Осада монголами Легницы. Рис. 1451 года.
Как известно, русские крепости не смогли сопротивляться "осадной машине" монголов, которая, как говорится, "в 99 случаях из 100" сокрушала укрепления Древней Руси в среднем за 5 - 6 дней (даже Козельск, который находился в осаде несколько недель, собственно штурмом был взят в 3 дня): обкатанная на многочисленных "дорусских" противниках (тангутах, чжурженях, китайцах, мусульманах, булгарах) она не давала сбоя. Только одной русской крепости удалось устоять перед войском Батыя: небольшой замок Кременец Галицко-Волынской Руси, весьма удачно расположенный на крутой горе и, как говорят, даже имевший всего лишь частокол вместо полноценных дерево-земляных укреплений. Впрочем, пытались ли его штурмовать подошедшие к этой горе монголы - неизвестно, но то, что они ушли, не взяв его - факт (о Кременце была отдельная статья, ссылка будет в конце этого материала).
Однако картина эффективности этой самой осадной "дрим-тим" серьезно подпортилась в ходе вторжения монгольских армий в европейские королевства. Здесь счет невзятых монголами крепостей и неудачных осад ведется едва ли не на десятки...
Так, в Польше монголы штурмом взяли Краков, но не смогли взять Легницу, хоть и разгромили под ее стенами войско польского короля. В Чехии они так и не взяли Оломоуц, Опаву и Градищенский монастырь. В Венгрии, на направлении основного удара, успехи были лучше, но взять Альбу (Секешфехервар) им не удалось. В Хорватии картина была похуже: были взяты Свач, Дривасто, Загреб, Катарро, но устояли Клис, Трава и Рагузы (Дубровник). В Словакии, где воевал лично Батый, они взяли Банску Штявницу, Пуканец и Крупин, но отошли ни с чем от Братиславы, Комарно, Тренчина, Нитры и Бецкова.
При этом весь арсенал осадных технологий и машин, использовавшийся при взятии городов Руси, использовался ими и здесь. Так, при штурме венгерского Эстергома использовались и пленники (хашар) для осадных работ, и 30 камнеметов, которые круглосуточно били в стены города. Последовавший общий штурм был удачен, город взят, но его замок (горное укрепление, как пишет Фома Сплитский), в который были свезены все ценности, устоял.
И нельзя сказать, что европейские города располагали большими гарнизонами подготовленных воинов - как и при разгроме Руси, европейские короли выходили встречать монголов в поле и терпели разгромные поражения (при том, что против них действовали даже не объединенные силы монголов, а отдельные корпуса). Т.е. как и на Руси, подготовленные воины и, так сказать, "первоочередное ополчение" погибали вместе со своими королями в поле, обескровливая защиту городов.
Но монголам все это не помогло.
Основной причиной неудач монголов следует считать более высокий уровень подготовки европейских крепостей и воинов к "осадному сидению".
И в первую очередь надо говорить о наличии большого количества каменных крепостей и замков, расположенных в труднодоступных для штурмующих местах. Так, по сообщению Фомы Сплитского, монголы атаковали Клис, но наскочили на неожиданность:
"Татары, полагая, что король расположился в крепости Клис, начали со всех сторон штурмовать ее, пуская стрелы и меча копья. Но поскольку это место было укреплено природой, они не смогли причинить значительного ущерба. Тогда татары, спешившись, стали ползком с помощью рук карабкаться наверх. Люди же, находившиеся в крепости, сталкивая на них огромные камни, нескольких из них убили. Еще более рассвирепев из-за этой неудачи, они, ведя рукопашный бой, подступили вплотную к высоким скалам, грабя дома и унося немалую добычу. Но когда они узнали, что короля там нет, то перестали осаждать крепость и, оседлав коней, поскакали к Трогиру" (Фома Сплитский. История архиепископов Салоны и Сплита. Москва, 1997).
Крепость Клис в наши дни (фото Википедия).
Знакомы были европейцы и с осадными машинами, а главное, имели и собственные машины, которые с крепостных стен наверняка действовали более эффективно, чем осадная техника монголов под стенами. Так, жители Сплита, увидев передовой отряд монголов, подошедший на разведку,
"стали готовить машины и устанавливать их в нужных местах" (Фома Сплитский. История архиепископов...)
Использовали машины и защитники Пешта, отбивая пошедших на штурм "со всех сторон" монголов. Штурм длился 3 дня, и обороняющиеся
"пытались изо всех сил защищаться, используя баллисты и луки, выпуская на боевые порядки врагов огромное количество копий, бросая множество камней из камнеметных машин" (Фома Сплитский. История архиепископов...).
А при неудачном для монголов штурме Альбы (Секешфехервара), защитники пользовались обоими факторами. Командовавший войском Кадан,
"Пройдя оттуда (от Эстергома - ИО) напрямик к городу Альбе, он сразу же сжег дотла все жилые дома предместья; осаждая город в течение нескольких дней, он постоянно штурмовал его, чтобы завладеть им, но так как место это было достаточно защищено множеством разлитых вокруг болот и обороняли его отборные отряды латинян с помощью установленных со всех сторон машин, то нечестивый предводитель, обманутый в своих надеждах, после тщетных попыток отступил" (Фома Сплитский. История архиепископов...).
При этом, как и следовало ожидать, завалы из деревьев, которые венгерский король Бела IV приказал соорудить в труднопроходимых местах, чтобы сделать их совсем непроходимыми, для монголов препятствием не стали:
"прямо перед Пасхой великое множество татарского войска вторглось в королевство Венгрия. У них было сорок тысяч воинов, вооруженных секирами, которые шли впереди войска, валя лес, прокладывая дороги и устраняя с пути все препятствия. Поэтому они преодолели завалы, сооруженные по приказу короля, с такой легкостью, как если бы они были возведены не из груды мощных елей и дубов, а сложены из тонких соломинок; в короткое время они были раскиданы и сожжены, так что пройти их не представляло никакого труда" (Фома Сплитский. История архиепископов...).
Комментарии
Ты бы вместо написания ереси ознакомился бы с более близкой и достоверной историей, как монголы и китайцы пытались атаковать даже не крепости и укрепления, а остроги. С помощью артиллерии.
Ой ей ей.э...Какой ты умный...Сам про "артиллерию" поди придумал? ась?.Вот только не понял ты,что"артиллерия" у чингизхана и батыя была камнемётная-катапульты..
Тангуты передали монголам легкое осадное вооружение и тараны. Простые «вихревые катапульты» (камнемет на энергии вращения вокруг столба) и легкие стрелометы на спинах быков.
Тангуты постоянно воевали с китайцами и создали осадное искусство, чтобы брать китайские города. И сами сделали крепости против того же. А для монголов тангуты стали первой цивилизацией. Сначала брать их крепости Чингисхан не мог, откатываясь в Сибирь после простого грабежа.
Тангуты передали монголам легкое осадное вооружение и тараны. Простые «вихревые катапульты» (камнемет на энергии вращения вокруг столба) и легкие стрелометы на спинах быков.
вихревая катапульта
От тангутов монголы научились блокировать города-крепости на измор. Брать их внезапной атакой пока ворота открыты. Штурмовать непрерывно стены, атаковать проломы в стенах.
Империя Цинь
Осадное и фортификационное искусство у чжурчжэней северокитайской империи Цинь, было более продвинутым. Стрелометы были более продвинутые. Станковые, многозалповые к примеру.
станковый двойной стреломет на 4 стрелы залпа
Империя Цинь знала снаряды зажигательные - огненные стрелы и огневые пороховые снаряды. Знали чжурчжэни и труднотушимые смеси типа «греческий огонь». А огнеметы на пороховой основе работали у них с VIII века. Все это ушло монголам.
Мусульмане
В монгольских и китайских войнах 13 века не штурмовали мощные крепости-города, потребности в тяжелых камнеметах не было. В Европе такие дальнобойные камнеметы на «торсионной» (кручение волокон) или «противовесной» ( тяжелый груз в противовес) основе назвали «требюше».
Но мы точно знаем, что города Хорезма штурмовали уже с использованием тяжелых камнеметов. Где же их монголы взяли? Все просто – арабский Восток дал их. По наследству, с времен античности, тяжелые гравитационные катапульты активно применялись мусульманами.
гравитационный камнемет типа манжаник
Мусульмане назвали их «манжаник». А европейцы скопировав у них – «требюше». Мусульмане – любители огня, повсеместно развили и огнеметание зажигательных снарядов на основе нефти.
настоящий требюше был в разы больше. что испытали русские?
Уже в 11 веке в армии султанов трудятся «нефтеметатели». Такие же нефтеметатели и нефтяные горшки появляются у монголов в 1220-х годах. Интересно, что в Западном походе Батыя используется только нефть. А в Китае наоборот. Нефть была жутким дефицитом и практически не применялась в осадах.
Осадный арсенал
Характеристики метательных орудий монголов были различны. Стреломет бил на 500 м., а камнемет до 200 м. Самыми мощными были мусульманские манжаники, метавшие снаряды весом 130 кг на 200 метров. Они позволили монголам не только выбивать защитников на стенах в и ломать зубцы стен, но и проламывать сами стены.
Кроме оружия (камнеметы, стрелометы и тараны), китайская/арабская цивилизации дали монголам и весь остальной осадный арсенал. От щитов-укрытий, до лестниц с крючьями и стенных веревок с грузами.
Монголы не возили с собой собранные камнеметы по Руси и Европе. Осадный китайских тумэн имел в обозе уникальные детали, которые не повторить в полевых условиях. Кунжутные веревки, металические детали сложных форм (шестеренки), горючие смеси. Все остальное делали на месте.
" Все остальное делали на месте."
Из сырого свежесрубленного дерева? А если вокруг подходящих пород деревьев не будет? А если вообще деревьев не будет? Вряд ли татары шли на авось.
Так что, если использовали осадную технику - ее надо было полностью везти с собой + запас метательных снарядов, их на месте тоже вряд ли найдешь.
Что за чушь? Любое сырое свежесрубленное дерево сгодится - принципы работы метательных орудий особой нагрузки на деревое не предполагают, там кожа-верёвки работают.
у каких метательных орудий нет особой нагрузки?
У требушетов и катапульт дерево не должно изгибаться, как в луках. Нагрузка на конструкцию такова, что никакого особого дерева для осадных орудий не требуется, и ель и берёза и тополь сойдут.
У требушетов нагрузка никакая? Вес конструкции по разным данным от 12 до 20 тонн, которая должна выдерживать подъем и падение противовеса в тонн 10-15.
Петровские корабли на Балтике были из сырого леса - и ничего, воевали по 2-3 года, задачи военные выполняли. На мачты и такелаж там нагрузки не меньшие, чем в требушетах. Не возили они с собой деревянные конструкции, для одной осады любое сырое дерево сойдёт.
Слово батый, переиначенное название "главы" русского войска. взято из произношения азиатами которые нанимались в чужие войска.
Бой-битва-батя, "чиновник"/командир который собирает и ведёт войсковую единицу в бой.
Так что конкретно кто на ком стоял и в какое время, и к чему приписали это слово в историографии ещё тот вопрос.
Чингиз хан из той же серии.
Полная ерунда. Имя Бат'у/Бат'ы - распространённое монгольское имя от монгольского «бат» — «крепкий, прочный, надёжный». К русскому отношения не имеет.
Битва и батя - не родственные слова. Никаких материальных и документальных подтверждений, ни теоретических обоснований заявленным здесь бредовым фантазиям не существует.
Предки современных монголов никогда не воевали на территории древней Руси.
А слово батыр у азиатов взято из русского лексикона. Очень древнее славянское слово, богатырь так же производное этого слова, как и английское бой.
Враньё, воевали. В Ярославле откопали захоронение монгола или двух недавно - как раз нужного периода.
Опять пустопорожнее враньё. Монгольское слово багатур/баатур и русское богатырь оба заимствованы из языка сармат. Это типичное иранское двусоставное слово (ни в монгольских, ни в тюркских, ни в славянских не этимологизируется, в отличие от индо-иранских и индо-арийских языков), которое абсолютно прозрачно и в исходной форме звучит как Бага-асура, т.е. Наделитель-бог (Бага - эпитет верховного бога сарматских кочевников Митры, означает Наделяющий, Дающий долю/богатство, а асура (там th на месте с на самом деле) - сверхъестественная сила, бог). Аналогичные заимствования из сарматского есть в финно-угорских языках (Куль-отыр, Ас-отыр)
Потому что монголы перегонщики табунов торговали лошадьми, и не удивительно что их находят только в следовых количествах.
Из языка сармат и индо иранских и индо арийских, вот вот, осталось только выяснить что это за кадавры такие, и какой этнос стоит за этими языками, не R1A случайно, ага, они самые.
Ты, дятел отмороженный, ни на копейку фактологической информацией не владеешь, и шарлатанские глупости лишь повторяешь.
Найденные в Ярославле монголы - воины со следами множества боевых травм на скелете.
R1A - лишь один из множества генетических маркеров в генетике множества самых разных популяций, и ни к какому конкретному этносу не относится и относиться не может т.к. распространялся с популяциями охотников и собирателей последнего оледенения, когда льды начали отступать и люди смогли из Индии, где эта мутация возникла, перебраться через горы Афганистана в Среднюю Азию. А Клёсов - наглый лжец и шарлатан, пропагандирующий лженауку ради денег.
Войны или просто имели посмертные травмы ? и только двух ? а как же исследования массовых захоронений ?
Их игнорируем ?
Это относится строго к определённому этносу, всё что в маркере есть дополнительное к R1A относится к ответвлениям и смешению с другими этносами.
Достаточно и одного, чтобы показать что ты про монголов наврал. Массовые захоронения во взятом штурмом и сожженном Ярославле состоят из русских защитников. Все проигравшие были убиты. Нападавшие же потерь понесли минимум и их захоронения найти труднее.
Чушь. В этносе русские множество носителей самых разных генетических маркеров, в т.ч. около 30-40% - носители маркера R1A. От того, что человек носит маркер N1 или G3, он русским быть не перестанет. Пушкин не был носителем R1A, но он же - русский, носитель русской культуры, один из лучших и общепризнанных представителей русского этноса.
Ни один этнос не состоит из представителей одной лишь гаплогруппы. А ты - безграмотный лох, купившийся на лживые сказки чванливого нациста Клёсова.
Нет, одного вообще никак не достаточно, наоборот это говорит от отсутствии о каком либо заметном количестве.
Для этого нужна мало мальски заметная статистика, с причём неоднозначными выводами.
А одиночных захоронений ты любых найдешь, и китайцев и прочих.
Этнос состоит только из одного генетического маркера, всё что остальное это смешение с ним от других этносов, и имеет дополнение к этому маркеру, или к маркеру пришельцев.
30-40% маркера R1A среди современного народа ? значит это основной образующий этнос, особенно в далёком прошлом.
Это - не единственные монголы. Просто недавняя очередная находка, ложащаяся на ту же полку, что и ранее найденные захоронения, оружие, посуда, и ярлыки.
У синдов Пакистана 49%. Если по твоему, то получается, что в далёком прошлом ты черножопый усатый рыболов:
Если бы удосужился посмотреть весь маркер который идёт дополнением к R1A у пакистанцев, то ты понял бы, что это идёт только от мужской линии от далёких предков, по женской линии древних предков идёт от совсем другого этноса. Если я правильно помню про пакистанцев, части индийцев и киргизов.
Предполагается что это осевшие войны, которые брали в жёны женщин завоёванных народов.
Безграмотный урюк, писать по-русски научись! О генетике он полез рассусоливать, а сам "воины" не может грамотно написать!
Интерпретация и логика это не ваше, мне не интересно выслушивать поверхностно примитивные выводы, потому как такие выводы по своей сути лишь набор случайных фраз.
Набор случайных фраз - это всё, что от тебя доносится, когда бы ты ни открывал рот или писал.
Такое впечатление, что с дешёвым блатарём пообщался, что не удивительно с такой поверхностной логикой.
Ну, что делать, если ты - тупой и упрямый, и не понимаешь, когда с тобой владеющий темой человек говорит.
Людей с проблемой с логикой, и соответственно с интерпретации любых фактов, я вижу сразу.
У вас тяжёлые проблемы с интерпретацией даже элементарных фактов, логика это категорически не ваше.
Такие люди и превратили историографию в клоунаду.
Какие факты я интерпретировал? Да никаких - я просто привел тебе факт, что археологи нашли убитых монголов, и никаких интерпретаций этого факта не делал.
Логика, интерпретация - ты сотрясаешь воздух пустыми, ничем не подкрепленными словами. Какая на юх логика, если ты понятия не имеешь, что такое историография и чем она занимается? Мы ведь нисколько историографии не коснулись, ни ты, ни я!
Давай, учи матчасть, позорник национально-озабоченный!
ты ещё глупей оказывается.
травмы повлекшие смерть людей.БЕЗ СЛЕДОВ ЗАЖИВЛЕНИЯ.
Монголы тайно хоронили своих погибших-археологам достаются только ЕДИНИЧНЫЕ не найденные современниками трупы монголов-под завалами например,под обрушившимися стенами..
У монголов был обычай обращения с телом погибшего соплеменника, о котором писал еще Фома Сплитский (1200 - 1268) в своей "Истории архиепископов Салоны и Сплита", важнейшем документе о войне монголо-татар в Венгрии в 1241 году:
О таком же обычае похорон умерших пишут и другие авторы того периода, как, например, написали об этом в своих заметках о "черных татарах" два китайских дипломата (первый отчет сделан в 1233 году, дополнен в 1236 году):
Поэтому для современной археологии тайный характер татаро-монгольских погребений является практически общеизвестным фактом.
Следует отметить, что обычай стараться сразу забрать тела погибших соплеменников характерен практически для всех обществ и даже регулярных армий. Так, например, этим занимались как горцы, так и русские во время войны на Кавказе. При этом русские отряды, если нести погибших (как солдат, так и офицеров) с собой не было возможности, хоронили их на биваках, потом заравнивали место и разводили на нем костер, чтобы после их ухода могила не была обнаружена противником.
Такой обычай для монголо-татар, временно находившихся на враждебной территории смотрится вполне рационально. Тем более, что практика разорения могил в качестве мести врагу была в тот период весьма распространенной. И, что характерно, захоронения кочевников на период существования Золотой Орды, которые делались уже на, если так можно сказать, "подконтрольной" территории, а потому особо не скрывались, археологами находятся регулярно.
Слово татары обозначает убийцу разбойника, татарами называли вообще всех кто приходил с войной, даже с соседнего города.
О ком конкретно идёт речь когда говорится слово татар ?
Об каких необычных разбойниках/неприятелях шла речь ?
Это потом это слово на Руси закрепилась за некоторыми этносами которые по жизни были ещё теми разбойниками.
А словосочетание татаро монголы вошло в поздней период, когда эти события ушли в "небытиё".
Да ну.....Вы немного перепутали-это русское БОГАТЫРЬ произошло от монгольского Багатур- Батыр,баатур боотур, баатар и проч. в тюркском обозначает "буйный", "забияка", "храбрец" - ближе по смыслу наверное к драчливый. Например, тюрки часто говорят по злую собаку - боготур/батыр
Так же может для вас неожиданным будут тюркско-монголские слова в русской речи
тулуп,сарай,кулак-от «kulak» «kul, kol» — «рука»,собака,сабля,халат,
болван,
боярин в д р.-тюрк. bai «знатный, богатый» + -är, т. е. «знатный человек»,
ватага, лошадь, телега, жемчуг, челка.
деньги-от таньга, кафтан, таракан, башмак, алмаз.изъян,таз-по тюркски чашка .
кафтан, тулуп, сарафан, деньги, арбуз, баран, ям, ямщик, ярлык, казак, , кочевать, казна, казначей, тамга (откуда таможня) , барыш, хозяин, харч, кирпич, жесть, лачуга, серьга, алмаз, изумруд, брага, буза, башмак, колпак, фата, чулок, атла́с, миткаль, бязь, тесьма, курган, алый, барсук, бусурман, карий, мишень, бадья, булат, боярин, шатер, богатырь, каракуль, шаровары, аршин, халат, колчан, Лапша, кушак, сундук, коврига, очаг, кавардак и др.
Баламут - Балмуд (монгольск. шаловливый)бесшабашный)
Бурлак - Барлаг(слуга,батрак) .
Беркут- Вirkut, (беркут)
Палач - заимствованного из тюркского языка слова пала — «нож», «кинжал». А вообще это тюркское слово оказалось очень плодотворным — оно легло в основу еще и таких русских слов, как палаш, палица, палка.
Караул-Каруул (тюркск дозор: стража)
БАЛАЛАЙКА(татар.). Бала Музыкальный трехструнный инструмент, в виде гитары.
Алый – происходит от арабского alaw — «пламя», персидского ala — «красноватый».
Артель — происходит от тюркско-татарского корня орта — «община».
Баклажан — происходит, вероятнее всего, от турецкого patlıcan («патлыджа́н», в свою очередь, являющегося заимствованием из персидского языка) либо таджикского «باقلجان/боқлаҷон».
Богатырь — происходит от др.-тюркского *baɣatur; ср.: дунайско-булг. βαγάτουρ, тур., чагат. batur «смелый, военачальник», шорск. paɣattyr «герой», монг. (bagatur), калм. bātr̥, что означает «воин».
Боярин — происходит от др.-тюркского bai «знатный, богатый» + -är, «знатный человек».
Деньги — происходит от тюркского теңге или от хазарского тамга — «печать». Имеет также второе значение — белка, что указывает на использование пушнины в качестве денежной единицы.
Жемчуг — происходит от др.-тюркского janchu — жемчуг, заимствованного из китайского языка.
Изъян — происходит от нов.-персидского. ziyān — «вред» либо авестийский. zуānа — «вред, убыток».
Кабан — происходит от тюркского, татарского, казахского, кыпчакского kaban со схожим значением.
Карандаш — происходит от тюркского kаrаdаš — «черный камень»; ср.: тур. kara — «черный» и taş — «камень».
Карапуз — происходит от тюркского karpuz – «арбуз» с метафорическим переносом значении — «круглый и толстый, как арбуз».
Караул — происходит от тюркского karaɣul, что означает «стража или дозор».
Кинжал — происходит от тюркского, крымско.-татарского. хаnǯär — «кривой кинжал».
Кирпич — происходит от тюркскского kerpiç — «саман», татарского — kirpič, казахского — кірпіш.
Кобура — происходит от тюркского, турецкого kubur — «колчан».
Колчан — происходит от татарского kolčan, kulčan – «колчан, хранилище для стрел».
Кузов — происходит от татарского kyzau̯ — «берестяная коробка».
Лапша — происходит от тюркского, уйгурского lakča — «мелкие кусочки теста, сваренные в бульоне».
Нефть – происходит от тур. neft, от персидск. Neft — «масло».
Очаг – происходит из тюркского, чагатского оčаɣ — «очаг», «место для приготовления пищи».
Сарафан — происходит от персидского sеrāрā — «почетная одежда».
Сарай — происходит от персидского sarāi, sarā — «дворец». Персидское слово восходит к древне.-иранскому *srāða-, которое родственно готскому hrōt — «крыша».
Серьга – происходит от тюркского *śürüɣ — «кольцо», а также чагатского isirɣa, уsуrɣа — «ушные подвески».
Таракан — происходит от чувашского tar-aqan — «убегающий», тюркского täz — «убегать». Есть еще версия, что слово произошло от уничижительному употреблению тюркского tarqan или tarxan — «сановник».
Терем – происходит от кыпчакского tärmä — «женский покой».
Тюрьма — происходит от тюркского türme, татарского тат. törmä — «темница».
Утюг — происходит от тюркского корня со значением «проходить сквозь, мимо, через».
Фата — происходит от турецкого futa — «индийская тонкая ткань», арабского — futa — «салфетка».
Ханжа – происходит от турецкого ẋаdžу — «паломник».
Чемодан – происходит от персидского ǰāmädān — «место для хранения одежды», из ǰāmä — «одежда» и dân — «хранилище».
Взятие слов друг у друга, было обоюдным, ибо когда тюрки захватили Византию многое поимели от неё, в том числе и тех, кто умел писать и вести судебные дела, и что из списка кому и куда перешло ещё тот вопрос вообще то.
Это так-жители Византии вошли в состав турции и естественно их слова в турецкую печь.
НО вся беда в том,что Византийцы говорили на Новогреческом-их слова есть в русском языке.Но они отличаются,ессно от тюркских и монгольских.
огурец. Его название произошло от греческого слова άγουρος, которое было образовано от ἄωρος, что означает “незрелый”.
свекла было заимствовано из древнегреческого σεῦκλον (как варианты σεῦτλον, τεῦτλον в разных диалектах).
уксус. его название произошло от греческого ὄξος. В современном греческом языке уксус называется ξύδι, а οξύ — это кислота.
оладья произошло от ἐλάδιον, которое, в свою очередь, было образовано от έλαιον. Оно переводится как “оливковое масло”, “немного масла”.
терем. Казалось бы — вот оно-то точно наше, русское. Но нет — оно происходит от древнегреческого τέρεμνον (τέραμνον), что означает “дом, жилище”.
лохань. оно происходит от греческого λεκάνη — “таз, лохань”.
кровать, образованного от κρεβάτι (κράββατος)
фонарь — образованное от φανάρι (производное от φανός — «светильник, свет, факел»),
корабль — от древнегреческого κάραβος (изначально это значило краб. От него уже было образовано греческое καράβι и русское «корабль»).
«крокодил». Оно тоже греческого происхождения (κροκόδειλος), а латинское crocodilus, от которого произошли эквиваленты в английском, немецком и других языках — не что иное, как заимствование.
дракон. На первый взгляд кажется, что это латинское слово. Да, есть такое — dracō , -ōnis. Но это тоже заимствование. В русском оно впервые появилось в переводах преподобного Максима Грека (Максим Грек — Μάξιμος ο Γραικός — греческий монах, писатель и переводчик, живший в XVI веке. С 1518 года он жил на Руси, куда его пригласил великий князь для перевода греческих книг и рукописей).
Дракон по-гречески — δράκων, δράκος, а образовано это название от древнегреческого δέρκομαι (точнее, от одной из его форм — δρακεῖν), которое переводится как «ясно видеть».
«эхо» через немецкий (Echo) и латынь (ēсhō) от ηχώ — отзвук, эхо; «зона» через французский (zone) и латынь (zōnа) от ζώνη — пояс, зона.
«герой» также пришло через французский — от древнегреческого ἥρως — герой, воин. Современное написание ήρωας.
«паника». Оно произошло от имени Пана (Πά̄ν) — греческого бога леса
Read more: http://elramd.com/15-slov-zaimstvovannyx-iz-grecheskogo-yazyka/#ixzz6ltY6cyG4
Эти слова греческие только потому, что их таковыми директивно назначили.
Как и большинство подобных примеров для всех языков.
Только вот необычные словообороты "русских" поговорок, применяются в тюрских языках как самостоятельные слова, обозначающие смысл поговорок, а обратных примеров нет.
А назначить слова кто у кого взял, дело то не хитрое.
впервые слышу.Что Вы имеете в виду?У русского и тюркского языков абсолютно разные"словообороты"
Словооборот это неразложимое словосочетание, значение которого не совпадает со значением составляющих его слов, взятых в отдельности, напр словообороты это русские выражения «остаться с носом», «собаку съел»,"губа не дура" и т. д.
Неееее...Батыя по монгольски звали БАТУ,а русские приделали ему наше окончание-БАТЫЙ.Или Вы скажете,что БАТУ это русский БАТЯ?
Вот что пишет Рашид ад Дин о Батые
Рассказ о войнах, которые вели царевичи и войско монгольское в Кипчакской степи, Булгаре, Руси, Мокше, 184 Алании, Маджаре, Буларе и Башгирде, и завоевании [ими] тех областей
Царевичи, которые были назначены на завоевание Кипчакской степи и тех краев, [были следующие]: из детей Тулуй-хана – старший сын, Менгу-хан, и брат его Бучек; из рода Угедей-каана – старший сын, Гуюк-хан, и брат его Кадан; из детей Чагатая – Бури 185 и Байдар и брат каана, Кулкан; сыновья Джучи; Бату, Орда, Шейбан и Тангут; из почтенных эмиров: Субэдай-бахадур и несколько других эмиров. О
Только пусть вас не смущают имена, которые недопустимо сравнивать с характерными современными именами.
Как и нельзя приравнивать статус представителей о которых говорится, так как русич в рукописях назовёт его царевиче, перс напишет что он эмир, а тюрк скажет что он хан.
Переводы с разных языков ещё больше усугубляют смысл написанного.
Что Вы имеете в виду? Батый это древнемонгольское имя БАТ,БАТУ- означает Камень ,Твёрдый и т.д
Так оно звучит на всех языках в летописях описывавших монгол 13 века.
Словосочетание татаро-монголы появилось сильно позже чем эти самые события.
Это о достоверности историографии на примере этого самого слова - монголы.
Так что кто такие монголы ещё тот вопрос, были Великие Моголы, это да, славянское слово вроде как.
Потом искусственно НАЗНАЧИЛИ монголами жителей современной Монголии, и название страны соответственно тоже назначили.
Примитивизмы сплошь и рядом в историографии.
Это обычное явление...Например на Руси жили не только русские,а в Англии англичане. или во Франции французы.
Для понимания истории монголов следует твердо запомнить, что в Центральной Азии этническое название имеет двойной смысл: 1) непосредственное наименование этнической группы (племени или народа) и 2) собирательное для группы племен, составляющих определенный культурный или политический комплекс, даже если входящие в него племена разного происхождения. Это отметил еще Рашид-ад-Дин: "Многие роды поставляли величие и достоинство в том, что относили себя к татарам и стали известны под их именем, подобно тому как найманы, джалаиры, онгуты, кераиты и другие племена, которые имели каждое свое определенное имя, называли себя монголами из желания перенести на себя славу последних; потомки же этих родов возомнили себя издревле носящими это имя, чего в действительности не было"[14].
Исходя из собирательного значения термина "татар", средневековые историки рассматривали монголов как часть татар, так как до XII в. гегемония среди племен Восточной Монголии принадлежала именно последним. В XIII в. татар стали рассматривать как часть монголов в том же широком смысле слова, причем название "татары" в Азии исчезло, зато так стали называть себя поволжские тюрки, подданные Золотой Орды В начале XIII в. названия "татар" и "монгол" были синонимами потому, что, во-первых, название "татар" было привычно и общеизвестно, а слово "монгол" ново, а во-вторых, потому что многочисленные татары (в узком смысле слова) составляли передовые отряды монгольского войска, так как их не жалели и ставили в самые опасные места. Там сталкивались с ними их противники и путались в названиях: например, армянские историки называли их мунгал-татарами, а новгородский летописец в 6742 (1234) г. пишет: "Том же лете, по грехам нашим придоша языци незнаеми, их же добре никто ж весть: кто суть, и откеле изыдоша, и что язык их, и которого племени суть, и что вера их: а зовут я татары..." Это была монгольская армия.