одни. Церковь, как любая религия- структурированный способ зарабатывать бабло, идеологическое порабощение.

Демонов каких-то навыдумывали. Как же? Адские силы! Дуализм детектед. А мир не дуален вовсе, он не делится на добро и зло, это в башке неразумной такое происходит, а не в мире. И силы эти демонические или ангельские, они не такие совсем, они просто силы...

Ну, да, ладно. Вроде зарекался Даркюзера копипасты открывать, что б не вступать. Но опять залез мракобесов почитать.

Аватар пользователя sasha 77
sasha 77(2 года 11 месяцев)(17:49:13 / 08-05-2015)

Наверное трудно самому прочитать Нагорную проповедь,понять и осознать.Как всегда ищут трактовку,книжников которые должны объяснить,ну и потом спорить до безконечности)))

Аватар пользователя maxvlad
maxvlad(5 лет 11 месяцев)(11:39:58 / 12-05-2015)

Угу. И свести всё к этике. А мистическую составляющую отвергнуть, яко вымысел и поповские фантазии. Протестантизм, одна из вариаций.

Аватар пользователя maxvlad
maxvlad(5 лет 11 месяцев)(11:56:47 / 12-05-2015)

Я не вполне понял основную идею статьи.

То, что не стоит в мистику лезть - это понятно. Но ведь с другой стороны, священники печалятся, что народ ходит  в Церковь исполнять обряды, без живой Веры. И тут же предупреждают про необходимость холодной головы. Так их послушать - им потребны в массовом порядке натуральные чекисты. Чистые руки, горячее сердце, холодная голова.

Только вот ведь какая штука. Сейчас люди кидаются в Церковь за спасением. От болезней, от жилищных невзгод... И от непонятной х......ни, которая с ними происходит - и от которой атеистическое отрицание, даже медикаментозно усиленное, не шибко помогает. Я бы сказал - полная противоположность чекистам. 

И при этом, на проповедях в большей степени прихожанам пеняют на холодность их веры, на обрядоверие. Хотя по мне, так пусть лучше в церкви свечки ставят да на исповедь ходят, чем к колдунам бегают. Всяко для души полезнее.

Аватар пользователя DarkUser
DarkUser(5 лет 11 месяцев)(14:07:46 / 12-05-2015)

Только одно обрядоверие, это язычество в православной обертке. Другое дело когда такое положение вещей является временным, и человек на нем не застаивается.

Аватар пользователя maxvlad
maxvlad(5 лет 11 месяцев)(14:11:05 / 12-05-2015)

Однако - лучше так, чем никак. И вообще, исповедь  и причастие - что ещё нужно православному? Дальше - как Бог даст.

Аватар пользователя DarkUser
DarkUser(5 лет 11 месяцев)(14:24:41 / 12-05-2015)

Да, вы правы конечно. Но человек не камень, я думаю что наша жизнь похожа на синусоиду. Иногда мы очень быстро бежим к Богу, а иногда так же быстро бегаем от Него.

Аватар пользователя maxvlad
maxvlad(5 лет 11 месяцев)(14:36:50 / 12-05-2015)

Я и говорю - как Бог даст. Про себя можно что угодно думать - и вот в тот самый миг, когда думаешь что-то хорошее, Господь обязательно образумит ;) Временами у меня возникает ощущение, что у Спасителя армейское чувство юмора. Мне и наш приходской священник, отец Пантелеймон, Царствие ему Небесное, сказал - сын мой, Церковь - она как армия, а мы, верующие - солдаты её.

Аватар пользователя Omni
Omni(5 лет 3 месяца)(09:37:25 / 14-05-2015)

Чушь, обрядоверие - это не язычество, а идолопоклонство.

Аватар пользователя maxvlad
maxvlad(5 лет 11 месяцев)(11:09:55 / 14-05-2015)

Ну, для начала, все, кто во Единого Бога не верует - идолопоклонники. И наоборот, кто молится Единому Богу - идолопоклонником не является.

Касательно обрядоверия - тут момент такой. Люди склонны доверять эмпирическому знанию. И если кто-то когда-то искренне молился и был услышан, и это запомнили окружающие - вполне естественным с их стороны будет попытка повторить столь успешный опыт. Молился святой в этом месте - и мы попробуем. Стоял на коленях перед этой иконой - и мы встанем. Какие слова говорил - и мы такие скажем.

Потом возникает традиция, которая становится ритуалом, с соответствующими атрибутами. Но не надо забывать, что по сути своей, следование обряду - это подражание тому праведнику, что стал его создателем. Подражание его искренней молитве. Иными словами, даже подражая, верующий всё равно молится Единому Богу. А там уж как Господь решит.

И не стоит пальцы веером гнуть, когда слышишь, что одна молитва помогает от этого недуга, другая - от той напасти. Обращаются-то к Господу с этим самыми молитвами. С верой в то, что если найдут правильные слова - то Он услышит и поможет.

Самое же забавное в другом. Могу понять священников, которые снисходительно относятся к подобной концепции. Но какая разница атеистам, если с их точки зрения чушью являются и Ветхий, и Новый Завет.

Аватар пользователя Omni
Omni(5 лет 3 месяца)(14:02:06 / 14-05-2015)

Ну, для начала, все, кто во Единого Бога не верует - идолопоклонники. И наоборот, кто молится Единому Богу - идолопоклонником не является.

Чушь, зря логику в школах не дают. Кто не верит в единого Бога - многобожники, тот кто поклоняется чему-либо - идолопоклонники. Даже само поклонение сатанизм, так как предпологает знание местонахождения Бога, что не дано никому в мире (внутри творения это невозможно).

Молился святой в этом месте - и мы попробуем.

Это колдовство.

Потом возникает традиция, которая становится ритуалом, с соответствующими атрибутами.

Эмитация, а не вера, с соответствующими выводами свыше.

И не стоит пальцы веером гнуть, когда слышишь, что одна молитва помогает от этого недуга, другая - от той напасти.

Прейкурант и сортимент не напоминает? Бог слышит всех, ему вообще без разницы какие слова когда душа как открытая книга и отвечает всем, только не все ответы хотят услышать. От недуга помогает устранение причины, и если кто-то таким образом сможет её найти и устранить - то это ему поможет, а Бог подскажет, но никогда сам ни за кого ничего делать не будет.

Аватар пользователя maxvlad
maxvlad(5 лет 11 месяцев)(14:27:31 / 14-05-2015)

Кто не верит в единого Бога - многобожники

атеист=политеист. ;)

Это колдовство.

Про колдовство было у апостола Павла рассказано, когда прослышали про то, как именем Христовым  бесов изгоняют - и принялись практиковать то же самое. И огребли - ибо не верили. Верующий же, читающий молитву тому или иному святому, просит о содействии в том, чтобы быть услышанным. Обычно канон включает в себя длинный список духовных подвигов святого, восхваление его скромности и уничижения пред лицом Господа. И пожелание уподобиться в этом святому. ...Тем же и ныне будете ходатаи и молитвенницы за нас, недостойных... А вовсе ...не именем твоим повелеваю... Почувствуйте разницу, так сказать.

Эмитация, а не вера, с соответствующими выводами свыше.

Имитация. И нет - именно подражание, просьба помочь быть таким же, чтобы быть услышанным.

Прейкурант и сортимент не напоминает? Бог слышит всех, ему вообще без разницы какие слова когда душа как открытая книга и отвечает всем, только не все ответы хотят услышать. От недуга помогает устранение причины, и если кто-то таким образом сможет её найти и устранить - то это ему поможет, а Бог подскажет, но никогда сам ни за кого ничего делать не будет.

А это уже Господу решать. Его не зря Милосердным именуют. Если б дело обстояло именно так, никакие каноны не возникали бы.

Тут есть и ещё один момент. Чтение молитвы - та же самая медитация, когда лишние мысли уходят. Тогда и просить получается именно то, чего на самом деле хочешь. Однако, я верю, что есть кардинальная разница между чтением Псалмов Давидовых и гудением "Ом-мане-падме-кхуммм". Адресаты разные. Сугубое ИМХО, разумеется.

Аватар пользователя Omni
Omni(5 лет 3 месяца)(17:08:06 / 14-05-2015)

атеист=политеист. ;)

Не совсем так прямо, атеизм бывает двух типов: материалистический и идеалистический, к последнему отностися политеизм и сатанизм, при этом первый честнее хотя так-же ошибочен.

Почувствуйте разницу, так сказать.

Именно.

Его не зря Милосердным именуют.

Милосердие не потворство иждивенцам.

Тогда и просить получается именно то, чего на самом деле хочешь.

Не совсем так, не только на мой взгляд, тут приходит (может придти) понимание чего конкретно сам хочешь и Бог уже подскажет как этого добиться или почему не стоит этого добиваться.

Адресаты разные.

Именно так.

Аватар пользователя maxvlad
maxvlad(5 лет 11 месяцев)(17:34:58 / 14-05-2015)

Милосердие не потворство иждивенцам.

Хмммм.... Редко какой акафист читать не меньше двадцати минут, иные - и до часу. И минуты эти - не самые приятные. Утреннее и вечернее правила - минут по двадцать. В Питере службы ведут быстро, оттого литургию справляют часа за два, вечернюю - за полтора. А в нашем приходе - на час больше. Я бы сказал, что кто угодно - но не иждивенцы.

Не совсем так, не только на мой взгляд, тут приходит (может придти) понимание чего конкретно сам хочешь и Бог уже подскажет как этого добиться или почему не стоит этого добиваться.

Всяк по своему видит. Для меня молитва - это как звуковая дорожка на пластинке, где ты сам - звукосниматель. Вроде как всё сводится к воспроизведению звуков - но при этом сам куда-то незаметно движешься. Потому и не склонен вешать ярлык "обрядоверие", потому что умение верить - это Дар. Который есть не у всех - а жить как-то надо, и вера в силу молитвы весьма помогает.

Именно так.

Не так и много у нас разногласий.

Аватар пользователя Omni
Omni(5 лет 3 месяца)(16:56:29 / 14-05-2015)

При этом часто бывает так, что внешне поведение че­ловека становится лучше. Известно, что последователи "бога Земли" Порфирия Иванова не пьют, не курят, ведут здоровый образ жизни. Но в их душе неимоверно разрастается колосс гордыни. При всем при том они попирают первую заповедь Божию и поклоняются человеку, фактически делая из него идола.

Из Исуса тоже сделали идола - двойные стандарты.

Однако искать духовность в Православной Церкви для "человека мыслящего" казалось несолидно и не­модно. Нашего музыканта занесло в дом культуры, где какой-то индийский маг в белых одеждах в чал­ме объяснял что-то про астрал. После первого за­нятия музыкант почувствовал прилив сил, после пятого научился входить в астрал. После тринадца­того он покончил с выпивкой. Одновременно он бросил работу, жену с двумя детьми, друзей, кото­рым был должен деньги. Продал машину, чтобы поехать на курсы усовершенствования медитатив­ной техники, где и пропал из поля зрения близких.

Он не мыслящий, да и человеческого достоинства не заслужил, просто опущенный наркоман сменил тип наркотика, но как был гедонистом так и остался им. Об этом ниже высказываются только подозрения, но это именно так.

Некоторые техники медитации, с точки зрения психиатра, представляют собой методы намеренного саморазрушения

Это так, чистые батарейки для эгрегоров интереснее чего-то себе на уме.

оккультно-фантастическое тво­рение Д.Андреева под названием "Роза мира"

Чего там изучать? - сплошные проблемы с логикой от напыщенности диссиденством, постоянныая путаница причин и следствий + мечты о безнаказанном гедонизме.

"Ибо, как показывает опыт, даже незаинтересованное чтение оккультной литературы есть процесс соединения с темными силами, невидимо от­равляющий и губящий душу читателя" .

Некоторые прочитавшие библию тоже того - с ума сходят и что?

Начав со своеволия, он слишком уж часто заканчивает порабощени­ем сердца диаволу

Ну так чего хотят то и получают, эгоизм он такой. Результат зависит от целей и нравственности.

Лидеры обсуждений

за 4 часаза суткиза неделю

Лидеры просмотров

за неделюза месяцза год

СМИ

Загрузка...