Некоторые измышлизмы об Украине

"Взмах крыльев бабочки вызвал ураган на другом конце мира(от Эдварда Лоренца)."

          В основу статьи легли публично-доступные факты, собственные наблюдения и выводы ав­тора. Ежели у кого будет желание подтвердить или опровергнуть, то факты можно легко найти в инете, посему, как го­ворили древние римляне: "praesumptio innocentiae(доказательство вины — проблема обвинителя)".

               Сумбурно получилось, но если причёсывать, то публикация, и так почти две тысячи слов, станет ещё больше.

               "Колиивщина" - последнее народное восстание на Украине, негативные последствия которого докатились до наших времён, и "благодарить" за это надо политические промахи Российской импера­трицы Екатерины II.

               Весна 1768г. На троне России "просвещённая императрица" Екатерина II, занятая препирательс­твом с Пруссией и Австрией по итогам Семилетней войны и возврату русских земель находящихся в составе Жечипосполитой.

               В тоже время на Правобережье Днепра, землях принадлежащих Жечипосполитой, складывается напряжённая ситуация. Коренные жители Правобережья, православного и греко-католического(униатс­кого) вероисповедания, которые сейчас называются украинцами, были крепостными у польской шлях­ты, быдлом, проживавшие в большей своей части в сёлах и хуторах. В городах и местечках проживали в основном поляки и евреи, коренное население в городах и местечках было представлено лишь надворными козаками и прислугой у поляков и евреев.

               Король Жечипосполитой Станислав Понятовский, под давлением России, издаёт указ о равных правах греко-католиков(униатов) и православных с римскими католиками. Обидевшаяся на короля "хо­норовая шляхта" в городке Бар провозглашает конфедерацию, летучие отряды которой устроили на Правобережье настоящий террор населению православного направления христианства. Грабежи, под­жоги, повешения и просто убийства по прихоти или на спор. Православные крестьяне оказались сразу перед тремя врагами:

               1. политическим - польской шляхтой, имевшей полную власть над своими крепостными;

               2. финансово-экономическим - еврейские ростовщики и владельцы мастерских, повязавшие дол­говыми обязательствами православное население;

               3. духовным - католическое священничество, давившее, как в религиозной сфере, так и экономи­чески.

               Кроме того, крестьянство южных районов страдало от набегов крымчаков(крымских татар), да и сами польские паны и еврейские ростовщики продавали крестьян татарам, чтобы поправить своё фи­нансовое положение. В Кафе, ныне Феодосия, существовал огромный рабский рынок, где продавали, в основном, славянских рабов. Об этом факте что крымчаки, что холокостники, что турки, что европей­ские правозащитники стеснительно умалчивают, мол, это не геноцид, а нормальные политико-экономи­ческие отношения, характерные для феодального строя.

               Естественно, подобное положение не могло не вызвать бунт. В мае 1768г. началось крестьянское восстание, получившее название "Колиивщина", под предводительством запорожского казака Максима Железняка. Росту восстания способствовали слухи о "Золотой грамоте" Екатерины II, в которой императрица призывала повстанцев уничтожать поляков и евреев. Восстание разрасталось и захватило территорию современных Киевской, Житомирской, Винницкой, Черкасской и Кировоградской областей и расшири­лось к Галиции. К восстанию присоединились запорожские козаки и некоторые отряды российского войска с Левобережья.

               Повстанцы жестоко мстили за террор и угнетения, развешивая по осинам "колиивские трио" - жида, ляхя и ксёндза(еврея, поляка и католического священнослужителя). Напуганные восстанием по­ляки и евреи бежали в города и местечки с укреплённым гарнизоном, но повстанцы захватывали ме­стечки и казнили угнетателей. Кульминацией восстания стал захват городка Умани с поголовным уни­чтожением чужеземцев, получивший название "Уманьская резня", правильнее было бы называть — "Уманьское возмездие". По свидетельствам различных источ­ников, на тот момент, в Умани скопилось от двенадцати до двадцати тысяч поляков и евреев. Губернатор Умани Рафал Младанович выслал против повстанцев отряд надворных казаков под командованием Ивана Гонты, но Гонта с отрядом перешёл на сторону повстанцев. 22 июня 1768г. Повстанцы, под командованием Гонты, захватили Умань. После устроенного повстанцами поголовного уничтожения поляков и евреев польская шляхта во главе с ко­ролём Станиславом умоляли Екатерину подавить восстание.

               Генерал Пётр Кречетников, получив приказ императрицы подавить восстание, обманом захватил ватажков восстания и выслал войска на борьбу с отрядами повстанцев. С запорожскими казаками раз­бирались российские судьи, а сотника Ивана Гонту и других повстанцев с Правобережья передали Жечипоспо­литой.

               После подавления восстания ляхи с евреями и католическими священниками, за свои страхи и убытки, во всю отыгрались над ватажками и повстанцами, проводя жестокие пытки и казни, а рабские рынки в Кафе пополнились свежим товаром.

               В ситуации с восстанием "Колиивщина" императрица Екатерина II проявила редчайшую политическую недальновидность, выступив на стороне врагов России, за что в последствии Россия и поплатилась. Война с Османами, которую хотела избежать Екатерина, всё же началась осенью 1768г., несмотря на публичные казни повстанцев в присутствии представителей Османской империи.

               Жечьпосполитая к средине 90-х 18 века, т.е. через полтора десятка лет, Австрией, Пруссией и Россией была окончательно раздерибанена и прекратила своё существование. Правобережье и Полесье всё-та­ки вошли в состав России, НО...

               Что могла получить Россия, если бы поддержала восстание:

               - лояльное к России население, готовое выступить против поляков, крымчаков, османов;

               - сельское хозяйство, способное приносить доход в казну;

               - новых рекрутов для пополнения армии;

               - добровольное вхождение в состав российской армии войска Запорожского(запорожских козаков);

               Что получила Россия после второго польского дерибана 1792г. :

               - обезлюдевшие сёла и городки;

               - отсутствие какой-либо промышленности, лишь небольшие ремесленные мастерские, принад­лежащие евреям;

               - глухую злобу и ненависть остатков православного крестьянства(украинцев);

               - затраты на подъём сельского хозяйства и развитие ремёсел на захваченных территориях;

               - враждебную к России Запорожскую сечь, которую пришлось брать штурмом;

               - остатки ссыльных запорож­цев, после подавления "Колиивщины", участвовали в восстании Пугачёва, пополнив его войско.

               После геноцида православных славян Правобережья(украинцев), устроенного ляхами, татарами-крымчаками, евреями, османами многие сёла Правобережья, Полесья и Подолья обезлюдели, поляки бе­жали в Польшу и основным населением в городах и местечках оказались евреи. Заниматься сельским хозяйством стало некому, поставки продовольствия в города и местечки сократились. Огромные терри­тории плодородных земель стояли необработанными. В Великороссию потянулись толпы еврейских переселенцев и в таких количествах, что Екатерина II была вынуждена издать указ о черте оседлости для евреев - «Положение об устройстве евреев». Если Екатерина II своим указом рассчитывала, что оставшись на местах евреи будут способствовать развитию экономики региона, то и здесь она просчи­талась. Ни сельское хозяйство, ни промышленность развития не получили.

               Природные условия и плодородные земли позволяли разводить лошадей, овец, строить сукон­ные и кожевенные мануфактуры; выращивать лён и иметь текстильное производство, но, увы.., украин­цы предпочли расселиться по хуторам на две-три семьи и ограничить всякое общение с внешним миром. Приходилось даже переселять крепостных из Великороссии чтобы было кому обрабатывать земли. Так на Украине во множестве появились фамилии с корнем "москаль" - Москаль, Москаленко, Москальчук, Москалевский, Москалюк и т.д.

               В те времена и зародилось хохлятское мировоззрение - "Моя хата с краю", "Що не з'їм, то по­надкушую(Что не съем, то понадкусываю)", "Хай знiє, аби не москалю(Пусть сгниёт, лишь бы моска­лю не досталось.)".

               Только с приходом Советской власти на Правобережье, Полесье и остальной западной части Украины началось массовое строительство промышленных объектов, но для работы на них опять пришлось направлять рабочих из России, потому как западные украинцы работать на предприятиях не стреми­лись, предпочитая артелями шабашников колесить по всему союзу: "Понаїхало москалiв, а нам роботи не має(Понаехало москалей, а нам работы нет)", евреи же засели в торговле, в снабжении, в бытобслу­живании, в искусстве, в замах руководства и тоже не горели желанием работать на предприятиях. По­сле объявления Нэзалэжности на Правобережье и западной Украине в первую очередь стали банкро­тить и дерибанить промышленные предприятия, построенные при СССР.

               С западной половины Украины начался майдан, именно с западной половины - Правобережье, Подолье, Полесье, Галичина происходит основное количество карателей и мародёров на Донбассе. Владимир Владимирович Путин в своей речи об Украине был не прав. Восточную Украину, Николаев, Херсон ещё можно, с натяжкой, назвать одним народом с русскими, даже Центральную Украину, но не западную полови­ну Украины.

               В период Российской империи на западной части Малороссии, в среднем, половину населения городов и местечек, а в некоторых, таких как Бердичев или Умань, преобладающим населением были евреи, религия, менталитет, культура которых были не просто нелояльными, а враждебными к Велико­россии и, в частности, к русскому народу, что сказалось на мировоззрении украинцев. Россия и русские оказались виноваты во всех бедах и несчастьях западноукраинцев, а всё, что принадлежит русским или привнесено ими, должно быть разграблено и разрушено.

               Национальный состав некоторых городов Правобережья(взято из Википедии, как есть):

               Житомир - Согласно данным первой переписи населения Российской империи в феврале 1897 года в городе проживало 65 895 человек (30 572 евреев, 16 944 русских, 9 152 малороссов, 7 464 поляков, 677 немцев и др.)

               Хмельницкий - В 1897 году население города составляло 22 855 человек, в том числе евреи — 11 369, русские — 7935 (малороссы — 4425, великороссы — 3483, белорусы — 27), поляки — 2824

               Винница - 1897г. украинцы - 35,5%, русские - 17,0%, евреи - 37,5%, поляки - 7,1%

               Черкассы - 1897г. 29 619 человек(в том числе украинцы — 12 900, евреи — 10 916, русские — 4911, бе­лорусы — 522)

               Ровно - 1897г. украинцы - 16,6%, русские - 17,4%, белорусы - 0,1%, поляки - 6,8%, евреи - 55,8%

               Луцк - 1897г. по данным переписи в городе проживало около 16 000 человек, около 9000 евреев, 3000 русских, 1500 украинцев, 1200 поляков, 400 татар

               Тернополь - В 1905 году евреи составляли около половины населения города (14 000 из 30 415).

               Население города Умань(взято с еврейского сайта ссылка в Википедии).

Jewish population of Uman:

1761 ~ 450 Jews

1801 – 1895 Jews

1897 – 17945 (57,9%)

1914 – 28267 (56,2%)

1926 – 22179 (49,5%)

1939 – 13233 (29,8%)

1959 ~ 2200 (5%)

2012 – 612 Jews

               Ещё один документ национального состава Украины:

"Братский народ, говоришь? Хе!"

               Екатерина II совершила два грубейших политических просчёта:

               первый - в период "Колиивщины" пошла на поводу врагов России и Украины, поляки на протяжении всей истории были врага­ми русского народа, даже в настоящее время противопоставляют себя России;

              второй - разрешила, в от­личии от более прагматичных коллег из Австрии и Пруссии, изгнавших евреев со своих территорий, проживать евреям на землях Российской империи, правда, впоследствии ограничив территорию их места проживания. Что ж, "просвещённая монархия", приправленная гнилью вольтерьянства, это не аналити­ка и политическая дальновидность.

          Последствия неразумных решений докатились и до наших времён. Несмотря на "космические корабли в Большом театре", обязательное образование и просвещение, проводимые в СССР, современ­ные СМИ и интернет мышление и мировоззрение украинцев с правой стороны Днепра так и осталось хуторянским, даже жаргонный термин появился для обозначения таких индивидов - "кугут" или же в отношении галичан(Львов, Ивано-Франковск, Тернополь) - "рагуль".

               Ещё один фактор, оказавший сильное влияние на современность, который следовало исправить сразу после присоединения к России - религиозная разносортица. Немцы - лютеране, поляки - католи­ки, евреи - иудеи, крымчаки - мусульмане, украинцы - православные и униаты. Религия в тот период истории имела большое влияние на культуру и мировоззрение населения. Религиозные границы внутри общества очень прочные и разделяют общество на недружественные и часто враждебные друг другу фракции. Западная половина Украины и здесь отличилась - по количеству религиозных сект и течений, на душу населения, данный регион был одиним из первых в мире. Кроме традиционных религий и их течений - хри­стианство, иудаизм, мусульманство распространились адвентисты, пятидесятники, баптисты, штундисты, сороков­ники, Свидетели Иеговы, евангелисты, не считая экзотической мелочёвки христианского и иудейского направлений.

        Управлять подобным разношерстным, в культурном и религиозном плане, обществом без гло­бальной идеи невозможно. Коммунистическая идеология, показавшая свою несостоятельность среди селюков и кугутов, после обретения "самостiйностi", была сразу предана анафеме. Никакие другие по­пытки объединить разнонациональную и разнокультурную толпу результатов не принесли: ни "пома­ранчевая" соборность с "голодоморными" памятниками, затеянная пчеловодом Ющенко, ни накладная коса с одеяниями периода стим-эпохи армянской еврейки Гриян-Тимошенко, ни "опромышлевание" Украины Януковичем с политикой "и вашим, и нашим, а золотой батон мне", ни майдан, ни порошен­ковские "вышиванки" и новая церковь, ни повальная принудительная украинизация Зеленского. Украина по прежнему разделена на Восточную во главе с Донбассом, тяготеющую к России; на Западную, во главе со Льво­вом, с идеологией, лакомой для кугутов и рагулей, - "Україна - це Європа", густо обмазанной ненави­стью к России; на Киев, место хранения гетманского пернача, куда стекается всякий сброд в надежде откусить кусочек власти и Одессу с её идеологией - "ми, таки, согласны жить в вашем государстве, но по своим понятиям".

           Слава всем богам, что Россия предотвратила массовый геноцид русских в Крыму, точнее за это надо благодарить В.В.Путина и "вежливых людей" из российской армии. Крымчаки и рагули в 2014г. уже предвкушали, как будут резать и вешать москалей, готовили "баулы мародёра" для грабежа, но Россия забрала Крым себе. Россия в вопросе с Крымом, по моему мнению, поступила правильно, а законно или нет, этим пусть развлекаются крючкотворы от юриспруденции.

              Что будет дальше с Украиной трудно спрогнозировать, инвазия кугутов и рагулей в Восточную Украину уже достаточно велика, как и их влияние. Уже многие русские и ранее русскоговорящие старательно "мувять" на Азировском диалекте и с ненавистью косятся на северного соседа.

              В завершении небольшой штрих — тюремный жаргон "феня" или по другому "блатная музыка" имеет в своей основе идиш, искажённый германский язык, который занесли на Украину евреи из Австрии и Пруссии.