Соломон, я превзошёл тебя! (HIST7)

Аватар пользователя Already Yet

За время своей длительной истории храм Святой Софии перестраивался и переделывался много раз. Даже официальная история признаёт, что храм был превращён из христианской церкви в мечеть турками-османами.
Сейчас храм является музеем под охраной ЮНЕСКО и Турции — и, поэтому, даже громадные круглые кожаные полотнища османского времени с надписями на арабском уже тоже являются частью культурного наследия.
Вынести их из Айя Софии сегодня невозможно — они не пролезут во входные двери. Судя по их размерам — их собирали прямо в храме.



С входных дверей Айи Софии мы и продолжим наш разговор о символах, которые вы можете найти в этом храме.

Во-первых, стоит сказать, что знаменитые мозаики Святой Софии, которые все привыкли отождествлять с изначальным храмом, появились там гораздо позже времени его постройки.
На сегодняшний день мозаики датируются периодом IX-X веков, что означает, что они были созданы, согласно традиционной трактовке хронологии, как минимум через 400 лет после постройки храма.
Впрочем, даже на мозаиках, кроме классических образов Иисуса и византийских императоров вы вполне можете увидеть в Айе Софии и вот такое:



В целом же, нельзя сказать, что крестов в современной Айе Софии нет. Они есть и мусульмане отнюдь не страдали по-поводу тотальной зачистки чуждых им символов в захваченном храме. Кресты есть на входных мозаиках:



И даже на закладных мраморных балках входных дверей:



Правда, надо сказать, что данный конкретный крест я обнаружил на мраморной балке перекрытия небольшой двери, ведущей на «ложу императрицы» на втором ярусе.
А вот основная дверь храма на первом ярусе, через которую в Айю Софию якобы попадал сам император, несёт на своей балке совершенно иной символ:



Символ этот уцелел и сохранился до наших дней, а в аккурат над ним расположена знаменитая мозаика, которую вы, конечно же видели во всех официальных проспектах Святой Софии:



Как он уцелел тут? Неизвестно. Как и непонятен сам символ цветка на входных дверях христианского храма.
В других местах, на дверях для простого люда на первом ярусе храма, какой-то символ, находившийся в похожем круге, безжалостно зачищен:



Находясь в Айе, очень трудно воспринимать её такой, какая она есть на самом деле. Сразу в голову лезет множество штампов и шаблонов, которые ты поневоле начинаешь применять к тому, что ты видишь своими глазами.
Под купол храма вознесены серафимы, которые смотрят на тебя своими оригинальными ликами. Один из серафимов расчищен реставраторами:



в то время, как про второго вам конечно же расскажут, что это «мусульмане обезобразили его лик, заменив его восьмиконечной звездой, поскольку лица людей запрещено изображать в мечетях»:





Но тут же ты вспоминаешь небольшое керамическое изделие, которое ты видел вчера в Археологическом музее в Стамбуле и внутренне улыбаешься:



Это — тоже серафим. Изображённый на керамическом яйце, переданном в музей керамики из мусульманской мечети начала XVIII века.
Впрочем, наличие серафимов с открытыми лицами и массы христианских крестов в Софии никем, в общем-то, и не оспаривается.

Вот рисунки Гийома-Жозефа Грело (Guillaume-Joseph Grelot) — французского художника и путешественника, который зарисовал внутреннее убранство Святой Софии около 1680 года:



А вот — рисунок Корнелиуса Лооса (Cornelius Loos), итальянского священника и теолога, который сделал зарисовки внутреннего убранства Святой Софии около 1710 года, когда, согласно традиционной истории, мусульмане вот уже 250 лет владели Константинополем:




Обратите внимание, что на зарисовках Грело и Лооса вполне чётко прорисованы и ниша, ориентированная на Мекку и кафедра мусульманского священника — но и одновременно присутствует масса настенных элементов с ликами, серафимами и прочими символами, весьма нехарактерными для современного ислама.

А вот зарисовка Лоосом южной галлереи, в которой сейчас и расположены основные сохранившиеся мозаики Святой Софии:



Вот как выглядят сохранившиеся мозаики южной галлереи второго яруса:





Кресты, солнышки, цветки — и даже паутинки и свастики:



Свастики есть и на мраморных фризах первого этажа:



Часть старых мозаик замазана позднейшей штукатуркой. Это — творчество Каспара Фосатти, которого привлекли к «восстановлению» убранства Святой Софии в 1847-1848 годах, когда храм пострадал от сильного землятресения.
Кстати, именно Фосатти установил громадные щиты с изречениями из Корана, которые открывают эту статью.
Качество работы этого горе-реставратора можно оценить на вот этом снимке:



Кстати, второй серафим, тот, что с восьмиугольной звёздочной вместо лица — это тоже творение Фосатти. Типа «художник так видит».

Вот такая у нас грустная история с храмом Святой Софии. Здесь у нас можно найти полустёртый крест:



А вот тут, в принципе, можно разобрать над входом и полустёртую шестиконечную звезду:



Рельеф из храма Нептуна, который находится на первом ярусе, вам покажут обязательно:



А вот возле аналогичных, но утраченных позднее рельефов вам надо будет остановится уже самостоятельно:





Символы каких богов разместили на первом ярусе громадного городского храма и кого они оскорбили впоследствии своим видом — вам уже сегодня никто не скажет.
О том, как выглядела София в начале своего пути — теперь можно только догадываться. Ведь её строили и перестраивали, крепляли и перекрашивали, счищали и перерисовывали задолго до Фосатти и современных реставраторов из ЮНЕСКО.

И о многих символах м можем лишь догадываться — слишком много уничтожено на пути Храма из прошлого в наше настоящее.
Но одну догадку я себе всё же позволю. И основана она скорее не на символах, мозаиках и фресках, а на архитектурном моменте.

У Святой Софии есть ещё один непохожий — и одновременно похожий на неё брат-близнец.
Храм, в котором в конце эпохи Рима собрали всех римских богов и который был призван принять всех молящихся — каким бы ни было богам: Нептуну, Афродите, Афине, Христу или Яхве они бы не молились.
Это — римский Пантеон. Храм всех святых.



Диаметр купола Пантеона — 43 метра.
Диаметр распиаренного и упоминаемого везде купола Святой Софии — всего лишь 31 метр.
Надо сказать, что именно диаметр купола показывает, насколько точно и правильно рассчитан архитектурный проект той или иной постройки.
Пантеон и сегодня стоит без каких-либо подпорок, в то время, как Святая София ещё в османское время получила от турок дополнительные укрепляющие контрфорсы — стены храма просто начали разъезжаться в стороны от непомерного веса купола:



Вот они, на переднем плане. Поддерживают падающие стены Святой Софии.

Пантеон в Риме был создан в 126 году нашей эры, при императоре Адриане.
Святая София, как мы помним, создана в 532-537 годах, через 400 лет после Пантеона.
Размер купола Пантеона не превзошли ещё очень долго. Для понимания проблемы купола я рекомендую вам посмотреть вот это видео от National Geographic:



Диаметр купола Пантеона смогли повторить только с постройкой Флорентийского кафедрального собора Санта-Мария-дель-Фьоре. В 1436 году, более чем через тысячелетие. Об общей нервозности и неопределённости той флорентийской стройки можно прочитать здесь.
Купол Флорентийского собора уже очень отличается от куполов Пантеона, Софии и других стамбульских мечетей. В нём широко использованы технологии конструкционного облегчения купольной конструкции, в то время, как купола Пантеона и Софии используют исключительно силу бетона и камня.

И именно вес купола определяет видимые проблемы Святой Софии со стенами и громаду колонн мечети Султанахмет, которые поддерживают гораздо более скромный купол диаметром всего в 23 метра — даже меньше, чем у Айя Софии:



Строительство Айя Софии поглотило три годовых дохода Византийской империи. «Соломон, я превзошёл тебя!» — такие слова произнес, по преданию, Юстиниан, войдя в построенный собор и имея в виду легендарный Иерусалимский Храм.

Но соответствует ли это предание истине?
Ведь Айя София никак не превзошла Пантеон, который стоял в известном Юстиниану Риме вот уже как 400 лет.
И именно оттуда, из поверженного Рима, Юстиниан якобы взял красные порфировые колонны, которые сегодня поддерживают второй ярус Софии. И трескаются под тяжестью её неудачно спроектированного купола:


Железные обручи на порфировые колонны Айя Софии надели тоже османы  — ещё при них непрочные и тонкие колонны начали трещать и рассыпаться от веса храмовых конструкций выше них.

Вот такой у нашей Айи Софии непутёвый римский брат-близнец.
Который и старше её на 400 лет и о котором почему-то не захотел вспомнить Юстиниан, когда зашёл в свой вновь построенный храм.
А у нас — историческая загадка. Какого «Соломона» имел ввиду Юстиниан и почему он не вспомнил о Пантеоне.
Хотя колонны из Рима в Константинополь всё-таки привёз.

Комментарии

Аватар пользователя tokomak
tokomak(12 лет 3 месяца)

Вот я вам ещё раз говорю: странное у вас отношение к религии.

Ну, кто вам погрузил в голову вот этот мем? Что мол, кого-то сильно волнует, что София возникла совсем не так, как это хотелось бы видеть?

Почему вы думаете, что православных это волнует, ну, там - до состояния переписывания истории??? Или какого-то противостояния поискам, подобным вашим?

Да все будут только ЗА!!!

Но цветок - ну ни как не может что-то конкретное доказать, ведь вы современное состояние религии и её отношения к крестам, цветкам, и прочим штучкам - проецируете на 300 год нашей эры.

По поводу возвеличивания одного из, и переименования его в - ну, это логично, я бы, если б внедрял новую веру в своё государство - на первом этапе так бы и делал бы, так легче...

Однако данных у вас, что б узнать во имя кого (из пантеона) изначально якобы строили Софию - нету... нету данных. Цветок - это просто цветок, их и на нынешних храмах - найдётся...

Кроме цветка и иного очень косвенного - нужны более чёткие указания...

Аватар пользователя only.cccp
only.cccp(11 лет 1 неделя)

что то глюк со вставкой. :(

Аватар пользователя only.cccp
only.cccp(11 лет 1 неделя)

А точно дохристианский?

Я както решил поискать хризму таки нашел его в лучшем качестве.

Отсюда спёрто http://pravv.km.ua/read/0018/13.html

Вот период не указан и что за саркофаг и где стоит.

Сбоку говорят Пётр и Павел

Но Вы - пишите, пишите.

Читаю вас с большим удовольствием. Но вот железобетонности в аргументации нужно больше. Ато даже такой не интересующийся атеист как я, за 2 минуты гуглит непойми что.

От вас же ожидается чтоб планка была задана очень высоко. Уж сами разбаловали нас аргументацией в серии NUC и OIL

Аватар пользователя Already Yet
Already Yet(11 лет 11 месяцев)

В комментариях бывают глюки, не спорю. По поводу данного саркофага я сразу написал в ЖЖ, что ошибся.

Аватар пользователя korsunenko
korsunenko(12 лет 3 месяца)

Я ж только примерный план ниспровержения всяческих гуманитарных наук изобразил. Алгоритм. Может я, чо-нибудь, конечно, пропустил и не знаю сакрального значения изображения на камне цветка ... Цветок, лепесток, бутон, лоно, ложе ... да это ж пест...тц христианской вере изображен! Типо. Или еще что. Но если уж объяснять нормально, то я вижу что фрагмент утоплен ниже плоскости балки и подозреваю, что злобный чурк, срубил изначально-выпуклое до краёв колец обрамления изображение креста и накарябал своей чурк-рукой этот примитив. Не? Или срезали плоскость всей балки, чтобы оставить на ней два колечка и еще глубже их вершинок сунуть дебильный, плоский каменный цветок?

Аватар пользователя Already Yet
Already Yet(11 лет 11 месяцев)

... и так проделали с сотней саркофагов по всему средиземноморью. Которые теперь находят повсюду и на которых можно легко проследить превращение языческих символов в первые христианские кресты.

Аватар пользователя korsunenko
korsunenko(12 лет 3 месяца)

Вы мне показали на фото нормальное, по всем скульптурным канонам — рельефное колесо арбы (вообще-то — это летающая тарелка, если вы невзначай не знали). Это мне понятно. Почему, вдруг, на балке так мастера деградировали?

Аватар пользователя Already Yet
Already Yet(11 лет 11 месяцев)

Вы слышали о том, что Западный Рим в 476 году нашей эры, эдак за полвека до постройки Айи Софии, навернулся к чёртовым ебеням?

А потом Юстиниан сначала перерезал 35 тыщ из населения Константинополя во время восстания "Ника" (кое население тогда составляло 350 тыщ народа), потом с великим трудом построил храм (532-537), а потом его империя вкатилась в ужас "юстиниановой чумы" (541), которая и продолжалась с перерывами ещё эдак с два века (750)?

Именно об этом нам вещает Алекссворд с трибуны - если сейчас не напряжёмся, то потом будет очень несладко. Пример Юстиниана вам в помощь.

А балка - это так, иллюстрация. И это я вам ещё не показал тот пиздец, товарищи, который творился в Константинополе во время латинского завоевания. Там окромя барельефов со щитами крестоносцев - вообще ничего путного нет.

Аватар пользователя korsunenko
korsunenko(12 лет 3 месяца)

Я не историк, а каменотёс. Прочитанное забываю в течении нескольких дней, как-будто и не читал ничего до этого. Каждый день практически с ноля, поэтому и устаю так ... Такая вот мощность памяти.

Здесь, в ответе мне, вы поширше развернули данные о восстании «ника», нежели в посте. Скрываете истину?

 

Аватар пользователя only.cccp
only.cccp(11 лет 1 неделя)

Язва ты.

Несмотря на то что технически нанести орнамент на балку можно было и позднее. Тут ты прав. Это вовсе не отрицает того факта что данный конкретный арнамент тут может быть и с момента постройки. Другое дело что он не факт что носит языческий смысл.

Это кстати монетка римская 265-г-до-н.э

тыронул тут

http://www.evpatori.ru/borodataya-sardiniya-dorimskoj-epoxi.html

Хоть и похоже, но вот расположение лучей другое. ;)

Аватар пользователя korsunenko
korsunenko(12 лет 3 месяца)

Докладываю: я строил предположения на основе возможностей конкретно-своего мозга. Тот же самый орган не позволил бы мне делать далеко идущие выводы на основе широко-употребительного цветка орнамента древней постройки. Вот если бы это был х...й, то я бы задумался...

Аватар пользователя Лем
Лем(11 лет 5 месяцев)

«Через несколько лет после окончания строительства землетрясение разрушило часть собора.

Так "подпорки" - это 16 в.Я про это и говорю,что незадолго до них, стены начали "разъезжаться".Или Вы полагаете что София несколько веков стояла ,до турок,полуразрушенная?

 Вчера я уже постил миниатюру 15в. с Софией,которая ничего общего не имеет с современной.

Повторюсь-http://www.ancient-image.ru/catalog/w-e.3.html( теперь в цвете)

Комментарий администрации:  
*** Отключен (подстрекательство к бунту) ***
Аватар пользователя Already Yet
Already Yet(11 лет 11 месяцев)

Вы лучше на карты более позднего периода гляньте  - они то вообще претендуют на картографическую точность в изображении. Там ещё (на второй карте) и на месте мечети Султанахмет нарисован некий храм "Святого Луки Евангелиста".

Аватар пользователя Лем
Лем(11 лет 5 месяцев)

К чему софизмы? Разве я утверждал,что в 16в  София была другой? Только построили - вот и картографы, тут как тут.

Комментарий администрации:  
*** Отключен (подстрекательство к бунту) ***
Аватар пользователя Vesper
Vesper(11 лет 3 недели)

Приятно, все-таки, когда ссылаются на источники. 

Jean Miélot прожил всю жизнь в Брюсселе и занимался иллюстрированием книг, в частности, после 1454 года работал в комиссии по переводу книг путешественников на Ближний Восток http://de.wikipedia.org/wiki/Jean_Mi%C3%A9lot Сами можете оценить беспристрастность и достоверность опровергателей, основывающих свои выоды на подобных "источниках".
Аватар пользователя Already Yet
Already Yet(11 лет 11 месяцев)

А в чём конкретно претензия к Жану Мело? В том, что он Константинополя в глаза не видел?

Аватар пользователя Лем
Лем(11 лет 5 месяцев)

Кисло опровергаете как-то.Лучше всего опровергать более ранними(якобы) картами.Напимер так-http://en.wikipedia.org/wiki/Cristoforo_Buondelmonti. И так-http://new.chronologia.org/volume7/vishnev_konst.php

Комментарий администрации:  
*** Отключен (подстрекательство к бунту) ***
Аватар пользователя Vesper
Vesper(11 лет 3 недели)

Простите, не понял: а в чем проблемы с последними рисунками? Нет контрфорсов? - ну так их пристроили позднее. 

Аватар пользователя Already Yet
Already Yet(11 лет 11 месяцев)

Я, вообще-то, привёл более поздние планы Константинополя исключительно в подтверждения того факта, что при всей "натуралистичности" первых карт-планов Константинополя, которые оставили нам средневековые авторы, контрфорсов на Святой Софии там не наблюдается.

Аватар пользователя Vesper
Vesper(11 лет 3 недели)

К Жану Мерло претензий не имею, так как он делал переводы и иллюстрации к рассказам современников, и ему естественно использовать привычные образы. Но набрав в гугле Jean Meilot. «Passages d’Outremer» получил на первой странице дюжину ссылок на опус Носовского и Фоменко, в котором утверждается:  

В случае с миниатюрой на рис.1.5 мы сталкиваемся с ярким средневековым свидетельством того, что храм Святой Софии в осажденном османами-атаманами Царь-Граде, рис.1.6 , не имел ничего общего со Святой Софией в ее современном виде. В XV веке это был готический=готский собор старинного типа, сохранившегося сегодня в Западной Европе, см. [1], том 4,гл.14:47. Но из этого следует важный вывод. Собор Святой Софии в его современном виде ПОСТРОЕН САМИМИ ОСМАНАМИ-АТАМАНАМИ УЖЕ ПОСЛЕ ВЗЯТИЯ ЦАРЬ-ГРАДА В СЕРЕДИНЕ XV ВЕКА.

Если бы встретил подобное отношение к источникам в научной статье, посчитал бы на первый раз авторов невеждами, а если бы обнаружил еще похожие примеры - жуликами.

Аватар пользователя Already Yet
Already Yet(11 лет 11 месяцев)

Я отнюдь не стою на позициях Носовского и Фоменко, если вы заметили. Предпочитаю понемногу накапливать массив данных, нежели делать "жареные выводы" по одной карте или миниатюре.

Аватар пользователя Dmitri
Dmitri(11 лет 12 месяцев)

Автор, на второй фотографии из Вашей статьи явно видно, что рисунок креста вставили позже, поверх мозаичного рисунка.

Аватар пользователя Already Yet
Already Yet(11 лет 11 месяцев)

И это тоже меня поразило. Но я решил не акцентировать дополнительно внимание и на этом - а то меня тут вообще затопчут ревнители христианской веры. Имеющий глаза - да увидит.

Аватар пользователя tokomak
tokomak(12 лет 3 месяца)

Странное у вас отношение к религии.

Религия - это такая же штука, как и обычная жизнь, как строительство, например.

И там тоже могут накасячить и переделать что-то миллион раз... по ходу пьессы.

Ну, кто-то за тысячелетнюю историю храма, понял, что ему лично - не хватает креста вот именно тут - взял и нарисовал... это разве проблема?

Или вы думаете, что у того храма был заранее сделанный подробный проект, с замыслом, со всеми рисунками потолков и полов и т.д. - ну, как у современных храмов мамоне (у бутиков) ???

Не было этого, строили - по принципу - начнём, а работа покажет...

Аватар пользователя Vneroznikov
Vneroznikov(12 лет 3 месяца)

Таких проектов и у бутикофф нету, всё время что-то перестраивают.

Аватар пользователя tokomak
tokomak(12 лет 3 месяца)

Ой, не надо мне рассказывать.

Я строитель... и бутики со своими проектами - заебали.

Они не имеют права продавать брэнд, если представитель брэнда - не одобрит готовый вариант.

А проект - заказывается там, за бугром (откуда брэнд), и плитку для пола - оттуда везут, и т.д.

Там отношение к своим "мамонам" - такое, что охуеешь. Инквизиция - сразу, если применён материал не тот, что запроектирован, или цвет краски по RAL`у - чуть отличается... или бля, одна из колонн чуть шире чем проектанты придурки нарисовали, а как ей быть не шире, если там шкаф с пожарных краном стоит...

А я должен свои спринклеры впихнуть в их чудо потолок так, что б только не нарушить концепцию, и т.д.

Проекты столь подробные у бутиков - чо ппц...

Ну, есть, конечно, бутики для валенок - там всё всем похую...

Аватар пользователя Vneroznikov
Vneroznikov(12 лет 3 месяца)

Я имел в виду то, что там никаким строительством на века - и не пахнет. Вон, далеко ходить не надо - ближайший ко мне крупный торговый центр - Мега Белая Дача. Вроде, самый крупный в Европе. Там уже по 2-3 раза все эти бутики поперестроили. Конечно, самые крупные арендаторы - Икея, Ашан и Стокманн - более-менее стабильны. Прочие же постоянно в процессе улучшайзинга.

Аватар пользователя tokomak
tokomak(12 лет 3 месяца)

Да, верно.

И что самое забавное - это правда жизни такая, ту же Софию - всё время держали в состоянии "улучшайзинга", или даже "переделлинга" в иные конфессии, или памятники... ну, и "достроинга" - после "землятрясинга" и прочих неприятностей...

Просто время у Софии - своим чередом идёт, как бы медленно, а у бутика - своим чередом, как бы быстро. Ну, так размеру строения - и время соответствует.

Все эти "переделлинги" - и не позволяют делать простые выводы по содержимому храма...

Аватар пользователя Already Yet
Already Yet(11 лет 11 месяцев)

Я вам предложил свою версию, не более того. Надеюсь, фотографии отобрал интересные - ведь Деисуса-то видели, пожалуй, все, а вот такие, неприметные вещи в Айя Софии - отнюдь не на виду.

Есть ещё с полсотни фотографий (кстати, отснял и граффити), как-нибудь выложу их общей записью.

Аватар пользователя tokomak
tokomak(12 лет 3 месяца)

А я и не против.

Я хоть и верующий православный, но любые версии приемлю, и в виде гипотез даже. И естественно, было бы очень любопытно, что б кто-либо откапал бы рано или поздно - чей фундамент, и какая реально задумка была относительно храма.

Мне лично - всё равно, для какой конфессии её вообще изначально строили, ну, какая мне разница то? А вот знать правду - интересно, конечно... но вы-то тоже конкретного ответа не даёте ;) А как его дашь, когда не ясно ни хрена в этой нашей мировой истории...

Так что, ищем, ищем... и, не очень то и находим. Но ищем!!!

Аватар пользователя msrzai
msrzai(10 лет 4 месяца)

А еще там много надписей нацарапанных на древнерусском языке.

Комментарий администрации:  
*** Подаю как факт невменяемую отсебятину ***
Аватар пользователя Muller
Muller(12 лет 2 месяца)

На Рейхстаге их тоже хватает...

Аватар пользователя Лем
Лем(11 лет 5 месяцев)

Это чего,матом что ли? По древнерусски.

Комментарий администрации:  
*** Отключен (подстрекательство к бунту) ***
Аватар пользователя Muller
Muller(12 лет 2 месяца)

А что, в древнерусском языке не было мата?

Аватар пользователя Лем
Лем(11 лет 5 месяцев)

Да не,рейхстаг и древнерусски мат,нацарапаный на его стенах и что характерно - на древнерусском же, ввели меня в ступор.

Комментарий администрации:  
*** Отключен (подстрекательство к бунту) ***
Аватар пользователя Muller
Muller(12 лет 2 месяца)

На Софии. Олег (согласно ТИ) Царьград брал? Брал. А значит, исписали в Царьграде все, что можно. В том числе и матом. Да и позже наши купцы туда плавали - в храме бывали, а молитвы в храме вырезали и у нас...

Аватар пользователя msrzai
msrzai(10 лет 4 месяца)

Ну это вряд ли при Олеге. Ведь до крещения славяне "неимяху письмен".

Комментарий администрации:  
*** Подаю как факт невменяемую отсебятину ***
Аватар пользователя Muller
Muller(12 лет 2 месяца)

Кириллица даже по ТИ старше крещения Руси почти на 120 лет, а глаголица - так и вообще модифицированный в соответствие с греческими буквами дохристианский алфавит балканских славян, которому около 1500 лет.

Аватар пользователя Кот Баюн
Кот Баюн(11 лет 2 месяца)

Был в прошлом году в Румынии. Видел много надписей на немецком языке на наружных фресках православных храмов. Европейцы образца XIX века, чо.

А по поводу надписей в Софии почитайте в книжке Иванова "В поисках Константинополя". Это было типа как свечку поставить и надписи соответствующие.

Аватар пользователя msrzai
msrzai(10 лет 4 месяца)

Специалисты находят в «Софии» не только молитвы, но и надписи светского характера. Например, на одной из стен неизвестный автор написал полное негодования послание: «Козьма тать (вор) - украл мясо. Осину на твою голову. Аминь!» Есть граффити не без юмора: «Грамоте обучаяся Фома евнух писал то». Запись несколько раз зачеркнута. Возможно, это сделал и сам Фома, которого несправедливо заклеймили, либо кто-то из церковнослужителей, который решил, что таким надписям не место в соборе. Если ранее были известны только 311 граффити, то сейчас их насчитывается 2200. Среди них есть даже детские рисунки. На одной ребёнок нарисовал человечка на ослике и подписал "ИА". По палеографическим признакам, это приблизительно II четверть XI в. – начало XII в".

Комментарий администрации:  
*** Подаю как факт невменяемую отсебятину ***
Аватар пользователя Rashad_rus
Rashad_rus(12 лет 1 месяц)

AY - перечитайте пожалуйста "Десять Заповедей"(даже в Википедии есть), особо касаясь 1 и 2 пункта и поймете, почему лики зарисовывались... И вопрос - кто более прав - христиане или мусульмане - можете закрывать.

Аватар пользователя Already Yet
Already Yet(11 лет 11 месяцев)

Для меня, как вы понимаете, в силу моего атеистического мировоззрения, вопрос "правоты" религии стоит не столь остро, но за ваш корректный комментарий - спасибо.

Впрочем, как вы поняли, лики зарисовали лишь в XIX веке.

Аватар пользователя Нумминорих Кута
Я так понял, что с римского времени вообще многое было утрачено. Регрессия особенно видна в избразительном искусстве. Все более-менее вменяемые рельефы и архитектурные украшения (есть термин "лепнина", но по способу изготовления уместнее выдумать термин "тесанина", поскольку из камня) - сделаны в римское время и представляют собой сполии а.к.а. "украданто то и это". Все римские форумы были растащены по церквям и соборам. Уже арка Константина блистала такими сполиями, а это ещё ведь "типа как бы Древний Рим". В конце концов изящные коринфские капители уступили место примитивным блокам, пусть и украшенным примитивной резьбой и орнаментами, ни в какое сравнение с античностью не идущими.
Аватар пользователя hummermania
hummermania(12 лет 4 месяца)

А тема свастических символов так и не раскрыта. Я конечно в курсе, что "арии" или "славянские веды" - как бы под запретом, но всё же остаются главные вопросы. Что за символ? Чей? Что означает и что делает на стенах этого храма? Да и серии других тоже.

Аватар пользователя Already Yet
Already Yet(11 лет 11 месяцев)

Трудно сказать. Византия вообще была помешана на символах. Там и "инь-янь", кстати, в эмблемах засветился.

Страницы