Католические папы, Бандера, Ярош – ненависть/яд многовековой выдержки (2)

Продолжение сокращенного перевода материала (начало здесь:  http://aftershock.news/?q=node/212863)  , опубликованного в Сети  24 февраля 2014, взято у The Saker: http://vineyardsaker.blogspot.co.uk/2014/02/follow-up-to-my-post-about-roots-and.html

С помощью аккуратно дозированного коктейля (Молотова  – shed) из угроз и обещаний  латиняне/католики попытались  принудить православный мир  к оказанию Константинополю содействия в борьбе против Оттоманской империи в виде так называемой Флорентийской Унии, но не смогли этого добиться, и в конечном итоге Константинополь пал перед армиями Мехмета Завоевателя. 

Таким образом, Москва стала «Третьим Римом», последним свободным царством православного христианства, цивилизационным наследником Римской цивилизации.  С тех пор Москве суждено было стать магнитом, притягивающим к себе  всю ненависть , испытываемую папистами к православному христианству. 

Следующий удар с Запада пришелся на 1595 год, и стал он по-настоящему опустошительным.

Клемент VIII

1595 – Зачатие Украины папой Клементом VIII

К концу XVI столетия, большая часть Западной России была оккупирована католиками уже в течение двухсот лет (с XIV века по XVI)… 

Не ходи к гадалке, -  положение православных крестьян во время оккупации этих районов латинянами/ католиками было ужасным.  Можно сказать, что это  крестьянство было фактически порабощено.

Вот как описывает это Израэль Шахак в своей книге «Еврейская история, еврейская религия»:

По многим причинам средневековая Польша отставала в своем развитии от таких стран, как Англия и Франция; сильная монархия феодального типа – однако без каких бы то ни было парламентских институтов – была там создана лишь  в XIV веке, особенно при Казимире Великом (1333-70).

Сразу после его смерти, смена династий и другие факторы привели к очень быстрому усилению власти знатных магнатов, а затем – и власти мелкого дворянства, таким образом, что к 1572 году процесс превращения короля в номинального главу государства и оттирания  от рычагов политической власти всех остальных незнатных дворян был практически завершен. (...)

Процесс этот сопровождался резким ухудшением  положения польских крестьян (которые в начале Средних веков были свободными), превращенных в настоящих крепостных,  фактически ничем не отличавшихся  от рабов и живших хуже крестьян в остальных частях Европы.

Территориальной экспансии Польши способствовало желание дворянства в соседних странах получить над своими крестьянами такую же власть, какая была у польских панов над польскими крестьянами (включая беспрекословное право на лишение этих крестьян жизни).

Хуже всего ситуация была в колонизованных «восточных» землях Польши (в Белоруссии и на Украине), заселенных превращенными в крепостных крестьянами.

Так что местная элита с радостью отрекалась от своей веры и продавалась польским оккупантам, с тем, чтобы получить право на владение крепостными (до того крепостничества в России не было никогда!), в то время как порабощенные  крестьяне за свою веру упорно держались (интересно, что именно в этот исторический период зародилась украинская юдофобия).   

Нужно было как-то найти «решение» этой «проблемы», и, конечно же, папа (Клемент VIII) его нашел: принудительное обращение православных христиан в католичество – речь идет о так называемой «Брестской Унии». 

Так начался продолжительный период злобного преследования православного крестьянства со стороны польской знати, их еврейских кураторов и, в особенности, иезуитов, оправдывавших любую жестокость лозунгом "ad majorem Dei gloriam" (во славу божию).  Один человек, Йосафат Кунцевич (чью биографию вы можете прочитать здесь: The Vatican and Russia) особенно отличился в преследовании православных христиан . 

Кунцевич – которого в конце концов растерзала толпа крестьян – мало того, что похоронен в базилике св. Петра в Риме, так еще и рядом с мощами св. Григория Теолога и св. Иоанна Златоуста (!).  Католики часто называют этого серийного убийцу «мучеником во Христе», современные украинские националисты по-прежнему безмерно уважают его и им восхищаются. 

И я понимаю, почему – именно в эти годы оккупации и преследования православных была создана современная «Украина», если еще и не в виде территории, то уж точно – в виде самостоятельного образования, исповедующего определенную культуру.

Этногенез «украинской нации»

Нации, как и люди, рождаются, живут и умирают.  Вообще-то, как это великолепно показано в книге «Изобретение еврейского народа»/ «Кто и как изобрел еврейский народ», (автор – Шломо Занд/ Shlomo Sands), нации выдумываются/ изобретаются, создаются.  И действительно, взять, например, XX век – множество наций в этом веке было выдумано/ изобретено просто из ничего... 

«Нации» не нужно иметь глубокие исторические и культурные корни, ей не нужно иметь легитимную историографию, для создания такой «нации» достаточно  иметь определенное количество людей, называющих себя сообществом  - все остальное можно создать/ изобрести потом. 

Поэтому доводы некоторых русских людей, утверждающих, что украинской нации как таковой, просто нет, абсолютно неверны: наличие достаточного количества людей, называющих себя «украинцами», означает, что отдельная «украинская нация» существует. 

И не важно, что следов существования такой нации в истории нет, а мифы о ее основании – просто смешны. Главное в том, что члены этой нации верят в ее существование. 

И с этой точки зрения, существование украинской нации, в корне отличающейся от русской нации, - это неопровержимая реальность. 

И факт этот является огромным достижением католической церкви – она несомненно преуспела в своем стремлении отсечь русских с западных территорий от их исторических корней  и создать новую нацию: украинцев.

 

(Продолжение следует)