Myśl Polska: Уничтожение польского образования

«Санитарное просвещение» на передовой линии борьбы с «внутренним фашистом»

«Мы убеждены, что, поскольку распущенность является естественным развитием этих наклонностей, то речь идет не столько о борьбе с этой страстью, сколько об устройстве способа ее спокойного удовлетворения. Мы должны поэтому позаботиться об упорядочивании этой области и обеспечить, чтобы гражданин, нужда которого приближает его к объектам вожделения, мог свободно предаться вместе с ними всему, к чему его побуждает страсть.

маркиз де Сад; из прокламации: «Французы, еще одно усилие, если хотите стать республиканцами»

«Война никогда не направляется исключительно против материи, но всегда одновременно против духовных сил, оживляющих эту материю, и эти два элемента не могут быть отделены друг от друга».

Карл фон Клаузевиц «О войне».

Включение в классы людей со всевозможными отклонениями, о котором я писала ранее, - это еще не все революционные изменения, которые ожидают польские школы в ближайшем будущем. Помимо больных, психически и социально неполноценных людей и сопровождающих их учителей, к растущему числу классов присоединяются и украинцы, которые иногда не знают польского языка.

Польские налогоплательщики платят за то, чтобы они изучали наш язык, но ни знание языка, ни окончание курса, ни сдача экзамена по польскому языку не являются обязательными условиями для поступления в школу. Предполагается, что в общении с учителем, ведущим их уроки, им будет помогать дополнительно нанятый межкультурный ассистент с необходимым средним образованием, но без требования знать польский язык, а умение общаться с учеником считалось достаточным условием. Как сообщают основные СМИ, первые недоразумения и даже ссоры между польскими учителями и украинскими ассистентами уже происходят из-за дисциплины в классе или просто молчания (статья: Директор школы уступила украинским родителям. «Это была моя самая большая ошибка»* . Вопрос о так называемом украинском компоненте в преподавании истории, под влиянием неблагоприятных опросов (идею отдельного компонента поддерживают менее 1 % поляков), пока остается глухим, но следует полагать, что со вступлением Польши, а возможно, и Украины в Европейское образовательное пространство, учебники истории, написанные, например, украинским Институтом национальной памяти (ИПН), позволят раз и навсегда избавиться от багажа исторического прошлого, который, по мнению польских чиновников, излишне возбуждает неприязнь к соседней нации.

Отмена оценок и домашних заданий, а также сокращение основной программы по 18 предметам на 20 %, введенное в ускоренном темпе и сомнительным с юридической точки зрения образом - в середине учебного года, - также призваны способствовать благополучию учеников. Однако тех, кто беспокоится об оставшихся 80 %, министр Новацка успокаивает, что это только начало серьезных сокращений. Новоназначенные школьные заведующие, похоже, чувствуют, что стремление к такому благополучию становится своего рода видимым доказательством правильного - или, в данном случае, левого - мышления, и, например, заведующий Малопольским краем издал рекомендацию не перегружать 6-летних детей уроками письма. Министр Барбара Новацка, видимо, обеспокоенная вызванным этим недоумением, лично заверила, что это всего лишь рекомендация в каждом конкретном случае. Среди других изменений - замена предмета «История и современность» (HiT) на «Гражданское воспитание». Ни учебники, ни подробности нового предмета, который, по словам министра Новацкой, «должен заставить сегодняшних учеников голосовать в будущем», пока неизвестны. Можно лишь предположить, что речь идет не о голосовании за так называемых фашистов, поднимающих голову по всей Европе. С другой стороны, тема HiT, несмотря на свою необходимость, была сильно подпорчена политической обстановкой, созданной партией «Право и справедливость». Хорошим примером тому стал печально известный учебник Войцеха Рошковского, который, по общему признанию, писал об истреблении евреев, но ни словом не обмолвился об украинском геноциде поляков.

Основная проблема образования, возникающая после сокращения традиционного обучения и домашних заданий, уменьшения количества прочитанного (все чаще оригинальные тексты заменяются их упрощенной формой), сокращения заучивания таблицы умножения, отмены традиционных оценок и требования усвоения материала как условия перехода в следующий класс, заключается в следующем: что делать с миллионами молодых людей в возрасте, когда их ум исключительно пластичен, они быстро учатся, а также приобретают на нейробиологическом уровне ресурсы и навыки, имеющие решающее значение для всей их жизни, включая позднюю старость. В этом контексте Барбара Новацка говорит о том, что у детей и молодых людей будет больше времени, которое они смогут посвятить своим интересам и увлечениям. Однако, в отличие от миллиардов злотых, выделяемых на поддержку и образование приезжих из Украины, в польских школах хронически не хватает средств на проведение внеклассных мероприятий, кружков по интересам или коррекционных занятий для польских детей.

О том, какие страсти может иметь в виду министр, отчасти свидетельствуют заявления, сделанные 12 апреля 2024 года на пресс-конференции, где бок о бок выступали три министра нынешнего правительства: Министр здравоохранения Изабела Лещина, Министр спорта Славомир Нитрас и, в главной роли, Министр образования Барбара Новацка. На мероприятии министры представили свои планы относительно нового предмета под названием «Образование в области здоровья», который со следующего учебного года должен появиться в начальных школах в 4-8 классах и в 1-2 средних школах. Как обычно в таких ситуациях, политики сосредоточились на не вызывающих споров общих чертах. Так, говорилось о законной борьбе с ожирением и недостатком физической активности, с зависимостями, подчеркивалось, что священник Аркадиуш Новак входит в команду, готовящую руководство по программе. На конференции прозвучала одна из таких фраз, которая воспринимается как должное и приятно резонирует в ушах рядового избирателя: «Здравоохранение - одна из важнейших сфер деятельности государства». Лишь немногие ассоциировали это со зловещими предсказаниями Томаса Саша о «терапевтическом государстве», отодвинутом на задворки западной мысли, с «Медицинской Немезидой» Ивана Иллича или «Новым дивным миром» Олдоса Хаксли. Последняя ассоциация была бы вполне обоснованной, поскольку комитет, готовящий учебную программу по новому предмету, возглавляет не педиатр или терапевт, а сексолог Збигнев Издебски. Предмет также должен затрагивать вопросы климата (концепция ООН «Единое здоровье» тесно связывает климатизацию с санитарией), пищевых привычек, доброжелательного отношения к идеологии ЛГБТ, переходного периода и т.д. Сексуальному здоровью на конференции было уделено значительное место.

Издебски уже более десяти лет является сотрудником ВОЗ и международной организации Planned Parenthood, пропагандирующей, в частности, аборты. Из найденных в интернете высказываний З. Издебски следует, что помимо абортов он придает большое значение мастурбации как «тренировке» и «хорошей форме сексуальной разрядки», его также радует, что польские женщины, а не только мужчины, все чаще ей предаются, то же самое относится и к порнографии. Такие убеждения согласуются с рекомендациями ВОЗ по половому воспитанию, принятыми Польшей в 2013 году. Пока я не увидел это, мне не очень хотелось верить эмоциональным заявлениям потрясенных учительниц, поэтому я проверил и привел цитату из источника**  о том, какую информацию должен получать ребенок в возрасте от 0 до 4 лет в рамках полового воспитания согласно ВОЗ. Колонка под заголовком «информация» гласит: «Радость и удовольствие от прикосновения к собственному телу, мастурбация в раннем детстве Изучение собственного тела и собственных гениталий». В колонке «Навыки» в той же строке упоминается игра в доктора, а в разделе «Сексуальность» формируются такие установки, как «любопытство к собственному телу и телу других».

В этом возрасте у детей также должны формироваться эмоции и чувства, которые перечислены в рекомендациях ВОЗ, в том числе: «Позитивное отношение к собственному биологическому и социокультурному полу (хорошо быть девочкой или мальчиком!)». В 12 лет, напротив, информационная колонка гласит: «Беременность (в том числе в однополых отношениях)». Для 15-летних в рубрике: «Отношение», с подзаголовком: «Помогите своему ребенку развиваться», написано следующее: «Критическое отношение к культурным/религиозным нормам в отношении беременности, воспитания детей и т.д.». Документ также не лишен рекомендаций, которые, несомненно, правильны и могут показаться разумными тем, кто критикует чрезмерное ханжество или неспособность говорить о сексе в некоторых частях польского общества.

Здесь налицо метод, аналогичный методу борьбы с изменением климата и экологией. Подлинные проблемы эксплуатируются для того, чтобы внедрить собственную повестку дня, которая заключена в бесспорные, законные требования, ведь здоровье, по мнению ВОЗ, имеет такое же отношение к здоровью, как изменение климата к экологии. Однако нельзя не заметить, что в области полового воспитания в рекомендациях ВОЗ четко прослеживается конкретная и всеобъемлющая идеологическая программа.  Она берет свое начало в трудах Жан-Жака Руссо и маркиза де Сада, а затем заново оживает в теориях Зигмунда Фрейда, Герберта Маркузи и, прежде всего, Вильгельма Райха. Описания Райхом собственной сексуальной жизни в детстве вошли в его книгу «Страсти юности». Выдержки из нее были процитированы Мареком Ходакевичем в статье в журнале Do Rzeczy (https://dorzeczy.pl/swiat/156692/wilhelm-reich-mozg-rewolucji-seksualnej.... Из соображений непристойности я воздержусь от цитирования, но они удивительно параллельны, в том числе и по возрасту, с инструкциями ВОЗ, а хронология указывает на то, что Райх мог быть если не инструктором, то вдохновителем, а не наоборот. Всех этих авторов объединяет убежденность в том, что сексуальность не связана с этикой и созданием семьи, что человек по своей природе добр и что страсти - это то, что не должно регулироваться никакими социальными, религиозными или правовыми нормами, вводимыми в процессе воспитания. В. Райх и Донасьен де Сад были наиболее последовательны в своем отрицании норм, а их личная практика наиболее соответствовала теории. Такое воспитание, якобы лишенное вредных репрессий, призвано обеспечить благополучие учащихся и, следовательно, подготовить их к функционированию в инклюзивном обществе.

Не вдаваясь в мировоззренческие или психологические дискуссии, следует отметить, что эта теория противоречит как христианскому учению о первородном грехе, так и всей традиции воспитания, известной на протяжении истории, и лично, добавлю, опыту каждого учителя, воспитателя и родителя, трезво смотрящего на реальность. Поэтому вызывает озабоченность и протест тот факт, что подготовленное группой доктора Издебски медицинское образование должно стать обязательным для всех учеников. Это в корне отличается от существующего в польских школах предмета под названием «Воспитание к жизни в семье», который также затрагивает вопросы сексуальности. Принуждение к посещению уроков здоровья в таком понимании, безусловно, противоречит не только статье 48 Конституции Польши, где говорится о праве родителей воспитывать детей в соответствии со своими убеждениями, но и ее преамбуле, где говорится о христианском наследии, которое в рекомендациях ВОЗ рассматривается как набор репрессивных и вредных мифов.

Также трудно не рассматривать медицинское образование в отрыве от борьбы министра Лещины за введение бесплатной покупки таблетки «утро после родов» для 15-летних, кампании за «вакцинацию» от ВПЧ в возрасте девяти лет, борьбы за расширение права на аборт или антикатолических заявлений министра Нитраса. Кроме того, занятие высших должностей в здравоохранении врачами, дискредитировавшими себя во время так называемой пандемии, должно вызывать беспокойство и подозрения в том, что прививаемые детям привычки в области здоровья и питания будут иметь больше общего с интересами Большой Фармы и идеологией климатизма, чем с искренней заботой о здоровье.

В этот пакет также входят «Юрек» Овсяк, преподающий в школах первую помощь от имени Министерства национального образования (MEN), программа «Школа, дружественная к ЛГБТ» под эгидой Министерства национального образования (MEN) и сотни финансируемых правительством, ЕС и международными организациями так называемых «НПО», занимающихся либо сексуальным воспитанием, либо давлением на руководство школ, желающих сохранить хоть какое-то подобие дисциплины и здравого смысла. Здесь стоит упомянуть Ассоциацию «Мертвый статут», которая нанимает юристов и угрожает школам правовыми санкциями, чтобы предостеречь их от попыток временно (пока не объявятся родители) отобрать мобильные телефоны или регламентировать дресс-код учеников. Она финансируется Национальным институтом свободы под патронажем министра культуры и правительства Объединенных правых.

Александр Боченски в своей очень интересной и своевременной книге: «Rzecz o psychice narodu polskiego» приводит, вслед за Монтескюшем, древнее сказание о тиране города Куме Аристодемосе, который, »желая изгнать революцию из умов молодежи, издал постановления, предписывающие им образ одежды и жизни, направленный исключительно на чувственные цели. Красивые девушки должны были сопровождать юношей повсюду, даже в бане». Когда мы говорим о тиранах и диктаторах, то ассоциируем это с истреблением революционного потока с помощью запретов, пыток и убийств. Аристодем нашел лучший способ подавить мечты и порывы молодых людей, желающих насильственно изменить условия жизни. Он сделал сексуальную, гастрономическую и эстетическую эксплуатацию единственной и высшей целью жизни». Далее Боченский приводит гораздо более близкий исторический пример, который должен дать полякам пищу для размышлений, о точности рассуждений Аристодемоса, когда он пишет «Точно так же в Польше XVIII века бесконечные пиры и пирушки саксонской знати парализовали великое возрожденческое течение конарских и пятовских. Честь этой эпохи спасло лишь то, что сибаритское отношение к жизни еще не было облагорожено ею как самое правильное». Стоит упомянуть в этой связи работу Збигнева Куховича «Любовь по-старопольски», публикация которой в коммунистической Польше 1980-х годов вызвала обвинения в порнографии, а не в рефлексии, чтобы еще раз подтвердить, что мы не привыкли прощать правду о себе.

Наблюдения Боченски совпадают с выводами белого русского эмигранта и известного социолога Питирима Сорокина в его знаменитой работе «Американская сексуальная революция», в которой он предсказал упадок Америки и Запада на основе повсеместной сексуализации, и увидел это уже в первой половине 1950-х годов. Он также критиковал то, что происходило в этой области во властной элите царской России до ее краха, и одобрял действия Сталина, который во второй половине 1920-х годов со свойственной ему твердостью положил конец послереволюционной «порги-оргии» под патронажем товарища Александры Коллонтай, которая, в соответствии с мечтами Фридриха Энгельса, хотела упразднить семью, расширить возможности женщин через секс без обязательств и коллективное понятие материнства. Сорокин также был автором монументальных работ, раскрывающих цикличность подъема и падения цивилизаций, в которых на обширном источниковом материале показал неразрывную связь между традиционной моралью и большой политикой.

Он писал «Когда правящая группа и общество в целом ослабляют свой кодекс, в течение трех поколений обычно происходит упадок культуры, как это было на поздних этапах вавилонской, персидской, македонской, монгольской, греческой и римской цивилизаций». Также примас Вышинский в своих Яснагурских обетах не молился о падении коммунизма, но обещал «вести самую святую и тяжелую борьбу с нашими национальными пороками». Это понимал и Владислав Гомулка, который был озабочен хорошими манерами во властной элите. В связи с этим мне вспомнилась лекция профессора Збигнева Ненцкого, в которой он рассказал историю о крысе, которую научили нажимать на кнопку, что привело к срабатыванию электрода в мозгу крысы, который, в свою очередь, активировал центр удовольствия. Заинтересовавшись, мы спросили лектора о судьбе крысы и были несколько разочарованы, узнав, что она умерла от голода, потому что просто забыла поесть.

Все это демонстрирует неоспоримую связь между политикой и общепринятой сексуальной моралью и, как следствие, институтом семьи, отношениями между мужчиной и женщиной и рождаемостью. Кроме того, заставляет задуматься современная эффективность мусульманской цивилизации в столкновении с западной, а также сравнение действия и содержания «Тик Тока» в Китае с его версией на Западе. Сегодня, благодаря современным технологиям, живых девушек можно заменить порноактрисами в Интернете. В свое время открытие порномагазинов в Кабуле приводилось в качестве доказательства прогресса демократии в Афганистане, а израильская армия, захватив палестинское телевидение в Рамалле, транслировала порнофильмы.

В такой связи убеждены не только социологи и мыслители сорокинского формата или автор трогательной книги «Libido dominandi» Э. Майкл Джонс. О том, что «сексуальное освобождение» неразрывно связано с социокультурной революцией, писали и идейные предки министра Новацкой - от маркиза де Сада до самых последних теоретиков. Хорошим примером может служить работа «Анти-Эдип» Феликса Гваттари и Жиля Делеза. В «Анти-Эдипе» все нормы сексуального поведения, включая те, которые считаются внутренними, отождествляются с «интернализованным фашизмом» - интерпретация, которую с одобрением представил сам Мишель Фуко. Таким образом, борьба за раннюю мастурбацию, игру в доктора и запрет партий, которые глобалисты-революционеры называют «фашистскими», представляет собой единое целое, и совершенно не ясно, какой компонент считают более важным ее сторонники: политический или морально-терапевтический.

Консервативные противники моральной революции, с другой стороны, терроризируются системой, в которой, как пишет Э. Майкл Джонс, «правительство сначала пропагандирует сексуальную зависимость, затем рассматривает ее как своего рода инструмент власти, который оно затем использует для уничтожения любого достаточно влиятельного человека, выступающего против этой идеологии». Для этого нужно придумывать и, при необходимости, прозондировать сексуальные скандалы в резюме или в содержимом компьютеров и внушать обществу, что все они в любом случае хотят только одного, а противники социального разврата - лицемеры. Это все равно что требовать вечного восхваления алкоголизма от того, кто пил хоть раз в жизни.

Однако, как и в случае со школой MP в коммунистической Польше, описанном в предыдущем номере, решающее значение для ее функционирования и возможности влияния на учеников будут иметь не только идеологически мотивированные планы ответственных лиц, но и вся социальная среда и то, что мы можем назвать внеклассными компонентами образования. Об этом и о так называемом профиле выпускника мы поговорим в следующей статье.

Olaf Swolkień

**https://www.bzga-whocc.de/fileadmin/user_upload/Dokumente/BZgA_Standards...

*https://parenting.pl/duzy-problem-w-szkolach-nie-mamadrej-polityki-imigr...