Тувинская "Долина царей". Аржан-2

Курган Аржан-2 (Аржаан-2) был исследован российско-германской археологической экспедицией в 2001–2003 годах. Аржан-2, так же как и курган Аржан-1, расположен в Турано-Уюкской котловине. Он находится рядом с одноименным поселком Аржан, в самом центре котловины, к северо-западу от города Кызыл, столице Тувы. Курган Аржан-2 во время раскопок представлен на рисунке 6.

Рисунок 6 – Курган Аржан-2 во время раскопок (2001–2003 года).  Фотография

Вид сверху на курган Аржан-2 после раскопок представлен на рисунке 7. Курган после раскопок представлен на рисунке 8. Фотографии рисунков 6–8 позволяют наглядно представить грандиозные масштабы этого древнего сооружения.

Аржан-2 представлял собой сложный погребально-поминальный комплекс, включающий не только центральное наземное сооружение (то есть сам курган) диаметром 80 м и высотой 2 м, но и многочисленные кольцевые ограды, дуговидные вымостки и прочие конструкции из камня.

Огромной и счастливой неожиданностью оказалось открытие основного, «царского» захоронения, сделанное именно археологами, а не случайными людьми, вроде строительных рабочих, заезжих кладоискателей, местных жителей и прочих, в 2001 году – в самом начале раскопок.

Причина того, что древние грабители не нашли гробницу, была на удивление проста – древние строители расположили могилу «царя» не в центре, а значительно сместили ее к краю кургана. Кроме того, могильная яма «царя» была выкопана до скального грунта и даже углублена в него. В ней и находился прекрасно сохранившийся деревянный склеп с полом из досок. То есть в Республике Тыва, в глубинах Центральной Азии в 2001 году свершилось подлинное чудо – было найдено раннескифское абсолютно целое «царское» погребение (рисунок 9).

Рисунок 7 – Курган Аржан-2, вид сверху. Фотография, 2013 год

Рисунок 8 – Место раскопок кургана Аржан-2 в 2016 году. Фотография

 

Рисунок 9 – Макет кургана Аржан-2 (после снятия курганной насыпи). Национальный музей Республики Тыва, город Кызыл. Фотография

Для археологов это было подлинной удачей и восторгу ученого мира, специалистов-скифологов не было предела. В не тронутом грабителями и не засыпанном землей погребении был найден удивительный по богатству и красоте набор ювелирных золотых изделий бытового и культового назначения общим весом более двадцати килограммов. В настоящее время золото кургана Аржан-2 выставлено в Национальном музее Республики Тыва, город Кызыл.

На полу в центре погребальной камеры гробницы лежали останки мужчины и женщины (рисунок 10). По характеру сопровождающего инвентаря можно сделать обоснованный вывод о том, что основным являлось мужское захоронение. Сохранность костей погребенных была очень плохой. Не уцелели и многие предметы из ткани, войлока, шерсти, меха и кожи. Однако погребальное убранство покойников было настолько насыщено золотыми украшениями, что тщательное определение их расположения сделало возможным воссоздание костюмов и многих других атрибутов погребального обряда.

 

Рисунок 10 – Погребальная камера «царя»-воина из кургана Аржан-2. Реконструкция. Национальный музей Республики Тыва, город Кызыл. Фотография

Неизвестный «царь»-воин со своей женщиной были найдены буквально покрытыми маленькими золотыми бусинками диаметром около 1 мм (рисунок 11).

 

Рисунок 11 – Золотые украшения в виде фигурок снежного барса диаметром около 1 мм, нашитые на одежду «царя»-воина и его женщины. Национальный музей Республики Тыва, город Кызыл. Фотография

Бусинки представляли собой изображение хищного животного из породы кошачьих – снежного барса, что более вероятно, или леопарда (пантеры), что менее вероятно. Уложенные в специальную стеклянную посуду, фигурки снежных барсов выглядят следующим образом (рисунок 12).

Рисунок 12 – Скифский золотой бисер из кургана Аржан-2. Национальный музей Республики Тыва, город Кызыл. Фотография

Каждая из них была отлита из золота и после этого обработана ювелиром. В каждой бусинке предусмотрительно сделано отверстие для того, чтобы ее можно было нашить на одежду или обувь.

Скифского правителя сопровождало в иной мир тяжелое золотое ожерелье (рисунок 13), видимо, символизировавшее его знатное происхождение и право на верховную власть над своим народом, а также лук с горитом (скифским колчаном), инструктированный золотом.

Рядом с горитом были найдены кованые втульчатые наконечники стрел. Несмотря на то, что они были позолоченными, коррозия за прошедшие тысячелетия их значительно повредила. Окончания древков стрел были расписаны краской.

а

б

а – золотое ожерелье скифского правителя; б – обшивка его горита. Реконструкция. Деревянный киль и донце горита были покрыты фольгой из золота в виде рыбьей чешуи. Горит обшит золотыми бляшками в виде кабанчиков

Рисунок 13 – Ожерелье и реконструкция горита скифского «царя». Национальный музей Республики Тыва, город Кызыл. Фотография

В могилу правителя был положен железный чекан (клевец), инкрустированный золотым узором, насаженный на деревянное древко длиной 70 см. Плеть «царя» имела массивные золотые навершия и рукоять, украшенную кольцевыми полосами золотой фольги (как и у европейских скифов). В «царском» захоронении также была найдена массивная золотая пектораль, выполненная в «зверином стиле» и остатки деревянного ковша с рукоятью, обернутой золотым листом. Перед лицами погребенных были положены бронзовые зеркала.

Ученые воссоздали одежду скифского правителя и его спутницы (рисунок 14).

 

Рисунок 14 – Одежда скифского правителя и его спутницы, захороненных в кургане Аржан-2. Реконструкция. Национальный музей Республики Тыва, город Кызыл. Фотография

На одежду и обувь этой пары в виде украшений было нашито множество золотых бусинок – фигурок снежного барса. Например, на войлочные или кожаные сапоги мужчины были нашиты тысячи таких бусинок диаметром около 1 мм, отчего сапоги казались сделанными из золота. При реконструкции учитывались некоторые особенности скифских одеяний, сохранившихся в вечной мерзлоте пазырыкских курганов Алтая. «Царь» уюкских скифов был вооружен кинжалом с клинком, изготовленным из железа (рисунок 15).

Рисунок 15 – Кинжал скифского правителя, инструктированный золотом. Аржан-2. Национальный музей Республики Тыва, город Кызыл. Фотография

Рядом с царским погребением были обнаружены захоронения еще тридцати трех человек, пятеро из которых были детьми. Вместе с «царем» также было погребено четырнадцать жеребцов в полном снаряжении из золота, бронзы и железа.

В других погребениях, которые окружали царственную пару, найдены бронзовые ножи, чекан типа «клюв ворона», наконечники стрел, бронзовые зеркала, ремни. Было найдено много бижутерии и ювелирных изделий, таких как бусы из стекла, камня, янтаря, и золотые серьги. Также были фрагменты войлока, меха и тканей. Были обнаружены и наборы конского снаряжения из бронзы, украшения для лошадиных грив и хвостов, вырезанные из листового золота.

На рисунке 16 представлено одеяние и вооружение скифского воина, восстановленное по результатам раскопок кургана Аржан-2. Вооружение скифов уюкской культуры Тывы во многом схоже с вооружением алтайских скифов пазырыкской культуры.

Анализ ДНК группы скифов, захороненных в кургане Аржан-2, показал, что они относились к иранской этнолингвистической группе. Согласно проведенному анализу изотопов стронция в костях, все погребенные были местными жителями, за исключением спутницы «царя».

 

Рисунок 16 – Ранние скифы. Тыва, курган Аржан-2, центральное погребение. VII век до Р.Х. Реконструкция. Художник Е. Край

Это заставляет задуматься о том, что правители уюкских скифов практиковали династические браки.

Весь набор вещей, найденных при раскопках кургана Аржан-2, позволил археологам с достаточной достоверностью предположить, что курган был возведен во второй половине VII века до Р.Х.

Это предположение исследователей было подтверждено проведенным радиоуглеродным анализом [8, гл. 10].

Как считает К. В. Чугунов [9], лично участвовавший на протяжении нескольких лет в раскопках кургана Аржан-2, то можно утверждать генетическую связь комплекса Аржан-2 с Аржаном-1, выраженную в сохранении целого ряда традиций погребального обряда и искусства.

В то же время изменения материального комплекса, в частности таких его важнейших компонентов, как конское снаряжение и вооружение, произошло, вероятно, под влиянием более западных областей Великой Степи (Казахстан, Семиречье).

Согласно [10, с. 81]: «На смену Аржану и памятникам аржанского типа приходят памятники алды-бельской культуры, сохранившие многие особенности больших курганов, известные по раскопкам кургана Аржан, но отражающие иной, более низкий уровень социального развития оставившего их населения». Речь идет о периоде с VII по V век до Р.Х. Скифы алды-бельской культуры уже не возводили таких гигантских «царских» курганов, как Аржан-1 и Аржан-2. Во всяком случае, такие захоронения пока не найдены.