Вход на сайт

МЕДИАМЕТРИКА

Облако тегов

Евразийский союз – шанс для имперских элит Белоруссии. Часть вторая

Аватар пользователя Salei

Белорусский проект

Любой "Белорусский проект", в данном случае "Евразийский проект", должен нести в себе некую ключевую идею или, иначе, – миссию, на которой будет базироваться весь идеологический комплекс. С чего начинается поиск миссии Белоруссии? Поиск миссии, на мой взгляд, включает в себя три составных элемента :

а) оценку прошлого, белорусской истории (идеология истории)

б) оценку современного состояния Белоруссии

в) ответ на вопрос -- в какой Белоруссии мы хотим жить.

Прежде чем перейти к последнему пункту исследования, мы должны изложить свою версию истории белорусского народа, которая, будучи положенной в основание миссии, выступает в форме идеологии истории белорусского народа.


Идеология истории

Сравнительно небольшой, по историческим меркам, отрезок постсоветской "независимости" Белоруссии содержит в себе в сжатом виде квинтэссенцию двух ключевых вопросов развития многовековой истории существования белорусов. Первый -- мы хотим или не хотим государственной независимости? Второй -- что такое свобода и независимость в понимании белорусов?

В силу ряда объективных и субъективных причин, за всю свою многовековую историю белорусы не имели развитой государственности. И Великое Княжество Литовское (ВКЛ) для нас в этом плане -- не базовый пример, поскольку подавляющая часть белорусского народа не чувствует своей исторической связи с ВКЛ и не идентифицирует себя в качестве наследников этой исторической традиции, т.к. идентификация с ВКЛ – это идентификация с литовцами и поляками. А этой идентификации у белорусов никогда не было и не будет, поскольку белорусы идентифицируют себя с русским и украинским народами. У украинского народа, кстати, аналогичная ситуация, только более сложная.

Подавляющее число граждан Белоруссии гораздо больше идентифицируют себя с историей России и в рамках российской истории. Как говорят наши "свядомыя" -- это плод политики русификации. Но и географическое положение, и пограничный межцивилизационный статус Белоруссии, как показывает вся история нашей страны, не оставили ей другого выбора, кроме как быть или русифицированной, или ополяченной. И "свядомыя" прекрасно отдают себе отчет в том, что ни о какой самостоятельной Белоруссии в стратегической перспективе они не говорят. В стратегической перспективе путь прозападных сил республики как во власти, так и в оппозиции, -- это путь под Польшу с приходом католической церкви, униатством, переходом на латиницу, вытеснением всего белорусского за рамки общественной жизни, навязыванием глубоко чуждых белорусам польской культуры, языка, обычаев.


Противостояние с Польшей – основа цивилизационного кода

Именно противостояние с Польшей пробудило в белорусском народе тягу к независимости и свободе, принявшую форму объединения с русским и другими народами Российской империи. И обратного пути нет. Кто сказал, что братство и свобода противоречат друг другу? В России проживают сотни народов и национальностей, и кто может сказать, что они не свободны из-за того, что живут в одном государстве?

Является ли русификация улицей с односторонним движением? Конечно, нет. Белорусы сознательно на это пошли, потому что только так могли сохранить себя как этнос.

В предыдущей части исследования различие польского и русского подхода к белорусам даже в ХХ столетии показано предельно ярко. Можно себе представить, что происходило ранее. Эти же подходы со стороны Евросоюза мы видим сегодня и по отношению к Украине в виде предлагаемого к подписанию соглашения об ассоциации, после чего на Украине, как на состоявшемся государстве, можно будет поставить крест.

Почему кто-то исключает тот вариант, что подлинно белорусский путь – это путь окончательного объединения с русским народом, когда столетиями длившийся внутренний раскол единой нации будет полностью преодолен?

Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы увидеть, что при спокойном ходе событий через 40-50 лет нации Европы начнут образовывать единый суперэтнос с общим правительством, армией, административным устройством, культурой, стиранием языковых и национальных традиций и т.д.

И призыв радикальной оппозиции к вхождению в единую Европу – это не просто призыв к самостоятельности, как она это пытаются подать. Это не просто желание построить якобы суверенное государство, каковых в Европе уже нет. Это – осознанный долгосрочный цивилизационный выбор ряда представителей белорусской элиты, либо имеющих польские корни, в Белоруссии их называют западенцами, либо тех, кто озабочен исключительной вопросом личной наживы.

Их проект "Беларусь в Европу" -- это попытка исторического реванша, попытка отомстить за своих дедов и прадедов, которые вошли в историю не победителями, а побежденными (типичные примеры – лидер БНФ З.Позняк, лидер движения "За свободу" В.Милинкевич, предки которых воевали против СССР и Российской империи). Их стремление войти в Европу есть не что иное, как попытка окончательной и бесповоротной ревизии исторического пути белорусского народа, заключающаяся в стремлении любым образом разрушить вековое братство белорусского, русского, украинского и других народов русской нации.


Мы - братья

Белорусы не ощущают себя изолированной единицей мира. Мы изначально воспитаны в традициях братства с русским и украинским народом. Это наша нынешняя, прошедшая через горнило истории, идентификация, внутренняя сущность, которая может быть вытравлена только через десятилетиями культивируемое насаждение чуждых культурных норм и традиций, через буквальное уничтожение, геноцид белорусского народа.

Возможен ли белорус, говорящий на русском языке и, главное, мыслящий русским языком? Конечно, возможен. Как возможны американцы и индийцы, говорящие и думающие на английском языке. Возможен ли русский, который знает, говорит и любит белорусский/украинский язык как свой второй родной? Конечно, возможен. Будет ли при этом происходитькризис российского народного самосознания? Я думаю, нет. Один народ, три языка. Кто-нибудь вообще может найти фундаментальные отличия белорусов, русских и украинцев друг от друга, кроме современных трех языков, восходящих корнями к одному единому праславянскому? Фундаментальных отличий нет.

В то же время, и я в этом глубоко убежден, белорусский народ, как и русский (российский), и украинский, является народом глубоко имперским. Это опять-таки показывает весь исторический путь белорусов. Мы никогда не прятались за спину русского народа, а вместе, именно вместе решали все проблемы, которые ставила перед нами история. Это наше общее: Грюнвальдская битва, преобразования Петра, победа над Наполеоном, революционное движение, Великая отечественная война. Это общее всех народов России и шире – Советского Союза. У белорусов никогда не было по отношению к русским, и другим народам великой империи, ни чувства высокомерия, ни чувства второсортности. Мы равные среди равных.

Если бы белорусы не были этносом с имперским духом, мы бы выбрали либо Польшу, либо самостоятельный путь маленького государства, как это сделали Литва, Латвия, Эстония. И воевали бы еще с Российской, Австро-Венгерской империями и Польшей до полной победы "белорусского оружия". Но этого не произошло. Поэтому все сослагательные наклонения не имеют смысла.

Сегодня мы имеем тот белорусский народ, который имеем. Его историческая идентификация начинается с XVIII-XIX столетия, когда произошло возвращение в Российскую империю из-под польского ига, а кульминацией является период времени после победы советского народа в Великой Отечественной войне.

Анализ творчества самых видных представителей белорусской культуры показывает, что на протяжении столетий напряжение духа белорусского народа в целях самоидентификации, самосохранения и выживания было колоссальным. Аналогично тому, как это происходило у многих других народов Российской империи до того, как они вошли в ее состав. Вхождение в Российскую империю и еще большее обретение себя в составе Советского Союза в качестве одной из союзных республик, ставшей наряду с великими державами основательницей ООН, ознаменовало собой для белорусского народа:

а) выполнение исторической миссии в форме выживания

б) завершение государственного строительства.

Поэтому обретение дома (Российская империя и Советский Союз как правопреемник) и его признание в качестве такового является одной из фундаментальных и глубинных характеристик белорусского коллективного бессознательного. На этом период государственного строительства закончился.

Юрий Баранчик 

Империя

 

Фонд поддержки авторов AfterShock

Комментарии

Аватар пользователя gerstall
gerstall(5 лет 9 месяцев)(16:31:57 / 18-04-2013)

Ахинея...

Термин "Белорусы" вообще появился в конце 19 века как банальный обратный перевод Baltorussi (балтийские русские) с балтского языка на русский. Балт - это и есть белый.  Это исскуственное название таких же русских, как и большая часть россиян, которые в процессе раздельного исторического пути с великорусским народом наработали определенные особенности в поведении, самосознании и языке до уровня национальной самоидентификации. Народ был, а названия не было - вот и придумали. Белорусы не появились из ниоткуда, до того употреблялось слово "литвин", но оно было двусмысленным - обозначала жителя государства ("росссиияянне"), а не национальность. ВКЛ, про которое автор понятия не имеет - Княжество Литовское, Русское и Жамойтское. Официальный язык - русский. Литва - славянское слово. Хотя и именовало изначально балтский (балто-славянский) народ (предлположительно происходит или от миграции с Балтики в 9 веке лютичей - Лютва-Литва, или от автохонов ятвагов - Ятва-Литва, или компромис). Племя это оказалось раздробленным - беднота была полностью ассимилированна русскими, элита или перешла в католичество и в последствие часто принималась за поляков (и, кстати, правила Польским королевством), или двинулась на восток (половина дворянства Российской империи именно литвинского происхождения, равно как примерно этого же происхождения и Рюрик, и Кий с Хоривом и Лыбедью).

Никакого отношения древняя Литва к современной Льетуве (Жмуди да Земгаллии) не имеет.  Граница расселения русских и поляков как проходила тысячу лет назад по линии Керзона, так и сейчас проходит.  С момента татаро-монгольского нашествия Литва посредством династических браков с кривичскими князьями становится центром консолидации славян, вторым центром консолидации славян становится Московское Княжество. Именно в этой непрерывной грызне братских народов и строилась Российская Держава (Пушкина почитай "Клеветникам России"). И стала эта страна РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИЕЙ именно после переноса столицы из Москвы в Санкт-Петербург. Петра не стоит держать за дурака - он не зря на болоте город начал строить, а именно с целью консолидировать весь русский народ, прекратив мелкие территориальные распри местных "элит" и создав абсолютно новую сплоченную элиту более высокого уровня интеграции. Помимо всего прочего там был создан новый язык империи. И если сравнить этот язык с "русским" литвинов 16 века и с "русским" церковнославянским великоросов 17 века, то можно натолкнуться на совершенно неожиданные открытия. Равно как не меньшим открытием станет для некоторых, что в период монголо-татарского ига русские плечо в плечо с татарами и поляками воевали с немцами и битвы там были куда как помасштабнее мелких районных разборок Куликова поля. 

Поэтому белорусы никогда и не боролись за независимость. Эта часть русского народа и создавала "имперское мышление" вместе с великоросами. 

Учи историю, теоретик. Школьных учебников даже для среднего уровня компетенции мало.

Аватар пользователя Ермек
Ермек(5 лет 3 месяца)(17:41:00 / 18-04-2013)

Про казахов есть чо?

Аватар пользователя gerstall
gerstall(5 лет 9 месяцев)(18:28:57 / 18-04-2013)

Не владею, к сожалению, в достаточной мере тюркским, чтобы дать Вам интересный ответ. Читал где-то забавное предположение, что татары жили оседло, постоянно участововали в жизни Руси, и нельзя их деятельность рассматривать именно как некое нашествие - не более чем активность в междоусобице. Основной движущей силой именно нашествия как раз и были кочевники тюркского происхождения, из которых и выделились казахи.

Аватар пользователя Савва
Савва(5 лет 11 месяцев)(17:51:49 / 18-04-2013)

Нет. Все-таки в титлах наших царей всегда стояло "Великия, Малыя и Белыя Руси" - т.е. еще тогда понималось, что существует такое различие. Значит, и нам стоит понять, что такое различие существует. Только, с моей т.з. - это не повод для полного разделения. Это повод развиваться так, как этого хотят соответствующие народы, но не повод становиться врагами.

Если у белоруссов есть какие-то личные устремления - никаких проблем, вперед и с песней. Но только надо довести до сведения каждого белорусского индивида - любой каприз за ваши деньги! Русский народ не обязан финансировать белорусские хотелки. Деньги могут быть получены или в привязке к взаимной выгоде (ну, к примеру, строительство АЭС на территории Белоруссии) или к вопросу общей безопасности - скажем, дотации на содержание военно-промышленного комплекса Белоруссии или вооружение ее армии самыми новейшими образцами оружия без буквы Э в наименовании и по ценам, как для российской армии, а может даже и дотированные российским бюджетом.

Аватар пользователя HardBox
HardBox(5 лет 5 месяцев)(20:24:01 / 18-04-2013)

Бывают иногда от "империи" интересные тексты но за авторством Баранчика не вспомню.

Наброс расширенного сознания...

Сначала о ВКЛРЖ - Великое Княжество Литовское Русское Жемантийское (а не ВКЛ), анал_итики обращают внимание на период после Кревской унии с Королевством Польша - что по моему мнению и привело в дальнейшем к исчезновению ВКЛРЖ. Госидеология в РБ на ВКЛРЖ не концентрирует внимание а оппопропоганде выгодно вспоминать исключительно в разрезе "европейскости" беларусов. Но ВКЛРЖ до Кревской унии было государством с подавляющим большинством славянского православного населения и не стоит запудривать мозги идентификацией с литовцами (т.е. жемайтами) и поляками (Королевством Польша). Основная ошибка языческой литовской правящией знати ВКЛРЖ в том что они решили что быть третьеразрядными католиками проще, выгоднее или спокойнее чем стать центром объединения славян с господствующей парвославной религией.

Не пойму откуда такая нездоровая тяга впихивать "русификацию" по отношению к беларусам - "Белая Русь" и есть составная часть русской цивилизации, русификация русских это автор "мощно задвинул".

С чего Баранчик взял что униатство идет от Польши пусть останется на его совести.

"Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы увидеть, что при спокойном ходе событий через 40-50 лет нации Европы начнут образовывать единый суперэтнос с общим правительством, армией, административным устройством, культурой, стиранием языковых и национальных традиций и т.д." - Как мне видится не надо даже полпяди во лбу чтобы увидеть нарождающиеся уже сегодня центробежные тенденции, кризис культуры и деградацию социальных связей. Узнать бы какие языковые и нециональные традиции, по мнению автора, будут стерты - немецкая, французская, итальянская, испанская или английская и как стыкуется мнение носителей этих традиций и языков с высказыванием Баранчика.

В общем несмотря на наличие здравых идей автор тенденциозен, односторонне рассматривает материал а в некоторых местах просто некомпетентен. Да, он полезен объединительной риторикой но на песке лжи не построить долгосрочных проектов.

Вкратце можно историю (с интересующей стороны) рассказать так: ВКЛРЖ было одним из участников проекта по собиранию славянских земель но проиграло в этой гонке в результате чего было разделено и пректратило самостоятельное существование. Просто осознать и жить с этим знанием намного проще чем слущать очередные "глубокомысленные рассуждения" с обеих сторон. Не думаю что потомки Новгородских или Владимиро-Суздальских плачут по ночам от того что выиграли Московские. Беларусам и украинцам досталась доля быть на рубеже католичества и православия со всеми вытекающими отсюда проблемами.

Лидеры обсуждений

за 4 часаза суткиза неделю

Лидеры просмотров

за неделюза месяцза год

СМИ

Загрузка...