Англию испортил иудаизм

Англию испортил иудаизм. Английская верхушка стала людоедской не просто так, а под воздействием иудаизма – основы всех остальных мировых религий. Именно там широко пропагандируются паразитизм, бандитизм, убийства, обман, грабежи, ненависть и насилие...

Откуда в этой небольшой стране взялось столько звериной злобы и жестокости, маниакальной жажды наживы и насилия, и циничного пренебрежения к человеческой жизни, которые она так щедро выплёскивает в мир? Что такого необычного случилось на острове, что «старая добрая Англия» (Ye Olde Merrie Englande) так агрессивно стала относиться к целым странам и народам, начала порабощать их, высасывая из них все соки, а порой и уничтожая полностью?

Источник концентрированного Зла

Эти вполне закономерные вопросы сразу исчезнут, если включить в круг своих понятий факт существования глобальной «паразитической системы» на нашей планете и таких явлений, как «социальный паразитизм» и «социальные паразиты». А также попытаться рассмотреть мировую историю, по крайней мере, нескольких последних тысяч лет, с точки зрения присутствия и деятельности социальных паразитов на Земле.

Поскольку, именно понимание сути паразитизма проливает свет на те исторические моменты, о причинах существования которых не могут дать внятного ответа различные теории развития общества, такие как, например, «теория смены общественных или экономических формаций», «о роли личности в истории», «пассионарности того или иного народа», «классовой борьбы» и пр.

Увы, но «старая добрая Англия» стала центром и источником планетарной «паразитической системы». О том, как и почему это случилось, я расскажу позже, а пока я бы хотела немного поговорить о самом явлении «социального паразитизма».

Понятие «паразит» (греч. parasitos – тунеядец, нахлебник) всем знакомо из школьного курса биологии. Мы прекрасно знаем, что биологический паразитизм – это форма совместного существования организмов разных видов, один из которых (паразит) использует другого (хозяина), как источник питания и место постоянного или временного пребывания.

Паразит наносит вред своему хозяину, иногда весьма существенный, вплоть до гибели, если организм хозяина не может справиться с паразитом и результатами его жизнедеятельности. Таким образом, природный паразит уничтожает слабые или больные организмы, в том числе и генетически, тем самым обеспечивая действие естественного отбора.

В человеческом обществе также есть такое явление, как паразитизм, и свои паразиты, паразитирующие на всём обществе, социуме. Поэтому, в отличие от биологических, это – паразиты социальные. Это те люди, которые хотят что-то получать, но работать, чтобы получить желаемое, не хотят. У них гипертрофированно развито желание чужого, поэтому они стараются правдами и неправдами жить за счёт других, и все свои таланты и энергию направляют именно в это русло. Из таких людей получаются тунеядцы, обманщики, авантюристы, убийцы, воры и грабители.

Обычный здоровый социальный организм без труда справляется со своими паразитами, кои никогда не составляли большинства – их либо перевоспитывали, либо изгоняли из общества. Но это происходило только в том случае, если социальный организм развивается естественным образом. На нашу с вами беду, земной социальный организм подвергся колоссальному внешнему влиянию со стороны пришлых «социальных паразитов».

Их цель до ужаса проста и ужасна в своей простоте – глобальный паразитизм. На захваченных ими планетах они всегда стремятся создать планетарный паразитический социальный организм. Этой глобальной цели подчинено всё, что делают паразиты – грабят страны, убивают людей, калечат их морально и физически, варварски уничтожают природу. Когда социальным паразитам больше не на чём паразитировать, они либо оставляют высосанный мир умирать, либо уничтожают его вместе со всеми теми, кто им там помогал, и ищут для захвата новый.

Социальные паразиты не способны к созиданию, являясь разрушителями по своей природе, что означает, что пощады от них ожидать бессмысленно и попросту глупо. Её не будет никому – ни покорившимся, ни сопротивляющимся. И пусть не заблуждаются те люди, кто искренне, а кто не совсем, считают, что паразиты полезны для социума. Мол, они держат его в тонусе и заставляют развиваться, чтобы не застаивался, что являются чем-то вроде естественного отбора, и поэтому это явление не только положительное по своей сути, но и необходимое. Это ложное и прямо таки иезуитское утверждение.

Биологические паразиты действительно играют положительную роль в естественном отборе, способствуя сохранению вида и эволюции наиболее здоровых и приспособленных особей, несмотря на отрицательную роль в судьбе отдельных особей – слабых и больных.

Но паразиты социальные всегда в первую очередь уничтожают всё самое сильное и здоровое. Они безо всякой жалости уничтожают здоровый социальный организм, естественных лидеров любой общности или организации, так называемых, «сильных людей» – людей с альфа-генетикой, способных составить им или их ставленникам конкуренцию, а также моральные и этические традиции и нормы, которые призваны воспитывать людей «людьми разумными», а не «разумными животными».

Социальные паразиты всегда несут захваченному миру разрушение и смерть. Ни о каком развитии захваченной ими цивилизации речи быть не может. Это раковая опухоль на теле любого общества.

На нашу планету инопланетные социальные паразиты обратили своё внимание достаточно давно, но захватить её они смогли лишь тогда, когда им удалось около 13 тысяч лет назад устроить на Земле планетарную катастрофу и эволюционно опустить земную цивилизацию с космического уровня в «каменный век».

Выждав какое-то время, пока обстановка на Земле более-менее стабилизируется и какая-то инфраструктура наладится, социальные паразиты более активно начали присутствовать на земле. По определённым причинам они не могли, так сказать, открыто командовать на Земле – уж слишком они отличались внешне от землян. Поэтому они избрали себе народ, который явился бы посредником между ними и землянами, среди которого они могли бы скрываться и действовать через него, при этом полностью держа его в повиновении и неведении.

Этим народом стала небольшая часть земной серой подрасы, которая появилось в результате смешения белой и чёрной рас. Инопланетные социальные паразиты заключили с ними договор (ну, как заключили, – просто поставили перед фактом), подправили кое-что в генетике (зря, что ли Яхве своё семя два раза Еве вкладывал, да и Сару, судя по всему, не обошёл своим вниманием), воспитали в нужном им ключе, снабдив их человеконенавистнической идеологией – иудаизмом – и поставили их «властелинами и повелителями народов».

Пергамент эпохи Каролингов. Моисей принимает скрижали с заповедями. 840 г. Британский музей

Последний пункт, на момент заключения договора с Яхве – иномирным паразитом невысокого ранга, который курировал проект «избранный народ» – был ещё только в теории. Чтобы на деле стать «властелинами народов», иудеям пришлось попыхтеть не одну сотню лет. Конечно, у них была поддержка, как теоретическая, так и практическая пришлых паразитов, у которых был накоплен колоссальный опыт в покорении различных цивилизаций.

О том, что иудеев избрали для установления на Земле «паразитической системы», особо и не скрывается. Более того, это прямым текстом говорится в их программном документе – Торе, которая вошла в христианскую Библию под названием «Ветхий Завет».

В частности, в книге пророка Исайи (Йешаягу), написано об отношениях социальных паразитов с иудеями следующее (здесь и далее цитаты из книги «Пятикнижие и гафтарот», Издательство «Мосты культуры», 2004, ISBN 5-93273-047-1, выделения мои):

«3. Прислушайтесь и идите ко мне, слушайте, и жива будет душа Ваша, и я заключу с Вами вечный союз – в награду за неизменное благочестие Давида.

4. Ибо свидетелем для народов поставил я его, властелином и повелителем народов.

5. Вот, призовёшь ты народ, которого не знал, и народ не знавший тебя, прибежит к тебе, чтобы исполнить твою волю – во имя святого Бога Израиля, ибо возвеличил он тебя...»

(«Пятикнижие и гафтарот». Книга «Дварим», Йешаягу, LV, 2-5, с. 1187).

Что же пообещали «кураторы» иудеям, взамен на согласие стать избранным народом?

2. Ибо вот, мрак покроет землю и мгла – народы, а над тобой воссияет свет бога, и слава его над тобой явится.

3. И будут ходить народы при свете твоём и цари – при блеске сияния твоего.

4. Подними глаза твои, оглянись кругом и смотри: все они собрались из стран изгнания и идут к тебе, сыновья твои издалека идут, и дочери твои рядом с царями воспитываться будут.

5. Тогда увидишь ты, и воссияешь, и растеряешься от радости, и преисполнится сердце благодарностью, – ибо станет твоим всё изобилие стран запада, богатство народов перейдёт к тебе…

9. Ибо ко мне жители островов стекутся и корабли из Таршиша впереди – чтобы привести сынов твоих из далека, серебро их и золото их с ними: во имя Бога, Всесильного Бога твоего и святого Бога Израиля, ибо великолепием украшает он тебя.

10. И будут строить сыны чужих народов стены твои, а цари их будут прислуживать тебе, ибо, разгневавшись, нанёс я тебе удар, но охотно сжалился над тобой.

11. И открыты будут ворота твои всегда, ни днём ни ночью не будут они затворяться, чтобы несли тебе богатство народов, а цари их приведены будут, как рабы.

12. Ибо тот народ и то царство, что не будут служить тебе, погибнут, и народы эти истреблены будут…

16. И будешь ты пить молоко, брать всё лучшее у народов, из грудей царских пить молоко, и узнаешь, что я – Бог, Спаситель и Избавитель твой, Владыка Яакова…

(«Пятикнижие и гафтарот». Книга «Дварим», Йешаягу LX, 2-5, 9-12, 16, с. 1286-1288)

Очень, очень заманчивое предложение, не правда ли? Божественный свет – исключительно для иудеев, который есть тьма для всех остальных народов; все цари других народов – рабы иудеев; иудейских женщин – в жёны царям; всё богатство других народов – перейдёт к иудеям; а кто не покорится, должен быть истреблён.

При этом, «избранные» всегда и всемерно будут находиться под покровительством, и никто им не будет указ:

«Какое орудие не изготовят против тебя – успеха не будет, какой бы народ ни пришёл судиться с тобой – ты его победишь, он будет признан виновным…»

(«Пятикнижие и гафтарот». Книга «Брейшит», Йешаягу LIV , 17, с. 61)

Вот такую глобальную паразитическую цивилизацию планировали организовать и организовали иномирные социальные паразиты на Земле. Но сначала им нужно было изыскать средства для претворения в жизнь своего плана. И иудеи рьяно взялись выполнять задуманное захватчиками.

Рассмотрим некоторые методы, которые были для этого использованы по прямому приказу куратора иудеев от социальных паразитов, которого прозывают Иеговой (он же Яхве), и при его всемерной поддержке.

Приучение к паразитизму

Для того чтобы выполнить всё это «планов громадьё», инопланетные социальные паразиты, для начала, самих иудеев приохотили к паразитизму. Вспомним ту же самую «манну небесную», которой Яхве закармливал их в пустыне. Заметьте, он не научил их самих добывать пищу, что для него было совсем нетрудно.

Хотя он и не занимал высокое положение в иерархии социальных паразитов, но кое-что умел, и примитивными кочевниками это кое-что воспринималось, как акты божественных деяний. А уж научить своих подопечных «ловить рыбу» данной им «удочкой» и вовсе было бы плёвое дело.

Но у социальных паразитов не было цели воспитать из примитивных кочевников самодостаточных людей. Целью было развратить паразитизмом целый народ, чтобы он не мог вывернуться из-под власти социальных паразитов, чтобы он привык всё получать из рук избравшего их бога:

«И дал Я вам землю, над которой ты не трудился, и города, которых вы не строили, и вы поселились в них; (плоды) виноградников и маслин, которых вы не сажали, едите вы. Теперь же бойтесь Г-спода и служите Ему искренно и истинно…» (Книга Йеошуа, 24:13-14.).

В Торе подробно рассказывается история жизни целых поколений иудеев безо всякого намёка на созидательный труд. На протяжении сотен лет иудейские праотцы, цари, пророки и другие персонажи, которые нам настырно подают, как пример для подражания и объект почитания, ничего не строили, не изобретали, не созидали, не творили. Только занимали обжитые кем-то места, сгоняя с них местных. Всех их умений хватало только на «укради, обмани, отними».

Справедливости ради надо сказать, что иудеи кое-что всё-таки построили. Царь Соломон построил по домику себе и Иегове, а также обнёс Иерусалим, который строили не они, крепостной стеной. Эти, в общем-то, достаточно обыденные вещи для любого народа, преподносятся, как величайшие достижения, достойные воспевания в «святой» книге. Позже иудеям пришлось храм восстанавливать, но деньги на это дело они не считали нужным заработать, а тянули с персов.

Ограбление народов

Поскольку «избранные» ничего не умели, кроме как кочевать, они могли накапливать капиталы только одним способом – грабежом других народов, о чём откровенно рассказывается в священной книге иудеев – Торе.

Например, там рассказывается, как иудеи по крупному обнесли египтян, сначала во время экономической деятельности Иосифа, который пролез во власть, с помощью своего бога, который «поставил меня отцом фараона и господином во всём доме его и владыкой во всей земле Египетской». («Пятикнижие и гафтарот». Книга «Брейшит», Ваигаш, XLV, 8, с. 218).

Своей деятельностью Иосиф экономически разорил Египет, а свободных египтян превратил в рабов, спекулируя зерном, которое он у них же бесплатно отобрал в «тучные годы» по совету своего бога. А, когда настал голод, это зерно стали людям продавать. В итоге, всё египетское серебро, скот, земля и сами люди оказались у Иосифа в руках. Всё получилось очень удачно и, вино с тех самых пор, иудеи стараются контролировать торговлю хлебом в старен проживания.

Ещё один примечательный момент в этой паразитической картинке:

«И кормил Иосеф отца своего и братьев своих, и весь дом отца своего хлебом по количеству детей, а по всей стране хлеба не было, ибо весьма тяжким стал голод, и изнурилась страна Египетская и страна Кнаан от голода…»

(«Пятикнижие и гафтарот». Книга «Брейшит», Ваигаш, XLVII, 12-13, с. 224)

Так всегда происходит, когда народом правят социальные паразиты – страна и люди нищают, а кучка чужаков-паразитов наверху благоденствует.

Те крохи благосостояния, которые ещё остались в Египте после применения шоковой экономической терапии «реформатора» Иосифа, иудеи слизнули, исходя из «рабства», коего на самом деле не было.

Рабы-то жили в домах, которые даже ангел, пришедший убить египетских первенцев, не мог отличить от домов коренных египтян. Кроме собственных домов, «рабы» имели и собственный скот, например, ягнёнка, которого их бог посоветовал заколоть, чтобы обмазать двери дома его кровью. Да и многочисленных братьев своих «отец фараона» Иосиф поселил в «лучшей части страны Египет, в стране Рамсес», да не просто поселил, а она досталась им в собственность.

Рабами иудеи были только у Яхве:

«И было, после смерти Моше, раба Г-сподня, сказал Г-сподь Йеошуе, сыну Нуна, служителю Моше, говоря: Моше, раб Мой, умер; встань же теперь, перейди через Ярдэйн этот, ты и весь народ этот, в землю, которую Я даю им, сынам Исраэйля…» (Книга Йеошуа 1:1-2)

Если Моисея, «великого» выводителя иудеев из египетского «рабства», Яхве называет своим рабом, соответственно, и Иисус Навин, моисеевый помощник по военной части, которого Яхве поставил после него, тоже был его рабом, то о простых иудеях и говорить не стоит.

Разорив страну экономически, уничтожив всё, что только можно: весь скот и все посевы, испортив всю воду, заразив египтян кожными болезнями, вырезав всех их первенцев, «рабы» посчитали, что им нечего уже было взять с обнищавшей, благодаря их пребыванию, страны.

И они решили уйти на другое место для паразитирования, и, чтобы «рабы» с тела не спали во время шествия к новому месту кормления, да и достойные апартаменты сладили своему куратору, последний присоветовал своему первому спикеру, Моисею следующее:

«И дам я этому народу приязнь в глазах Египтян, и будет: когда пойдёте, не уйдёте с пустыми руками, но попросит женщина у соседки своей и у живущей в доме её вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и возложите на сыновей ваших и на дочерей ваших и опустошите Египет…»

(«Пятикнижие и гафтарот». Книга «Шмот», Шмот III, 21-22, с. 282).

Тот в точности передал слова начальника рядовым иудеям, которые не могли отказаться от такой халявы, тем более, самим голову ломать не надо на предмет, как обворовать тех, с кем они жили по соседству не один год – за них всё сделали, они лишь выступали в качестве носильщиков.

«А сыны Израиля сделали по слову Моше и взяли в долг у египтян вещи серебряные, и вещи золотые, и одежды. А бог дал приязнь народу в глазах египтян, и те давали им, и опустошили они Египет…»

(«Пятикнижие и гафтарот». Книга «Шмот», Бо XII, 35-36, с. 343).

Луи Жакоб. Исход израильтян из Египта. Лист из альбома «Кабинет Кроза». По оригиналу Паоло Веронезе (1528-1588). Калужский музей изобразительных искусств

Иудеи не скромничали и по максимуму «опустошили египтян». Они вывезли 300 тонн украшений! В Торе написано, что всё это взяли в долг. Отдать не удосужились и по сей день.

«Египетские адвокаты готовят иск к Израилю, требуя выплаты компенсаций за вывезенные евреями 3318 лет назад ювелирные украшения, пишет газета «Аш-Шарк аль-аусат». Во времена правления фараона Рамзеса Второго в 1290 г. до н.э. евреи вышли из Египта и вывезли около 300 тонн украшений из золота, серебра и меди, которое адвокаты считают принадлежащими египтянам и их потомкам. По прошествии 3365 лет египетские юристы оценили стоимость украшений в квадрильоны долларов, однако готовы довольствоваться возвратом 300 тонн золота, стоимость которого равна примерно $2,5 млрд. по действующим ценам. Возглавляющий группу из 15 египетских юристов Набиль Хильми заявил газете, что сам Израиль создал подобный исторический прецедент, потребовав от швейцарских банков и Германии вернуть конфискованные нацистами у репрессированных евреев недвижимость, деньги, драгоценные металлы, украшения и прочее. Израиль считает себя правопреемником всех евреев, поэтому должен расплатиться за предков, указал он. Подготовка египетских юристов к будущему процессу, который пройдет в Швейцарии, продолжается 5 лет и обошлась уже в $250.000…»

Аркадий Острицкий. «Ночь исхода»

Здесь ещё есть интересный момент, который частенько социальные паразиты используют на покорённых ими народах, землях и целых планетах. Слова «Бог дал приязнь народу в глазах египтян» означают ни что иное, как использование специальных технических устройств (их ещё называют астральными генераторами или пси-оружием) для зомбирования больших масс населения. Причём, в данном случае, зомбирования избирательного. Были оболванены лишь египтяне, иудеи же оставались в своём уме.

В Библии описан, по крайней мере, ещё один случай их использования. Когда иудейские первосвященники отправляли на казнь человека, которого в Библии называют Иисусом Христом, толпа исступлённо кричала «Распни его! Распни!». Его проклинали, в него плевали и бросали камни люди, которых он лечил, просвещал и утешал. Ведь его послали спасти «погибших овец лома Израилева». Как только казнь совершилась, и генераторы были выключены, люди пришли в себя и ужаснулись тому, что они только что натворили.

Геноцид народов

Ещё одним способом накопления капитала, которому иудеев научили пришлые бандиты – это геноцид народов. Вспомним, например, как Иисус Навин, второй после Моисея спикер Яхве, отгеноцидил и ограбил 10 народов, которых «куратор» определил на заклание ещё при Аврааме:

«Потомству твоему отдал я эту страну, от реки Египетской до реки великой, реки Прат: Кейннеев, и Книзеев, и Кадмонеев, и Хеттов, и Призеев, и Рефаим, и Эмореев, и Кнаанеев, и Гиргашеев, и Йевусеев…»

(«Пятикнижие и гафтарот». Книга «Брейшит», Лех Леха XV, 18-21, с. 78).

То есть, иудеям их куратор от социальных паразитов щедро пообещал землю для проживания, обжитую и обустроенную другими народами, которые жили там веками, работали, растили своих детей, любили своих жён, заботились о своих стариках и верили в своих богов, и ни сном, ни духом не подозревали, ни о каких иудеях с их кровожадным «богом», который приговорил их к смерти.

Несколько народов были стёрты с лица земли по одному и тому же сценарию:

«И взяли его, и поразили острием меча его, и царя его, и все города его, и всех людей, которые в нем, не оставив никого уцелевшим...» (Книга Йегошуа 10:37).

Чтобы никто не уцелел! И Ханаан, действительно, не уцелел. Иудеи нещадно его разграбили (надо же продолжать накапливать первоначальный капитали) и поубивали множество народу, о чём старательно записали в своей «священной книге»:

«И вот цари той земли, которых поразили сыны Исраэйля и чьей землей завладели они по эту сторону Ярдэйна к восходу солнца…: Сихон, царь эморейский… вот цари земли, которых поразил Йеошуа и сыны Исраэйля по эту сторону Ярдэйна, к западу… Царь Йерихо – один; царь Айя, что со стороны Бэйт-Эйла, – один, Царь Йерушалаима – один, царь Хэврона – один, Царь Ярмута – один, царь Лахиша – один… Всех царей – тридцать один...» (Книга Йегошуа 11:1-24)

Иногда, правда, в живых кое-кого оставляли:

«А теперь, убейте всех малых детей мужского пола среди детей, и всякую женщину, которую познал мужчина, убейте; всех же малых детей женского пола, которых не познал мужчина, оставьте в живых для себя…»

(«Пятикнижие и гафтарот». Книга «Бемидбар», Матот XXXI, 17-18, с. 1004).

В расправе над народами, вся вина которых была в том, что они жили на приглянувшемся социальным паразитам месте – «ты виноват уж тем, что хочется мне кушать» – надсмотрщик за иудеями, Яхве, принимал непосредственное участие:

«…И привел их Г-сподь в смятение пред Исраэйлем, и он нанес им великое поражение в Гивоне, и преследовал их по дороге к Маалэй Бэйт-Хорон, и он бил их до Азэйки и до Маккэйды. И было, когда бежали они от Исраэйля, – (были) они у Морада Бэйт-Хорон, – Г-сподь бросал на них камни большие с неба, до Азэйки, и они умирали; больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны Исраэйля мечом…» (Книга Йегошуа 12:10-11)

Гюстав Доре. Победа Иисуса Навина над Аморреями

Не первый и не последний раз «бог» Яхве занимается массовыми убийствами землян, ради облегчения иудеям задачи установления глобальной паразитической системы (не забываем и массовое убийство египетских первенцев):

«И буду Я защищать город этот, чтобы спасти его, ради Себя и ради Давида, раба Моего. И было в ту ночь: вышел ангел Г-сподень и поразил в стане Ашшурском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот, все они – мертвые тела. И двинулся Санхэйрив, царь Ашшурский, и пошел, и возвратился; и жил он в Ниневэе…» (Книга Мелахим II, 19:34-36)

Гюстав Доре. Ангел Господень поражает воинов Сеннахирима

Рассеяние иудеев между народами

Иномирные социальные паразиты помогли иудеям завоевать себе место под солнцем, разогнав с выбранной ими земли всех, кто на ней жил и поубивав кучу народу. Казалось бы, чего ещё надо? Пусть живут и радуются и прославляют своего бога, который им помог. Однако этого самого бога меньше всего интересовало комфортное состояние своих подопечных.

Их выбирали совсем не для того, чтобы они благоденствовали, а чтобы благоденствовали их хозяева – социальные паразиты. Поэтому в Торе и, соответственно, в Библии истеричный Яхве постоянно топает ногами и грозится наказать избранных рассеянием:

«И узнают, что Я – Господь Бог их, когда, рассеяв их между народами, опять соберу их в землю их и не оставлю уже там ни одного из них…» (Иез 39:28)

«Ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы спасать тебя: Я совершенно истреблю все народы, среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю…» (Иер. 30:11).

Поступал он так со своими избранными якобы за их жестковыйность, то есть за то, что они периодически начинали верить в других богов. Хотя пинки и затрещины, которыми он вдалбливал избранным верность себе на протяжении сотен лет, могли бы, как говорила героиня Ахеджаковой «и зайца научить курить». А не то, что исповедовать то, что было приказано. И избранные искренне недоумевали, за что он так с нами?

«Ты отдал нас, как овец, на съедение и рассеял нас между народами…» (Пс 43:12)

«Но ныне, Господи, отчего же Ты предал одного многим, и на одном корне Ты насадил другие отрасли и рассеял Твой единственный народ между многими народами?..» (3Езд 5:28).

Скорее всего, они даже не понимали, зачем им надо куда-то рассеиваться. А, вот их кураторы, понимали очень хорошо. С 300 тонами драгметаллов, награбленных у египтян, а также с ценностями, отнятыми на Ханааской земле, мировую паразитическую систему не построишь. Поэтому иудеев всеми правдами и неправдами гнали во все стороны, где можно было ещё поживиться.

По свидетельству Филона Александрийского (Филона Иудея) (25 до н.э. – 50 н.э.) иудеи всегда оказываются в «богатейших странах Европы и Азии». Например, в Александрии при Птолемеях евреи составляли 40% населения. А, если взять так называемый «вавилонский плен», то лишь малая часть иудеев возвратилась в Израиль, причём самая нищая. Большинство остались в Вавилоне, не желая расставаться с имуществом.

«Израилю не была предназначена судьба обычной нации, прикрепленной к своей земле; его удел был стать бродилом для всего мира. Рассеяние было одной из предпосылок его истории…»

(Эрнест Ренан (1823-1892) – французский философ и писатель, историк религии, семитолог)

Инопланетные паразиты постоянно обучали своих подопечных различным методам паразитической науки. У высшего иудейского руководства, левитов, хранятся более сорока томов с толкованиями Торы, к которым не всякого раввина допускают. В мир же выпущено всего лишь пять толкований.

Полное собрание Вавилонского Талмуда

Уничтожение элиты народов

Ещё одним характерным признаком «деятельности» социальных паразитов являлось уничтожение подлинной элиты тех народов, страны которых предполагалось покорить и ограбить, так называемых «сильных людей» – носителей самой качественной генетики народов, цвета нации, генетики лидеров. И куратор иудеев от паразитов – Яхве – отдавал об этом недвусмысленные приказы. Так, перед штурмом Иерихона он «предал в руки» Иисусу Навину «и царя его, и находящихся в нём людей сильных».

«Сильных людей» практически под корень истребили и в мощной империи древних персов (самоназвание державы – «Царство Ариев». Сейчас это Иран). Это произошло в 5 в до н.э. Социальные паразиты устроили там государственный переворот, который они долго и тщательно готовили. В результате этого переворота, было вырезано 75810 белых персов с семьями – элита государства, все богатства которой перешли к заговорщикам. К ним же и перешла реальная власть в стране. Пытаясь предотвратить переворот, погиб и Аман, второй человек после царя. А его десять сыновей были повешены иудеями.

Сиона Бенджамин (Siona Benjamin). Казнь сыновей Амана

«В тот же день отдал царь Ахашвэйрош царице Эстэйр дом Амана, врага Йеудеев, а Мордохай предстал пред царем, так как рассказала Эстэйр кем он ей (приходится). И снял царь перстень свой, который отнял он у Амана, и отдал его Мордохаю. А Эстэйр поставила Мордохая (управителем) дома Амана…» (Свиток Эстер. 8:1-2)

Объясню, чтобы было понятно, что получили иудеи на самом деле. «Богатства дома Аммана» – означает не только и не столько, собственно, его дом или дворец, где он жил, а всё недвижимое и движимое имущество всего клана Амана. А поскольку Аман занимал очень высокий пост, был вторым человеком в громадной, богатейшей империи, то главные заговорщики – Эсфирь и Мордехай – отхватили немалый куш. Впрочем, остальные тоже не остались в накладе. Ведь, вырезав практически всю персидскую элиту, они просто заменили её собой и стали пользоваться всем тем, что эта элита имела.

Далее. Персидский царь отдал Мардохею царский перстень, который он отнял у Амана. А царский перстень – это не просто ювелирное украшение, а символ царской исполнительной власти. То есть, иудей Мардохей получил высшую исполнительную власть в Царстве Ариев.

Неудивительно, что у помощников социальных паразитов на Земле появился «весёлый праздник Пурим», в который они и празднуют эту резню. У них даже есть печеньки, которые они пекут исключительно к этому празднику, с весьма специфическим названием – «уши Амана».

Пурим. После чтения книги Эсфири в синагоге начинается положенное необузданное веселие

Удивительно другое. В современном Иране (бывшая Персия) есть могила Эсфири и Мардохея – главных организоторов истребителей персов, которая находится в городе Хамадан (Hamadan), столице одноимённой провинции Ирана. Считается, что они жили в этом городе, который тогда назывался Экбатана.

Иранские евреи каждый год приходят сюда на свой кровавый праздник Пурим, чтобы прочитать «Свиток Эстер» (the Megillah Esther). Как качественно персам промыли мозги, что те позволяют чествовать тех, кто устроил на их землях геноцид и беспримерное ограбление страны.

Могила Эсфири и Мордехая в Иране (бывшая Персия)

Институт иудейских невест

В свете вышеупомянутых событий, будет уместным сказать ещё об одном методе, которым научили «избранных» для достижения целей социальных паразитов – это метод «иудейских невест». Вот иудеи до сих пор и не стесняются использовать своих женщин для достижения своих целей, всячески пропихивая их поближе к власть имущим. Если повезёт – возьмут замуж, и тогда все ближние такой «жены» будут в шоколаде, да и влиять на «сильного человека» всё сподручней.

Как известно, «ночная кукушка» может перекуковать кого угодно, особенно, если сама кукушка ещё и обладает определёнными знаниями и навыками в «этом самом», типа чёрной тантры, а кукуемый имеет какие-то отклонения от нормы (эволюционные перекосы). Ну а, если в жёны пробиться не получилось, то рядом постоять с властными и финансовыми потоками, и себе чего-нибудь урвать, тоже неплохо.

А началось всё с «достопочтимого» праотца иудеев Авраама, который для обогащения пару раз подкладывал свою непортящуюся в условиях пустыни Сару VIP-особам разной крутости: то безымянному египетскому фараону, то Геррарскому царю Авимелеху (а Иегова в это время страховал сутенёра, насылая на высокородных лохов болезни и шантажируя оставить их без лечения).

Абель Пан. Смеющаяся Сара

И эта схема преумножения первоначального капитала долгое время работала без осечек. С фараона Авраам содрал за аренду Сары весьма недурственное имущество:

«и взята была эта женщина в дом фараона. И Авраму оказал он добро ради неё; и достались ему овцы, скот, ослы, рабы, рабыни, ослицы и верблюды…»

(«Пятикнижие и гафтарот». Книга «Брейшит», Лех Леха, XII, 15-16, с. 67).

И c запуганного иудейским богом-бандитом Геррарского царя Авраам тоже немало получил. Тот поспешил откупиться, да ещё и моральную компенсацию заплатил вдобавок:

«И взял Авимелех овец и скот, рабов и рабынь, и дал Аврааму; и возвратил ему Сарру, жену его. И сказал Авимелех: вот, страна моя пред тобою; живи, где тебе нравится. А Саре сказал: вот, я дал тысячу сребреников брату твоему; он же тебе – покров от глаз всех, которые с тобою, и пред всеми ты оправдана…»

(«Пятикнижие и гафтарот». Книга «Брейшит», Ваера, XX, 14-16, с. 98)

Но самым иллюстративным примером «иудейской жены», конечно же, является Эсфирь. Дамочку перед засылкой тщательно готовили в жёны персидскому монарху. Очень много участия в этом деле принимал «тренер» – то ли её дядя, то ли её двоюродный брат, то ли приёмный отец. Он тщательно её инструктировал, как себя вести и строго запретил раскрывать свою национальность.

Пропихнув подопечную на пост царицы, он через неё вертел царём, как только ему пожелается. Схема была простой: «Мардохей сообщил царице Есфири, а Есфирь сказала царю от имени Мардохея». О результате этих манипуляций мы читали выше. Десятки тысяч человек высшей персидской элиты были уничтожены, а их богатства присвоены иудеями.

Лёгкость, с которой Эсфирь могла влиять на царя, объясняется тем, что, скорее всего, она была обучена «чёрной Тантре», как, впрочем, и остальные иудейские жёны. Чем талантливее ученица, тем легче она может подчинить мужчину своей воле, тем охотнее он будет исполнять любое её желание или прихоть.

Кстати сказать, иудеи, хоть и захватили власть, в Персидской империи, но не отказались от планов навсегда разрушить её навсегда, что и неудивительно, учитывая её самоназвание. К своей цели они всегда шли и идут весьма настойчиво. Не забывают ничего. Используют любые возможности и любые методы, будь то природные явления, в том числе и космические, социальные процессы или люди с эволюционными перекосами.

Они также широко используют идеологические диверсии в виде религий и различных научных и философских течений или технические средства влияния на сознание, эмоции и на «тонкие» тела человека, которые оперируют с тех же «тонкоматериальных» уровней, и многое другое. Паразиты всегда ждут подходящего момента (и могут ждать долго – столетиями) и легко перестраиваются в случае неудачи, опять ждут и снова пытаются достичь того, что не получилось в прошлый раз.

Второй удар по Персии был нанесён через 1000 лет, в 5 веке н.э. в виде Великой Персидской (иудейской) революции, известной как «восстание Маздака». Кстати сказать, идеолог революции, мобед (зороастрийский священник) Маздак, опирался на свою богатую иудейскую общину из колена Симонова и её экзарха Мар Зутру II. А шахиншах Кавад, поддержавший идеи Маздака, был рождён иудейкой от шахиншаха и женат также на иудейке.

Страну тогда обескровили и физически, и экономически, и «Царство Ариев» никогда уже не поднялось, не достигло и толики прежнего могущества. В выигрыше остались только иудеи, как маздакиты, так и анти-маздакиты. Все они, совершив исход из Персии с весьма непустыми руками, оказались в Хазарии, чтобы создать первое паразитическое государство – Хазарский каганат.

Интересно, что Маздака считают одним из первых социалистов в истории человечества. Маздакитские идеи «равенства и братства» вместе с красным знаменем со щитом Соломона – пятиконечной звездой всплыли через 12 веков в России, результатом чего стала очередная Великая, теперь уже Русская, революция, хотя она была такой же русской, как и вышеописанная – персидской. Социальные паразиты с превеликим удовольствием используют проверенные методы. А ждать подходящего времени для их применения они могут долго.

Как пробраться во власть

Ещё одним методом социальных паразитов для достижения цели установления глобальной паразитической системы на Земле является стремление пройти во власть. Поначалу даже совсем необязательно брать власть в свои руки, необязательно рваться на «трон». Но очень желательно держаться поближе к трону самодержца.

Например, как поучает Тора, можно стать у высшего руководителя страны виночерпием (Неемия), толкователем его снов (Иосиф и Даниил) или хранителем перстня, домоправителем или казначеем (Товит). О том, что было бы совсем хорошо пропихнуть в жёны руководителю иудейку со специальными знаниями и умениями (Эсфирь), говорилось выше. И тогда можно кататься, как сыр в масле.

«А Мордохай вышел от царя в царском одеянии из синеты и белой ткани, и в большом золотом венце, и в мантии из белого льна и багряницы. И город Шушан возликовал и возрадовался. И настала для Йеудеев (пора) просвета и радости, и веселья, и почета. И в каждой области, и в каждом городе, всюду, куда доходило слово царское и указ его, – радость и веселье у Йеудеев, пиршество и праздник. И многие из народов страны стали Йеудеями, потому что охватил их страх пред Йеудеями…» (Свиток Эстер. 8:15-17)

Также Тора подробно учит, как добиться власти и удерживать её на примере царя Давида. Предлагается использовать обман, предательство, убийство, находить сильных союзников, заключать с ними договор о сотрудничестве, а затем устранять их (как Авенира и Амессая). При этом, желательно также избавляться от всех, кто сможет претендовать на твоё место в будущем (повешение 7 внуков предыдущего царя Саула), либо держать их под контролем (ещё один внук царя Саула, хромоногий и слабохарактерный Мемфивосфей).

Рэкет

Отцом данного явления является воспеваемый на все лады «великий» иудейский царь Давид. Вот краткое изложения этого умения, описанное в Торе.

Было это в те времена, когда Давид царём ещё не стал, а скрывался от действующего царя Саула. Человек по имени Навал был очень богат. У него было 3000 овец и 1000 коз. Его стада паслись, как раз, на той территории, на которой обосновался Давид. Поэтому, было решено предложить Навалу «крышу», естественно, не безвозмездно.

Чтобы соблюсти бандитский протокол, Давид направил к Навалу 10 своих боевиков с вежливой просьбой: поделиться, чем Бог послал. Посланцы сказали Навалу, что его пастухи спокойно пасут овец, у них ничего не пропало (а чем же питались сами разбойники всё это время?), потому что Давид якобы денно и нощно бдил о благе Навала.

Навал, будучи слегка навеселе, послал их подальше. За это его следовало наказать. Однако, Авигея – жена Навала – приняла экстренные меры к спасению. Она собрала 200 хлебов, 2 меха с вином, 5 овец приготовленных, 5 мер зёрен сушёных, 100 связок изюму, 200 связок смокв и отправилась к Давиду на поклон.

Авигея с помощью благословений и льстивых пожеланий на голову Давида и проклятий на голову Навала умолила грозного атамана не проливать крови. Давид принял подношения и милостиво согласился. Утром, когда Навал протрезвел, жена рассказала ему об этом, с Навалом случился инфаркт, и через 10 дней он умер. А Авигея стала женой Давида.

Так «святая» еврейская книга предлагает своим читателям пособие для начинающего рэкетира.

* * *

Вы можете спросить, к чему были эти пространные размышления из древней истории отдельно взятого народа и не менее пространные цитаты из их святой книги? Причём здесь Британская империя?

Всё дело в том, что родина народов, населяющих этот небольшой остров, была выбрана социальными паразитами и проводниками их воли – иудеями – в качестве своей штаб-квартиры и превращения её в страну-паразита, чтобы оттуда управлять мировой паразитической системой.

А все идеи и методы достижения главной цели социальных паразитов – установления паразитической цивилизации на нашей планете, приведенные выше в статье, и объясняют ту нечеловеческую жестокость, с которой Британская империя ломала весь мир через колено, пытаясь насадить угодный паразитам мировой порядок.

Они не испытывали и не испытывают сострадания ни к кому. Ведь в «святой» книге прямо говорится: «Все народы, как ничто, пред Ним, меньше ничтожества и пустоты значат (они) для Него…» (Книга Йешаягу, 40:17).

Но для начала, эмиссары социальных паразитов – иудеи – проникли на остров и долго устанавливали там свою власть. Так что моральными уродами англичане стали не сами по себе. Им создали такой социум, который не позволял быть другими.

Елена Любимова