Вход на сайт

МЕДИАМЕТРИКА

Облако тегов

Этногенез славян - великое переселение (12)

Аватар пользователя casper_nn

Сегодня мы подробнее рассмотрим место славян в великом переселении народов. Причинами этого переселения, как я уже говорил, были в первую очередь гунны. Проиллюстрирую на примере черняховской культуры, на которой мы остановились в прошлой статье.

 

Стрелочкой показана миграция готов (вельбарская культура) о которой я так же ранее упоминал. Желтая клякса – киевская культура, Седов считает её население балтами, но указывает на определенное влияние скифов.  Красивая оранжевая клякса это черняховская культура. Справа на эту кляксу набежали злые гунны и разорили большую часть черняховских поселений Северного Причерноморья. К чему же это привело кроме сэппуку Германариха
? Часть антского населения осталась на своей земле, но демократические бомбардировки это вам не игрушки,  исчезает высококачественная гончарная глиняная посуда, приходят в упадок кузнечное и ювелирное ремесла, замирает торговля.

“В сложившейся исторической ситуации население лесостепной области междуречья Днестра и Днепра (включая часть его левобережья), где оно сохранилось после гуннского нашествия в большей степени, формирует новую культуру — пеньковскую. Экономический и культурный уровень ее был несравненно ниже Черняховской. Достижения провинциальноримских культур были утрачены, орудия труда и быта изготавливались теперь не ремесленниками-профессионалами, а домашним способом. Создателями пеньковской культуры были в основном потомки местного Черняховского населения — анты, в среду которых инфильтрировали переселенцы из более северных земель Поднепровья — носители киевских древностей.”

Вот так под воздействием гуннов из оранжевой и желтой кляксы появляется другая оранжевая клякса под названием Пеньковская культура, на второй карте она тоже оранжевая.


Разберемся немного подробнее с культурами представленными на этой вики-карте.

Пеньковская культура была описана выше – это анты оставшиеся на своих местах после гуннского нашествия.

Колочинская культура – прямая наследница киевской, и отличается от пеньковской.

Ипотешти-кындештская культура (на югозападе от пеньковской) – сформировалась под воздействием мигрировавших где-то с начала 6-го века на юго-запад антов, которые уходили в междуречья нижнего Дуная и Прута, и смешивались там с потомками гето-дакийских племен, а так же местными славянами и германцами. С севера в те же территории распространялись славены – поэтому на карте нарисованы две стрелочки вниз. Судя по археологическим данным в 6-7 веке тут начинают доминировать анты. Нередко они действовали совместно со славенами, в других случаях «…оказавшись в ссоре друг с другом, вступали в сражение». В частности, согласно Прокопию Кесарийскому, война между славенами и антами имела место в 30-х гг. VI в.

Прокопий Кесарийский, характеризуя славенов и антов, отметил, что «у тех и других единый язык, совершенно варварский. Да и внешностью они друг от друга ничем не отличаются, ибо все они и высоки, и очень сильны телом… Да и имя встарь у склавенов и антов было одно». И далее: «…также одинаково и остальное, можно сказать, все у тех и других, и установлено исстари у этих варваров. Ибо они считают, что один из богов — создатель молнии»

Пражско-корчакская культураамая длинная фиолетовая клякса) произошла из культур на территории которых она расположилась – это южный ареал пшеворской, где славяне впитали в себя кельтский субстрат, и северо-западная окраина черняховской культуры, где последняя сформировалась непосредственно на пшеворской основе.  Определенное влияние на культуру было со стороны славянизированных племен культуры карпатских курганов.  Эта культура так же является регрессом по отношению к родительским, и причина те же, что и с черняховской – гунны.  

С антской миграцией в Среднедунайский регион связано и распространение в его северо-западной части топонимии, производной от этнонима русь. Географические названия, содержащие в своей основе этноним русь, фиксируются разрозненно в Нижней и Верхней Австрии, в Штирии, окрестностях Зальцбурга и Регенсбурга. Руси у Седова посвящен отдельный раздел, и локализует он это славянское племенное образование в междуречье Днепра и Дона.

Суковско-дзедзицкая культура сформирована населением  северных территорий пшеворской культуры. В ареале рассматриваемой культуры очень рано возникают укрепленные поселения — городища. В бассейне Хавеля — Шпрее исследовались городища в Бранденбурге, Копенике, Шпандау, Бланкенберге. Начало возникновения их в этом регионе определяется исследователями концом VI — началом VII в.  В северных районах Германии раскапывались городища близ Наумена, Альтфресака, Бамме и другие. Первые укрепления в Ольденбурге были возведены славянами в первой половине VII в. По-видимому, этим временем датируется и начало городищ в Бозау и Фархау.

Известны и названия племен, населяющих ареал суковско-дзедзицкой культуры – например общность ободритов - в её состав входило несколько племён: собственно ободриты, давшие имя всей общности, варны, полабы, вагры, древане и линяне. Административными центрами были Старигард и Велиград(Рерик).

Отдельными крупным племенем были велеты-лютичи, и руяне (города Аркона, Ральсвик на острове Рюген), области Польского Поморья принадлежали поморянам (крупнейший город Волин).  Замечу, что все это уже восточнее фиолетовой кляксы.

Теперь о том, что на карте с кляксами не нарисовано.

Слева от ипотешти-кындештской культуры есть небольшая надпись гепиды. В 568 г. Над этим племене одержали победу авары, которые создали здесь мощное государственное образование - Аварский каганат. Седов указывает, что среди гепидов еще до этого жило какое-то количество черняховского население, которое  было втянуто в движение гуннов на запад. При экспансии авар так же группы антского населения переселялись на запад. Так что в составе аварского каганата проживало значительное количество славян, но они были подвластны аварской знати, обкладывались данью и вынуждены были принимать участие во всех военных операциях. В 624 славянское население подняло восстание, которое возглавил некий Само (по одним источникам франк о другим славянин) , результатом восстания стало создание славянского государства Само, просуществовавшего до 658 года.

Так же закадром осталось довольно большое количество археологических культур, население которых включало значительный славянский компонент и которые часто относят или к финнам или к балтам, поскольку эти этносы так же принимали участие в формировании данных культур.

Это переселенцы на среднюю Волгу (именьковская культура) и северная восточнославянская подгруппа, созданная при миграции населения Средней Европы на земли балтов. Переселялись они уже не из-за гуннов, а из-за второй причины великого переселения, изменений климата (похолодание) и гидрологического режима рек (подьем), это заставило оседлое население искать новые места для проживания. Так на севере от желтой кляксы были сформированы культура  псковских длинных курганов (кривичи), культура новгородских сопок (ильменские славяне), тушемлинская культура (некоторая часть славян среди балтского этноса), мерянская культура (смешение финно-угров и пришлых славян, основавших новые поселения, результатом  этногенеза стало древнерусское население Ростово-Суздальской земли).

На карте так же не отражено освоение славянами Балканского полуострова и Пелопоннеса, чему у Седова посвящена отдельная глава.

Северную восточнославянскую подгруппу мы рассмотрим немного подробнее в следующей статье. Так же отдельно стоит рассмотреть гипотезу Седова о зарождении племени русь в ареале волынцевской культуры.

Фонд поддержки авторов AfterShock

Комментарии

Аватар пользователя casper_nn
casper_nn(5 лет 2 месяца)(12:57:09 / 06-12-2012)

Комментарий пользователя avvv удален за мат.

Аватар пользователя BERES
BERES(5 лет 10 месяцев)(19:02:48 / 06-12-2012)

Правильная ли хронология на первой карте? Получается, что черняховцев (славян) в районе Киева сменила на 100 лет киевская арх. культура (финно-балты), а затем черняховцы опять оттеснили киевлян на север? И такие мелкие подробности донесены ареологией? По черепкам?

Аватар пользователя casper_nn
casper_nn(5 лет 2 месяца)(19:26:55 / 06-12-2012)

По этой карте Черняховская (III в.) это бледно-оранжевая клякса граничащая но не пересекающаяся, а Черняховская (IV в.) уже обозначена яркими границами, которые потеснили желтую кляксу.

Седов об этом пишет следующее:

В лесостепной части Среднего Поднепровья в течение III в. проживали племена киевской культуры. Они поддерживали торгово-меновые отношения с Черняховским населением, обитавшим в бассейне Роси и южнее, в Нижнем Поднепровье. На поселения киевской культуры поступала Черняховская столовая посуда и некоторые иные вещи. В IV в. носители этой культуры под натиском Черняховских племен оставляют эти земли. Лесостепные земли Среднего Поднепровья (до верховьев Донского бассейна) быстро осваиваются вельбарско-черняховским населением. Северная граница их расселения совпадает с рубежом лесостепи и леса.

Аватар пользователя BERES
BERES(5 лет 10 месяцев)(20:01:48 / 06-12-2012)

 

В лесостепной части Среднего Поднепровья в течение III в. проживали племена киевской культуры.

В лесостепной части, в III в.? Вот эти же границы на палеоботанической карте 4 в.

 

 

Северная граница их расселения совпадает с рубежом лесостепи и леса. 

Они все в тайге жили. 

Академика бес попутал, у история без других наук случается претыкание.

Аватар пользователя casper_nn
casper_nn(5 лет 2 месяца)(21:05:38 / 06-12-2012)

Густые леса, а как они потом за 300 лет превратились в степи, по которым половцы с печенегами ходили? И почему академика, а не составителя палеоботанической карты? Источник работы приведите пожалуйста.

Аватар пользователя Вольноопределяющийся

Очень просто превратились, славяне в то время практиковали такую прелестную весчь как подсечно-огневое земледелие, кое такому превращению зело способствует.

Аватар пользователя casper_nn
casper_nn(5 лет 2 месяца)(09:37:23 / 07-12-2012)

И за 300 лет все повырубили? Как-то быстро всеравно. Бензопилу "Дружба" не нашли в каком-нибудь могильнике? %)

Аватар пользователя Вольноопределяющийся

Так не вырубали, кору подрезали что бы дерево высохло а потом сжигали нах, и удобрение опять же, зола. И так каждые три года, а на восстановления тридцать лет как  минимум.

Аватар пользователя casper_nn
casper_nn(5 лет 2 месяца)(11:25:10 / 07-12-2012)

Очень большие сомнения у меня вызывает возможность такого сильного влияния человека на природу в те времена, важнее думаю климатические изменения.  При климатическом оптимуме голоцена где-то 5-9 тысяч лет назад действительно лес вполне себе мог вырасти и влажность выше была - ледники таяли. Но потом-то климат стал гораздо суше и лес если и оставался то небольшими островками и уж точно не тайгой - кочевые сарматы, гунны и авары спокойно прошли со своими табунами. К сожалению в интернете большинство работ это статьи казахов о том как в стяпях зародились все культуры, без ссылок на источники. Вот еще карту нашел про степи

Аватар пользователя BERES
BERES(5 лет 10 месяцев)(13:06:11 / 07-12-2012)

И почему академика, а не составителя палеоботанической карты?

По простой причине - историк перебирая черепки (хороший историк) или копаясь в трудах предшественников (большинство) строит умозрительные предположения исходя из  личного  опыта окружающей действительности. Про черепки можно сказать только - "вот они есть, а вот уже нет" (с) и дальше предполагать в меру своей испорченности, что бы это значило - то ли горшки вышли из моды, то ли весь народ погулять вышел (как это было с хеттами и инками), то ли завоеватели всех повырезали, то ли атомной бомбой все смело. Палеоботаник имеет дело с объективной реальностью, в виде древней пыльцы, древесных остатков и опирается на ДИНАМИКУ объективных процессов. За динамикой далеко ходить не надо, достаточно на пару страниц вниз на афтершоке спуститься: http://aftershock.news/?q=node/19636, см. последний комментарий.

а как они потом за 300 лет превратились в степи, по которым половцы с печенегами ходили?

Во-первых, половцы с печенегами ходили через 500 - 700 лет. Во-вторых, еще Святослав охотился на вепря в дубравх ЮЖНЕЕ днепровских порогов. Там же он и нарвался позднее на засаду печенегов, причем конную засаду силами от полка до корпуса в голой степи было бы хорошо видно. В-третьих, и это главное - проникновение в лесные массивы скифов-земледельцев, потом сарматов , а потом и славян-полян, перенявших эту методику расселения у индо-иранцев, происходило по долинам рек. Русские - народ, расселяющийся по поймам рек и опушкам лесов. Именно в этом корень толерантности и громадья Российской Империи - русские не оспаривали ни степи у степняков, ни водоразделы у финно-угров. 

Возвращаюсь к южной гипотезе происхождения русов: когда-то сарматы-аланы, разгромленные гуннами отошли в горные долины Кавказа, что далеко не степи, надеюсь понятно. Они выжили. Печенеги, половцы, хазары и прочие несть им числа так не смогли. Почему бы не предположить, что свойство селиться в долинах присуще аланам изначально, с их индо-иранской прародины? Тогда понятно, что долина р. Рось (Светлая на их языке), окруженная тайгой как горами, вполне их устроила. Потом туда пришли поляне и в рамках черняховской культуры поляне-аланы "зовомые рось"(с) заложили основу русской государственности. Задолго до Рюрика. Затем государство русов, если честно - редкостных бандитов, сотни лет давало свои метастазы вплоть до Балтики и Царь-града и даже Андалузии. История призвания варягов - всего лишь один эпизод возвращения части русов на свою родину. Это я для повторения пройденного, вдруг у кого найдутся аргументы против - я не против (типа каламбур).

Аватар пользователя casper_nn
casper_nn(5 лет 2 месяца)(14:26:44 / 07-12-2012)

На этой карте видно, что граница леса (темно-зеленая) и степи (белая) с 1000 года до н.э. и до 1500 года н.э. не менялась

Поэтому утверждение о том, что северная граница расселения черняховцев совпадает с рубежом лесостепи и леса получается не завязано на палеоботанику. Седов делает его со ссылкой на "Терпиловский Р. В. Новые исследования памятников… С. 208–212." И вообще "граница" это не пограничники со столбиками, так что если уж опровергать, то нужно понять что Терпиловский имеет в виду под лесостепной зоной и северной границей, и на какой точно период времени он эту границу проводит. Я не думаю что стоит так придираться к этому утверждению и с линейкой измерять на сколько в лес "залезла" ченяховская культура. Тем более что граница эта отчетливо видна даже на самой последней карте за 1850, так что ошибка из-за отсутствия поправки на климатические условия того времени мне кажется невозможной.

Что касается вашего "почему бы не предположить, что свойство селиться в долинах присуще аланам изначально, с их индо-иранской прародины?" предположить можно все что угодно, но думаю вы сами понимаете всю слабость утверждения "раз аланы отошли на Кавказ, значит долина реки рось их бы устроила". Я вообще, если честно, не вижу логической связи между миграцией алан на кавказ и вашими дальнейшими выводами.

Аватар пользователя Vend
Vend(5 лет 8 месяцев)(21:49:16 / 06-12-2012)

Киевская культура - это не "финно-балты", а балто-славяне. Разница как у великороссов и белорусов сейчас, очень близкие культуры. А "подробности", пмсм, это совмещение в пластах артефактов обеих культур, взаимопроникновение.

Аватар пользователя Vend
Vend(5 лет 8 месяцев)(01:08:52 / 07-12-2012)

Комментов маловато, но Вы не унывайте :). Ваш пост, реальне, как хорошее учебное пособие для долбоёбов до 14 лет. Стандартное противоядие от альтернативщины.

Аватар пользователя casper_nn
casper_nn(5 лет 2 месяца)(09:31:12 / 07-12-2012)

Комментариев мало т.к. тема узкоспециальная, я бы сам тут на нашел что комментировать. Насчет 14 лет это вы зря, я этими вопросами начал интересоваться гораздо позже, и пишу не для долбоебов, а для таких же интересующихся темой, и попутно сам разбираюсь.

Лидеры обсуждений

за 4 часаза суткиза неделю

Лидеры просмотров

за неделюза месяцза год

СМИ

Загрузка...