Вход на сайт

МЕДИАМЕТРИКА

Облако тегов

Убийственное разоблачение капитализма от Папы римского.

Аватар пользователя PavelCV

... 52. В наше время человечество переживает поворотный момент своей истории. Мы можем только похвалить шаги, предпринятые, чтобы улучшить благосостояние людей в таких областях, как здравоохранение, образование и коммуникации. Но в то же самое время мы должны помнить, что большинство наших современников едва перебиваются со дня на день и сталкиваются с тяжелейшими последствиями. Распространяются болезни. Сердца многих охвачены страхом и отчаянием, даже в так называемых богатых странах. Радость жизни часто исчезает, неуважение к другим и насилие растут, и неравенство все яснее бросается в глаза. Это борьба за жизнь и часто – за жизнь с весьма малым достоинством.

Эти эпохальные перемены было инициированы огромными качественными, количественными, быстрыми и комплексными усовершенствованиями, происходящими в науке и в технологии, и их молниеносной реализацией в различных сферах природы и жизни. Мы живем в эпоху информации и знаний, которые привели к новым, часто анонимным видам власти.   

Нет экономике отчуждения

53. Подобно тому как заповедь «Не убий» устанавливает ясный предел, чтобы охранять ценность человеческой жизни, сегодня мы должны обратиться с таким же запретом к экономике отчуждения и неравенства. Ведь такая экономика убивает.

Как это может быть: смерть пожилого бездомного, оставленного на произвол судьбы, не попадает в новостные заголовки – зато новость, если фондовый рынок теряет два пункта? Это – пример отчуждения. Можем ли мы и дальше стоять в стороне, когда еда выбрасывается, в то время как люди голодают? Это – пример неравенства. Сегодня всё подчинено законам конкуренции и естественного отбора, и сильные питаются бессильными. Как следствие, массы людей оказываются исключенными и отброшенными на задворки: без работы, без возможностей, без каких-либо спасительных средств.

Люди считаются товарами потребления, предназначенными для использования и последующего списания. Мы создали «культуру одноразового пользования», которая распространяется в наши дни. Речь идет уже не просто об эксплуатации и притеснении, но о чем-то новом. Отчуждение, в конечном счете, отражается на принадлежности к обществу, в котором мы живем: отчужденные от него больше не являются нижним пластом социума или его периферией, или частью, лишенной гражданских прав, – отныне они даже не часть общества. Исключенные являются не «эксплуатируемыми», а изгоями, «отбросами».

54. В этом контексте, некоторые продолжают защищать теории, согласно которым, экономический рост, поощренный свободным рынком, неизбежно приведет к большей справедливости и большему изобилию в мире. Это мнение, которое никогда не подтверждалось фактами, отражает незрелую и наивную веру в совершенство тех, кто владеет экономической мощью, а также в сакральные возможности доминирующей экономической системы.

А тем временем отчужденные по-прежнему ждут. Чтобы поддерживать образ жизни, который отчуждает других, или поддерживать энтузиазм, устремленный на этот эгоистический идеал, развилась глобализация безразличия. В итоге, почти не сознавая того, мы неспособны сострадать протесту бедных, оплакивать боль других людей и испытывать потребность помочь им – как будто за всё это отвечает кто-то другой, а не мы. Культура процветания ослабляет нас; мы взволнованы, если рынок предлагает нам купить что-то новое, а тем временем жизни, чахнущие из-за отсутствия возможностей, кажутся нам всего лишь зрелищем. Они не в силах тронуть нас.

Нет новому идолопоклонству деньгам

55. Одна из причин такого положения дел кроется в наших взаимоотношениях с деньгами. Ведь мы спокойно принимаем их господство над нами и нашим обществом. Текущий финансовый кризис может заставить нас пропустить тот факт, что он берет свое начало в глубоком человеческом кризисе – в отказе от первенства человека! Мы создали новых идолов. Древнее поклонение золотому тельцу вернулось в новом, безжалостном облике идолопоклонства перед деньгами и диктатурой безличной экономики, которой недостает подлинно человеческой цели. Мировой кризис отражается на финансах и экономике, раскрывая их дисбаланс, а главное, отсутствие реальной заботы о людях. Человек низводится лишь к одной из своих нужд – к потреблению.

56. В то время, как доход меньшинства растет по экспоненте, так же растет разрыв, отделяющий большинство от процветания, которым наслаждаются счастливые немногие. Этот дисбаланс – результат идеологий, которые защищают абсолютную автономность торговых площадок и финансовых спекуляций. В результате они отвергают право государств, отвечающих за соблюдение общественной пользы, на реализацию какой-либо формы управления. Таким образом, рождается новая тирания, невидимая и часто виртуальная, которая односторонне и неуклонно насаждает свои собственные законы и правила.

Долг и накопление процента также мешают странам реализовывать потенциал своих экономических систем и препятствуют гражданам использовать свою реальную покупательную способность.

Ко всему этому мы можем добавить широко распространенную коррупцию и корыстное уклонение от налогов, которые приняли всемирные масштабы.

Жажда власти и собственности не знает границ. В этой системе, которая имеет тенденцию пожирать любую преграду на пути увеличения прибыли, всё, что хрупко – как, например, окружающая среда, – беззащитно перед интересами обожествленного рынка, который становится единственным властителем.

Нет финансовой системе, которая властвует, а не служит

57. За этим отношением скрывается неприятие нравственности и неприятие Бога. Нравственность теперь рассматривается с некоей презрительной насмешкой. Она воспринимается как нечто контрпродуктивное, слишком человеческое, поскольку делает деньги и власть относительными. Она кажется угрозой, поскольку осуждает манипуляцию человеком и его унижение.

В действительности, нравственность ведет к Богу, который требует преданного отклика, лежащего за пределами категорий торговой площадки. Когда эти категории абсолютизируются, Бог может рассматриваться только в виде чего-то неподконтрольного, неуправляемого, даже опасного – ведь Он призывает людей к полной самореализации и к свободе от всех форм порабощения.

Нравственность – неидеологическая нравственность – позволила бы внести баланс и создать более гуманный общественный строй. Имея это в виду, я поощряю финансовых экспертов и политических лидеров к тому, чтобы они обдумали слова одного из мудрецов старины: «Не разделять богатство с бедными – значит обкрадывать их и забирать у них средства к существованию. То, что мы имеем, – это не наше собственное достояние, но их».

58. Финансовая реформа, открытая для таких нравственных соображений, потребовала бы энергичного изменения подхода со стороны политических лидеров. Я убеждаю их решительно взяться за эту проблему с устремленным в будущее взором, разумеется, не игнорируя специфику каждого отдельного случая. Деньги должны служить, а не править! Папа любит всех, богатых и бедных наравне, но он обязан от имени Христа напомнить всем, что богатым следует помогать, уважать и поддерживать бедных. Я призываю вас к щедрой солидарности и возврату экономики и финансов к нравственному подходу, который благосклонен к людям.

Нет неравенству, которое порождает насилие

59. Сегодня повсюду раздаются призывы к большей безопасности. Однако пока не будет дан обратный ход отчуждению, а также неравенству в обществе и между народами, устранить насилие невозможно. Бедные и беднейшие народы обвиняются в насилии, а между тем, в отсутствие равных возможностей, различные формы агрессии и конфликта всегда найдут плодородную почву для роста и в конечном счете приведут к взрыву.

Когда общество – местное, национальное или глобальные – готово оставлять какую-то свою часть на периферии, никакие политические программы или ресурсы, потраченные на системы правоприменения или контроля, не смогут навеки гарантировать спокойствие. Это невозможно, не просто потому, что неравенство провоцирует яростную реакцию у исключенных из системы, но потому, что социально-экономическая система несправедлива в своем корне.

Как доброта имеет тенденцию распространяться, так же терпимость ко злу, которым является несправедливость, имеет тенденцию расширять свое губительное влияние и втайне подрывать любую политическую и социальную систему, независимо от того, насколько прочной она представляется. Если у каждого действия есть свои последствия, то у зла, встроенного в структуры общества, есть постоянный потенциал распада и смерти. Это зло кристаллизовано в несправедливых социальных структурах, которые не могут служить основой для надежды на лучшее будущее. Мы далеки от так называемого «конца истории», поскольку условия для жизнеспособного и мирного развития еще не были адекватно сформулированы и поняты.

60. Современные экономические механизмы способствуют чрезмерному потреблению, и все же очевидно, что необузданная защита прав потребителей в сочетании с неравенством наносит двойной ущерб социальному устройству. Неравенство, в конечном счете, порождает насилие, а обращение к оружию не может и никогда сможет дать решение. Это лишь придает ложные надежды тем, кто требует большей безопасности, хотя в настоящее время мы знаем: вместо того чтобы обеспечивать решения, оружие и насилие создают новые, более серьезные конфликты.

Некоторые просто удовлетворяют себя, обвиняя бедные и беднейшие страны в их проблемах. Развлекаясь необоснованными обобщениями, они утверждают, что решение – в «образовании», которое успокоит их, сделав послушными и безвредными. Всё это становится даже более невыносимым для отверженных в свете широко распространенной и глубоко укорененной коррупции, существующей во многих странах – в их правительствах, фирмах и учреждениях – безотносительно политической идеологии их лидеров.

SAINT JOHN CHRYSOSTOM, De Lazaro Concio, II, 6: PG 48, 992D.

http://perevodika.ru/articles/23851.html

Можно вспомнить и добавить: МОЛНИЯ: Ватикан объявил войну финансовой системе!

Клин за клином, камешек за камешком, капля за каплей...

Фонд поддержки авторов AfterShock

Комментарии

Аватар пользователя stolvi
stolvi(5 лет 11 месяцев)(16:32:44 / 02-12-2013)

Вот и не верь после этого, что предшественник Франциска, поддерживавший капитализм и нынешнюю фин. систему, добровольно ушёл потому, что Бог на него разгневался за это. Сам же Франциск не случайно был избран патроном святейшего престола, а именно, для исправления сложившейся ситуации.

Не знаю как насчёт пришествия Антихриста, но похоже, что Бог вновь явился на Землю и начал борьбу с Диаволом - капитализмом.

Аватар пользователя Ермек
Ермек(5 лет 3 месяца)(17:06:52 / 02-12-2013)
Не заблуждайтесь. Они запели так лишь потому что к ним только постучался песец, но еще не вошел.
Аватар пользователя perlin
perlin(5 лет 2 месяца)(16:51:07 / 02-12-2013)

 "евреи корень христианства" папа Римский



Аватар пользователя Бумс
Бумс(5 лет 6 месяцев)(17:40:09 / 02-12-2013)

... упс, прокололся - толерантный папа: ничего римская курия - поправит в местечках рассеяния (и на ютубе, тоже))

Ватикан не является самостоятельным игроком: он встроен в определенную нишу глобальной Системы управления Наднациональных иерархо-сетевых структур холопов и должен выполнять определенную - Миссию.

Если понимать процесс строительства нового Мирового порядка как реализацию в первую очередь религиозной Идеи, то понятно, что та Фигура, человек, которого хотят привести к Власти холопы и которого в нашей (Православной) традиции мы называем Антихристом, будет управлять определенными методами (но его главная миссия будет состоять в магическом управлении), то есть речь идет о религиозной Вере, где на место творца поставлено другое существо.

Поэтому необходимо: подготовить большую часть паствы к иррациональному восприятию действительности, для этого необходимо - размыть христианское сознание, потому что все остальные религии прекрасно вписываются в глобальную Систему управления Наднациональных иерархо-сетевых структур холопов.

.. миссия Ватикана сейчас – максимальное размывание христианской Системы ценностей (Православия). И папа Франциск приступает к завершающему этапу этого. К тому же у нас не очень хорошо знают историю отношений между Римской католической церковью и Россией: тем более с орденом Иезуитов – а ведь они руку набили на незаметной, Идейной экспансии. 

«Последнее, что еще оставалось в католической доктрине Церкви, это этика - существовало жесткое понятие греха: которое не давало возможности - признать современную толерантную систему ценностей (Наднациональных иерархо-сетевых структур холопов)... сейчас сделаны (Папой Иезуитом): революционные шаги для размывания - этого (понятия содомского греха)»– так специалист по Ватикану Ольга Четверикова охарактеризовала: вопрос об отношении к проблемам семьи, который римская курия - проводит среди епископов и паствы. 

http://atnews.org/news/papa_rimskij_gotovitsja_k_revizii_ponjatija_grekha/2013-11-07-11082

Комментарий администрации:  
*** Канонический образец псевдовменяемого общения ***
Аватар пользователя Фарцовщик
Фарцовщик(5 лет 9 месяцев)(17:18:41 / 02-12-2013)

Фигня.

Комментарий администрации:  
*** Это не ник - это состояние души ***
Аватар пользователя Иванов Андрей

Иисус Христос - первый коммунист. А Ватикан и др. церкви - ревизионисты, пошедшие на службу сатаны.

Христианство и рабовладение (и все его производные, в т.ч. современный капитализм) - вещи не совместимые. Кто-то должен был пойти на компромисс, то есть предательство И это были не капиталисты :-)

Аватар пользователя Son
Son(5 лет 3 месяца)(17:50:29 / 14-12-2014)

.

Аватар пользователя DarkUser
DarkUser(5 лет 10 месяцев)(19:56:41 / 02-12-2013)

Всё это здорово, и слова вроде правильные. Но от главы Церкви Христовой хочется слышать слова не о социализме, а о вере, о Христе. Царство Моё, не от мира сего, говорит Он. И думать надо прежде всего об этом Царстве, а не о текущей экономической модели общества.

Аватар пользователя 55aa
55aa(4 года 1 месяц)(07:49:36 / 03-12-2013)

Все правильно делает Папа. Ибо недопущение самоуничтожения ЧеловекоОбщества - основная эволюционная задача Церкви, возникшей имхо одновременно с обществом.

Как только Церковь допускает самогеноцид - так сразу же становится атавизмом. Ничего личного - просто эволюционное понимание того, что лишних ресурсов у общества просто не бывает.

Аватар пользователя Albert
Albert(5 лет 1 месяц)(00:37:23 / 06-12-2013)

Слова, слова... Не верю.

Посмотрим на дела его...

Лидеры обсуждений

за 4 часаза суткиза неделю

Лидеры просмотров

за неделюза месяцза год

СМИ

Загрузка...