Русская православная церковь (РПЦ) выступает категорически против всякого насилия в семье, однако и против вторжения в ее дела извне. Об этом Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал в проповеди после литургии в Успенском соборе Московского кремля в среду в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы.
"Сегодня рассматриваются проекты закона в Государственной думе, касающиеся борьбы с так называемым семейным насилием, насилием в семьях, - сказал он. - Конечно, нельзя допускать никакого насилия в семье, но есть нечто опасное в тех тенденциях, которые сегодня формируются в том числе и в законодательной сфере, когда некоторые пытаются под видом борьбы с семейным неблагополучием узаконить вторжение в семейную жизнь сторонних сил, общественных или государственных организаций, или каких-либо добровольцев, которые якобы призваны помочь урегулировать положение в семье".
По мнению патриарха, "к такого рода вторжению чужих людей в семейную жизнь нужно относиться с очень большой осторожностью". "Поэтому категорически выступая против всякого насилия в семье, считая это великим грехом, а также и преступлением, мы вынуждены возвысить наш голос в защиту семейного пространства от всякого вторжения извне, под любыми предлогами", - добавил он
В РПЦ назвали законопроект о домашнем насилии неприемлемым
Патриаршая комиссия по вопросам семьи, защиты материнства и детства призвала законодателей отказаться от рассмотрения и принятия законопроекта о профилактике семейно-бытового насилия в его нынешнем варианте, назвав его "неприемлемым как с правовой, так и с концептуальной точки зрения".
Ранее на сайте Совфеда был опубликован законопроект, подготовленный сенаторами и депутатами. Законопроект "О внесении изменений в статью 20 Уголовно-процессуального кодекса Российской Федерации" подготовлен в одном пакете с проектами федеральных законов "О профилактике семейно-бытового насилия в Российской Федерации" и "О внесении изменений в Гражданский процессуальный кодекс Российской Федерации в части профилактики семейно-бытового насилия".
"По нашему мнению, законопроект содержит целый ряд правовых дефектов, что делает его принятие недопустимым. Его нормы противоречат общепризнанным правовым принципам разумности, справедливости и равенства, а также общеизвестному принципу "разрешено все то, что не запрещено законом", вступая тем самым в противоречие с основаниями российского права", - говорится в заявлении комиссии, опубликованном на ее сайте.
В нем также отмечается, что нормы законопроекта нарушают "конституционное требование правовой определенности" и "при применении на практике могут привести и приведут к грубому и массовому нарушению прав граждан и семей, защищаемых Конституцией РФ, нормами российского и международного права". Кроме того, по мнению патриаршей комиссии, в документе содержатся "положения явно коррупциогенного характера", что "создает условия для проявления коррупции".
Как отметили в Церкви, законопроект направлен на создание новой системы правовых норм, параллельных существующим нормам уголовного законодательства и законодательства об административных правонарушениях, защищающим граждан от реального противоправного насилия.
"Эта новая система правовых норм предполагает существенное поражение граждан в их правах (в том числе семейных), сравнимое с ограничениями, налагаемыми на преступников и людей, совершающих административные правонарушения, и даже их превосходящее. При этом она исходит из фактической презумпции виновности лиц, объявляемых "нарушителями", не предполагает для них никаких процессуальных гарантий, стандартов доказывания предполагаемой вины. Это представляется совершенно недопустимым", - заявили в комиссии.
В силу неопределенности норм законопроекта, добавили в РПЦ, практически любое нормальное человеческое действие может быть признано "семейно-бытовым насилием", любой совершеннолетний человек может быть произвольно объявлен "нарушителем" и подвергнуться "мерам профилактики".
Комментарии
+
Начало неплохое для политической партии с религиозным уклоном
Ждем оценку залоговых аукционов и "распродажу" народной собственности в святые 90е
вот да, почему она зарегистрирована как религиозное объединение, если это политическая партия в первую очередь ?
Мне не нравятся новации и тенденции в РПЦ в последние годы, но в этом вопросе поддержу Патриарха. Хотя, для "законотворцев" можно было бы и анафемой пригрозить, тогда вопрос о законе "семейного насилия" был бы закрыт в течении одного дня.
и это очень обнадёживает.
официальное мнение РПЦ по данному вопросу - сильный аргумент в борьбе с ползучей толерастией.
Ты там не плачь, если вдруг не поможет.
скорее всего, именно это и поможет.
вы просто плохо себе представляете, какая это на самом деле существенная сила - православная община. если Патриарх высказался против закона, то это развязывает руки в этом вопросе епархиям на местах, а значит и рядовым священникам в каждом храме, отчего последуют коллективные петиции паств в каждом регионе России (подозреваю, что глава мусульман тоже не будет молчать).
И власть предержащие ссориться с патриархом не станут. Можно сказать, он обеспечил им идеологическое обоснование для отказа. Без этого было сложно аргументировать - скажут, что не желают бороться с семейным насилием, ретрограды и скрытые домашние тираны. А так - всё чётко, авторитет высказал своё отношение, можно ссылаться и цитировать.
вот именно.
если бы РПЦ занимала такую жёсткую позицию, как в данном вопросе, по другим общественно-значимым явлениям, людоедских законов было бы значительно меньше.
по каким, например?
а прихожан стало бы значительно больше
Вот тут вы очень правы.
Особенно с такой поддержкой
Мусульманам разрешено бить жен. Так что они тоже против данного закона.
Может приняли бы закон против битья детей и родителей? Всякое быдло бывает. У меня вот пример не очень хороший, с удовольствием бы упек одного кадра. Четырежды сиделец, теперь над своей матерью издевается. И если развестись можно, то этот урод прется домой и все тут. А старушка мать жалеет и страдает.
на это есть УК и Коап - заяву накатайте
+ в соц защиту - там тоже прозженные (в хор смысле) сидят.
Может покажусь жестокой, но кто его таким вырастил? Не она ли? Может, если бы в детстве жалела и порола не вырос бы четырежды сиделец?
Знавал двух братьев-близнецов. Один тихий, спокойный, мягкий. Второй упёртый как баран и нахрапистый.
И что? Обоих надо было воспитывать. Просто по разному.
И то, что не всё в этой жизни зависит не то, что от воспитания, но даже от генетики. И однозначно искать и находить виноватых в таких раскладах - явно не от большого ума.
Разве я что-то сказала о вине?
Это Ваше восприятие
. Я просто привыкла анализировать предложенную мне ситуацию с целью нахождения возможного выхода. А тут как в программе 12 шагов - сначала нужно осознать проблему, только потом станет понятно, как с ней работать.
По мне, здесь больше подходит "Время разбрасывать камни, время их собирать". Мама, по всей видимости, своей безграничной любовью к сыну и потаканием всем его желаниям воспитала преступника. Не давая ему уроков по ограничению своих желаний (а почитание родителей - это тоже ограничение своих желаний), она развратила его душу. Её внутренняя программа зависимости возвращается к ней же. Можно, конечно, попробовать вмешаться из вне, но толку будет не много, потому что ни её, ни его отношение к миру, к жизни от этого не изменится. А изменить ситуацию можно только изнутри - сначала матери нужно осознать и почувствовать, что Любовь - это не про "всё разрешать" и не про поклонению сыну, а про научить уважительно относиться к людям и прежде всего к матери с отцом, про добровольное ограничение своих желаний, если их исполнение наносит вред окружающим и т.д. Пока она будет ему подчиняться и поклоняться - он будет её унижать и топтать. Это две стороны одной медали под названием менталитет раба.
Вырваться можно, но очень сложно. И чем дольше тянется ситуация, тем сложнее развернуть программу назад.
Вы бы хоть привели пояснения, что это позволяется делать в исключительных случаях и определенным методом. А точнее палочкой не больше зубной щетки при условии, что слова не оказывают влияния.
Именно так.
https://islam-today.ru/fetvy/razresaetsa-li-v-islame-bit-zenu/
не совсем так
Когда во время Пророка (ﷺ) многие мужчины побивали своих жен, женщины пошли к Пророку (ﷺ) с жалобой на своих мужей.
Позже Пророк (ﷺ) твердым и жестким словом обратился к своим сподвижникам (мужьям тех женщин) и гневаясь на них, сказал им:
«لقد طاف بآل محمد نساء كثير يشكين أزواجهن ليس أولئك بخياركم»
«Поистине, многие из женщин обошли семью Мухаммада (ﷺ) с жалобами на своих мужей, и они (мужья) не являются лучшими из вас»
Данный хадис привел Абу Дауд, в своем «Сунан», т. 2., стр. 245; Ад-Дарими в «Сунан» т. 2., стр. 198.
Поэтому нам следует побуждать мусульман следовать Сунне Пророка (ﷺ), которая заключается в том, чтобы не ударять свою жену.
Сообщается, что Пророк (ﷺ) никогда не ударял своих жен, но дозволил ударить жену мисваком (т.е палочкой дерева арак, или можно, к примеру, зубной щеткой, ручкой и т.п).
есть надежда ! это сильный голос в обществе и тем паче в семейном законодательстве
Очень важное заявление РПЦ.
Теперь и в церквях будут разъяснять пагубность такого закона.
Надеюсь что всем миром победим этот антисемейный закон.
людям, которые ходят в церкви РПЦ нет необходимости это разъяснять
Одобрением. Потому что экономические интересы же. Ну и прочий лучший мир, где все будет хорошо. Главное терпеть.
тут можно и зарубу устроить (как спор) - на тыщу (например рублей) - формулировка ваша, проигравший спор платит на благотворительность (в кассу аш - например) -как вам?
Я слишком жадный агент госдепа.
Или просто агент госдепа, который не любит отвечать за свои слова. Типа молочу, че хочу.
В чем заключаются "экономические интересы"? Объясните.
Приобщиться к ЕСПЧ деньгам нескольким депутатам.
Ну, он прямо в лоб не сказал, но интерпретация его слов вроде как однозначная:
Дошло до развода, потому что ни одна служба не могла решить этот вопрос законными способами. И даже после развода мир пришел не сразу.
Причем все органы были на стороне потерпевших. Все и никак.
А хорошего мало когда летают топоры, сапки и прочие предметы быта, когда не спишь ночами. и т.д. и т п.
Скажите Влад в каком месте Вам не нравиться этот закон, если он напрямую позволяет Церкви исполнять то что ей предназначено?? А именно венчают они, а наблюдать и влиять не могут
Могут. Батюшка может воздействовать на паству.
Подробней пожалуйста...
Наложить покаяние, епитимью, провести беседу со своими прихожанами, у которых появились проблемы. То же самое может мулла у мусульман. У верующих феминизм не в почете.
Тоесть едиственное влияние Батюшки это община??? Я Вас правильно понимаю???
Христианская или мусульманская община - это немало.
В наше время ноль....Скажите Вы по работе часто спрашиваете из какой общины тот или иной клиент Вашего дела???
Живут они припеваючи в обществе потребления. А уж справку об отлучении точно не потребуете.
Мусульмане эти покрепче но то ржа проникает везде. Права человека и все такое. Так что Я не согласен с тем что в светком обществе такой закон не нужен, но согласен с доработкой, да с уточнениями и отвественностью.
Я стараюсь узнавать такие вещи. Чтобы ненароком не угостить мусульманина ветчиной или православному лишнего не ляпнуть. Сильно помогает в общении.
Закон не нужен. Нужна пропаганда семейных ценностей, мораль, борьба с алкоголизмом и наркоманией
Именно этот закон дает возможность РПЦ и другим организациям этим заниматься законно. Профилактика бухарей в РПЦ намного лучше чем в других организациях.
Отсюда не понимаю чем они думают, толи работать не хотят толи им нравиться текущее положение вещей. Но они не правы, потому как не читали Евангилие, а там написано получил власть не дал винограда, все потеряешь. А так же есть притча о слугах которым хозяин дал по золотому, и послал работать.
Работать им надо, причем крепко...
Странно. А когда на партсобрании народ дрючили они недовольны были)
А парсобрание просто так было не пошлешь. Они сами посылать умели)
А вы считаете что община-это мало? Ну может в больших городах,где человек как муравей в муравейнике полный аноним,там можно на общество плевать-можно затеряться. В малых же городах такое делать лучше не стоит,нарушение норм общежития и морали обойдется дорого,кончиться может порицанием,бойкотом,тюрьмой,а в особо тяжелых случаях и внесудебной ликвидацией,где тебя дружно закопают в лесу бандиты,школьные учителя и менты.) Еще и спорить будут за право тебя шлепнуть.) Работающая община-это серьезно. Любителям спьяну распускать кулаки по домашним там без всяких правозащитников укорот дадут,соседи/родня пожалуются,копы заберут для профилактической беседы,местные гопники в камере,по неофициальной просьбе,настучат по печени. И жаловаться бесполезно,ни один человек общины не пойдет свидетелем. Омерта,как на Силиции.) Вот что такое община.
Это только на очень верующих.
А типичный представитель "кухонных боксеров" просто пошлет батюшку к матушке. :)
Уж поверьте, я по своей первой специальности (нарколог) на эту публику насмотрелся.
С другой стороны, церковь вполне могла бы помочь жертвам этого самого насилия- но вот что то не приходилось слышать о таком. Ну, если не считать усилия протестантов, таким образом заманивающих в свои секты....
Сама таких знаю. Церковь помогает. Мне говорили про приюты при некоторых храмах. Есть они. Многие семьи - темный лес. Вроде и колотит, и попивает муженька... А жену палкой от него не отгонишь. Одна моя студентка от тихого, работящего парня ушла к такому .. боксеру. Люблю, говорит.
Созависимость, увы. Почти все жены алкоголиков страдают. Вот, помню, приезжают на Скорой (с милицией) пьяный мужик и жена его с свеже отрихтованным лицом. Кричит на него, мол, "чтоб ты сдох, разводимся!" и все такое.
А через пару дней, ловлю ее на попытке передать "любимому" банку самогонки- "он позвонил, сказал что ему плохо...".
Типичная, увы, история.
Но, что то же надо с этим делать? Такая "любовь", увы часто заканчивается, когда одна в могиле, второй- в тюрьме. Ну, наоборот иногда бывает.
А они, эти ваши герои, хотят, что то менять? ОНи взрослые люди, надо ли вобще что то делать? Детей от таких персонажей надо отделять, тут у меня нет вопросов. А взрослые ... Ну, дали этой даме охранный ордер. И через пару дней она висит на шее обидчика, ревет и прощенья просит
Страницы