Исходники новой книги про русскую историю, православие, государственное строительство и войну

Аватар пользователя Сергей Васильев

Несмотря на то, что только начал выкладывать  "Curriculum vitae", продолжаю работать над "Завещанием преподобного Сергия". Книга будет охватывать почти 200 лет - от строительства Троице-Сергиева монастыря и до окончания осады его войском Сапеги. 

Понемногу изучаю первоисточники. Ищу новые лексические приёмы, позволяющие, с одной стороны, писать на понятном языке для человека 21го века, а с другой стороны - отразить в тексте колорит средневекового русского говора. Буду благодарен, если кто-нибудь подскажет, где найти методичку по допустимой "архаизации" лексики .

Прилагаю список научных статей, докладов, монографий, которые скачал и сейчас постепенно изучаю. Если что-то из списка заинтересует - могу опубликовать для всеобщего ознакомления. Со своей стороны прошу подсказать, что еще имеется на заданную тему в заданный период времени.

Список научных статей и докладов. Материалы книге «Завещание преподобного Сергия»

  1. Церковно-историческая память о первом (Оскольдовом) Крещении в IX в 
  2. Апостол Андрей в исторической и церковной традиции
  3. Святой Климент Римский в Древней Руси
  4. Династии и церкви на Руси конца XI — начала XIII века
  5. Повесть о новгородском белом клобуке.
  6. Жития святых в Степенной книге
  7. Церковь домонгольской Руси. Иерархия, служение, нравы
  8. К реконструкции древнейшего Устава Руси – Остромирова Евангелие
  9. Загадочная печать Евфросинии Галицкой из Новгорода
  10. Храм – основа формирования среды древнерусского города
  11. Житие Евстафия Плакиды в средневековой Руси
  12. Житие Иоанна Златоуста
  13. Тавроскифы_Древнерусские источники
  14. Толковая Палея
  15. Преп. Максим Грек и (словесный) образ Божией Матери
  16. Икона Троеручицы
  17. Всеволод Большое Гнездо и иерархи Православной церкви
  18. Когда был канонизирован князь Владимир Святославич?
  19. Русские святители – последователи князя Владимира – в музыкально-поэтических текстах церковных служб
  20. Поминальные памятники Древней  Руси
  21. Дух, душа, сердце, ум в древнерусских текстах
  22. Русская духовность и иконопочитание
  23. Смех в древнерусской культуре
  24. Знамения в древнерусском воинском повествовании
  25. Риторика Смуты-Временник Ивана Тимофеева
  26. Категории ума и разума в русском средневековом сознании
  27. Учение о молитве преп. Исаака Сирина
  28. Пять кругов времени Афонского монашества
  29. Кирик Новгородец и его вклад в древнерусскую культуру
  30. Епископские центры на Руси (X–XIII вв.):
  31. Западные христиане в восприятии русского инока XI века
  32. Древнерусские апокрифы
  33. О периодизации истории Русской Церкви
  34. Толковая Палея
  35. Внутрицерковные отношения и конфликты в домон­гольской Руси 
  36. Архиерейский двор на Руси в XI–XIII веках
  37. ЛЮДИ И КНЯЗЬ в древнерусских летописях
  38. Князь Владимир в агиографических текстах XII—XV веков
  39. Слово о житьи и о преставлении великаго князя Дмитриа Ивановича, царя рускаго
  40. Западный мир в восприятии Симеона Суздальского
  41. Епифаний Премудрый - агиограф преподобного Сергия Радонежского:
  42. Тезисы религиозных движений Средневековой Руси
  43. Метемпсихоз у восточных славян
  44. Литературное наследие святителя Кирилла Туровского XII век
  45. Специфика слов Серапиона Владимирского ХIII век 
  46. Новгородское историописание в правление архиепископа Василия Калики (1330–1352) .
  47. Василий Калика о РАЕ XIV век
  48. Поставления архиепископа Дионисия Суздальского в контексте московско-литовских отношений
  49. Иосиф Волоцкий в отношении власти великого князя и митрополита в конце XV — начале XVI
  50. К изучению Стишного пролога середины XV века
  51. Последний путь митрополита Киприана
  52. Византийский покров Европы
  53. Повествования о взятии Смоленска в 1514 г.в летописании XVI–XVII вв
  54. К вопросу об источниках Свода 1560
  55. Отечественные традиции законотворчества от Закона Русского до Уложения 1649
  56. Оставление митрополитом Афанасием первосвятительской кафедры 19 мая 1566
  57. Прославление священномученика Исидора в ХVI век
  58. Феврония Низибийская и Феврония Муромская
Авторство: 
Авторская работа / переводика

Комментарии

Аватар пользователя no_nаme
no_nаme(2 года 10 месяцев)

Слуш, а чё не свалишь с ненавистной Трибалтики?  

Комментарий администрации:  
*** отключен (инфомусор) ***
Аватар пользователя Сергей Васильев

Слуш, я на этот вопрос отвечал уже с полсотни раз и не вижу причин повторяться

Аватар пользователя Эдуард Качан

К сожалению, уже не припомню, где и когда я это читал или слышал, но мне попадалась информация, которая Вам, быть может, будет полезна. Еще до всяких 9-х 10-х веков какой-то греческий епископ сообщал о том, что крестил скифов. Большего сказать не могу  - просто не помню. Но, если хотите - поищите, быть может Вам пригодиться.

Вы "Очерки по истории Вселенской Церкви" Александра Дворкина читали? Очень информативно, мне понравилось. Но там ли про это крещение скифов или не там - не припомню, увы. 

Комментарий администрации:  
*** Полезно смотреть на террористов не как на чудовищ, а как на оступившихся людей ***
Аватар пользователя Сергей Васильев

У меня эта работа присутствует - посмотрите - там где про тавроскифов

Аватар пользователя Эдуард Качан

Эту книжку не читал, где-то в другом месте видел. Но хорошо, что Вы в курсе. Желаю Вам плодотворной работы над книгой.

 

Комментарий администрации:  
*** Полезно смотреть на террористов не как на чудовищ, а как на оступившихся людей ***
Аватар пользователя Сергей Васильев

Это не книжка, это монография. Тут в списке - только научные работы. Спасибо за пожелание!

Аватар пользователя Эдуард Качан

Да, еще - только что пришло в голову. Есть такая книга  - Павел Алеппский "Путешествие патриарха Макария в Московию в половине 17-го века". Разумеется, там охвачен более поздний период - времена Переяславской Рады, поход Алексея Тишайшего на Смоленск и т.п..

Но дьякону Павлу жители Москвы многое рассказывали (в том числе и о своем прошлом), а он записывал. Например, то, что он писал об Иване Грозном не во всем совпадает с мнением современных историков. Быть может, и для Вашего повествования найдется кое-что интересное. Ну и описания всяких древностей - зданий, базаров, одежды, посуды, т.п. могут быть Вам полезными.

Комментарий администрации:  
*** Полезно смотреть на террористов не как на чудовищ, а как на оступившихся людей ***
Аватар пользователя Сергей Васильев

Спасибо. Посмотрю

Аватар пользователя eprst
eprst(12 лет 6 дней)

где найти методичку по допустимой "архаизации" лексики .

У Солженицина. Тот ещё был словотворец и сказочник! 

Аватар пользователя Чебуратор
Чебуратор(10 лет 8 месяцев)

Если учить наизусть псалмы на церковно-славянском, не пренебрегая уяснением их смысла.

Неуловимо обогащается язык, и мышление становится глубже и красивше.

Но, поскольку тексты имеют мистический аспект, можно нечаянно спасти свою душу и попасть в рай.

Аватар пользователя Сергей Васильев

Спасибо за совет

Мне тоже так кажется.

Есть в церковно-славянском что-то мистическое

Аватар пользователя Рыба Баскервилей

Спасибо за совет

Мне тоже так кажется.

Есть в церковно-славянском что-то мистическое

на всякий случай, в курсе же, что церковно-славянский это не древний

русский, а совсем другой язык, даже немного выдуманный? :)

Аватар пользователя Сергей Васильев

Да, в курсе. И про глаголицу, и про древнюю клинопись. Говорил про личные ощущения.

Аватар пользователя Рыба Баскервилей

Говорил про личные ощущения.

есть такое.

как на чердаке старого дома находишь радиоточку-рупор, и не сразу въезжаешь, что

это такое, в потом въезжаешь :)

Аватар пользователя Cat-Advocate
Cat-Advocate(10 лет 3 месяца)

это не мистика, это - прямая связь с Небесным Синклитомsmile1.gif

Аватар пользователя Павел Шатун
Павел Шатун(5 лет 3 месяца)

лексические приёмы, позволяющие, с одной стороны, писать на понятном языке для человека 21го века, а с другой стороны - отразить в тексте колорит средневекового русского говора

Книги Михаила Дмитриевича Каратеева.

Павел Мельников-Печерский посовременнее, но колорита тоже достаточно.

Аватар пользователя Сергей Васильев

Спасибо, не читал. Ознакомлюсь

Аватар пользователя абра
абра(6 лет 3 месяца)

Также сочно писал Вячеслав Шишков - типа Угрюм-река и рассказы.

Аватар пользователя shamilewich
shamilewich(4 года 4 месяца)

Советую почитать "Невидимую брань" преподобного Феофана Затворника. В этом отношении книга просто недосягаемый образец.

Аватар пользователя Сергей Васильев
Аватар пользователя shamilewich
shamilewich(4 года 4 месяца)

Ну да, эта.

Аватар пользователя Hermetic
Hermetic(2 года 8 месяцев)

Зачем религию ставить во главу угла, выше общественной политики и научного прогресса? РФ и так всё глубже опускается в мракобесие.

Комментарий администрации:  
*** отключен (агрессивный инфомусор) ***
Аватар пользователя Cat-Advocate
Cat-Advocate(10 лет 3 месяца)

это без религии Америка всё глубже опускается в мракобесие, и это ежедневно подтверждаемый  факт. Без религии человек - ничто, кушающая и какающая букашка, а с Верой - он поднимается до высот Космоса и Создателя.

Аватар пользователя Сергей Васильев

А кто её ставит во главу угла? Радонежский, например, четко понимал, что религия - это инструмент, а не глава угла, оттого и начинания его были успешны.