Этимология имен Синеус и Трувор или Old Norse для начинающих

Отправной точкой для исследования этимологии имен Синеус и Трувор стала для меня статья Лидии Грот.  К сожалению, автор очень увлекается борьбой с ветряными мельницами норманизмом, и, обвиняя оппонентов в том, что они не заглядывают в словарь, пишет: «Tru» – это слово неизвестного происхождения, поскольку «вера» будет «tro» (дат., норв., шв.)». Любой человек, обладающий доступом во всемирную сеть интернет, с легкостью зайдет хотя бы на виксловарь и найдет там, что tru, - это древнескандинавская форма tro. И в специальных словарях, например, в A Concise Dictionary of Old Icelandic  , словаре Беркова  , и даже в Кратком древнеисландском словаре  есть это слово. Поэтому любой подкованный приверженец норманизма моментально отправит статью Лидии в утиль со словами: «опять антинорманистские антинаучные глупости». А, в общем, зря, потому как этимология имен Синеус и Трувор действительно настолько кривая, что просто неприлично. И мнение это высказывают такие серьезные скандинависты из лагеря норманизма как Мельникова.  К сожалению, никакие мои комментарии к статье Лидии не проходят модерацию, хотя написаны исключительно вежливо, а сам я не являюсь сторонником норманизма.

Мы с вами сейчас не будем рассматривать всю бредовость предположения, что Рюрик заключил договор, записал его рунами, потом летописец этот ненайденный и нигде не упомянутый договор начал переписывать, и при переписи сделал две ошибки в рядом стоящих словах, приняв «свой род» и «верная дружина» за имена. Но потом внезапно прозрел и через несколько слов уже перевел правильно: «роды своими… пояша со собою дружину многу и предивну».  Не будем особо обсуждать, что, принимая такое допущение с переводом, Рюрик обосновался в Новгороде, «его род» – в Белоозере, а его «верная дружина» – в Изборске, а потом родичи и дружина умерли, а бедный Рюрик остался один. Мы поговорим только о языке.

Мельникова критикует Б.А. Рыбакова за два его варианта «шведского оригинала»: sine use или sine hus, означающий якобы «со своими родичами» или «свой род», для Синеус, и tru war или thru varing со значением «верная дружина» для Трувор за несоответствие этих «исконных» фраз элементарным нормам морфологии и синтаксиса древнескандинавских языков, а также семантике слов hus и v?ringi, которые никогда не имели значения «род, родичи» и «дружина».

Давайте разбираться, почему она так говорит, и попробуем перевести «свой род» и «верная дружина».

Для начала откроем учебник по древнеисландской грамматике на разделе «Синтаксис», глава «4.1.4. Определение»   и прочитаем, что притяжательные местоимения (такие как «свой») ставятся после определяемого. Перед определяемыми они ставятся, если смысловое ударение лежит на этом местоимении. Поэтому «род свой» вместо «свой род».

Теперь разберемся с притяжательными местоимениями: «свой» будет «sinn».

К сожалению, словари исландско-русские, а не русско-исландские. Как же нам найти слово «род»? Сплошной поиск по словарю выдает миллион ссылок на родительный падеж. Тут нам поможет билингва – источник, в котором один и тот же текст записан на известном и неизвестном языке. Именно так расшифровывали мертвые языки. Наша задача гораздо проще, поскольку под рукой есть еще словарь и даже учебник. В качестве билингвы используем текст Старшей Эдды в синхронном переводе.

И сразу есть две пары для «род»:

• рода людского - ljona kindum
• Фенрира род -  Fenris kindir

Замечаем корень kind и ищем его в словаре.  У Беркова в исландском «kind», - это только «овечка» или «девчушка». Ошибка? Давайте посмотрим в древнеисландском A Concise Dictionary:

kind (pl. kindir and kindr), f. (1) kind, race; fyrða (gumna, seggja, skatna, ýta) k., the sons of men, mankind; (2) creature, being; lifði engi kvik k. eptir, no living creature lived after; sterkari en nökkur k. önnur, stronger than any other creature; helgar kindir, holy beings.

То, что нужно. А почему не hus? Потому, что древнескандинавском hus, - это дом, здание, строение, и слово не используется в значении «род», «родичи». «Домом» называются королевские фамилии в гораздо более позднее время (в 18-м веке) в форме “Huset Bernadotte” (швед.) - Династия Бернадотов.

Есть и еще вариант, если мы хотим сказать не «род» а «родич, родственник», нужно использовать

ættingi (pl. -jar), m. kinsman.

Итого прямым переводом по словарю получаем «свой род» - «kind sinn». А почему в саге было «kindir»?  Тут мы, товарищи, подошли к той грани, за которой кончается праздный интерес, и начинается адское филоложество, а именно к разделу «Морфология древнеисландского языка»

Давайте заглянем в этот запретный сад только одним глазом, потому что при заглядывании двумя меня начинает немножко мутить.

В исландском 4 падежа: именительный, винительный, родительный и дательный. Склоняются слова не абы как, а в зависимости от словообразующего суффикса, которых 15 штук и без поллитры слово просто так не классифицировать. Но, судя по этой табличке,  окончание -ir используется в именительном падеже для существительных класса  -ia- и -r-. Поэтому в саге «Fenris kindir» переведено в именительном падеже «Фенрира род». Значит, для перевода «свой род» нам осталось только поставить «свой» в именительный падеж. Ищем в главе 3.5.3. «Притяжательные местоимения»  правила склонения и находим, что в именительном и винительном падеже sinn склоняется не по общим правилам, и будет sitt.

 свой род - kindir sitt

Поехали дальше, дружину пришлось поискать, но она нашлась быстро у Беркова на букву d

drott f -ar, -ir поэт. 1) люди, народ; 2) дружина; телохранители; воины; придворные.

Что такое war, я не понял, так как буквы w вообще нет в алфавите. А вот varing, - это «варангер», заимствованное слово, употребляемое в сагах века где-то с 11-го для обозначения людей, отправляющихся служить в наемную гвардию византийского императора.

«tru», - это существительное «вера», а не прилагательное «верный».  Для верной дружины нужно использовать

dyggr (accus. dyggvan, rarely dyggan), a. faithful, trusty; dyggvar dróttir, worthy, good people.

А вот вам и устойчивое выражение уже в нужном падеже “dyggvar dróttir”, типа «славные ребята»

верная дружина - dyggvar dróttir

В тексте мифического договора для «со своим родом» и «со своей верной дружиной» фразы стояли бы в другом падеже. Для фразы «со своими домами» Станг (Stang H. The Naming of Russia Oslo. «Meddelelser», No 77, 1996 323 c.) приводит перевод «með husum sinum», т.е. дательный падеж множественного числа, для единственного добавится -i или -a вместо -ir.  Но для правильного склонения в дательном падеже записанных выше фраз нужно уметь разделять существительные на классы, знать рода, числа, и много чего еще, а у меня только один глаз для морфологии и всего один мозг, который никогда не затачивался под знание языков.

А как же переводится предложенное норманистами sine hus и thru varing? А это, товарищи, приблизительно означает «здание его» и «вера варангеров».