Игры, концепции, ловушки

Аватар пользователя NeaTeam

Если воспринимать всё происходящее в мiре, как глобальные игры разных игроков, то легко также воспринять и то, что они играют в соответствие со своими концепциями (не обязательно об устройстве мiра, что важно понимать), а также, что при этом они могут попадать в ЛОВУШКИ. Вот о них-то и пойдёт речь в данной статье. Важно также понимать, что концептуальные игры это не о ПРАВИЛАХ, никаких «правил» в вышеописанных играх НЕТ. Вообще. Т. е. понятие игры расширяется в само бытие, выходит из него и обратно в него возвращается весьма специфическими, может быть даже уникальными, способами.

Итак, «ловушка» – это УХОД в сторону от строгого концептуального подхода. Допустим, если он неточно не определён для самого себя или для группы людей (так бывает иногда). Поскольку концепции не определимы в словах, то такое случается сплошь и рядом. Строго следовать своей собственной концептуальности вообще тяжело, надо признать. Её, концептуальность, колышат разные влияния, на некоторые из которых можно ненароком и поддаться.

Одной из самых распространённых видов «ловушек» является неутолимая тяга человека к проживанию ЛЮБОГО опыта, особенно какого-нибудь новенького. А любой новый опыт – это неизвестность прежде всего. Вот и готова благодатная почва для совершения «ошибок», либо попаданию в очередную «ловушку». Из «ловушек» человек обычно выбирается медленно, с большим трудом, ведь, только для того, чтобы осознать, что ты попал в «ловушку», требуется время, усилия и мыслительная деятельность. Но, если стараться, то их можно, конечно, избегать. Все не удастся, но некоторые – можно.

Самой распространённой концептуальной «ловушкой» является некая склонность к некоей модели, которая до поры до времени запросто объясняет сложные вещи. Выбираться из такой модели крайне тяжело, ведь человек склонен к ней, она ему нравится. Ну а то, что модель, допустим, перестала объяснять некоторые происходящие вещи, ну так, может, в будущем объяснит, когда модель расширить, углубить и улучшить! Такова общая мысль всех «моделистов», и она вовсе не нова. В результате «ловушка» способна засосать на такую глубину, из которой очень непросто ментально выбраться. Постмодернисты знают об этой проблеме, поэтому они внимательны к любой потенциальной «трясине» (концептуальной, прежде всего).

Данный вид «ловушки» очень незаметен для человека. Прежде всего потому, что человек пребывает в такой зоне ментального комфорта, из которой ему попросту неохота выбираться и терять по пути почему-то самоуважение к себе (как человеку кажется). Поэтому первый признак человека, знающего об этой «ловушке» – способность МГНОВЕННО признавать свои ошибки, недочёты, недомыслия, через ВИДЕНИЕ того, что открывается ему как УХОД. Звенит тревожный «звоночек», человек останавливается, резко вдумывается, ему приоткрывается новое окошко новых смыслов, и – бац! – картина становится яснее, или совсем ясной.

Вторая «ловушка» сложнее. Она связана не со склонностями человека, а с обыкновенной логикой. Люди вообще слишком много значения придают логике, хотя даже их собственный жизненный опыт с лёгкостью позволяет утверждать совершенно обратное: логичность вовсе не такова, какой кажется через её унылое постулирование, она – гораздо сложнее, насыщеннее и в ней много «подводных камней». Просто знать об этом достаточно. А умелое использование этого навыка по вычленению проблемы – приходит со временем, когда накапливается необходимое количество алогичностей, разрушающих логичности.

В данную «ловушку» попадают периодически все без исключения люди, к сожалению, и ничего не могут с этим поделать. Они не могут ни свободно отдаться своим собственным предпочтениям (склонностям), ни запросто отринуть логику, как класс и структурность. Попадаю в неё периодически и я, чего уж тут, но я, по крайней мере, понимаю, что опять срабатывает проклятый «капкан». А если этого даже не понимать? Поэтому выработка баланса между собственными предпочтениями и гнетущей свободу воли логичностью – есть единственный достойный путь. Но рецептов, особенно уникальных, увы, нет. Это работа ментальности.

Как можно заметить, я описал два вида «ловушек», каждая из которых отличается друг от друга своими характеристиками, где первая может отрицать вторую (склонность может отрицать логичность), но вместе им трудновато «ужиться». Ну вот знать про них – это и есть, наверно, необходимый уровень и квалификация для ведения мыслительной деятельности «без примесей».

Ещё один вид «ловушки» такой: неосознание человеком того, что концептуальность не может быть иной, кроме как очень глубокой. И хотя концептуальность сама по себе всегда очень глубока и не зависит от понимания этого человеком, он может по разным причинам принижать её ментально. В таких случаях человек может запросто «рожать» концептуальных уродцев, которые мало на что влияют, конечно, но способны просто загаживать пространство. Поэтому первое же осознание собственной концептуальности или её значения для себя должно вести вглубь и вширь, чтобы объять её во всей полноте (желательно).

Человек, не осознающий глубины своей концептуальности, пребывает в «ловушке» этого вида порой всю свою жизнь. Хорошего в этом мало, конечно, хотя и ничего страшного, всяко бывает.

Теперь немного о том, почему «ловушек» следует избегать, ну или хотя бы знать о них. Дело в том, что каждый человек концептуален тем или иным образом. Иногда эта концептуальность ощущается им, как нечто, создающее фундамент его жизни, иногда – как нечто, почему-то «мешающее» ему жить так, как бы он хотел (хотя бы иногда), иногда – как неопределённая помеха, с которой всё как-то недосуг разобраться, потому что она иногда тревожит. Но она всегда есть, всегда готова для осознания её человеком самим.

Так вот, когда человек впервые прикасается к этому (к осознанию своей собственной концептуальности), то он одновременно может прикоснуться и к «ловушкам», ждущим его на пути. Они точно так же раскрыты для него «на опроб», как говорится. Для тех людей, кто действует «глобально» (или думает, что действует глобально), ситуация точно такая же, как и для других людей. Они точно так же подвержены «ловушкам», как и прочие смертные. Если сей момент понимать до донышка, то становится очевидным огромное количество «ловушек», в которые попадает масса и глобальных игроков.

 

Авторство: 
Авторская работа / переводика
Комментарий автора: 

Комментарии

Аватар пользователя АнТюр
АнТюр(13 лет 11 месяцев)

Люди вообще слишком много значения придают логике, хотя даже их собственный жизненный опыт с лёгкостью позволяет утверждать совершенно обратное: логичность вовсе не такова, какой кажется через её унылое постулирование, она – гораздо сложнее, насыщеннее и в ней много «подводных камней».

На АШ периодически звучит призыв; "Необходимо вернуть преподавание в школе логики". Призывают те, кто сам сидит в отмеченной ловушке. В ней грустно и скучно. 

Моё эссе про ловушки Постмодерна:

Исторические процессы и история деяний, принцип неопределенности Гейзенберга и ловушки Постмодерна

http://new.chronologia.org/polemics/turin_hist.html

Комментарий администрации:  
*** "СССР был классической колониальной империей" (с) ***
Аватар пользователя АнТюр
АнТюр(13 лет 11 месяцев)
Комментарий администрации:  
*** "СССР был классической колониальной империей" (с) ***
Аватар пользователя АнТюр
АнТюр(13 лет 11 месяцев)

О модерне и постмодерне в геологической науке (примерно 2004 г.) https://newparadigma.ru/prcv/Publ/po-mo-geol.htm

Статья опубликована на "бумаге" (в хорошем журнале). Полемическую статью (в ответ на мою) опубликовали два доктора геол-мин. наук. Они фрагментировали обозначенные мной общие вопросы и "ращгромили" меня, конечно же, своими мнениями "как там на самом деле".

Из статьи: "У Исследователя, пожелавшего создать непротиворечивую геологическую модель Прикаспийского региона, есть два пути. Первый - не замечать неопределенностей процесса познания, а наши рассуждения о них считать досужными выдумками. В этом случае Исследователь может создать “непротиворечивую” модель. Но она будет “непротиворечива” только и только в рамках Модерна. Идти этим путем - безусловное право Исследователя. Второй путь - идти навстречу неопределенностям, идти не с поднятым забралом, но сняв свои доспехи и отбросив оружие. Ведь это оружие ковалось на первых этапах становления Модерна для сокрушения Традиции. А в рамках Модерна оружие использовалось только для показательных турнирных боев (например, между фиксистами и мобилистами). Какой прок от него в наступившее время Постмодерна? А новое оружие, оружие, которым будет сокрушен Модерн со всей его системой “определенностей”, только куется. Идти этим путем - тоже безусловное право Исследователя. И да избавит его Бог от попадания на своем пути в мерзкую ловушку Постмодерна - ловушку тотальной и фатальной неопределенности, побуждающую попавшего в нее все смешать до такой степени, чтобы ростки определенности не появились в нашем Мире вплоть до самого его крушения".

Комментарий администрации:  
*** "СССР был классической колониальной империей" (с) ***