Политика Латинской Америки стоит на пороге США

В среду днем, ​​журналист The Wall Street Journal встретился с другом из Латинской Америки, чтобы узнать его мысли о хаосе на Капитолийском холме. Он со смехом ответил: "Как у нас дома!". И это уже не одиночное мнение. Вторжение в Конгресс, это традиции банановых республик, но и то, что произошло летом во многих городах США, когда марши Black Lives Matter переросли в жестокие погромы, не добавляет аристократичности американской демократии. 

Летом, кандидат в президенты Джо Байден отказывался осуждать насилие со стороны BLM - до тех пор, пока он не осознал, что его рейтинг полетел вниз. А на прошлой неделе, действующий президент США Трамп, подогревал страсти своих последователей и продолжал оправдывать их гнев.

Однако главное беспокойство вызывает то, что политическое насилие в США как слева, так и справа, похоже, нарастает. Считается, что традиционная американская демократия - это "совещательная демократия", процесс, посредством которого избранные представители используют разум и дебаты для формирования государственной политики. Но совсем все по другому происходит, когда переходят к "демократии участия". Политики говорят тем кто ищет справедливости: - "не обращайте внимания на власть. Идите на улицу, чтобы получить то, что хотите!"

В эссе 2009 года, под названием "Прощание с "концом истории": организация и видение антикорпоративных движений", канадский левый писатель Наоми Кляйн объяснила, почему в 2001 году Всемирный социальный форум по борьбе с глобализацией выбрал Порту-Алегри в Бразилии, в качестве первой ежегодной встречи. "Рабочая партия" находилась у власти, как в городе, так и в штате Риу-Гранди-ду-Сул, и она «стала всемирно известной своими нововведениями в области демократии участия».

Это "нововведение" было хитрым способом обойти результаты выборов. "Рабочая партия" стремилась контролировать городской бюджет, но неоднократно не могла добиться контроля над городским советом при голосовании. Тогда, партия организовала политических агентов для забастовок и демонстраций. Назвала их массовыми протестами и использовала их для давления на совет. Этот недемократический конечный результат стал известен как «составление бюджета с участием общественности».

Стратегия имела оглушительный успех. Другие партии начали организовывать своих собственных политических агентов. "Рабочая партия" экспортировал идею в другие части Бразилии и за ее пределы по всей Латинской Америке, где Фидель Кастро попытался повторить Советский Третий Интернационал с ежегодным форумом Foro do São Paulo.

Распад демократических институтов в регионе совпадает с использованием термина "демократия участия" как способа удушения плюрализма и терпимости. В тех случаях, когда простой политической активности организованных групп давления недостаточно (потому что в эту игру могут играть двое), советы, претендующие на легитимность на низовом уровне, берутся за саботаж государственной инфраструктуры. Например Боливия, где толпы активистов блокировали дороги, чтобы парализовать страну и привести к власти Эво Моралеса, или Венесуэла со своими "colectivos".

А теперь подходим к главному. Неоднократно читал дискуссии между финансовыми экспертами по поводу эмиссии денег, в которых США сравнивают с Зимбабве или Венесуэлой. И все эти дискуссии заканчивались одинаковым аргументом - "У Зимбабве и Венесуэлы никто не покупает долг". 

Предполагается, что в США сейчас все обойдется. А вот если этого не произойдет и если предосудительное использование массового насилия будет узаконено как "представительная демократия", то у США могут прекратить покупать долг, как у той же Венесуэлы.