Новгородцы первыми приступили к освоению северных районов европейской части России. Их проникновение на север началось еще с конца X в. Наиболее удобными транспортными путями в этом регионе были, естественно, реки и озера. По Свири путь шел на Онежское озеро и далее через реку Водлу, на которой уже ранее возник погост Пудож, и волок на реку Онегу. Оттуда путь лежал вниз по реке к Белому морю. Через реку Емцу, истоки которой расположены совсем рядом с Онегой, новгородцы, возможно, переходили на Северную Двину.
Другой путь вел через р. Вытегра к озеру Белому, о чем уже упоминалось ранее. А из озера Белого через незначительный междуозерный волок путь шел на север к озерам Воже и Лача, соединенным рекою Свидью. Из озера Лача вытекала Онега и по ней путь шел до самого Белого моря. Наконец, к Онежской губе Белого моря можно было попасть и с северного берега Онежского озера через реки Выг, Суму и Нюхчу.
Нельзя не упомянуть и о пути с Шексны на Русский Север. Ведь через левый приток Шексны р. Славянку и волок можно было попасть в реку Порозовицы, впадавшую в Кубенское озеро. А из последнего вытекала р. Сухона, которая, сливаясь с р. Юг, образовывала великую реку Русского Севера — Северную Двину.
Этот волок к Кубенскому озеру в старину назывался Славянским Волочком и являлся началом сплошного водного пути по Сухоне и притоку Северной Двины р. Вычегде, открывавшей удобные дороги для проникновения новгородцев в Двинскую и Мезенскую земли, а затем и в область бассейна Печоры. Этот уникальный сплошной водный путь протяженностью почти в 3000 км начинался у Шекснинско-Кубенского волока и оканчивался у Печорского полярного взморья. На нем был только один небольшой волок в 5—8 км между бассейнами Вычегды и Печоры. Эта грандиозная речная магистраль сыграла выдающуюся роль в освоении Русского Севера. От нее шли меридиональные водные пути к побережьям Белого и Баренцева морей, к побережьям, названным в те времена Летним, Зимним, Канинским, Тиманским, Болыиеземельским.
Все эти подвластные Новгороду волости и земли — Онежская, Двинская, Мезенская и Печорская — назывались «Заволочьем» (то есть земли «за волоком»). Из Заволочья новгородские промышленники и торговцы, а в более поздние века и купцы Московского государства вывозили меха (соболей, куниц, бобров, горностаев, белок), рыбу и рыбий жир, моржовое и тюленье сало, моржовые клыки («рыбий зуб»), кожи морских животных, продукты китового промысла.
Колонизационное движение новгородцев получило также направление к югу и юго-востоку от Заволочья: так появились подвластные Новгороду (иногда чисто номинально) волости или земли Вятская (по течению рек Вятка и Чепцы), Пермская с включением Чердыни и Соли Камской (по верхней Каме и ее притокам), а восточная часть Пермской земли получила название Закамья.
Именно для плавания по рекам и перетаскивания через волоки, а также для прибрежного морского плавания были наиболее пригодны шитики и ушкуи, конструкцию которых создали новгородские умельцы. Шитик — это плоскодонная малая лодья длиною до 10—15 м и шириною примерно 3 м, предназначенная в первую очередь для перевозки грузов. Грузоподъемность большого шитика достигала 30 тонн.
Особенностью конструкции его корпуса было то, что тесаные доски наружной обшивки крепились к набору и сшивались между собой по пазам при помощи крученых мочальных веревок либо распаренной вицы (корни можжевельника, ивовые вётви). Шитики оснащались мачтой с прямым парусом и веслами. Парус использовался, видимо, в основном при попутном ветре. В средней части лодьи устраивали в ряде случаев стропильную крышу, покрывая ее берестой, а поверх нее досками. В кормовой части располагалось помещение для команды. Обычно для завозки якоря и сообщения с берегом на большом шитике имелась небольшая гребная лодка.
Ушкуй представлял собой лодью, вмещавшую до 25—30 человек. Ушкуи были легки на ходу, имели съемную мачту и весла. Видимо, устанавливалась на них и палуба, хотя не по всей длине судна. Сравнительно небольшая осадка позволяла им ходить и по малым рекам.
Ушкуи были основным типом судна, на которых передвигалась новгородская вольница при освоении областей Заволочья, Вятской и Пермской земель, а также позднее, в XIII—XIV вв. при нападениях на волжские и камские города и поселения. Недаром новгородских вольных людей, участвовавших в этих предприятиях, так и называли — ушкуйниками.
Знаменитым молодцом-ушкуйником из новгородской былины был Василий Буслаевич. По былине, он задумал набрать себе дружину таких же молодцев, как он сам, чтобы с ними гулять и буйствовать безнаказанно. Для этого он кликнул клич: «Кто хочет пить и есть готовое, вались к Ваське на широкий двор, пей и ешь готовое, носи платье разноцветное». Охотники нашлись числом 29 человек. Они и составили Васильеву дружину, как раз экипаж одного ушкуя, и не раз участвовали в кулачных боях, до которых охочи были новгородские жители.
Василий погрузил на ушкуи свинец, порох, запасы хлебные, оружие долгомерное. Молодцы подняли «тонки парусы полотняные», побежали по озеру Ильменю и отправились по Волге-матушке на «море Каспицкое». В былине описаны приключения Василия и его дружины на Каспийском море, на Ердан-реке, в Ерусалимграде, По приезде туда Василий «пришел в церковь соборную, служил обедни за здравие матушки и за себя, Василья Буславьевича; и обедню с панихидою служил по родимом своем батюшке и по всему роду своему; на другой день служил обедни с молебнами про удалых добрых молодцев, что смолоду бито много, граблено».На обратном пути в Новгород Василий Буслаевич сложил свою голову на горе Сорочинской, распугивая «заставу корабельную», Немало молодцев-ушкуйников остались навсегда в сырой земле по берегам Волги и других рек.
Былины о Василии Буслаевиче отразили народное предание о походах ушкуйников. Ведь еще в конце 70-х гг. XII в. новгородские ушкуйники отправились на судах вниз по Волге, вошли в Каму и, пробившись сквозь булгарские владения, поднялись в р. Вятку, где и завладели несколькими городками (в том числе Каршаровым, впоследствии г. Котельнич). Дойдя до устья р. Хлыновцы, новгородцы в 1181 г. заложили здесь укрепленный городок, названный Хлыновым и сделавшийся центром новгородского влияния в бассейнах рек Вятка и Чепцы, Жители его стали называться вятичами, а земля — Вяткой. Это название перешло впоследствии и на главный город области, где был установлен такой же республиканский политический строй, что и в Новгороде.
Флотилии ушкуйников непрерывно тревожили булгарские пределы, нападая на прикамские булгарские города (Катан, Жукотин и др.), В 1359 г. новгородские ушкуйники вновь взяли и разграбили на Каме булгарский Жукотин. В 1366 г. они спустились на 200 судах по Волге, нападая под Нижним Новгородом на татарские и армянские торговые караваны, вошли в устье Камы и вновь атаковали булгарские города. Это же повторилось в 1369 и 1370 гг. В 1374 г, ушкуйники, спустившись рекою Вяткою на 90 судах, вошли в Каму и затем поплыли в Волгу. Взяв город Булгар и атаковав встреченные торговые караваны, они разделились на две флотилии, одна из которых двинулась вниз, а другая вверх по Волге.
В XIV в. торговые караваны татар, булгар, армян, персов, индийцев и других восточных народов, которых в русских летописях называли обобщенно «бесерменами», во множестве встречались на волжских просторах. Отмечены нападения на бесерменские караваны во время набега ушкуйников на волжские низовья в 1375 г., когда 2000 ушкуйников на 70 судах хозяйничали на Волге от Костромы до Астрахани. Может быть, гибель в былине Василия Буслаева у горы Сорочинской навеяна именно событиями 1375 г., когда новгородцы, пройдя по всей Волге и побывав у столицы Золотой Орды Сарая, «избиены быша без милости» близ Каспийского моря на островах волжской дельты). Летопись отмечает случаи нападения ушкуйников и на русские поволжские города. Известно, что в 1375 г. ушкуйники, приплыв в город Булгар, продали там пленных, захваченных ими в костромских и нижненовгородских пределах. Такая разбойная активность новгородских ушкуйников продолжалась на Волге до конца XIV в. и пошла на убыль в связи с возрастанием силы и влияния Московского княжества на Верхней Волге.
Использовались ушкуи и для прибрежного морского плавания в Балтийском и северных морях, что, возможно, отражено даже в самом названии, которое, по утверждению отдельных исследователей, происходит от слова «ошкуй» — белый медведь на поморском диалекте. Поэтому ошкуйниками (ушкуйниками) называли промышленников, охотившихся на белых медведей, а во времена Великого Новгорода — отчаянных, смелых людей. В летописи сообщается, что в 1320 г. некий новгородец Лука ходил в ушкуях на Мурман. В 1339 г. ушкуйники напали на Шведскую Корелу, а через 10 лет совершили набег на берега Норвегии.
Самое раннее письменное упоминание о плавании новгородцев по северным морям имеется в Софийской первой летописи, где рассказывается о том, что уже в 1032 г. новгородский посадник Улеб ходил к «Железным воротам». Известный знаток истории Русского Севера В.В. Крестинин еще в 1789 г. отождествлял «Железные ворота» с проливом Карские ворота, то есть он считал, и не безосновательно, возможным проникновение новгородцев в Карское море в первой половине XI в. С ним полностью согласны отечественные историки освоения Арктики Н.Н. Зубов и М.И. Белов.
Освоение новгородцами северного края привело к появлению там сперва временных стоянок (становищ) для торговых и промысловых дел, а затем и постоянных русских поселений не позднее XI — начала XII в. Новгородские бояре и купцы регулярно посылали на север для сбора пушнины и морских промыслов дружины своих смердов. Эти полупромышленные, полувоенные ватаги селились на берегах рек, впадающих в северные моря. Первые такие становища появились в устьях Онеги, Северной Двины, в Нёноксе и Уне, а затем на р. Варзуге, у м. Святой Нос и на Печоре. Поселения новгородских смердов в районе Холмогор получили название боярщин.
Уже в уставной грамоте новгородского князя Святослава Ольговича от 1137 г. упоминаются заонежскне погосты, в частности Иван-погост, который со временем вошел в состав Холмогоров под названием Ивановского посада. Кроме него, в уставе упоминаются расположенные на Северной Двине, погосты и села Кергела, Ракунь, Усть-Емец (в устье р. Емцы), Усть-Вага (в устье р. Вага), Тайма, на притоке Северной Двины реке Вага — Ведь, Пуйте; еще дальше на восток — Пинега и Помоздин, погост на Вычегде близ р. Ижмы.
Монастырь Михаила Архангела в устье Северной Двины был основан между 1110 и 1130 гг. новгородским архиепископом Иоанном. При монастыре скоро появился поселок или слободка, предшественник порта и города Архангельска.
В 1147 г. в районе скрещения водных путей от Новгорода и с Волги на Северную Двину, там, где в 1264 г. была основана Вологда, уже существовал Воскресенский посад, при котором в том же 1147 г. был основан пришедшим из Киева вологодским чудотворцем св. Герасимом Троицкий монастырь. В 1218 г. на Сухоне основывается Великий Устюг.
В первой половине XII в. в числе новгородских земель указывается «волость Тре». В древней Руси под этим названием подразумевали восточную часть Кольского полуострова, или Терский берег. По утверждению М.И. Белова, слово «тре» означало собственно «лес», «лесистый берег». Точно известно, что в Средние века восточная часть Кольского полуострова изобиловала хвойными лесами. В договорной грамоте Новгорода с тверским князем Ярославом Ярославовичем от 1264 г. кроме Печоры, Югры, Заволочья новгородскими северными подвластными областями названы также Вологда и Тре.
В древних документах имеются сведения о том, что в конце XIII в. новгородские рыболовные ватаги успешно промышляли в Белом море, и, в частности, у Терского берега. И еще задолго до этого в XII в. новгородцы не только ловили семгу и били тюленей на Терском берегу, но и брали дань с обитавшего там коренного населения. Любопытно отметить, что даже самим князьям, с которыми Великий Новгород подписывал договорные грамоты на княжение, приходилось отдельно договариваться с новгородскими боярами относительно права посылки на Белое море и на Терской берег собственных княжеских рыболовных и зверобойных ватаг.
Дата основания Колы на Мурманском берегу точно неизвестна, но в норвежской летописи она упоминается впервые уже в 1210 г., а в русской — в 1264 г. В связи с этим профессор Н.Н. Зубов отмечает, что уже с 1200 г. норвежцы вынуждены были содержать постоянную морскую стражу для защиты от набегов новгородской вольницы, а в 1307 г. на крайнем северо-востоке Норвегии даже построили крепость Вардехуз (русские жители севера называли ее Варгаевым).
Норвежские источники отмечают нападение новгородской вольницы в 1316 г. на норвежскую провинцию Гологаланд. Эти нападения с моря, по словам норвежского хрониста, «причинили великий вред и в других местах». Такой же набег на западный берег Норвегии был совершен и в 1323 г., что побудило норвежцев укрепить гарнизон крепости Вардехуз.
Можно уверенно утверждать, что новгородские острожки, зимовья и погосты в XII в. стояли уже на всех торговых путях северного края. В середине XIV в. в летописях упоминаются населенные пункты Орлец, Матигоры, Холмогоры в низовьях Северной Двины, Шенкурск на Ваге, Каргополь на Онеге, Ненокса, Уна и др., несколько монастырей.
Новгородская колонизация северных земель сыграла исключительно важную роль в хозяйственном освоении побережья Белого и Баренцева морей, в развитии в регионе судостроения и мореходства.
Из книги Ципоруха М. "Древние мореходы и загадки планеты"
Комментарии
Индийцы на волжских просторах - улыбнуло. Зачем публиковать заведомую чушь?
tualan05
Индийцы на волжских просторах - улыбнуло. Зачем публиковать заведомую чушь?
В XVII столетии в Ярославле торговали два индийских купца, которых звали Сокна и Лянгуш. У них жители города покупали ковры, ткани, платки, кушаки, фаты и другие экзотические товары. Индийский купец Сокна с товарищами привез в Ярославль следующие товары: «двои дороги кошанские, восмьдесятвосмь киндяков фереспиревых, двесте киндяков ляковровых, шестьдесят четыре борхата, одинаких, сорок восмь кушаков харчевых малых». Этот перечень содержится в «Отписке ярославского воеводы в Посольский приказ» от 9 января 1650 г., которая хранится в Российском государственном архиве древних актов.
...
Хождение за три моря» - произведение древнерусской литературы, представляющее собой дневниковые записи купца Афанасия Никитина, которые он вёл по ходу торговой экспедиции из родного города Твери в Индию через Иран в 1466-1472 годах
Так что Индия давненько "страна нашенская"...впрочем кафтаны допетровские - персидские, самовары и пельмени - китайские, матрешки- японские, балалайки - еврейские (на Руси - гусли были).
в «Отписке ярославского воеводы в Посольский приказ» от 9 января 1650 г.
В XIV в. торговые караваны индийцев во множестве встречались на волжских просторах
Новая хронология - говорим 1650 год, подразумеваем XIV в
Афанасий Никитин - 15-й век. По новой кренологии = 12-й?
tualan05
В XIV в. торговые караваны индийцев во множестве встречались на волжских просторах
Вообще-то речь у ТС шла о "сумме", в которую входили наряду с другими восточными купцами и индийские купцы, которые в Персии, на Каспии и на Волге в XIV в. однозначно были, понятно, что русских письменных источников XIV в., особенно из-за последующего монголо-татарского ига сохранилось мало...то же "Хождение за три моря" Никитина было написано арабской вязью....китайские источники более широкие имеются, тот же "Великий Шелковый путь" действовал со 2 века до н. э. Ну а индийцы после монголо-татарского ига и событий в Персии только вернулись на Волгу:
Индийская улица (ныне улица Володарского) в Астрахани всегда завораживала местных жителей ароматом благовоний, пряностей, сладостей, шелками, золотом, драгоценными камнями...Вот что в книге пишется про индийских купцов, живших в Астрахани: 70-е гг. XVII в. ….в Москве знали два пути в Индию. ... Пополняли они свои запасы и в самой Астрахани. И у индийцев, и у армян были также в Персии постоянные «коррешпонденты», которые присылали им товары по их запросам со своими приказчиками. Отъезд из Астрахани «за моря» шел летом, причем купцы отправлялись и морем, и сухим путем. Летом купцы ездили и вверх по Волге. Таким образом, в это время непрерывно двигались два встречных потока купцов
Путешествие за три моря, тоже смешно?
Являясь чистокровным Москалём я тоже пытался пройти по Северо-Двинской системе. Из Шексны через Кирилов на Сухону. Там теперь вместо волоков игрушечные шлюзы, со стенами из бруса 15х15 и басурманка, открывая кран, наполняет его водой. Жаль отпуск был всего месяц, не вышло путешествие
https://www.youtube.com/watch?v=4dMwGDNozBo
Рашид ад-Дин Фазлуллах ибн Абу-ль-Хайр Али Хамадани писал о крупной торговой слободе индусов в Булгарском Биляре. Такой выгодный бизнес был зарожден в древности до империи Великих Моголов, когда были разрозненые индийские княжества и нужны были торговые гарантии на чужбине(остатки этой системы можно увидеть у современых цыган). Индусы занимались в основном ростовщичеством под рисковый процент. Большие деньги наличным в долгий путь не брали, возили расписки на кожаном лоскутке, часто лоскуток снабжали узелковой подписью, подшивали на обувь-одежду тем самым гарантировав частично неприкосновеность вкладов.
Под этот лоскуток закладывался купцами дом с гаремом и рабами, обворованому в пути купцу не было смысла возвпащаться домой и он обычно присоединялся к разбойному ремеслу.
Такие индуские слободы были разбросаны по всем торговым путям востока, в частности А.Г. Недведский офицер царской разведки детально описывал быт и связи этой ростовщической сети в Бухаре и Самарканде являющими не только ростовщиками но и сетью сбыта опиума.
Ушкуйники дошли ло Перми а может и дальше , ведь никто не записывал , ...а кто был великий князь Олег Рязянский из него блин сделали нехорошего человека, когда он в преклонные годы Русь спасал от Ягайло .... , а Ёрмак Тим хан вдруг оказался "донским казаком", ...Историю писали дьяки из московского кремля ,а потом Карамзин её за большие бабульки подписал
Что там доходили ДО ПЕРМИ! Ушкуйники основали Обдорск-нынешний Салехард на Оби и несколько поселений предположительно новгородцев 16 века нашли на Аляске..
Источник: https://kulturologia.ru/blogs/210319/42593/
Поселение ушкуйников на Колыме
http://www.plam.ru/nauchlit/tainy_vekov_sbornik/p33.php
На Аляске,в устье реки Кизиловой в 1937 году были найдены остатки древнего русского поселения, Фарелли счел совершенно доказанным факт существования на Аляске новгородской колонии XVI века.
Находка на реке Кизиловой была не единственной. В том же 1937 году и на Кенайском полуострове (Канада) нашли остатки древнего русского поселения, а сотрудники министерства внутренних дел США обнаружили на Аляске деревню в 31 хорошо сохранявшийся дом. Ученые установили, что дома возвели 300 лет назад. Соорудить их не могли ни эскимосы, ни индейцы. Построены они были из бревен, кирпича, гальки и дерна.
Ох уж эти новгородцы! Всех грабили, данью обкладывали. Даже нурманов.
Антюра на вас нет. Он бы точно
доказалпоказал, что никаких ярославских ушкуйников до XIX века в Белом море и быть не могло!Интересный материал! Автору спасибо!
Подскажите пожалуйста, встречались ли вам в литературе описания походов новгородцев на Урал и до устьев Енисея и Лены ? Я читал упоминания о таких походах, но без указания источников.
Пожалуйста, легендарная Мангазея на Оби.
Благодарю за ссылку, но это несколько не то. Родившись в 70-е в Новой Мангазее, я конечно же интересовался историей родного посёлка. Но мой вопрос касался более раннего периода, а именно 11-12 вв, когда, по отрывочным сведениям, новгородцы ходили в этот район. Задавая свой вопрос я рассчитывал, что автор статьи сможет порекомендовать уже известные ему исторические исследования этого вопроса. Но раз ответа нет, попробую поискать самостоятельно,хотя уже пробовал с нулевым результатом. Связано это с тем, что количество исторических исследований в СССР было огромно, но не весь массив таких работ оцифрован, и многие работы стали известны буквально недавно. В качестве примера приведу работы советского историка Аполлона Кузьмина по проблемам раннего христианства на Руси, выводы из которых совершенно не согласуются с классической византийской версией.
) Пожалуйста, и извините, что не смог ничем помочь.
Я понял, о каком периоде идёт речь, и могу порекомендовать биографию одного викинга, вроде бы он сражался с новгородскими поселенцами в интересующий период и местности.
Спасибо за ссылку! Жизнеописание Роллона отлично представлено в классическом советском историческом романе "Повести древних лет" написанном в 1955-м году отличным советским писателем Валентином Ивановым, и является частью трилогии о древней Руси (Русь Изначальная, Повести древних лет, Русь Великая), с которой я познакомился ещё в школе и с тех пор регулярно перечитываю. Причём первый роман неплохо экранизирован в начале 80-х, с такими известнейшими актёрами как Иннокентий Смоктуновский (играл базилевса Юстиниана). Если бы кто-то надумал экранизировать эти романы сейчас - у нас были бы великолепные исторические фильмы, а то и сериалы, вместо ущербного "Викинга".
Столкновения новгородцев с означенным Ролло (так он выведен в книге) происходили на Северной Двине, т.е. в области Русского Севера, что гораздо западнее, чем интересующие меня районы. Как уже говорил, мне в разной литературе попадались сведения (но без ссылок на источники) о том, что новгородцы в 11-12 вв ходили аж до района Енисея и даже Лены!
! Тоже нравится трилогия Валентина Иванова. А "Викинга" не смотрел принципиально, нет смысла смотреть поделия современного безъидейного кинематографа.
Не могу сейчас разыскать ссылку, но в ней был интересный факт, что экспедиция Доброги шла не к Белому морю, а намного далее, за Урал. )
Миф? Возможно...
Здравствуйте
Нет такого не встречал
"Василий[Буслаевич, надо полагать] погрузил на ушкуи["трирема" местная] свинец, порох[изобретатель, стало быть], запасы хлебные[ну канешна - родился в новгородских болотах в былинные времена], оружие долгомерное...." Кроме того, что это откровенный бред/лажа и тд больше и писать не о чем.
"Грабили корованы" короче, судя по тексту.