| 27 июля 2012 |
семен задумался о жизни
грустит и пъёт десятый день
а николай веселый ходит
все время думает про смерть
Гениальное стихотворение неизвестного автора
Коллега Чаусов на днях совершенно точно отметил странную популярность жанра "скучного апокалипсиса" в современном западном кино.
За последнее время вышло сразу несколько фильмов этого печального и безнадежного жанра: "Меланхолия" Ларса фон Триера, "4,44" Абеля Ферары и "Ищу друга на конец света" Лорен Скафария.
Вот примерные содержания картин.
"Меланхолия": Свадебная вечеринка оборачивается катастрофой вселенского масштаба: обнаруживается, что на Землю надвигается планета под названием Меланхолия. С каждым часом она все ближе, и шансов на выживание у человечества все меньше… (Кинопоиск)
"4,44": Ученые объявили последний день на Земле, но он оказался похож если и не на обычную пятницу, то на последние часы рождественского вечера, когда уже прекратилась подарочная лихорадка, все сидят по домам с родными и близкими, редкие прохожие и машины спешат к своим. Сиско (Уиллем Дефо) и Скай (Шенин Ли) готовятся встретить опустошение планеты в квартире на Манхэттене – смотрят новости, записи интервью с далай-ламой и лекций экологического пророка Альберта Гора, в последний раз занимаются сексом, медитируют; Скай пишет картину, Сиско пытается дозвониться дочери...
Ведущий новостей в последний раз прощается со зрителями, разносчик приносит последние коробки с китайской лапшой, с крыши соседнего дома шагает мужчина. (Газета.Ру)
"Ищу друга на конец света": Индейцы майя были правы: дни нашей планеты сочтены. Астероид с нежным именем Матильда, несущийся на полной скорости к Земле, остановить уже не удастся, всему живому на планете осталось всего лишь три недели. Разумеется, каждый реагирует на невеселую новость по-своему: кто-то, вооружившись арматурой и бейсбольной битой, идет громить магазины и жилые кварталы, кто-то устраивает масштабные оргии, кто-то спешит расстаться с жизнью, не дожидаясь остальных. (Газета.Ру)
Метеорит или планета с нежным названием, погромы, самоубийства, оргии. Сходство этих текстов напоминает мне страницы школьного учебника по геометрии с однотипными примерами. Сходство это определённо не может быть случайным. Западный человек начал решать какую-то важную для него лично мировоззренческую задачу.
Какую?
Можно вдаться в конспирологию и предположить, что некая мировая закулиса руками режиссеров Феррары и фон Триера (что само по себе довольно фантастично) приготавливает человеческое сознание к масштабному катаклизму.
Можно пойти с социологических позиций и предположить, что это культурная реакция на изменяющуюся социальную обстановку на западе - кризис общества потребления, воспринимаемый как условный конец света.
Мое объяснение намного неприятнее.
Ранее жанр апокалипсиса также был популярен. Но в каждом фильме присутствовал герой-спаситель и сопутствующая ему надежда на продолжение жизни человечества и цивилизации. Даже после смерти главного героя - жизнь продолжается, остается память о нём, плоды его жизни, друзья, дети. Остается мир, в котором цветут цветы, растут деревья и - рождаются новые дети.
В новой же традиции - надежда исчезает полностью, после катастрофы не остается ничего.
На мой взгляд, причина такой резкой перемены заключается в неизбежно вытекающей из секуляризации и либерализма утрате Западом христианской веры, которая давала человеку надежду на преодоление смерти, утрате героической идеи, которая меряет человека совершённым, а не потребляемым: совершённое остается - даже после того, как процесс потребления прекращается вместе с остановкой дыхания и сердцебиения.
Западный отторженный от веры (любой веры) человек, воспитанный в идеологии потребления, не может рассмотреть ничего за пределами своего собственного существования. Его смерть означает для него одновременную вселенскую катастрофу - уничтожение всего мира. Именно отсюда - и жанр.
Поскольку воспитан человек именно в обществе потребления, а следовательно, возлюбил себя как Бога и поклоняется себе, то он лишен того, чем защищались от страха смерти его верующие предки - любви к Богу, к стране, к народу, к жене. Все вышеперечисленное в его сознании - не объект любви, а среда обитания или объекты потребления. И, следовательно, никакого самостоятельного смысла не имеют и не дают.
Для современного западного секулярного человека он сам и окружающие его люди - временно живые мертвецы. Это общество будущих мёртвых. Это те, кто временно шевелится, а потом навсегда перестанет. Все эти люди - сограждане Абсолютного Ничто. Это вопиющая и плачущая о себе пустота.
Единственное, что утешает современного европейского человека - только относительно большая продолжительность жизни - это благополучное "не сейчас". И наркотик потребления, который в виду глобального кризиса заметно снизил свое воздействие. Фильмы этого жанра анализируют как раз тот момент, когда у зрителя отнимается его страусиное "не сейчас", и спрашивают: "А если сейчас, то что?"
В результате ответ выглядит в точности как обычная человеческая жизнь, только в крайнем и концентрированном варианте. Временно живые мертвецы внезапно начинают беспричинно совокупляться, пить, красть, убивать, грабить и мародерствовать, плакать и кончать жизнь самоубийством - то есть делать все то же самое, что делали раньше (или хотели сделать), но быстро и суетно, словно обжора, запихивающий в рот куски, давящийся, обжигающийся, перемазывающийся - только потому, что обеденное время подошло к концу.
Эти фильмы безнадёжны и плаксивы именно потому, что безнадежно секулярное мировоззрение, а персонажи трахаются, грабят и убивают себя именно потому, что секс, потребление и самоубийство - единственные ответы, которое секулярная гуманистическая европейская цивилизация припасла на такой случай.
Собственно, это и есть ответ на вопрос "Что такое вера?"
Вера - это страстная, могучая, пылкая надежда на победу над смертью. Страстная надежда на то, что мы не прекратимся, и любовь наша не потухнет, а спасет нас и даст нам вечную жизнь - не для того, чтобы ходить вечно в белых туниках и играть на арфах, а для того чтобы творить еще больше, соучаствуя в том, что Христос назвал "се творю всё новое".
Что же касается теперь уже не их, а нас, - то я не вижу никакого другого способа не погружаться в слизь саможаления и созерцания наступающего ужаса небытия, кроме как любить жизнь с такой силой и полнотой, чтобы не оставалось места для страха смерти.
Каждый день просыпаться и засыпать с одной и той же молитвой о том, чтобы Бог помог тебе быть таким каким он тебя задумал, а не как попало. Так сильно любить друг друга, своих жен, мужей, детей, народ и Родину, чтобы на страх не оставалась пространства в сердце и времени.
И, если уж на то пошло и Апокалипсис наступит, - встретим его вместе. Как и полагается братьям, как и полагается народу, которым мы и являемся.
На миру и смерть красна.
А с вами мне ничего не страшно.
Комментарии
Его смерть означает для него одновременную вселенскую катастрофу - уничтожение всего мир
Зачем вы размещаете это фото? Нас же могут читать дети!
Искренне смеялсо!!!
Супер, мои мысли украл. С него причитается.
Только веру зря ужал. Это гораздо больше, чем вера в бессмертие. Это просто - ВСЕ.
Вера - второе имя Бога, Вселенной, самого человека и их Единства.
Самая сильная штука в этом мире, потому что - Мир из нее и состоит.
Как ни странно, и у этих "живых мертвецов" тоже. Только они выбрали себе самую простую ее форму.
Веру мыслящих амеб.
5+
Отлично. Тема раскрыта вполне. Амебы - они и в смерти амебы.
Непонятно - почему это для меня. :) Всё что написано я поддерживаю и никогда этого не отрицал. Не путайте Веру и Религию, Бога и Церковь. Я не против Веры и Бога, более того, мне глубого по... на религию и церковь, если они не лезут в повседневную жизнь просто человека претендую на роль самых главных в его жизни, если они не лезут в жизнь государства, претендую на главные роли.
Главное в жизни человека и государства - вера и нац.идея соотвественно, но по сути это одно и тоже. Русский человек с детства верит в торжество добра, верит в беззаветное служение Родине, верит в семью. Русское государство издревле несло в себе нац.идею большой дружно империи - семьи, всегда русское государство - добро и всегда русское государство - победитель. Сейчас нац.идеи нет - поэтому и вера у человека исчезает. При этом хуже всего, что РПЦ подменяя религией веру только помогает разрушению - ислам усиленно вторгается в жизнь, что в ответ делает РПЦ? Массово строит храмы. Нет, не идёт к народу, а просто для своих уже делает мир удобнее. Ну и мне было как-то по боку - пусть хоть застроят, конечно землю им выделяют безвозмездно ,но это уже вопрос к чиновникам. А потом они полезли в школы и решили заставить детей изучать православие. Это вызовет отторжение и у детей и у родителей. Ведь вера - начинается с семьи - где миссионеры? Один на всех - Кураев и всё. Где выходы к людям, где организация спортивных кружков для детей - ведь там лучше всего общаться с детьми и формировать их веру. Примеры таких кружков есть - вроде кто-то даже у нас на ресурсе говорил что организовал такое, но таких единицы. А в остальном РПЦ выглядит сейчас как разрозненная кучка непойми кого с непойми какими целями.
Если вам всё ещё непонятно - как так, что верующий человек может так относится к религии и церкви почитайте "Верую" В.Шукшина, или посмотрите фильм\спектакль по нему.
понял вас, kotovas, наверное был не прав...
если желаете, могу отредактировать шапку.
ЗЫ. про кружки действительно писал один из наших, в самом начале наших "войн" за "чистоту" ресурса .
да мне всё равно на топик))
тогда - оставляю.
Artemy писал про кружки и тому подобные полезные дела.
РПЦ, конечно, можно критиковать. Но не нужно забывать, что это не кружок святых людей. Грешников там не меньше, чем и вне церкви, наверное. Церковь собирается из народа.
Но она единственная, кто пронес веру во что-то большее, чем просто жизнь. И топили их и стреляли, а веру они смогли сохранить. Так что же нам делать с этим тлеющим угольком ? Плюнуть в него, чтобы он совсем погас ?
Может, дать ему время и он вновь разгорится ?
Это частое заблуждение - многие искренне считают, что любой поп обязан вести себя, как святой. Причём своё заблуждение о правилах поведения церковнослужителей чаще всего высказывают люди далёкие не только от религиозности, но и от веры вообще. Отсюда и критика "часов Патриарха" и ненависть к "мерседесам попов" и т.д.
>Это частое заблуждение - многие искренне считают, что любой поп обязан вести себя, как святой.
Ещё частные заблуждения: 1)церковь едина; 2)церковь народная; 3)священники в первую очередь думают о народе.
>Отсюда и критика "часов Патриарха" и ненависть к "мерседесам попов" и т.д.
Напоминаю - что попы дб показателем стремления к чистоте, они пример для народа - своего рода эталон. И к чему призывают стремиться попы ездящие на мерсах и с прочим таким? А про патриарха - тем более - он вообще-то монах! Все грешные, но это не повод даже не стремиться не грешить. Ато так можно и на все законы забить - все же нарушают.
"Напоминаю - что попы дб показателем стремления к чистоте, они пример для народа - своего рода эталон" - вот это и есть то заблуждение, о котором я писал выше.
Попы, по долгу службы, обязаны помогать людям в становлении и укреплении их веры, то есть помогать в самостоятельной работе над собой. Эталоном они быть не обязаны.
Обращаю внимание - церковнослужители, как и военные - не работают, а несут службу. Между этими "видами деятельности" очень много схожего. Так вот если описанную выше схему приводить на примере военных, то их тоже учат выполнять поставленные задачи, а не геройствовать. Героический подвиг - как крайняя высшая точка несения службы - является возможной и неотъемлемой частью службы, особенно в тяжёлые времена. Но повседневная практика, не такая выразительная для сторонних набюдателей, как раз и обеспечивает обороноспособность страны. Не может каждый военный быть героем, но это не значит, что он плохой военный.
Также и церковнослужители не обязаны быть святыми, или внешне подражать каким-то идеализированным понятиям о святых. Могут, но не обязаны. Их задачи в другой плоскости. И оценивать деятельность церковнослужителей следуют не по их поведению или "имиджу", а по поведению верующих и их устойчивости в вере и мировоззренческих понятиях. Показатель для оценки священника - его приход, а не длина его бороды или вес золота в храме или его кресте.
военные - защитники отечества. Они должны проявлять отвагу и храбрость. Есть военный - трус - это не военный. Воин - это вам не это! Понятно? :) У военного - главная книжка - устав и нарушать устав нельзя - это приводит в дедавщине(неуставные отношния), халатности и разнузданности. Так и священников есть догматы которые он должен соблюдать - но последнее время я всё чаще слышу - "Ну попы же не святые!". Может тогда дезертиров и самострельщиков прощать начнём и закрывать глаща на их дела?
Так и служитель церкви. Никогда у священника-барыги не будет нормального прихода. Сколько было примеров отличных и показательных священников - это те, которые не отошли от народа. У них и прихожане на отлично и сам он тоже.
ну, kotovas, если для тебя все те миллионы защитников Родины, воевавшие в том числе и в Великую Отечественную и служившие в мирное время, но не получившие "героя Советского Союза" - трусы, то дальше можешь не читать.
А если кроме предателей и героев ты можешь различить ещё и обычных бойцов, без которых была бы невозможна безопасная жизнь нашего общества на протяжении всей истории, то тогда повторю ещё раз. Военный может быть достойным военным и не совершив героического подвига. Речь не идёт о трусах, дезертирах и предателях - ни в отношении военных, ни в отношении церковнослужителей. С этим хламом во всех группах общества должен быть разговор короткий.
Речь идёт о стандартных нормальных условиях службы и характеристиках служащего, и героических подвигах, как выходе за рамки стандартных условий. Всё это относится в равной степени и к церковнослужителям. Их задача - правильно корректировать мозги тем верующим, которые сами не могут разобраться с какими-то вопросами и нуждаются в помощи. Становиться святым - не входит в их задачи, хотя и ограничений на это тоже нет никаких.
Да никто про святых и не говорит. Речь о подмене понятий. Церковь сейчас кричит что народ теряет веру. Но какую веру теряет народ? Очень сложно потерять веру в добро, веру в семью - если только жизнь тебя не кинула настолько, что у против тебя и семья и окружающие. Народ теряет веру в церковь - вот за какую веру бьётся РПЦ сейчас. А не за какую-то ещё - именно этим объясняются их поступки и дела.
И не надо про то что их топили у стреляли. Ведь судил и убивал народ, тот самый православный и воцерквлённый. Были притензии к церкви - основная - уход от народа к власти.Но заметьте - убивали и топили не всех - настоящих хранителей настоящей веры - веры в добро и высшую справедливость - народ защитил. Потому, что эти попы были тоже частью народа и народ не дал убивать часть себя, а вот тех кто наживался на народе - а были и такие - тем досталось по полной. Тем, кто поставил себя выше народа и ушел из него - народ отплатил сполна.
Тоже самое и сейчас - почему народ обращает внимание на джипы, квартиры и машины попов? Да потому, что видит как они отдаются от народа. В это время собрают деньги на храм\ремонт храма, а у самого священника такое состояние. Бабушка пол пенсии отдаёт, а настоятель храма на лексусе гоняет. И т.о. он уходит от народа и народ уводит от себя.
Что касатеся уголька - этот уголёк - вера в церковь, рядом с ним небольшой горящий уголёк - вера в добро и справдливость - они оба гаснут - первый почти погас, а второй пока горит. Так церковь в факел всё время вместо второго уголька - предлагает свой. А он, что есть - что нет. Если у него получится разгореться от вторго уголька - а ведь они должны гореть одним пламенем - пусть разгорается. Но ведь РПЦ сама ничего не делает, чтобы он разгорелся. Своё уголёк они положили в отдельную лампадку и пламени от угля добра и справдливости до него теперь уже не добраться. Плевать на уголёк церкви или нет - личное дело каждого, но пытаться его разжечь, при явном нежелении церковной верхушки, занятие глупое и безполезное.
я удивлен. Так ведь и про Христа некий народ кричал: "Распни его !" Народ не является мерилом справедливости.
Что-то не замечал в 90-х подобных наездов на церковь, когда церковь отказалась потакать Березе и Ко, во многом очистилась - вытащили заготовленный компромат и предъявили.
Какое мне дело, есть у человека золотые часы, Лексус и прочее ? Какой-то жидовской подход. Я у них правду ищу, а у иного миллионера ее может больше оказаться, чем у полунищего бандита с большой дороги. Смотря, что за миллионер.
Чхать тем, кто организовывает наезды на церковь - на их материальные ценности. Им ненавистно то, что церковь воспротивилась продаваться им за эти ценности. СМИ, контролируемые ненавистниками христианства - иудоарабами, поучают их истинному христианству ? Не смешите. Они напоминают преступника, который подкинул наркоту человеку, которого хотят подставить и изгнать из общества - в тюрьму, на тот свет. В данном случае они мечтают, чтобы РПЦ подвергли остракизму.
Не удивлюсь, если выяснится, что злосчастные часы (в конце цепочки) - их дар, как троянский конь.
>я удивлен. Так ведь и про Христа некий народ кричал: "Распни его !" Народ не является мерилом справедливости.
Какой-то либерастический подход. То народ ничто, но как беда - так сразу - посмотрите сколько народу с нами....
>Что-то не замечал в 90-х подобных наездов на церковь
Просто не замечали. Статьи были ещё в 90х - они по всем жёлтым газетам прошли, но церковь почему-то не кричала "Ааа!!! Нападение на веру!!". Видимо времени после событиый прошло мало и слишком много народу помнило дейстивительно как это было.
>Не удивлюсь, если выяснится, что злосчастные часы (в конце цепочки) - их дар, как троянский конь.
Оно может и так. Не зацикливайтесь на часах - проблема не в них. А в отношении и словах патриараха по поводу их. Сначала он отрицал их существование у себя. Потом обнаружил и сказал, что это подарок, но он их не носил никогда. Потом ему показали фото, где он их носил. Сказал бы сразу - да есть у меня такие, но это подарок. И всё. Всех кто призывает продать их можно просто слать лесом.
>Какое мне дело, есть у человека золотые часы, Лексус и прочее ? Какой-то жидовской подход. Я у них правду ищу, а у иного миллионера ее может больше оказаться, чем у полунищего бандита с большой дороги. Смотря, что за миллионер.
Если у миллионера работники, которые на него работают, живут в говне и получают гроши - не ищите у такого миллионера правды.
при чем тут либерализм или еще какой ярлык ? Если Немцов завтра скажет, что 2х2=4, не ждите, что я начну ему возражать.
Я хотел сказать, что народ - не последняя инстанция по измерению справедливости. Помните, как Христос принимал раскаявшихся грешников - падшую женщину, омывшую ему ноги, одержимую бесами Марию Магдалину, разбойника на соседнем кресте ?
Да и про народ я не случайно сказал - это тот народ, который отвернулся от мессии. Т.е. - не христиане.
Меня удивляет, как вообще нехристиане лезут в вопросы веры. Это просто не ваше, чтобы осуждать это.
Часы, Лексус - вообще мелочи ничего не значащие для иерарха такого уровня. Он мог и не помнить о такой мелочи, как часы. Может у него 1000 подаренных часов - что это меняет, как порочит его ? Для меня - на нулевом уровне.Ему что, купить себе дряхлый Запорожец и ездить на приемы в нем ? Было, насколько помню, какое-то постановление РПЦ, что в силу его обязанностей, он вправе ездить на представительского рода машинах. Он украл ее у кого, убил кого за часы ? Лучше на алчных раввинов посмотрите. Их, отчего-то, никто не замечает. Он соблюдает положенные его положению посты, служение и не обязан для показухи рядиться в рванину. По мне, те, кто так поступает, обуяны именно гордыней - сменил авто и подштаники на что похуже и как будто и душа очистилась. Еще и напоказ свое тряпичное "подвижничество" тычут.
Лучше обратите свой гнев на истинных виновников прошлых бед - на олигархов, на журналюг, поливавших нашу армию во время войн в Чечне, а сейчас вдруг "вспомнивших", что религиозные фанатики это плохо. Причем, основные нападки: из тех же уст - на ислам, они забыли, как несколько лет назад называли их борцами за свободу и воинами веры.
не могу - не поддержать такой взгляд !!
+ 100500
(и вообще, по отношению к батюшкам и, в особенности, иерархам РПЦ, что-то слишком много "перфекционистов" развелось, на свои бревна в глазу - внимания не обращающих)
Это просто гениально... таким слогом о такой теме - невероятно точно и своевременно... Автору сих строк - низкий поклон.
Я своему самому большому другу, так уж вышло, что атеисту - именно так и говорил однажды, о тщетности жизни без веры... прямо чуть ли не теме же словами...
почти цитата из топика: "Общество мёртвых, те, кто временно шевелятся, но потом навсегда перестанут. Все эти люди - сограждане Абсолютного Ничто (блин ну разве не гениально - лаконично и точно!!!). Это вопиющая и плачущая о себе пустота, бессмысленная пустота. Наполнить такую жизнь можно только одним: бери от неё всё... остальное в отсутствии веры есть пустое времяпровождение".
Жизнь без веры - лишена границ, но так же, лишена и смысла...
пост весьма хорош и доходчив
присоединяюсь к рукоплесканиям, так обобщить витающие мысли и ясно высказаться, каждым словом не отвлекая от мысли а лишь уточняя и углубляя ее, может только человек четко и без показных словоблудий думающий, ну прям Толстой
но я неверующий, поэтому промотал последние строчки о боге
поверьте, и абсолютному материалисту и последователю коммунистических взглядов эти слова не только понятны, но это и слова его рассудка и его эмоций
даже у материалиста есть высшие цели если он достаточно образован
Текст хороший, только в конце - на мой взгляд - отчётливо высказывается тема бегства от страха смерти. Тут автор, похоже, ещё не со всеми вопросами разобрался.
Хороший текст! Я когда-то пришел к мысли, что у нас цивилизация биороботов. Практически то-же, о чем статья, только другими словами.
Жостко.. Проняло...
З.Ы. Пиши еще - у тебя получается глаголом жечь сердца.
из-за того, что вы поставили кат в курсивный текст - вся главная страница в курсиве. для этого надо перед катом закончить курсив и после ката опять начать.
о как... , спасибо, буду знать.
обновлю. это когда и сам кат - курсивом, или когда болдом - вся страница - болдом.
В каждый период времени "западный" человек старался переосмыслить свое место в мире через концепцию Бога. Уже тысячу лет им твердят Знание и Вера это две разных "табуретки". Привело лишь к тому, что отрастили жопу в два раза шире, чтобы на обоих усидеть!
а я на дву табуретки положил доску и лёг сверху :) Лавка получилась!
Какой уважающий себя "джантельмен" позволит снизойти до такого убогого приспособления? Это только в лапотной России паровозы из домашних котелков, бани из плащ-палаток, самолеты с движком из бензопилы могут позволить. ))
А порядочный западный человек в танк без кондиционера даже не сядет. А винтовку без калиматора в руки не возьмет. )))