"Вий"-2013 - очередная культурная диверсия

Решили тут на днях сходить в кино - давно не ходили, и как-то подзабылся тот факт, что любое минимальное дискурсивное действо сейчас заряжено расистской русофобской пропагандой. Так и тут - отвергнув - как выяснилось, зря, хотя бы потому, что она неплохо отрекомендована Гоблином, американскую киноленту "Волк с Уолл-стрит", решили посмотреть по-отечественному звучащий фильм "Вий". Если Вы думаете, что он имеет какое-то отношение к великому русскому писателю Николаю Гоголю - то Вы очень ошибаетесь. Это всего лишь русофобская фантазия "по мотивам рассказа Гоголя", на самом деле - прямо противоположная и по духу, и по букве.



На листке-анонсе - ни режиссера (что неслучайно, поскольку режиссеров у этой германо-британо-чешско-российской киноподелки, вероятно, несколько), зато крупными буквами, по центру имена и регалии британских актеров. Дальше, более мелкими буквами, подряд - имена русских актеров и актрис, в том числе - в самом конце - недавно умершего В. Золотухина.

На экране - бесцеремонная, неприличная, неприкрытая реклама Британии, ее "джентльменов", умильных дам, особняков, собачек, аккуратной одежки и страсти к изобретательству. Почему-то диссонансом вспоминаются иллюстрации жизни Британии того времени, например одна, где старухи выискивают по помойкам еду, а дети вытаскивают за хвост крысу. Или та, где молодые девушки тащат в шахтах вагонетки с углем (пока нет под рукой, как появятся - помещу в ЖЖ).

На другом конце спектра - и в полной противоположности к реальной истории, Россия - рассадник бескультурья и дикости, этакий мрачный Мордор, с вечной темнотой, неустроенностью, мракобесием и суеверием, повальным пьянством и воровством. Как же не воспроизвести любимые русофобские мифы - о своей ущербности должен знать и помнить каждый русский!

Все русские персонажи забиты или наглы, нелепы, невежественны, вороваты и туповаты, не внушают ни малейшей симпатии. Особенно, конечно, "доставляет" эпизод где все русские сотрапезники несчастного интеллектуала-британца превращаются в отвратительных монстров - с украинскими чубами, чтобы не забывали про национальность. Кстати, украинские реалии, в т.ч. город Киев, несколько раз с увязываются с изображаемым гиблым местом, то есть речь может идти не только об антироссийской культурной диверсии, но и о желании унизить украинцев и посеять рознь между восточнославянскими народами.

Панночка тоже страшна как черт, и отчего-то зарится на английского ученого. Забрюхаченная же им накануне его отъезда в евразийский Мордор британка бродит по светлой британской зеленой лужайке меж постриженных кустов и в тревоге ждет любимого.

Хома в фильме - не главный герой, но выполняет роль прислуги у "ученого": "Держи веревку крепче, Питер!". Его симпатичность также условна - он и вороват, и глуповат, и трусоват, и подловат.

Кстати, в фильме также очень неизящно вымазывается известной субстанцией церковь и священники (батюшка там - главный негодяй).

Британское двоемыслие и постановка всего с ног на голову, перемена мест преступника и жертвы, реальности и фантазии, в полной мере проявляется и тут. Британцы, известные массовыми казнями простолюдинов, жестокими расправами со знатью, бесчеловечным уничтожением туземцев своих колоний, подлыми убийствами правителей других стран, изображают жестокими садистами кого? - правильно, русских.

Очумевшие русские мракобесы хотят сжечь несчастную глухонемую избранницу Хомы, с упоением мучают ее и топчут ее отца (опять инверсия - именно Европа славилась массовым уничтожением ведьм, а на Руси было благоговейное отношение к юродивым, глухим, немым и т.д.).

В конце благородный англичанин спасает тупых, доверчивых, хотя и жестоких аборигенов, несмотря на все их недостойное поведение. Вий - как понимает ученый британец - всего лишь уникальный огромный осьминог, которого подкармливает глухонемая девица (а на самом деле он оказывается мистификацией Хомы).

Оказывается, что во всем виновен священник - жадный, подлый, трусливый и властолюбивый. Он почти что убивает благородного британца, но распятие падает на него и вбивает его в землю. Так показано, что Бог на стороне ученого из страны с высшей культурой, а не на стороне восточнославянских религиозных мракобесов.

Забавно смотреть переходы от дикого и "богом забытого" пейзажа, от уродливых людей, зданий и утвари к аккуратненьким умильным образам Британии - царства разума и просвещения.

В фильме, смотря на крикливость и китчевость, значима и символична любая деталь - в том самом, антирусском, антиславянском смысле. Так, в конце мы видим захудалый полуразвалившийся дорожный указатель, и одна из досок с надписью Москва - указывает прямо в землю. Следом идет восторженная реплика англичанина о том, что Петр Первый начал отстраивать новую, европейскую Россию. Таким образом подается "толстый" намек на то, что до Петра на Руси была только дикость, и что русская цивилизация намного младше западной.

В общем, кино настолько явно оккупационное, в очередной раз призванное унизить и растоптать наше самосознание, что становится даже неловко за его делателей (сказать "создателей" - язык не поворачивается). Впрочем, главная цель фильма, возможно, будет достигнута: российским детям и юношеству будет с младых ногтей вбито презрение к своей стране, ее культуре и истории и, соответственно, благоговение перед западными.