Вход на сайт

МЕДИАМЕТРИКА

Облако тегов

Слишком хорошо забытое старое. О нравственном облике русского солдата …

Аватар пользователя PavelCV

В продолжение материалов, посвящённых празднованию 23 февраля.

На волне последних кадровых и штатно-структурных изменений в МО, всё острее встаёт вопрос, каким же будет облик нашей многострадальной армии, подвергнувшейся суровому испытанию реформами. Автора в данном случае волнует вопрос моральной составляющей. Только далёкому от армии человеку он представляется второстепенным, малозначимым.



Из нашей военной истории известны три модели формирования морального облика защитника нашего Отечества. В первом случае - это солдат Императорской Русской армии, существовавшей до февраля 1917 года; во втором - советский воин периода 1918-91 гг. и в третьем случае - близкий нам по времени, нынешний защитник Родины. Давайте рассмотрим, как они формировались, подробнее.

Чем характерен моральный облик русского солдата со времён создания регулярных частей Русской армии до периода падения монархии в феврале 1917 года? Без всяких на то сомнений, мы можем смело утверждать, что он формировался под влиянием Православия - основной государствообразующей религии, поставленной Петром I на службу Отечеству и армии. Именно он, впервые ввёл в штате сначала военно-морских кораблей, а затем и полков - военных священников, исполняющих роль воспитателей личного состава.

Какие же такие качества несло в себе христианство, что император Пётр именно в нём увидел великую пользу своему любимому детищу - Армии и Флоту? Ведь хорошо известно, что этот государь, не зря названный реформатором, не особенно церемонился с другими отжившими, на его взгляд, историческими категориями и традициями: легко меняя алфавит, календарь, порядки, внешний облик русских людей, да и всего общества. Ему ничто не мешало «взять на вооружение», например, протестантизм или всё больше получавший известность в Европе нигилизм или, на худой конец, ислам с его фанатизмом и культом шахидов, хорошо известный на Руси ещё со времён принятия оного ордынским ханом Узбеком. Очевидно, что объехав практически всю тогдашнюю просвещенную Европу, откуда взял много того, что в дальнейшем служило на благо России, Пётр не нашёл там ничего более лучшего для души русского солдата, чем Православие.

В представлении сегодняшних людей, воспитанных вне церковного влияния, наши верующие предки предстают в довольно неприглядном виде. Ограниченный, забитый, запуганный глупыми и жадными царями, да лукавыми и хитрыми попами сиволапый мужик - такими широкими чёрными мазками обычно рисовался портрет русского крестьянина-христианина из дореволюционной России. Ясно, что формированию таких штампов-стереотипов в головах советских граждан в немалой степени способствовала разнузданная антицерковная, а по большому счёту и антирусская, антиимперская кампания, начатая доморощенными либералами ещё в середине XIX века.

Два секрета Русской армии

Рассмотрим, условно говоря, боевую составляющую Православия без выдумок и клеветы. Нужны ли были царю Петру воины с вышеперечисленным морально-волевыми качествами? Способен ли ограниченный, забитый, запуганный и, в конечном итоге, трусливый солдат победить сильнейшую по тем временам армию шведского короля Карла, отряды воинственных дагестанских князей (потомки которых сегодня наводят ужас на свободных от религиозных догм русских воинов), солдат персидского шаха или свирепых турецких янычар? Однозначно нет! Сегодня свободная от коммунистических правок история хорошо показывает, как и за счёт чего побеждали русские солдаты.

Часто не имевшая преимущества ни по боевому опыту, ни по вооружению, ни по тактике, молодая русская армия одерживала верх в первую очередь благодаря стойкости, самопожертвованию, добросовестности, выносливости, необычайной терпеливости - вполне христианских качествах (добродетелях) русского солдата - простого и безграмотного, в недавнем прошлом ещё и крепостного мужика! Это открытие, пожалуй, одно из важнейших секретов побед русского оружия, который так и остался не разгаданным ни её врагами, ни многими сегодняшними докторами и профессорами военных и около военных наук. Не пора ли пересмотреть явно устаревшие, атеистические штампы о якобы низких морально-боевых качествах воина христианина?

Да - крепостной мужик, не забритый ещё в рекруты, не поставленный под ружьё - это ещё не солдат армии-победительницы. Очевидно, со дня призыва на службу, что-то должно поменяться и сознание мужика, ставшего воином. Поскольку само понятие службы, служения в русском народе понималась не как сейчас (дорваться до власти, чтобы использовать её в своё удовольствие или для решения личных проблем), а как тяжёлая ноша, необходимость, обязанность, то процесс перевоплощения из мужика в солдаты происходил естественно. Неграмотные, но воспитанные Церковью крестьяне-мужики, были к службе и морально, и физически готовы. Они знали, что именно для сужения людям пришёл на землю Христос, службой считалась и любая царская или барская повинность, да и сам монарх - помазанник Божий служил своему народу, оставаясь подотчётным Всемогущему Богу.

Воспитанный, согласно с Евангельскими заповедями, в уважении к родителям и старшим, в покорности к данным от Бога властям; в вере, что Русская земля - есть Дом Богородицы и подножие Престола Господня, что «терпением спасёте души ваша», русский мужик креп духом, закалял волю, набирался мудрости. Он был твёрдо уверен, что его бессмертная душа принадлежит Творцу и предстанет на суд Единому Богу и создателю всего Мира, который одновременно есть и Высшая Истина. Поэтому смерть на поле брани за правое, государево дело, ему была не страшна. Это и есть кристаллизация русской воинской идеи, делавшая вчерашних мужиков чудо - богатырями!

В отличие от потомков детей бесправных советских колхозников, которых под диктовку учили выводить: «Мы - не рабы, рабы - не мы!», наши верующие предки гордились именем «рабов Божьих». В их сознании тогда оно соответствовало бы сегодняшним понятиям «раб Истины», «узник совести» и т.п., что имеет однозначно позитивный смысл. 
Именно такие «рабы Истины», «узники Чести», «пленники Совести» и составляли большинство солдат, матросов, да и офицеров русской армии времён Петра Первого, П.А. Румянцева, Ф.Ф. Ушакова, М.И. Кутузова, П.С. Нахимова, М.Д. Скобелева, А.А. Брусилова... «Дух укрепляет в вере отеческой, православной. Безверное войско учить, что перегорелое железо точить», - учил наиболее яркий представитель нашего воинства, прославленный полководец А.В. Суворов.

Пока жив был его завет, русская армия оставалась непобедима. Практически ещё в начале ХХ века нашего солдата отличала особая религиозность, что с удивлением отмечали офицеры иностранцы (Гейно фон Базедов «Путевые впечатления о военной России»). И это был наш второй секрет.

«Нам нужна ненависть!»

Но чем больше оскудевало в народе и в солдатепод воздействием революционной пропаганды (в своей основе безбожной, богоборческой) религиозное чувство, тем меньше он становился рабом Истины, узником Чести и пленником совести. Чем более он освобождался от «религиозного дурмана», тем более ощущая себя «свободной личностью», начинал «высокоумствовать»: митинговать и искать смысла в приказах начальников, посылающих его на бесполезную, верную смерть-погибель.

Самые, наверное, высмеиваемые богоборцами христианские качества - терпение и смирение. Но мало кто осознаёт, что лишённый их»человек с ружьём», скоро становился в бою трусом, а в тылу - наглецом и подлецом. Потому что убивать без смирения можно. А вот умереть самому, что на войне приходиться делать очень часто, когда этого требуют интересы дела (Родины, армии, подразделения), без этих высоких и благородных качеств, явленных во всей полноте Христом, нельзя.



«Отрицание религии породило безверие, - писал в своём дневнике русский пророк Ф.М. Достоевский. - Мораль, оторванная от своего источника - религии, неизбежно должна была вылиться и вылилась в аморальность, в полнейшую беспринципность. Культ Божества сменился культом собственного «Я», культом сатанинской гордости и эгоизма. Богочеловека заменил человекобог. Нравственное падение, духовное убожество, эгоизм, бессердечие, откровенное, доходящее до цинизма отрицание самых элементарных понятий о человечности, о простой порядочности, охватили не только отдельных людей, но и... стали обычным, нормальным явлением...»

Именно такие воины и составляли костяк некогда славной русской армии, окончательно деградировавшей к февралю 1917 года. Это они, разложенные большевистскими агитаторами и пропагандистами,бросив окопы, оголив фронт, толпами валили домой, грабя и убивая по дороге мирных жителей и встречных офицеров. Это они, не желая отправляться на войну, поддержали мятежников в Петрограде, пролив первую кровь. Это они же, нацепив красные повязки, назвав себя красногвардейцами, трусливо бежали от немцев в феврале 1918-го из-под Нарвы, куда их под командой первого наркомпоморде (народного комиссара по морским делам) П.Е. Дыбенко отправили спасать «молодую республику Советов» новые вожди.

И совсем не случайно, в красноармейской памятке тех «огненных лет», подготовленной «отцом-основателем» РККА - «демоном революции» Л.Д. Троцким были такие слова: «Долой любовь к ближнему, нам нужна ненависть. Мы должны уметь ненавидеть. Только этой ценой мы завоюем вселенную...Мы ненавидим христиан. Даже лучшие из них должны рассматриваться, как наши худшие враги. Они проповедуют любовь к ближнему и милосердие, что против наших коммунистических принципов. Христианская любовь есть помеха развитию революции...»
Вот как описывал в своём труде «Душа Армии» генерал П.Н. Краснов моральное состояние красноармейца, воспитанного на таких принципах: «Всё духовное запретно для красноармейца. У него нет ни воспоминаний о славном прошлом, ни надежды на светлое будущее. Жизнь - это сегодняшний день. Живи и радуйся ему... О будущей жизни не думай: её нет... В Петербурге устроен крематорий. Красноармейцев водят туда, чтобы показать, как сгорает человеческое тело и ничего не остаётся. Значит, и души нет...»

Жизнь за...?



Конечно, глупо и как-то неэтично равнять тех далёких красногвардейцев с воинами известной многим из нас Советской армии. Однако их духовное и идейное родство нисколько не скрывалось её партийными и политическими вождями в лице руководителей Главного политического управления СА и ВМФ. А эта структура играла в армии советского периода весьма значимую роль.

В РККА, как позже и в Советской армии, огромное внимание уделялось партийно-политической работе и пропаганде т.н. коммунистического мировоззрения. Партийным влиянием были пронизаны все сферы её служебной и боевой жизнедеятельности. Всю абсурдность этого тотального идеологического перебора явили первые месяцы Великой Отечественной войны. Они показали свою низкую эффективность, после чего И.В. Сталин надолго задвинул комиссаров на место, лишив их прежних прав.

Так что же нового включало в себя коммунистическое воспитание советского воина? Какие реальные боевые качества хотело воспитать в своих защитниках советское правительство и «родная» партия, кроме оголтелого безбожия? Ответ бесполезно искать в главпуровской макулатуре, где под слоями лжи, фальсификаций, пафосных заклинаний нет ничего нового, кроме упора на известные ещё со времён Суворова морально-нравственные качества солдата: храбрость, мужество, честность, добросовестность, доблесть, верность Родине и долгу, крепкая воинская дисциплина. Лишь вместо выброшенных «религиозных догм», предъявляемых великим полководцем к своим чудо-богатырям, появились другие требования: преданность делу партии Ленина и интернационализм.

Всем хорошо известно, кого и какой ценой одолела наша армия в Великой Отечественной войне. Вечная память её героям! Давайте попробуем найти следы коммунистического воспитания у советских солдат (большинство из которых, практически на всём протяжении войны, были русские), одолевших сильнейшую армию мира. Что нового дали им комиссары того, чем были бы оправданы ликвидация армии «старого режима» или чудовищные людские и территориальные потери Красной армии в начальный период войны? 

Вспомним героев Брестской крепости и Краснодона, партизанку Зою Космодемьянскую и капитана Николая Гастелло и многих-многих других патриотов Отечества, отдавших свои молодые жизни за... За что? За Родину, за победу, за своих товарищей, за убитых и сожжённых, за живых и нерождённых, за родителей, детей, братьев и сестёр.



Да были и те, кто, умирая, называли имя вождя партии. Но была ли эта жертва адресована «лично товарищу Сталину» или скорее Идее Единого национального лидера, с которой связывались надежды на победу, на освобождение Родины от оккупантов? Но разве не за это же отдавал свою жизнь гораздо ранее Иван Сусанин - герой одноимённой оперы М.И. Глинки с красноречивым названием: «Жизнь за Царя!» или десятки тысяч погибших русских солдат в сражении при Бородино или на Малаховом кургане? У воинов 57-го Модлинского пехотного полка, героически оборонявших Севастополь, была в ходу песня с такими словами: «Жизни только тот достоин, кто на смерть всегда готов/ Православный русский воин, не считая бьёт врагов./ За Царя и за Россию мы готовы умирать/За Царя и за Россию будем всех на штык сажать!».

Сам Сталин в конфиденциальной беседе с личным представителем Президента США А. Гарриманом, говоря о причинах, по которым русские сражаются с врагом, признавал: «Вы думаете, они воюют за нас, коммунистов? Нет, они воюют за свою Матушку-Россию». Если так, то зачем же тогда нужно было большевикам высмеивать и вытравливать из народа победоносную идею Императорской Армии: «за Веру, Царя и Отечество? Ведь коммунизм так и не стал той верой, за которую люди бы шли на смерть. А вот христианские мотивы, умирать «за други своя», здесь были вполне уместны. Наличие большого числа верующих в Красной (Советской) армии сегодня можно подтвердить рассекреченными недавно данными переписи 1937 года, согласно которой, больше половины населения СССР старше 16 лет (56,7 процентов) составляли верующие люди.

Шурави или братушки?

Из полученных горьких уроков победы в Великой Отечественной войне руководство СССР, к сожалению, не смогло сделать правильные выводы. После смерти, по крайней мере, понимающего свою миссию служения Родине И.В. Сталина, политика партии вернулась на прежнюю гибельную траекторию растрачивания сил и средств на построения коммунизма во всём мире и борьбу с международным империализмом.Число врагов, и особенно «друзей» по соцлагерю, заметно прибавлялось, и советских воинов всё больше готовили для оказания братской помощи угнетённым народам других стран. К довоенным Испании, Монголии и Китаю, прибавились Корея, Вьетнам, Лаос, Куба, Сирия, Египет, Ангола, Мозамбик, Афганистан...

Но даже в этой внешне благородной идее не было на самом деле ничего нового. Императорская Россия не раз вступала в войну за своих братьев-единоверцев, не ища при этом своей выгоды. Это, прежде всего, неудачная для неё Крымская война, начавшаяся, как известно из-за притеснений турками православных на Святой земле или Первая Мировая (Вторая Отечественная), которую мы начали, заступаясь за сербов, неготовыми.

Ярчайший пример - русско-турецкая война 1877-78 гг. в результате победы, в которой Болгария получила независимость, а Сербия, Черногория и Румыния приросли территориями. Тогда погибло более 100 тысяч русских солдат, а сама Россия лишь вернула себе утраченные ранее земли. Это ли не есть пример бескорыстной помощи братским народам, без излишнего навязывания себя в незваные друзья-покровители, как это произошло в Восточной Европе после освобождения от фашистов чехов-поляков-немцев-мадьяр-румын-балканских славян-албанцев?

Идеология дня

Что же мы имеем на сегодняшний день в нашей армии - каков моральный облик её офицеров и солдат? Делать какие-то заключения тяжело в связи с тем, что сам процесс реформирования армии ещё явно далёк от завершения. Однако многое видно невооружённым глазом уже сейчас на фоне разгорающегося скандала с воровством бюджетных средств Министерстве обороны и его дочерних компаниях. Многое, наверное, можно объяснить поговоркой «каков поп таков приход», поскольку примеру своего бывшего шефа последовали некоторые наиболее ловкие и беспринципные его подчинённые. А сколько подобных «делишек», калибром поменьше, твориться в казармах, каютах, кубриках, канцеляриях, на складах и в боксах, можно только гадать? 

Зарабатывание «бабла» на всём к чему имеешь отношение - становится дурной приметой нашей армии. Служба всё больше превращается в выгодный бизнес, что совсем не похоже на служение в его истинном, дореволюционном понимании.

При этом с высоких трибун и страниц выхолощенной ведомственной прессы, не перестают звучать никого не трогающие высокопарные слова о чести и совести, о достоинстве и жертвенности. Один за другим, во всех силовых министерствах и структурах, где люди носят погоны, принимаются «кодексы чести», проводятся офицерские собрания... А тем временем среди офицеров всё реже и реже можно услышать разговоры о воинском долге, о служебно-боевом опыте, о подчинённых и всё больше о деньгах, «тачках» и отдыхе за бугром. Очевидно, что это и есть идеология сегодняшнего дня, воспринятая нашими воинами.

За кадром, похоже, остаётся вопрос: "За какие высокие идеи будем умирать?", ведь любая война подразумевает смерть и первым в ней по логике вещей гибнет воин-защитник. Этот вопрос давно разделил общество на патриотов и пацифистов, и последних сегодня явно больше. По последним опросам лишь 23 процента готовы по первому зову встать на защиту Родины. 
Очевидно, что причина отказа от самопожертвования кроется в упадке духа и в отсутствии чёткой гражданской позиции, которая не может быть сформирована в обществе потребителей, где каждый сам за себя.

Времён очаковских и покорения Крыма...

Что же делать? Быть может традиционно обратиться за «передовым опытом» за границу, которая нам всегда охотно в этом помогала? Увы, ни армия США, ни её европейские союзники ничего доброго предложить нам не могут. Рост суицидов, преступлений, правонарушений среди военнослужащих стран блока НАТО, включая наших бывших союзников и «братьев», говорят нам о кризисе идеологии западных армий, где идут те же, что и у нас процессы. Армии арабских стран и государств Ближнего Востока, по мнению большинства экспертов, ориентированы на религиозно-национальные традиции, где чётко прослеживается культ шахидов (буквально - свидетелей, мучеников за веру) и героев, отдавших жизнь за Родину (израильский ЦАХАЛ). Остаётся мощнейшая на востоке НОАК, где под красными знамёнами и коммунистическими лозунгами воспитываются национально ориентированные патриоты Поднебесной, готовящиеся совершить подвиги, но отнюдь не в интересах международного пролетариата.

Один мой оппонент - атеист в пылу спора, из самых лучших побуждений, предложил ввести для нынешних солдат вместо «пустой говорильни» (имея в виду нынешние, «ниочёмные» занятия по общественно-государственной подготовке), посещение моргов и скотобоен, что должно бы, по его мнению, сделать воинов более... смелыми и мужественными. Этот «полёт атеистической мысли» говорит о той степени духовной опустошенности и безверия в человека, имя которого, по мнению главного пролетарского писателя, «должно звучать гордо»!

Клин, как известно в народе, вышибается клином. Исторический опыт национального русского самосознания сохранён нами в облике благородного, мужественного, славного, скромного и смиренного воина Русской армии. Это наши деды и прадеды, наши близкие и далёкие предки.



Что мешает сегодня максимально использовать их опыт? Его проводниками полнее могли бы стать не только ветераны, возвращаемые в строй офицеры-воспитатели и военные священники, которых новый министр обороны, едва получив назначение, захотел как можно скорее увидеть в рядах армии. Гадать не будем, но, похоже, альтернативы идеологии «времён очаковских и покорения Крыма» у нас, действительно, нет.

Роман Илющенко, подполковник запаса  http://ruskline.ru/analitika/2013/02/23/slishkom_horosho_zabytoe_staroe/

Фонд поддержки авторов AfterShock

Комментарии

Аватар пользователя slw068
slw068(5 лет 10 месяцев)(15:20:37 / 24-02-2013)

Херня откровенная. Примеры последних войн ни о чем не говорят? О боях российских пограничников на таджико-афганской границе, в Чечне и Южной Осетии. Что там с верой было у тех кто погибал?

"Есть такая профессия Родину защищать". И почему-то о хрнстианстве, мусульманстве или буддизме ничего не говорится....

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 1 месяц)(15:46:46 / 24-02-2013)

В очередной раз я призываю не уверовать, но задуматься. А выводы каждый делает сам. В силу своего разума и мировосприятия... И ещё. Перефразируя ваши слова, получается вот какая странная история: У тех, кто избрал своей профессией защиту Родины, автоматически подразумеваются высочайшие морально-нравственные качества. А те, кто служит по призыву, те, кто мобилизован - с ними как быть? 

Именно об этом говорится в статье. В них надо вкладывать воспитание патриотизма. А оно невозможно без веры... В противном случае получатся красногвардейцы троцкого...

Аватар пользователя Vneroznikov

Откровенный передерг и пропаганда. Например "Именно такие воины и составляли костяк некогда славной русской армии, окончательно деградировавшей к февралю 1917 года. Это они, разложенные большевистскими агитаторами и пропагандистами,бросив окопы, оголив фронт, толпами валили домой, грабя и убивая по дороге мирных жителей и встречных офицеров."

До февраля 1917 года большевики были никто и звать их было никак. Малюсенькая ультрареволюционная секта в маленькой революционной партии. Пусть аффтар поищет других, настоящих агитаторов и пропагандистов.

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 1 месяц)(15:36:47 / 24-02-2013)

При всём уважении к вам, вы не правы. И агитаторы в русской армии появились не в 1917. Они "плодотворно" трудились и до 1905... И так ли важно сегодня их истинное название - важна цель - развал армии и государства...

Аватар пользователя Vneroznikov

Я не про агитаторов, а про большевиков-агитаторов. Не передергивайте. Так вот большевиков были единицы, а эсеров, анархистов, и либералов разных типов - тысячи и десятки тысяч. Однако аффтар про это молчит. Поскольку у него другая идеологическая задача.

Про агитаторов-большевиков до 1905 - это даже не смешно. Там большевиков всего-то были десятки-сотни на всю страну, какие нахрен армейские агитаторы.

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 1 месяц)(16:14:28 / 24-02-2013)

Автор допустил неточность в поименовании агитаторов, что вы и подтвердили своим комментарием. Но я говорил о их цели - развале армии и государства... А трудились они качественно...

Аватар пользователя Vneroznikov

Нет, это не неточность. Это именно целенаправленный вброс. Не надо недооценивать. Увод от тех, кто трудился качественно, в сторону идеологического противника, на которого у автора заказ.

Просто сейчас обгаживание Красной Армии вообще и 23 февраля в частности приобретает более тонкие формы.

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 1 месяц)(16:29:28 / 24-02-2013)

Сказав А, говорите и Б. Кто же этот таинственный идеологический противник? Вы переворачиваете всё с ног на голову, пытаясь увидеть черную кошку в тёмной комнате... Вся статья направлена на то, что нужно ВОСПИТЫВАТЬ подрастающее поколение вообще и солдат в частности, на вере и славной памяти наших предков. Вы же увидели ТОЛЬКО очернение истории... Может вам стоило бы не спеша перечитать её ещё раз? 

Аватар пользователя Vneroznikov

Воспитывать. В рамках внушения ненависти к советскому прошлому. Именно СССР - и есть тот таинственный идеологический противник. Победили не благодаря, а вопреки, и так далее.

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 1 месяц)(16:54:49 / 24-02-2013)

Мы примерно ровесники. Но видимо нас воспитывали разные учителя. У меня никогда не было ненависти к СССР - иначе я был бы сродни Чубайсу. Я любил и люблю то государство, где я был рождён и образован. Но это не мешает мне видеть тёмные стороны нашего общего прошлого. И я не пытаюсь "раскрашивать" серую картинку цветными красками". На мой взгляд, приукрашивание действительности, когда мы выпячиваем хорошее и забываем плохое, уже сыграло со страной злую шутку. Мы все наелись дерьма в 90-х, именно из-за этого, из-за неспособности критически подойти к оценке реальной действительности. Именно из-за этого толпы восторженных идиотов сломя голову стремились разрушить государство. И никто из них не думал ни о Вере, ни об Отчизне... 

СССР был разным. Очень разным и неоднозначным. Но изучать его плюсы и минусы - это не значит тупо захваливать или не менее тупо испровергать. Потому что славословие уже губило империи...

Аватар пользователя Vneroznikov

Однако вышеприведенная статья - практически перестроечный Огонек. Видимо, пришла пора подготовить новую толпу восторженных идиотов. И славословие тут не при чем.

Аватар пользователя nhfvdfq71
nhfvdfq71(5 лет 6 месяцев)(15:43:58 / 24-02-2013)

Откровенный передерг и пропаганда.

Именно для этого и пишутся эти многобуквенные статьи, что бы в них упрятать несколько нужных пропагандисту фраз.

Аватар пользователя nhfvdfq71
nhfvdfq71(5 лет 6 месяцев)(15:42:46 / 24-02-2013)

Всю абсурдность этого тотального идеологического перебора явили первые месяцы Великой Отечественной войны. Они показали свою низкую эффективность, после чего И.В. Сталин надолго задвинул комиссаров на место, лишив их прежних прав.

Писавший это "субъект" мало знаком с историей.

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 1 месяц)(15:50:15 / 24-02-2013)

К сожалению, и у вас пробелы в образовании.

Просуществовали комиссары в РККА несколько больше года – до 9 октября 1942 г., когда институт комиссаров был окончательно упразднен указом президиума ВС СССР «Об установлении полного единоначалия и упразднении института военных комиссаров в Красной Армии». Но одновременно была введена должность заместителя командира по политической части (замполит), функции которого ограничивались лишь пропагандой. Указ определил, как надо поступить с военными комиссарами: "Военным советам фронтов организовать к 20 октября с. г. двухмесячные командные фронтовые курсы, численностью по 150-250 человек для подготовки командиров рот из наиболее способных к командной работе политработников. Отбор на курсы произвести по согласованию с Главным политическим управлением Красной Армии". Политработники, прошедшие соответствующую переподготовку, должны были пополнить ряды командиров батальонов и полков.  
Опыт РККА и армий других стран показал, что в случае, когда верховная политическая власть не доверяла командному составу армии, вводился институт комиссаров. Комиссары выполняли функции надзора за командирами, кроме этого, на них же лежала задача по политической пропаганде в среде личного состава частей. При этом комиссары не обладали необходимым военным образованием и навыками, иначе гораздо логичнее было бы назначить их на пост командира.

Аватар пользователя nhfvdfq71
nhfvdfq71(5 лет 6 месяцев)(15:53:24 / 24-02-2013)

Это известный факт. Как и то, что на момент начала ВОВ никаких комиссаров не было. Так что они не могли явить абсурдность этого тотального идеологического перебора.

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 1 месяц)(16:03:34 / 24-02-2013)

-Товарищ комиссар, патронов нет!

-Но вы же коммунист, товарищ красноармеец!

... И вновь застрочил пулемёт...  

Аватар пользователя nhfvdfq71
nhfvdfq71(5 лет 6 месяцев)(16:07:36 / 24-02-2013)

Во, и интеллигентский анекдотик в строку пришелся )))

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 1 месяц)(16:09:37 / 24-02-2013)

Каждое лыко в свою строку :-)))

Аватар пользователя Vneroznikov

Вы бы тоже пробелы восполняли. Вот вам для восполнения.

http://ru.wikisource.org/wiki/%D0%A3%D0%BA%D0%B0%D0%B7_%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%B4%D0%B8%D1%83%D0%BC%D0%B0_%D0%92%D0%A1_%D0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0_%D0%BE%D1%82_12.08.40_%D0%BE%D0%B1_%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8_%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F_%D0%B2_%D0%9A%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%90%D1%80%D0%BC%D0%B8%D0%B8_%D0%B8_%D0%92%D0%BE%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE-%D0%9C%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC_%D0%A4%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%B5

-------------------------------------------------------------

ПРЕЗИДИУМ ВЕРХОВНОГО СОВЕТА СССР
УКАЗ
от 12 августа 1940 года
Об укреплении единоначалия в Красной Армии и Военно-Морском Флоте

В связи с тем, что институт комиссаров уже выполнил свои основные задачи, что командные кадры Красной Армии и Военно-Морского Флота за последние годы серьезно окрепли, а также в целях осуществления в частях и соединениях полного единоначалия и дальнейшего повышения авторитета командира — полновластного руководителя войск, несущего полную ответственность также и за политическую работу в частях, — Президиум Верховного Совета СССР постановляет:

----------------------------------------------------------------

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 1 месяц)(16:22:24 / 24-02-2013)

Читал. И не только этот.

№ 74
ПРИКАЗ С ОБЪЯВЛЕНИЕМ УКАЗА ПРЕЗИДИУМА ВЕРХОВНОГО СОВЕТА СССР «ОБ УКРЕПЛЕНИИ ЕДИНОНАЧАЛИЯ В КРАСНОЙ АРМИИ И ВОЕННО-МОРСКОМ ФЛОТЕ»
№ 262 14 августа 1940 г.

№ 265  
ПРИКАЗ ОБ УСТАНОВЛЕНИИ ПОЛНОГО ЕДИНОНАЧАЛИЯ И УПРАЗДНЕНИИ ИНСТИТУТА ВОЕННЫХ КОМИССАРОВ В КРАСНОЙ АРМИИ 
№ 307 9 октября 1942 г.

Аватар пользователя Rashad_rus
Rashad_rus(5 лет 10 месяцев)(16:04:34 / 24-02-2013)

Не впечатлило. Кое-что есть. Но долг защищать свою Родину, а значит свой род - вхож в ЛЮБЫЕ мировоззрения, Иудаизм, Христианство, Ислам. Даже на Руси было такое, что "переходили под руку" не сильного, но справедливого, пусть даже не за род, а ради чести, совести и справедливости, опять-же лежащих в рамках защиты рода, а значит Родины.

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 1 месяц)(16:08:31 / 24-02-2013)

Согласен с вами, Рашад. Но, поскольку статья написана православным, упор сделан на православие. Будь автором правоверный мусульманин, уверен, он сказал бы похожие слова, только в несколько другой эмоциональной окраске. Но не думаю, что суть от этого изменилась бы принципиально... 

Принципиально, на мой взгляд одно - без Веры не может быть любви к Отчизне...

Аватар пользователя Partisan
Partisan(5 лет 8 месяцев)(16:21:07 / 24-02-2013)

Уверенность в справедливости "своей войны" - вот та сила, которая всегда поднимала наших солдат на подвиг. И общественность жизни, ощущение себя ЧАСТЬЮ Родины. Остальное - лукавство.

Аватар пользователя Vneroznikov

Кстати, очень хороший комментарий к статье-первоисточнику. Прямо там, на сайте-первоисточнике, ниже статьи

---------------------------------------

1. Потомок подданных Императора Николая II : Re: Слишком хорошо забытое старое
2013-02-23 в 09:46

Вот как описывал в своём труде «Душа Армии» генерал П.Н. Краснов моральное состояние красноармейца, воспитанного на таких принципах:
Упоминание иуды Краснова, из-за своего предательства повешенного по решению суда, даёт от чтения статьи, посвящённой нравственному облику русского солдата, ощущение нестерпимой фальши. Кроме того, в "трудах" Краснова можно найти много чего, относящегося к "нравственному облику солдата". Например, берём роман П.Краснова «Ложь». Обычные для автора восторженные чувства сменили адрес приложения. Не пожалеем места, чтоб хотя бы в отрывках передать изображенную автором картину:

Одна из финальных сцен его посвящена празднику гитлерюгенда на берлинском стадионе 1 мая 1939 года. Кульминация, так сказать.

«18 батальонов одинаково одетых юношей стоят на арене в красоте молодой военной выправки. Они без шапок, и золотом отливают их русые волосы, тщательно приглаженные для парада. Все в коричневых куртках, заправленных в шаровары, в высоких сапогах. У них гордая осанка, их ряды стройны, равнение и ранжир безупречны... Хоть сейчас в поход...

...Четверть миллиона молодежи и ее отцов и матерей на стадионе, и нет гомона толпы, потому что нет «толпы»...

...— Ахтунг!.. Снять кофточки!..

Рыжая стена девочек всколыхнулась, задвигалась, заволновалась, как колышимое ветром ржаное поле. Она стала белеть, точно падал на нее снег большими белыми хлопьями, и вот там стало совсем бело от чистеньких блузок, и по белому полю золотым и розовым узором легли русые го-ловки и девичьи лица, и еще нежнее стал прозрачный свет от ясных, горящих восторгом глаз.

У западного входа, у Марафонских ворот, во всю ширину стадиона стали знамена отрядов. Их сотни. Они заколыхались, как яркие цветы на поле...

...Из-под высокой темной арки Марафонских ворот медленно показывается громадный черный открытый автомобиль.

Рядом с шофером стоит Вождь Германского Народа Адольф Хитлер. Он в своем простом костюме: в желтоватом мундире «наци», открытом на груди, в черном галстуке, в фуражке. На груди военный орден Железного креста, на рукаве алая повязка с белым кругом и черной свастикой. Он сам создал себе этот свой традиционный костюм, и в нем все величие и вся простота Третьего Рейха... Он первый между равными. Правая рука с раскрытою ладонью протянута вперед, он смело, ясно и приветливо смотрит в глаза приветствующей его молодежи» (и т. д. ).


Что значит талант. При всей красивости, бравурности и слащавости это — наиболее поэтические страницы романа. В общем, «хоть сейчас в поход...» — во всей «красоте молодой военной выправки»!.. Это русский генерал пишет.-------------------------------

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 1 месяц)(16:41:30 / 24-02-2013)

Из аннотации к вышеуказанному роману: "Роман "Ложь" - главное и наиболее скандальное произведение генерала Петра Николаевича Краснова (1869-1947). На линии огня его жёсткой критики оказываются не только большевики, поработившие Россию, но и западная система ценностей, уничтожающая саму человеческую душу, а также те деструктивные силы, кои потаённо вершат судьбы мира. Где же выход? Автор излагает свою идею с неподдельной искренностью, беззаветной любовью к Отечеству, жгучими желанием национального возрождения растерзанной Державы...

Не нужно пытаться оценивать людей ТОЙ эпохи с сегодняшних позиций. Попытайтесь взглянуть на ТОТ мир глазами их современников... 

Аватар пользователя Vneroznikov

Автор в беззаветной любви к отечеству прямо сотрудничал с гитлеровцами. И был повешен за это. Так что ваши слова "Не нужно пытаться оценивать людей ТОЙ эпохи с сегодняшних позиций. Попытайтесь взглянуть на ТОТ мир глазами их современников... " несут странный посыл что с позиции той эпохи, что с нынешней.

Или как это нынче принято в определенных кругах - "понять и простить" ???

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 1 месяц)(18:07:31 / 24-02-2013)

Да ничего странного. Никакой человек на протяжении всей жизни не может быть однозначным. В противном случае - это правоверный иудей робот. У некоторых мировоззрение меняется со знака минус на знак плюс, у кого-то наоборот. Я не пытаюсь защищать генерала Краснова - он сознательно выбрал свою стезю, за что и получил заслуженное наказание. Но давайте и не забывать десятки других генералов, не менее сознательно выбравших служение новой родине. Не нам оценивать их решения. История рассудит всех. Просто не будем забывать старый русский девиз, присвоенный Ордену Святого апостола Андрея Первозванного - "За Веру и Верность". Наши предки были мудрее нас...

Аватар пользователя Vneroznikov

А причем тут другие. Не надо уходить в сторону в туманных рассуждениях. Ну, выбрали они служение новой Родине - так выбрали, речь идет о другом. Если они при этом не воевали на стороне наших врагов - это одно. Если воевали на стороне наших врагов - другое. Краснов встал на сторону Гитлера, Деникин - нет.

Аватар пользователя jamaze
jamaze(5 лет 10 месяцев)(16:50:15 / 24-02-2013)

Чтобы говорить о зависимости наших военных успехов от идеологии Христианстсва, покажите другую христианскую (православную, католическую, протестантскую) страну с близким по качеству военным духом! Нет таких. Это наш, русский боевой дух, который был до христианства - еще язычник Святослав прибивал щит на ворота Царьграда и разносил в один год еврейскую Хазарию. И этот дух никуда не делся с уходом Православия в советское подполье.

Аватар пользователя Георгий
Георгий(5 лет 10 месяцев)(18:11:58 / 24-02-2013)

 

ЧУДЕСА ПЕРВОЙ И ВТОРОЙ ЧЕЧЕНСКОЙ ВОЙНЫPosted on 30.05.2012 by Федор ЧерепановReply

Антон Маньшин

Я подполковник Маньшин Антон Леонидович. По милости Своей дал мне Господь служить в зонах боевых действий в Ичкерии с конца 94-го по середину 95-го и с сентября 99-го по март 2000 года.

С чем хотелось бы поделиться с вами? Хотелось бы, наверное, поделиться с вами той болью, которую Господь мне дал пройти. Три года назад брал я благословение у моего духовника отца Валерьяна — стоит ли обращаться мне к моим воспоминаниям? делиться ли своей болью с ближними? Отец Валерьян сказал: делись своей болью. «Люди неверующие придут к вере, а верующие будут за тебя молиться».

В первую Чечню, в первую войну, в начале 95-го года я со штурмовой группой своей, которую возглавлял…

При выходе из Грозного есть такой населённый пункт Михайловское. В феврале моя боевая группа выполняла задачу ГПЗ. ГПЗ — это главная подходная застава. Действует на удалении полутора километров от основных сил и выполняет функцию разведки, то есть выявляет противника, его мощь, потенциал, входит с ним в соприкосновение.

На выходе из Михайловского мы попадаем в засаду — ни мы не ожидали, ни они нас не ожидали. Бой длился минут пятнадцать-двадцать, не больше.

Я по радиостанции сообщил, что вступил в бой с противником, которого уничтожил. Людей строю. Считаю — 29 бойцов, одного не хватает. И кто-то плачет буквально как ребёнок, со стороны первой машины. А мне бойцы говорят сразу, что «товарищ лейтенант, Саши-механика нету. Может, ранило его?»

Я бегу на плач. В голове у меня что угодно. За два с половиной месяца штурма Грозного я потерял одиннадцать бойцов, одиннадцать ребят. Поверьте, это очень тяжело — терять бойцов, особенно если они гибнут у тебя на руках, и двенадцатого потерять мне было бы совсем не по душе. И я думал: «Не дай Бог, тяжёлое ранение».

Подбегаю, и на уровне прострела, то есть вот бмп стоит, задом ко мне, и вот он стоит спиной ко мне, на корточках, держит руку на уровне живота, и плечи у него вздрагивают, он плачет буквально навзрыд. Видимо, когда он вылезал, его снайпер и зацепил. Я подбегаю, беру его за плечи, хочу придать горизонтальное положение. Вижу: он держит перед собой такой большой, величиной с ладонь, восьмигранный крест, медный. Пятнадцать миллиметров толщиной. Я помню этот крест. Потому что он этот крест носил у сердца, в нагрудном кармане. Доставал его всегда во время боёв в Грозном, осенял свою машину этим крестом — пошепчет, поцелует крест — и эта машина была единственная, которая во время штурма Грозного не была подбита ни разу. Вот у меня вторую, третью машину подбили, а эту машину — ни разу. И вот он держит крест на уровне груди, и в кресте, прям в теле Господнем, торчит пуля — семь шестьдесят две. Из снайперской винтовки она рельсу навылет пробивает. Можете себе представить, любой бронежилет насквозь пробивает! И в этом кресте пуля застряла. Господь воочию, явно спас жизнь бойцу, который имел веру — мало-мальскую, тлеющую в сердце. А крест был у сердца. Подчеркиваю, пуля шла — понимаете куда? — и если бы не крест, Саша передо мной не сидел бы живой. А Саша сидит, смотрит на это чудо и плачет, как ребёнок.

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(5 лет 1 месяц)(18:19:41 / 24-02-2013)

Достойный ответ на комментарий slw068

Херня откровенная. Примеры последних войн ни о чем не говорят? О боях российских пограничников на таджико-афганской границе, в Чечне и Южной Осетии. Что там с верой было у тех кто погибал?
Аватар пользователя alikseos
alikseos(5 лет 11 месяцев)(19:24:53 / 24-02-2013)

Ну да!! У Суворова были не "уроды ";баные" А "чудо-богатыри"! Которые и творили чудеса на поле боя.Недаром Массена клялся отдать все свои победы за один "Швейцарский поход"  Суворова!

Аватар пользователя daryets
daryets(6 лет 2 дня)(20:00:33 / 24-02-2013)

Думается мне зря упускаем участие офицерского состава в формировании нравственного облика русского воинства. По моему глубокому убеждению императорская армия  перестала существовать в момент отречения Николая, как предводителя и вдохновителя.. идеология не подкрепленная личным примером предводителя не сделает из мужика  бойца...примеров уймища...возьмем Суворова, Жукова..Определенный ореол именно батьки вдохновляет, если хотите взаимная любовь и доверие. 

Лидеры обсуждений

за 4 часаза суткиза неделю

Лидеры просмотров

за неделюза месяцза год

СМИ

Загрузка...