Глава вось­мая «Сме­шан­ные умы» и главы «Брак умов», «По­че­му ма­те­ри – не отцы», «От­но­ше­ние к ра­бо­те», «Предубеж­де­ния и ра­бо­та» + ссыл­ки на преды­ду­щие главы в ком­мен­та­ри­ях ав­то­ра

Одно из наи­бо­лее бро­са­ю­щих­ся в глаза раз­ли­чий между по­ла­ми это то, что среди боль­ных с раз­лич­ны­ми сек­су­аль­ны­ми от­кло­не­ни­я­ми по­дав­ля­ю­щее боль­шин­ство – муж­чи­ны. Так, на­при­мер, спе­ци­а­ли­сты на­зы­ва­ют цифру в 4%, как долю пе­де­ра­стов среди на­се­ле­ния США. Хотя зна­ме­ни­тый док­тор Кинси до­во­дит эту цифру до 10%, в то время, как лес­би­я­нок на­счи­ты­ва­ет толь­ко один про­цент, хотя и это уже много.

По­че­му так?

Ко­неч­но, неко­то­рые из сек­су­аль­ных от­кло­не­ний не могут быть объ­яс­не­ны с точки зре­ния био­ло­гии. Из­вест­ны, на­при­мер, слу­чаи, когда ано­ним­ный по­се­ти­тель од­но­го из лон­дон­ских бор­де­лей тре­бо­вал от про­сти­тут­ки на­ли­чие крас­но­го но­со­во­го плат­ка, а дру­гой про­сил сна­ча­ла по­крыть его взби­ты­ми слив­ка­ми, а затем вы­сы­пать на него со­дер­жи­мое мешка пы­ле­со­са. Мы счаст­ли­вы, с по­же­ла­ни­я­ми удачи, оста­вить эти слу­чаи пси­хи­ат­рам.

Од­на­ко те­перь, мы можем объ­яс­нить воз­ник­но­ве­ние раз­лич­ных от­кло­не­ний сек­су­аль­но­го по­ве­де­ния с по­мо­щью на­ко­пив­ших­ся зна­ний о за­рож­де­нии и раз­ви­тии муж­ско­го и жен­ско­го мозга при воз­дей­ствии на него гор­мо­нов.

Так, на­при­мер, учё­ный из во­сточ­ной Гер­ма­нии д-р Гюн­тер Дор­нер (Gunter Dorner) по­свя­тил свою жизнь изу­че­нию тео­рии о том, что воз­дей­ствие раз­лич­ных гор­мо­нов на мозг во время внут­ри­утроб­но­го раз­ви­тия пред­опре­де­ля­ет сек­су­аль­ную ори­ен­та­цию че­ло­ве­ка. Он счи­та­ет, что воз­мож­ность пе­де­ра­стии можно ди­а­гно­сти­ро­вать по­сред­ством ам­нио­цен­те­за (тест внут­ри­утроб­ной жид­ко­сти, ко­то­рым поль­зу­ют­ся для ди­а­гно­сти­ки син­дро­ма Дауна). Д-р Дор­нер также счи­та­ет, что пе­де­ра­стия может быть предот­вра­ще­на с по­мо­щью пре­на­таль­ных инъ­ек­ций.

Как мы уже знаем, при­мер­но на ше­стой неде­ли бе­ре­мен­но­сти хро­мо­со­мы про­во­ци­ру­ют раз­ви­тие муж­ских, либо жен­ских по­ло­вых ор­га­нов, ко­то­рые, в свою оче­редь, про­из­во­дят гор­мо­ны. Муж­ские гор­мо­ны мас­ку­ли­ни­зи­ру­ют мозг ре­бён­ка. Су­ще­ству­ют клас­си­че­ские экс­пе­ри­мен­ты над кры­са­ми, мозг ко­то­рых фор­ми­ру­ет­ся после рож­де­ния. Крыс ка­стри­ру­ют на раз­лич­ных эта­пах этого фор­ми­ро­ва­ния, что поз­во­ля­ет вли­ять на их сек­су­аль­ное по­ве­де­ние.

На ос­но­ве этих экс­пе­ри­мен­тов Дор­нер де­ла­ет ло­гич­ный вывод: муж­ской тип мозга фор­ми­ру­ет­ся у крыс по­этап­но. В ходе даль­ней­ших ис­сле­до­ва­ний учё­ный пе­ре­хо­дит на изу­че­ние фор­ми­ро­ва­ния мозга у муж­чин и жен­щин. Он вы­де­ля­ет три этапа фор­ми­ро­ва­ния, по его тер­ми­но­ло­гии «по­ло­вых цен­тров». На пер­вом этапе гор­мо­ны ра­бо­та­ют над со­зда­ни­ем по­ло­во­го цен­тра, ко­то­рый впо­след­ствии фор­ми­ру­ет ти­пич­ные муж­ские либо жен­ские фи­зи­че­ские ха­рак­те­ри­сти­ки ре­бён­ка. Сле­ду­ю­щий, хотя и на­чи­на­ю­щий­ся до окон­ча­ния пер­во­го, этап де­я­тель­но­сти гор­мо­нов по­свя­щен фор­ми­ро­ва­нию по­ло­во­го цен­тра, от­ве­ча­ю­ще­го за выбор по­ло­во­го парт­не­ра. Этот центр Дор­нер по­ме­ща­ет в ги­по­та­ла­му­се, ко­то­рый, как те­перь из­вест­но, дей­стви­тель­но кон­тро­ли­ру­ет сек­су­аль­ное по­ве­де­ние че­ло­ве­ка и по-​разному сфор­ми­ро­ван у муж­чин и жен­щин. И на­ко­нец по­след­ний, тре­тий, этап, когда фор­ми­ру­ют­ся цен­тры по­ло­вых ролей, в мозге вы­кла­ды­ва­ют­ся нерв­ные си­сте­мы, ко­то­рые опре­де­ля­ют наши общие по­ве­ден­че­ские ре­ак­ции, вклю­чая уро­вень агрес­сив­но­сти или её от­сут­ствие, нашу об­щи­тель­ность или ин­ди­ви­ду­аль­ность, на­по­ри­стость или за­стен­чи­вость – ха­рак­те­ри­сти­ки, ко­то­рые пол­но­стью про­явят­ся под гор­мо­наль­ным вли­я­ни­ем во время по­ло­во­го со­зре­ва­ния.

Ис­сле­до­ва­ния Дор­не­ра по­ка­за­ли, что каж­дый из этих по­ло­вых цен­тров может быть в раз­лич­ной мере по­ра­жён в про­цес­се сво­е­го фор­ми­ро­ва­ния. Ши­ро­ко из­вест­ны слу­чаи, как раз­ви­тие пер­вич­ных по­ло­вых при­зна­ков может прой­ти ненор­маль­но, когда ге­не­ти­че­ски жен­ские за­ро­ды­ши, под­вер­жен­ные воз­дей­ствию чрез­мер­но вы­со­ко­го уров­ня муж­ских гор­мо­нов, могут раз­вить муж­ские по­ло­вые ор­га­ны.

Как до­ка­зы­ва­ет Дор­нер, ненор­маль­но может про­хо­дить и раз­ви­тие вто­ро­го по­ло­во­го цен­тра, ги­по­та­ла­му­са. Чем мень­ше кон­цен­тра­ция муж­ских по­ло­вых гор­мо­нов, тем боль­ше ве­ро­ят­но­сти, что у ро­див­ше­го­ся маль­чи­ка впо­след­ствии разо­вьют­ся пе­де­ра­сти­че­ские тен­ден­ции. В тоже время по­вы­шен­ный уро­вень муж­ских по­ло­вых гор­мо­нов в слу­чае с рож­да­ю­щи­ми­ся де­воч­ка­ми фор­ми­ру­ют ги­по­та­ла­мус таким об­ра­зом, что воз­ни­ка­ет сек­су­аль­ное вле­че­ние к пред­ста­ви­тель­ни­цам соб­ствен­но­го пола.

И на­ко­нец ненор­маль­но вы­со­кий или, на­про­тив, низ­кий уро­вень муж­ских или жен­ских гор­мо­нов во время фор­ми­ро­ва­ния цен­тров по­ло­вых ролей, вы­зы­ва­ет раз­ви­тие муж­ских по­ве­ден­че­ских схем у жен­щин и жен­ских у муж­чин.

Тео­рия Дор­не­ра стала про­ры­вом в науке, по­то­му что объ­яс­ня­ла, по­че­му, на­при­мер, муж­чи­на с ти­пич­но муж­ски­ми фи­зи­че­ски­ми и по­ве­ден­че­ски­ми ха­рак­те­ри­сти­ка­ми может быть скло­нен к пе­де­ра­сти­че­ским сек­су­аль­ным свя­зям. По­то­му что в этом слу­чае, толь­ко вто­рой по­ло­вой центр – ги­по­та­ла­мус – раз­вил­ся ненор­маль­но. И также стало по­нят­но, как парни с неж­ны­ми и жен­ствен­ны­ми чер­та­ми и по­ве­де­ни­ем могут все-​таки быть ге­те­ро­сек­су­а­ла­ми. Здесь пер­вый и тре­тий этапы раз­ви­тия по­ло­вых цен­тров про­шли небла­го­при­ят­но.

Бри­тан­ский пси­хо­лог, Глен Вил­сон (Glen Wilson) со­гла­ша­ет­ся с по­зи­ци­ей Дор­не­ра и на­по­ми­на­ет, что речь идёт о мель­чай­ших дозах те­сто­сте­ро­на, ты­сяч­ных долях грам­ма, что, воз­мож­но, объ­яс­ня­ет, по­че­му из двух близ­не­цов, вы­но­шен­ных, рож­дён­ных и вос­пи­тан­ных в оди­на­ко­вых усло­ви­ях, один может ока­зать­ся пе­де­ра­стом, а дру­гой – нет.

Аме­ри­кан­ский учё­ный, д-р Ми­л­тон Дай­монд (Milton Diamond) при­хо­дит к тем же вы­во­дам, что и Дор­нер, од­на­ко счи­та­ет, что раз­ви­тие моз­го­вой ткани про­хо­дит не три, а че­ты­ре этапа. Пер­вый – по­ло­вое по­ве­де­ние (агрес­сив­ность или пас­сив­ность), вто­рой – по­ло­вая при­над­леж­ность (кем, муж­чи­ной или жен­щи­ной, люди сами себя счи­та­ют), тре­тий – выбор по­ло­во­го объ­ек­та (тоже, что вто­рой по­ло­вой центр Дор­не­ра) и, на­ко­нец, цен­тры, кон­тро­ли­ру­ю­щие по­ло­вые ор­га­ны. Если что-​то идёт не так во время какого-​либо из эта­пов, то впо­след­ствии под­кон­троль­ные ему функ­ции будут идти враз­рез с осталь­ны­ми, ко­то­рые раз­ви­ва­лись нор­маль­но.

Гор­мо­наль­ная тео­рия также объ­яс­ня­ет, по­че­му сек­су­аль­ные от­кло­не­ния го­раз­до более рас­про­стра­не­ны среди муж­чин. Мозг муж­чин дол­жен прой­ти про­цесс ге­не­раль­ной ре­кон­струк­ции, «за­мо­чен» в муж­ских гор­мо­нах, чтобы из­ме­нить есте­ствен­но жен­скую струк­ту­ру, ко­то­рая из­на­чаль­но есте­ствен­но при­сут­ству­ет у всех, вне за­ви­си­мо­сти от по­сле­ду­ю­ще­го пола, на муж­скую. Есте­ствен­но, что про­цесс пе­ре­строй­ки предо­став­ля­ет го­раз­до боль­ше воз­мож­но­стей оши­боч­но­му раз­ви­тию со­бы­тий, в от­ли­чие от жен­ско­го мозга, ко­то­рый не пе­ре­стра­и­ва­ет­ся, а толь­ко раз­ви­ва­ет­ся.

Вне за­ви­си­мо­сти от от­дель­ных ню­ан­сов учё­ные со­глас­ны в одном – по­ло­вая при­над­леж­ность мозга не опре­де­ля­ет­ся за один при­сест. Хотя мно­гое еще нужно по­нять и объ­яс­нить. На­при­мер: по­че­му неко­то­рые жен­щи­ны, под­вер­жен­ные чрез­мер­но­му вли­я­нию муж­ских гор­мо­нов, ста­но­вят­ся лес­би­ян­ка­ми, а дру­гие – нет?

Мно­гие ис­сле­до­ва­ния также ука­зы­ва­ют на необ­хо­ди­мость даль­ней­ше­го изу­че­ния фор­ми­ро­ва­ния по­ло­вых цен­тров. Важно уметь опре­де­лить не толь­ко, какой из цен­тров по­вре­ждён, но и сте­пень его по­вре­жде­ния. Так, на­при­мер, бри­тан­ские учё­ные при­ме­ня­ют тер­ми­ны «пер­вич­ные» и «вто­рич­ные пе­де­ра­сты». Вто­рич­ные имеют менее вы­ра­жен­ный взгляд на себя, как на жен­щин и по­ка­зы­ва­ют луч­шие ре­зуль­та­ты во время ле­че­ния.

Уро­вень те­сто­сте­ро­на у боль­шин­ства из пе­де­ра­стов до­ста­точ­но высок, чтобы они могли вы­гля­деть и вести себя как муж­чи­ны. На­при­мер, как ге­те­ро­сек­су­аль­ные муж­чи­ны, они склон­ны к неро­ман­ти­че­ско­му сексу с раз­ны­ми парт­не­ра­ми, но их сек­су­аль­ная энер­гия на­прав­ле­на в дру­гое русло. Ча­стич­но это объ­яс­ня­ет по­че­му, по край­ней мере в пре­СПИ­До­вые вре­ме­на, за свою жизнь пе­де­ра­сты могли на­счи­ты­вать ты­ся­чи сек­су­аль­ных парт­нё­ров.

Су­ще­ству­ет тео­рия о со­ци­аль­ных при­чи­нах воз­ник­но­ве­ния пе­де­ра­стии. Од­на­ко, мно­гие ис­сле­до­ва­ния, ста­вив­шие перед собой целью на­хож­де­ние её под­твер­жде­ний в ре­аль­ной жизни, лишь убе­ди­лись в её несо­сто­я­тель­но­сти. На­при­мер, по окон­ча­нии од­но­го из наи­бо­лее об­шир­ных ис­сле­до­ва­ний та­ко­го плана в Аме­ри­ке, была из­да­на книга «Сек­су­аль­ные пред­по­чте­ния – их раз­ви­тие у муж­чин и жен­щин» (Sexual Preference – its development in Men and Women). После ис­сле­до­ва­ния пя­ти­сот ре­спон­ден­тов, автор книги при­хо­дит к сле­ду­ю­щим вы­во­дам: «Об­ще­при­ня­тое мне­ние о ре­ша­ю­щей роли ро­ди­те­лей в фор­ми­ро­ва­нии сек­су­аль­ной ори­ен­та­ции их сы­но­вей - чрез­мер­ное пре­уве­ли­че­ние. Мы также не нашли ни­ка­ких под­твер­жде­ний тео­ри­ям Эди­по­ва ком­плек­са, от­вет­ствен­но­сти хо­лод­но­го, же­сто­ко­го отца, о вли­я­ния окру­же­ния, или о неудач­ном сек­су­аль­ном опыте с про­ти­во­по­лож­ным полом. (…) По­пу­ляр­ный сте­рео­тип, что пе­де­ра­стия яв­ля­ет­ся ре­зуль­та­том того, что маль­чи­ка в ран­нем воз­расте со­блаз­ня­ет стар­ший муж­чи­на, или де­воч­ку – взрос­лая жен­щи­на, также не нашли под­твер­жде­ния нашим фак­ти­че­ским ма­те­ри­а­лом».

Иными сло­ва­ми, тюрь­мы могут быть рас­сад­ни­ком пе­де­ра­стии, но они не со­зда­ют её, они толь­ко спо­соб­ству­ют её про­яв­ле­нию.

Что ка­са­ет­ся тео­рии непри­яз­нен­но­го отца, то да­вай­те по­смот­рим на дело с дру­гой точки зре­ния. С точки зре­ния ро­ди­те­ля. Разве труд­но себе пред­ста­вить, что он стал непри­яз­нен­ным имен­но на том ос­но­ва­нии, что его сын не вы­гля­дит и не ведёт себя как муж­чи­на, как «сын, ко­то­ро­го я все­гда хотел»? Отцы, ко­то­рые меч­та­ли о том, как они вме­сте со своим от­прыс­ком пой­дут на фут­боль­ный матч, ско­рее всего, будут по край­ней мере разо­ча­ро­ва­ны, если их сы­но­вья будут пред­по­чи­тать ти­пич­но более жен­ские за­ня­тия.

Пред­рас­по­ло­жен­ность к го­мо­сек­су­аль­но­сти про­яв­ля­ет­ся ещё в дет­стве. Малая ак­тив­ность, неат­ле­тич­ность и стес­ни­тель­ность маль­чи­ков, ху­ли­га­ни­стость, непо­сед­ли­вость де­во­чек – пер­вые симп­то­мы. Не смот­ря на то, что гор­мо­ны по­ло­во­го со­зре­ва­ния ещё не «ак­ти­ви­зи­ро­ва­ли» ги­по­та­ла­мус, ос­нов­ные нерв­ные струк­ту­ры мозга уже «на­стро­е­ны» на по­ве­де­ние «непра­виль­но­го» пола.

Так что же про­ис­хо­дит не так? По­че­му уро­вень гор­мо­нов может быть ненор­маль­ным?

Из­вест­но, что стрес­со­вые си­ту­а­ции, в ко­то­рые по­па­да­ют бе­ре­мен­ные жен­щи­ны, сни­жа­ют уро­вень муж­ских гор­мо­нов в утро­бе. Док­тор Дор­нер ис­сле­до­вал около 800 муж­чин, стра­да­ю­щих пе­де­ра­сти­ей, и об­на­ру­жил, что боль­шая их часть была рож­де­на во время и сразу после вто­рой ми­ро­вой войны, при­чём наи­боль­шее ко­ли­че­ство таких рож­де­ний при­хо­ди­лось на по­след­ние ме­ся­цы кон­флик­та. Две трети ма­те­рей го­мо­сек­су­а­ли­стов за­сви­де­тель­ство­ва­ли, что пе­ре­нес­ли во время бе­ре­мен­но­сти раз­лич­ные стрес­сы – по­те­ри близ­ких людей, бом­бёж­ки, из­на­си­ло­ва­ния или силь­ное бес­по­кой­ство. С дру­гой сто­ро­ны, среди ма­те­рей ге­те­ро­сек­су­аль­ных муж­чин из кон­троль­ной груп­пы, ни одна не ис­пы­та­ла тя­жё­ло­го стрес­са и толь­ко 10% - лег­кие стрес­сы в те­че­ние бе­ре­мен­но­сти.

Ещё одна при­чи­на -​медицинские пре­па­ра­ты. На­при­мер бар­би­ту­ра­ты были пред­пи­са­ны 25% аме­ри­кан­ских ро­же­ниц за пе­ри­од с 1950-х по 1980-е. Среди по­боч­ных ре­зуль­та­тов – «пси­хо­ло­ги­че­ская неадап­ти­ру­е­мость, утра­та муж­ско­го са­мо­опре­де­ле­ния и со­от­вет­ствен­ных сво­е­му полу сте­рео­ти­пов по­ве­де­ния у муж­чин».

В любом слу­чае, как счи­та­ет д-р Дор­нер, гор­мо­наль­ный уро­вень в утро­бе це­ли­ком и пол­но­стью опре­де­ля­ет по­сле­ду­ю­щую жизнь но­во­рож­ден­но­го. Во­прос о том, стоит ли ис­кус­ствен­но кор­рек­ти­ро­вать этот уро­вень лежит в об­ла­сти мо­ра­ли и здра­во­мыс­лия.

Глава де­вя­тая «Брак умов»

Не смот­ря на мно­же­ство плос­ких шуток по по­во­ду брака и бес­ко­неч­ное нытьё с обеих во­вле­чён­ных сто­рон, боль­шин­ство из нас всё-​таки ре­ша­ют­ся на се­мей­ную жизнь. Мы не со­би­ра­ем­ся дать на стра­ни­цах этой книги уни­вер­саль­ный ре­цепт иде­аль­но­го брака, но счи­та­ем, что льви­ную долю стрес­сов, воз­ни­ка­ю­щих в этом важ­ней­шем из че­ло­ве­че­ских от­но­ше­ний, вы­зы­ва­ет за­блуж­де­ние, что муж­чи­ны и жен­щи­ны по своей сути оди­на­ко­вы.

Одна из ос­нов­ных про­блем, про­во­ци­ру­ю­щих раз­ви­тие нездо­ро­вых от­но­ше­ний между по­ла­ми,- срав­ни­тель­но недав­но воз­ник­шее сов­мест­ное обу­че­ние и вос­пи­та­ние маль­чи­ков и де­во­чек. Оди­на­ко­вый под­ход к вос­пи­та­нию обоих полов вы­зы­ва­ет у детей ощу­ще­ние оди­на­ко­во­сти. По­сле­ду­ю­щий брак, со­от­вет­ствен­но, ста­но­вит­ся боль­шим по­тря­се­ни­ем и для этого ощу­ще­ния и для самих мо­ло­до­жё­нов.

Жен­щи­на при­вно­сит в се­мей­ную жизнь вос­при­им­чи­вость к эмо­ци­о­наль­ным ню­ан­сам, спо­соб­ность к вза­и­мо­за­ви­си­мо­сти, же­ла­ние со­дру­же­ства и от­но­ше­ние к по­ло­вой жизни, как про­дол­же­нию ис­крен­ней эмо­ци­о­наль­ной бли­зо­сти. Муж­чи­на хотя и не вовсе бес­чув­стве­нен, всё же го­раз­до мень­шее вни­ма­ние уде­ля­ет эмо­ци­ям, стре­мит­ся к неза­ви­си­мо­сти и видит своим глав­ней­шим се­мей­ным дол­гом фи­нан­со­вое её обес­пе­че­ние. Он видит по­ло­вую жизнь как спортивно-​развлекательное ме­ро­при­я­тие, в ко­то­ром готов участ­во­вать чаще, чем его жена. Он вряд ли знает, что био­ло­ги­че­ские из­ме­не­ния вы­зы­ва­ют у неё часто необъ­яс­ни­мые из­ме­не­ния на­стро­е­ния. Так же, как она по­ня­тия не имеет, что его био­ло­ги­че­ское устрой­ство де­ла­ет его более спо­кой­ным, и даже рав­но­душ­ным к про­ис­хо­дя­ще­му. Такие несов­ме­сти­мые пред­став­ле­ния друг о друге яв­ля­ют собой шат­кие устои для сов­мест­ной жизни.

Муж­чин чаще на­зы­ва­ют ви­нов­ни­ка­ми се­мей­ных дрязг. Ре­зуль­та­ты од­но­го об­шир­но­го ис­сле­до­ва­ния, в ко­то­ром участ­во­ва­ло 4,5 ты­ся­чи аме­ри­ка­нок, по­ка­за­ли, что 95% жен­щин под­вер­га­ет­ся эмо­ци­о­наль­но­му и пси­хо­ло­ги­че­ско­му дав­ле­нию. 98% стра­да­ют от от­сут­ствия вер­баль­ной бли­зо­сти со сво­и­ми му­жья­ми. 79% раз­мыш­ля­ют, сле­ду­ет ли им про­дол­жать вкла­ды­вать столь­ко уси­лий в то, чтобы брак «ра­бо­тал». А 87% при­зна­ют­ся, что глу­бо­кие эмо­ци­о­наль­ные от­но­ше­ния им уда­лось вы­стро­ить толь­ко с одной из своих по­друг.

Этот соцо­прос вы­звал де­ба­ты в об­ще­стве, есть мне­ние, что сама тех­ни­ка опро­са под­тал­ки­ва­ла жен­щин к «нуж­ным» от­ве­там. Воз­мож­но, что это имело место, но сами под­ня­тые про­бле­мы обо­зна­че­ны верно, и они не вы­зы­ва­ют удив­ле­ния у за­ни­ма­ю­щих­ся пси­хо­ло­ги­ей полов. Злить­ся на муж­чин за то, что они ведут себя как муж­чи­ны, при­мер­но тоже, что и сер­дить­ся на ветер или плохую по­го­ду, вме­сто того, чтобы по­луч­ше одеть­ся.

Су­ще­ству­ет мне­ние (а на дан­ный мо­мент, и тех­ни­че­ские воз­мож­но­сти), что жен­щин нужно «осво­бо­дить» от ненуж­но­го им бре­ме­ни ма­те­рин­ства. Тогда они смо­гут пол­но­стью на­сла­дить­ся ра­вен­ством с муж­чи­на­ми. Мен­стру­аль­ные экс­трак­ции, ис­кус­ствен­ное опло­до­тво­ре­ние и ла­бо­ра­тор­ное вы­на­ши­ва­ние упразд­нят брак и низ­ве­дут муж­чин до уров­ня спер­мо­до­но­ров.

От­лич­ное ре­ше­ние про­блем, если за­крыть глаза на то, что те­перь нам из­вест­но вне вся­ких со­мне­ний: от­ли­чия между муж­чи­на­ми и жен­щи­на­ми за­клю­ча­ют­ся не толь­ко в спо­соб­но­сти ро­жать и вы­карм­ли­вать детей, но и в самой струк­ту­ре мозга, его при­о­ри­те­тах и стра­те­ги­ях. И уже это, в свою оче­редь, фор­ми­ру­ет наши на­деж­ды, ам­би­ции, спо­соб­но­сти и на­вы­ки. Апо­сто­лы по­ло­вой оди­на­ко­во­сти могут при­ни­мать за­ко­ны и за­пре­щать книги пы­та­ясь, от­вра­тить детей от их есте­ствен­но­го по­ло­во­го са­мо­со­зна­ния. Но идея о том, что все мы рож­де­ны с пу­стым моз­гом, на ко­то­ром об­ще­ствен­ная среда на­пи­шет всё, что ей за­бла­го­рас­су­дит­ся, - не более, чем мечта дес­по­та. Как пишет аме­ри­кан­ка д-р Элис Росси (Alice Rossi): «Мно­го­об­ра­зие – это био­ло­ги­че­ский факт, в то время как ра­вен­ство – по­ли­ти­че­ский, эти­че­ский и со­ци­аль­ный прин­цип».

Уди­ви­тель­но, что со­всем недав­но, бук­валь­но два по­ко­ле­ния назад, жен­щи­ны не были на­столь­ко во­вле­че­ны в по­го­ню за право ви­деть, чув­ство­вать и быть на­де­лён­ны­ми вла­стью как муж­чи­ны. Они лучше по­ни­ма­ли самих себя и саму при­ро­ду вла­сти, ко­то­рая имеет раз­ные формы. Для муж­чин власть тра­ди­ци­он­но со­сто­ит из до­ми­ни­ро­ва­ния и агрес­сии,- опре­де­ле­ние, без­ого­во­роч­но при­ня­тое женщинами-​либералами. Но власть жен­щи­ны была более изыс­ка­на, она со­зда­ва­ла и на­прав­ля­ла от­но­ше­ния, стро­и­ла об­ще­ства. Жен­щи­ны, ко­то­рые по­ни­ма­ют это, ко­то­рые не при­ни­жа­ют самих себя, свою суть, не ума­ля­ют цен­ность и силу толь­ко им при­су­щих спо­соб­но­стей, чув­ству­ют себя уве­рен­нее в этой жизни.

Сама про­бле­ма воз­ни­ка­ет тогда, когда жен­щи­ны опре­де­ля­ют соб­ствен­ную зна­чи­мость через приз­му муж­ской си­сте­мы цен­но­стей. Но, как мы уже ви­де­ли, муж­чи­ны и жен­щи­ны ценят раз­ные вещи. Так по­че­му жен­щи­ны долж­ны пе­ре­ни­мать муж­ское ми­ро­вос­при­я­тие и при­ни­жать соб­ствен­ное? Един­ствен­но ло­гич­ный и пра­виль­ный выход – на­учить­ся по­ни­мать друг друга. По­то­му что толь­ко из по­ни­ма­ния при­дет уме­ние ува­жать, це­нить и пра­виль­но вести себя со своей луч­шей по­ло­ви­ной.

Нач­нём с ис­то­рии. На про­тя­же­нии мно­гих сотен тысяч лет жизнь была та­ко­ва, что жен­щи­на не могла уда­лять­ся от дома. На­при­мер, если ше­сти­не­дель­но­го де­тё­ны­ша шим­пан­зе оста­вить без под­держ­ки ро­ди­те­лей, то он вы­жи­вет. Но люди – не шим­пан­зе. И ни­ко­гда ими не были. Ре­бё­нок нуж­да­ет­ся в по­сто­ян­ной опёке и под­держ­ке го­раз­до доль­ше, чем шесть недель. По­это­му на ген­ном уровне в муж­чи­нах за­ло­же­ны стрем­ле­ния и на­вы­ки до­быт­чи­ка, а в жен­щине – хра­ни­тель­ни­цы очага. По­это­му муж­чи­ны за­ин­те­ре­со­ва­ны в людях, толь­ко если они зачем-​то нужны, чтобы при­не­сти боль­шую до­бы­чу, а жен­щи­ны по­сто­ян­но вра­ща­ют­ся в об­ще­стве, решая се­мей­ные за­да­чи и дряз­ги. По­это­му муж­чи­ны ин­ди­ви­ду­а­ли­сты, а жен­щи­ны – об­щи­тель­ны. Это наша ис­то­рия и от неё ни­ку­да не деть­ся.

Здесь же лежит и боль­шая увле­чён­ность муж­чин по­ло­вой жиз­нью. В наши дни для людей это стало удо­воль­стви­ем, а рань­ше – это было вы­жи­ва­ни­ем. Чем боль­ше детей имел род, племя, народ, тем он был силь­нее и тем уве­рен­нее смот­рел в бу­ду­щее. Эта ис­ти­на верна и в наши дни, про­сто мы уте­ря­ли все здо­ро­вые ин­стинк­ты и живём толь­ко се­го­дняш­ним днём. Любой фер­мер знает, что при спа­ри­ва­нии с ко­ро­вой, силы устав­ше­му быку может вер­нуть, и сразу же, по­яв­ле­ние новой самки, что верно для всех видов, в том числе и для че­ло­ве­ка. При­чи­на – всё та же необ­хо­ди­мость уве­ли­чить чис­лен­ность сво­е­го рода, чтобы обес­пе­чить его вы­жи­ва­ние.

Как это про­яв­ля­ет­ся в жизни же­на­тых людей, мы можем на­блю­дать каж­дое Рож­де­ство. Муж­чи­ны ро­ют­ся в эк­зо­ти­че­ском и рос­кош­ном жен­ском белье, вы­би­рая по­да­рок своим бла­го­вер­ным. Это ско­рее по­да­рок для них самих. Новое бельё – почти как новый парт­нёр. Не будем за­бы­вать, что зре­ние иг­ра­ет в жизни муж­чи­ны первую скрип­ку. А потом, ближе к Но­во­му году, те же при­лав­ки оса­жда­ют уже жен­щи­ны, воз­вра­ща­ю­щие эти сви­де­тель­ства муж­ской при­вя­зан­но­сти. Они чув­ству­ют себя неудоб­но, и немно­го глупо в таких вещах. Им ка­жет­ся стран­ным такой выбор, го­раз­до луч­шим по­дар­ком были бы, на­при­мер, мас­саж­ные масла, от­ра­жа­ю­щие боль­шую чув­стви­тель­ность жен­щин к при­кос­но­ве­нию и за­па­ху. Муж­чи­ны долж­ны по­нять, что бли­зость и при­вя­зан­ность для жен­щи­ны более важны, чем ат­ле­ти­че­ские упраж­не­ния из кама-​сутры. Но и жен­щи­нам лучше по­ду­мать, преж­де чем воз­вра­щать в ма­га­зин это ужас­ное до­ро­гое бельё.

Сек­су­аль­ная ре­во­лю­ция, вне вся­ких со­мне­ний, по­ро­ди­ла боль­шое число жен­щин, чаще ме­ня­ю­щих своих по­ло­вых парт­нё­ров. Но при­ро­да по­ло­жи­ла пре­дел даже их тяге к блуду. Мно­го­чис­лен­ные опро­сы вы­яв­ля­ют, что жен­щин не ин­те­ре­су­ют по­ло­вые связи без чувств. Так по­че­му, во имя ли­бе­ра­лиз­ма, они долж­ны обе­зьян­ни­чать за муж­чи­на­ми, чьи мозги со­всем по дру­го­му со­зда­ны? Муж­чи­ны могут от­де­лить фи­зи­че­ский секс и се­рьёз­ные от­но­ше­ния бла­го­да­ря всё той же ор­га­ни­за­ции мозга по от­дель­ным, мало свя­зан­ным с собой от­де­лам.

Ли­бе­ра­лизм утвер­жда­ет, что в тра­ди­ци­он­ном «уста­рев­шем» об­ще­стве на­ли­цо двой­ные стан­дар­ты: по­че­му то, что плохо для жен­щин, может быть до­пу­сти­мо для муж­чин? И стан­дар­ты дей­стви­тель­но двой­ные. По­то­му что одно и тоже дей­ствие зна­чит со­вер­шен­но раз­ное и имеет раз­лич­ную сте­пень важ­но­сти для них. Пой­ман­ный за руку муж­чи­на оправ­ды­ва­ет­ся: «Это было не в се­рьёз»,- и ско­рее всего он го­во­рит прав­ду. Он го­во­рит, что любит её так же силь­но, и опять же, ско­рее всего он не лжет. Но жен­щи­на ни­ко­гда ему не по­ве­рит. Она видит его по­сту­пок как угро­зу са­мо­му со­кро­вен­но­му для неё – близ­ким от­но­ше­ни­ям и вер­но­сти. И если она ре­шит­ся на из­ме­ну, будь­те уве­ре­ны, это будет для неё в се­рьёз, се­рьёз­нее не бы­ва­ет.

Даёт или нет раз­ни­ца вос­при­я­тия право муж­чи­нам на из­ме­ну – это во­прос вос­пи­та­ния, мо­ра­ли и ува­же­ния к своей жене в каж­дом кон­крет­ном слу­чае. В конце кон­цов то, что выход су­ще­ству­ет сви­де­тель­ству­ет ста­ти­сти­ка: 70% пар на­зы­ва­ют свой брак счаст­ли­вым. А как из­вест­но надо ста­рать­ся, чтобы всё скла­ды­ва­лось бла­го­по­луч­но в се­мей­ных от­но­ше­ни­ях. Мы же про­сто счи­та­ем, что за­да­чу зна­чи­тель­но упро­сти­ло бы по­ни­ма­ние самой при­ро­ды при­чин воз­ни­ка­ю­щих слож­но­стей, что пора пе­ре­стать иг­но­ри­ро­вать раз­ли­чия вос­при­я­тия или слепо ве­рить в их пол­ное от­сут­ствие.

Да­вай­те по­про­бу­ем разо­брать­ся в дру­гой при­чине мно­гих раз­во­дов. Вспом­ним ещё раз: 98% жен­щин хо­те­ли бы, чтобы муж­чи­ны боль­ше и чаще де­ли­лись с ними сво­и­ми мыс­ля­ми и чув­ства­ми.81% жен­щин го­во­рят, что им при­хо­дит­ся при­кла­ды­вать уси­лия, чтобы «раз­го­во­рить» своих мужей. Но боль­шин­ство жен­щин при­хо­дит к за­клю­че­нию, что муж­чи­ны бо­ят­ся вы­ра­жать свои чув­ства, прак­ти­че­ски три чет­вер­ти за­муж­них дам в конце кон­цов пе­ре­ста­ют пы­тать­ся уста­но­вить близ­кие до­ве­ри­тель­ные от­но­ше­ния с соб­ствен­ны­ми му­жья­ми. Во­семь из де­ся­ти го­во­рят, что им ка­жет­ся, что муж­чи­ны не хотят слы­шать, что им го­во­рят, а чет­ве­ро из де­ся­ти при­зна­ют­ся, что мужья со­ве­ту­ют им не чув­ство­вать, что они чув­ству­ют, или по край­ней мере не при­зна­вать­ся в этом.

Те­перь мы знаем, что корни этого яв­ле­ния лежат в био­ло­гии. Спо­соб­ность чув­ство­вать у муж­чин фи­зи­че­ски в мень­шей, чем у жен­щин сте­пе­ни со­еди­не­на со спо­соб­но­стью вы­ра­жать то, что они чув­ству­ют. Язык муж­чин – это язык дей­ствий – по­мощь, по­дар­ки, мел­кие услу­ги. От­кры­ва­ние перед жен­щи­ной двери или по­мощь с тя­жё­лой сум­кой – это не про­сто со­ци­аль­ный эти­кет, это муж­ское «я хочу о тебе по­за­бо­тить­ся». Но вер­баль­ное са­мо­вы­ра­же­ние, когда жен­щине до­ве­ря­ют свои мысли и чув­ства – необ­хо­ди­мый для неё ат­ри­бут хо­ро­ших от­но­ше­ний.

Про­бле­ма усу­губ­ля­ет­ся, когда к уже ска­зан­но­му до­бав­ля­ет­ся пе­ри­о­ди­че­ская по­вы­шен­ная чув­стви­тель­ность жен­щин, бла­го­да­ря цик­ли­че­ско­му ко­ле­ба­нию жен­ских гор­мо­нов. Жен­щи­ны ино­гда чрез­мер­но эмо­ци­о­наль­но про­яв­ля­ют свои чув­ства, и это труд­но по­нять муж­чи­нам. На про­тя­же­нии ис­то­рии че­ло­ве­че­ства жен­щи­ны об­ща­лись и за­бо­ти­лись о людях, эмо­ции – важ­ней­шая часть об­ще­ния. Жен­щи­ны ве­ка­ми от­та­чи­ва­ли слож­ней­ший ме­ха­низм при­ё­ма и пе­ре­да­чи ин­фор­ма­ции дру­гим, по­это­му эмо­ции иг­ра­ют такую важ­ную роль в их жизни. Они пе­ре­жи­ва­ют чужую боль как свою. Муж­чи­ны, со своим прак­ти­че­ским скла­дом ума будут ре­а­ги­ро­вать на боль ближ­не­го кон­крет­ной по­мо­щью, со­ве­том, что можно сде­лать в такой си­ту­а­ции.

Кон­струк­ция муж­ско­го мозга та­ко­ва, что дей­ствия зна­чат для него боль­ше, чем люди. Он не вос­при­ни­ма­ет массу лич­ной ин­фор­ма­ции во время раз­го­во­ра, как вы­ра­же­ния лица или дви­же­ния тела. Муж­чи­на спро­сит: «Ты за­ску­ча­ла»? Жен­щине во­про­са не по­тре­бу­ет­ся, она сама это пой­мёт. Муж­ское вос­при­я­тие остав­ля­ет ему го­раз­до мень­ше ин­фор­ма­ции для ана­ли­за, чем жен­ское. По­это­му ему легче управ­лять­ся с ве­ща­ми, чем с людь­ми. Мужья недо­уме­ва­ют, как «ин­ту­и­тив­но» их жёны до­га­ды­ва­ют­ся о том, чем они за­ни­ма­лись. Но ин­ту­и­ция здесь не при чём. Жен­щи­ны про­сто за­ме­ча­ют го­раз­до боль­ше, чем жен­ский волос на ру­баш­ке или необыч­ное вни­ма­ние к сво­е­му туа­ле­ту. Они до­га­ды­ва­ют­ся по его по­ве­де­нию, по тому, как он вы­гля­дит, го­во­рит или про­сто стоит, что что-​то не так. Мужья – от­кры­тые книги для жён, бла­го­да­ря не вол­шеб­ству, а боль­шей остро­те вос­при­я­тия.

Есть и ещё одна при­чи­на, по ко­то­рой муж­чи­ны менее жен­щин склон­ны к об­ще­нию – необ­хо­ди­мость сво­бод­но­го лич­но­го про­стран­ства. На море, на­при­мер, су­ще­ству­ет неглас­ное пра­ви­ло: у каж­до­го мат­ро­са есть угол, куда никто боль­ше не может за­гля­ды­вать. Ку­со­чек его «лич­ной» тер­ри­то­рии, где он может по­быть один. В бо­стон­ском уни­вер­си­те­те про­ве­ли экс­пе­ри­мент. На­блю­да­ли за об­ща­ю­щи­ми­ся сту­ден­та­ми. Об­на­ру­жи­лось, что при об­ще­нии доль­ше всего друг другу в глаза смот­ре­ли де­вуш­ки, а мень­ше всего это про­ис­хо­ди­ло, когда раз­го­ва­ри­ва­ли два парня. Мо­ло­дые люди также даль­ше сто­я­ли друг от друга во время раз­го­во­ра, а де­вуш­ки ближе их при­дви­га­ли свои крес­ла к со­бе­сед­ни­кам. Всё это под­твер­жда­ет, что муж­чи­ны менее склон­ны к об­ще­нию, чем жен­щи­ны, для ко­то­рых оно более есте­ствен­но и важно.

Жен­щи­ны видят, слы­шат и чув­ству­ют боль­ше, а то, что они видят, слы­шат и чув­ству­ют зна­чит для них боль­ше, чем для муж­чин. Жен­щи­ны пла­чут чаще муж­чин, ско­рее всего, по­то­му что у них на то боль­ше при­чин – они при­ни­ма­ют го­раз­до боль­ше эмо­ци­о­наль­ной ин­фор­ма­ции, силь­нее на неё ре­а­ги­ру­ют и вы­ра­жа­ют свои чув­ства тоже силь­нее. Вполне воз­мож­но, что муж­чи­ны пла­чут мень­ше не по­то­му, что их так вос­пи­та­ли, а по­то­му что они про­сто не за­ме­ча­ют боль или оскорб­ле­ние, либо со­всем, либо в такой же мере, как пред­ста­ви­тель­ни­цы сла­бо­го пола.

Если муж­чи­на пла­чет, зна­чит что-​то дей­стви­тель­но и глу­бо­ко не так. В то время как есть доля ги­пер­бо­ли­за­ции в боль­шин­стве жен­ских ре­ак­ций, как фи­зи­че­ских, так и вер­баль­ных. «Я про­сто умру, если ко­тён­ка стош­нит» или «Пло­хой па­рик­ма­хер – самое ужас­ное в этом мире», го­во­рят жен­щи­ны. Обыч­но это раз­дра­жа­ет муж­чин: «Нет, ты не умрёшь, это про­сто будет про­тив­но», или «Де­мо­гра­фи­че­ский кри­зис в Ев­ро­пе го­раз­до ужас­ней, чем без­ру­кий ци­рюль­ник». В свою оче­редь жен­щи­ны рас­це­ни­ва­ют такие от­ве­ты, как сар­ка­сти­че­ские и оскор­би­тель­ные за­ме­ча­ния. На самом деле они не более, чем неук­лю­жая ре­ак­ция на про­пасть раз­де­ля­ю­щая их осо­бен­но­сти об­ще­ния и вос­при­я­тия. «По­че­му толь­ко она не ре­а­ги­ру­ет на про­ис­хо­дя­щее адек­ват­но»? По­то­му что её «адек­ват­но» от­лич­но от муж­ско­го. Его - бук­валь­но и объ­ек­тив­но, её – при­бли­зи­тель­но и субъ­ек­тив­но.

Но как это сов­ме­стить с его нера­ци­о­наль­ны­ми ре­ак­ци­я­ми, его вспыль­чи­во­стью и склон­но­стью к вспыш­кам гнева? Ответ – вы­со­кий уро­вень те­сто­сте­ро­на, гор­мо­на агрес­сии. Од­на­ко, как в слу­чае с воз­ник­но­ве­ни­ем сле­пой муж­ской стра­сти, его гнев до­ста­точ­но быст­ро про­хо­дит.

То, что гнев чаще про­яв­ля­ют муж­чи­ны, также имеет био­ло­ги­че­ское объ­яс­не­ние. Ярость и на­си­лие тре­бу­ют более аб­стракт­но­го, без­лич­ност­но­го взгля­да на мир, люди долж­ны стать срод­ни нежи­вым пред­ме­там, чтобы на них орать. Но, как мы знаем, жен­ский мир це­ли­ком стро­ит­ся на от­но­ше­ни­ях с окру­жа­ю­щи­ми, таким об­ра­зом от­стра­нён­ный взгляд на людей, необ­хо­ди­мый для воз­ник­но­ве­ния гнева, неесте­стве­нен для неё.

То, что ин­сти­ту­та брака яв­ля­ет­ся нор­мой у всех на­ро­дов земли, сви­де­тель­ству­ет о пол­ном три­ум­фе жен­ской воли и ра­зу­ма. Чисто с био­ло­ги­че­ской точки зре­ния он со­вер­шен­но про­ти­вен при­ро­де муж­чин, с их дон­жу­ан­ской нена­сыт­но­стью и же­ла­ни­ем за­се­лить всю землю. Од­на­ко по­дав­ля­ю­щая часть муж­чин ува­жа­ют и на­сла­жда­ют­ся узами вер­но­сти и брака. Ко­неч­но, ча­стич­но это по­то­му что они по­ни­ма­ют, в какой хаос пре­вра­тил­ся бы мир, если все вдруг при­ня­лись бы сле­до­вать своим ин­стинк­там. Но ещё и по­то­му, что брак – это взрос­лая игра, со сво­и­ми пра­ви­ла­ми и иерар­хи­ей, а мы уже знаем, на­сколь­ко глу­бо­ко за­ло­же­на в муж­чин ува­же­ние к ним.

Не смот­ря ни на что браки про­дол­жа­ют су­ще­ство­вать. И это не по­то­му что жен­щи­ны склон­ны к под­чи­не­нию и без­ро­пот­но ис­пол­ня­ют волю дес­по­тич­ных муж­чин, а бла­го­да­ря есте­ствен­ным для жен­щи­ны со­ци­аль­ным на­вы­кам, поз­во­ля­ю­щим им вы­стра­и­вать и на­прав­лять от­но­ше­ния. Жен­щи­ны могут лучше преду­га­дать и по­ни­мать че­ло­ве­че­ское по­ве­де­ние. Если он – дви­га­тель се­мей­но­го ко­раб­ля, то она – его радар и лоц­ман. И если кто-​то из пред­ста­ви­тель­ниц пре­крас­но­го пола обес­по­ко­е­на своим по­ло­же­ни­ем в семье или в дру­гой жиз­нен­ной сфере, ей стоит осо­знать и раз­ви­вать на­вы­ки, ха­рак­тер­ные для её пола.

Браки рас­па­да­ют­ся, когда муж­чи­на и жен­щи­на не по­ни­ма­ют и на­чи­на­ют раз­дра­жать­ся на вза­и­мо­до­пол­ня­ю­щие раз­ли­чия друг друга.

Гава де­ся­тая «По­че­му ма­те­ри – не отцы»

Были про­ве­де­ны экс­пе­ри­мен­ты, в ко­то­рых отцы вме­сте с ма­ма­ми хо­ди­ли на курсы ро­же­ниц и ак­тив­но за­ни­ма­лись ухо­дом за ре­бён­ком после его рож­де­ния. В ре­зуль­та­те дети, не смот­ря на необыч­ную са­мо­от­вер­жен­ность отцов, либо тре­бо­ва­ли за­бо­ты толь­ко со сто­ро­ны мам, либо от­да­ва­ли им явное пред­по­чте­ние.

Жен­ская при­вя­зан­ность к детям – черта врож­дён­ная, муж­ская – яв­ле­ние со­ци­аль­но­го об­ра­зо­ва­ния. В те­че­ние бе­ре­мен­но­сти уро­вень про­ге­сте­ро­на уве­ли­чи­ва­ет­ся в сто раз. Этот жен­ский гор­мон под­дер­жи­ва­ет и на­прав­ля­ет ма­те­рин­ские ин­стинк­ты. В тоже время жен­щи­ны, чьи ма­те­ри при­ни­ма­ли во время бе­ре­мен­но­сти пре­па­ра­ты с муж­ски­ми гор­мо­на­ми, либо ко­то­рые во время внут­ри­утроб­но­го раз­ви­тия были под­вер­же­ны воз­дей­ствию по­вы­шен­но­го уров­ня муж­ских гор­мо­нов из-за врож­дён­ной ано­ма­лии, в дет­стве от­ка­зы­ва­ют­ся иг­рать с кук­ла­ми, де­мон­стри­ру­ют рав­но­ду­шие либо сла­бый ин­те­рес к детям, и не про­яв­ля­ют же­ла­ния за­ве­сти соб­ствен­ных детей. Также на­гляд­но де­мон­стри­ру­ют за­ви­си­мость при­сут­ствия ма­те­рин­ских ин­стинк­тов от жен­ских гор­мо­нов жен­щи­ны, стра­да­ю­щие от син­дро­ма Тёр­не­ра, с лиш­ней жен­ской хро­мо­со­мою и пол­ным от­сут­стви­ем муж­ских гор­мо­нов. Они про­яв­ля­ют чрез­мер­ный ин­те­рес к кук­лам, детям и ма­те­рин­ству. Жен­ские гор­мо­ны тон­чай­шим и та­ин­ствен­ным об­ра­зом свя­за­ны с за­бо­та­ми и ухо­дом за детьми.

Неж­ность – ещё одна при­рож­дён­ная жен­ская черта, жиз­нен­но необ­хо­ди­мая для детей. Ин­те­рес­ны ре­зуль­та­ты экс­пе­ри­мен­та над но­во­рож­ден­ны­ми обе­зья­на­ми, за­бо­ту о ко­то­рых до­ве­ри­ли двум ап­па­ра­там, ко­то­рые «вы­карм­ли­ва­ли» их. Один был сде­лан из про­во­ло­ки, а дру­гой из мяг­ко­го ма­те­ри­а­ла. Де­тё­ны­ши, «вос­пи­тан­ные» мяг­кой ма­ши­ной, ока­зы­ва­лись более при­спо­соб­лен­ны­ми и раз­ви­ты­ми, чем их менее из­ба­ло­ван­ные сверст­ни­ки.

Раз­ни­ца между спо­соб­но­стя­ми и от­но­ше­ни­ем к ре­бён­ку жен­щи­ны и та­ко­вы­ми муж­чи­ны опять-​таки от­ра­жа­ет неоди­на­ко­вость струк­ту­ры их мозга. В от­но­ше­ни­ях между ре­бён­ком и ро­ди­те­лем мать будет более вос­при­им­чи­ва к ню­ан­сам его по­ве­де­ния, же­стам и ми­ми­ке и, таким об­ра­зом, по­мощь с её сто­ро­ны будет более эф­фек­тив­ной и свое­вре­мен­ной.

В один из немно­гих сво­бод­ных ве­че­ров пер­вых ме­ся­цев после рож­де­ния ре­бён­ка, в ре­сто­ране или в кино, мать будет чув­ство­вать, как будто она оста­ви­ла часть самой себя дома. Отец, как бы ни был он пре­дан делу семьи, будет толь­ко рад на время вы­рвать­ся из кру­го­во­ро­та до­маш­них забот.

Отцы более ор­га­нич­но впи­сы­ва­ют­ся в пе­ри­од, когда ре­бё­нок уже до­ста­точ­но взрос­лый, чтобы его можно было на­учить каким-​либо дей­стви­ям. Ма­те­ри вос­при­ни­ма­ют детей та­ки­ми, какие они есть. Отцы – та­ки­ми, ка­ки­ми они будут. Они го­то­вят их к скач­кам, катая на своей спине, дарят им первую фут­бол­ку с но­ме­ром на спине или вы­зы­ва­ют их на «по­еди­нок» за зва­ние чем­пи­о­на мира в су­пер­дет­ском весе.

Аме­ри­кан­ская со­цио­лог д-р Элис Росси при­во­дит такой ти­пич­ный мо­но­лог отца: «Я даю ему бу­тыл­ку, он как раз учит­ся дер­жать её са­мо­сто­я­тель­но. Я по­сто­ян­но учу его чему-​то но­во­му: как дер­жать бу­тыл­ку, как под­нять её, если она сва­ли­лась. Я пы­та­юсь на­учить его пе­ре­во­ра­чи­вать­ся. Мы по­сто­ян­но ис­пы­ты­ва­ем с ним новые иг­руш­ки».

А те­перь срав­ним с опи­са­ни­ем свое­об­раз­но­го диа­ло­га ма­те­ри и ре­бён­ка во время корм­ле­ния: «Во время корм­ле­ния про­ис­хо­дят де­сят­ки раз­лич­ных со­бы­тий. Ре­бё­нок сосёт, мор­щит­ся, вы­ги­ба­ет­ся, рас­слаб­ля­ет­ся, от­пус­ка­ет сосок, от­ры­ги­ва­ет, за­сы­па­ет, икает, улы­ба­ет­ся, во­зит­ся, пла­чет, рас­кры­ва­ет глаза, на­пря­га­ет лицо, успо­ка­и­ва­ет­ся. Его мать по­ка­чи­ва­ет­ся, сидит спо­кой­но, на­пе­ва­ет, умол­ка­ет, ме­ня­ет позу, на­пря­га­ет­ся, рас­слаб­ля­ет­ся, на­блю­да­ет, улы­ба­ет­ся, го­во­рит, по­хло­пы­ва­ет, по­гла­жи­ва­ет, под­ни­ма­ет ре­бён­ка, опус­ка­ет его… Каж­дое дви­же­ние ре­бён­ка за­ме­че­но».

На­ли­цо два со­вер­шен­но раз­лич­ных под­хо­да к вос­пи­та­нию ре­бён­ка: от­цов­ский и ма­те­рин­ский. Ре­бён­ку нужны они оба.

Дети, вос­пи­тан­ные в ис­кус­ствен­ных усло­ви­ях от­сут­ствия связи с ма­те­рью, раз­ви­ва­ют­ся непол­но­цен­но и от­ста­ют от своих сверст­ни­ков в нор­маль­ных се­мьях. Об­ще­ствен­ное вос­пи­та­ние, когда раз­лич­ные люди по оче­ре­ди берут на себя за­бо­ту о ре­бён­ке, не толь­ко не рас­кре­по­ща­ет его, но на­обо­рот, часто пре­вра­ща­ет его в без­ра­дост­ное и за­пу­щен­ное со­зда­ние. Со­вре­мен­ное ма­те­рин­ство, ре­зуль­тат со­ци­аль­но­го, по­ли­ти­че­ско­го и эко­но­ми­че­ско­го дав­ле­ния на жен­щи­ну, про­во­ци­ру­ет раз­ви­тие стрес­сов у детей.

Изу­че­ние быта «при­ми­тив­ных» на­ро­дов спо­соб­но под­ска­зать нам, как стро­и­лась наша соб­ствен­ная жизнь в про­шлом. А мы знаем, что 70% сво­е­го вре­ме­ни «при­ми­тив­ная» жен­щи­на тра­тит на кон­такт с ре­бён­ком. В нашем со­вре­мен­ном об­ще­стве сред­няя цифра со­став­ля­ет около 25%. Но если мать ра­бо­та­ет, то про­цент будет ещё ниже.

Со­вре­мен­ной жен­щине на­вя­за­ли муж­скую си­сте­му цен­но­стей и это про­яв­ля­ет­ся в том, что жен­щи­ны, по­свя­тив­шие себя дому и детям, чув­ству­ют себя непол­но­цен­ны­ми. А между тем толь­ко бла­го­да­ря этим жен­щи­нам семья живет пол­но­цен­ной жиз­нью и дети нор­маль­но раз­ви­ва­ют­ся. «Жен­ская ра­бо­та» вто­ро­сте­пен­на толь­ко в гла­зах муж­чи­ны, да­лё­ко­го от по­ни­ма­ния жен­ской пси­хо­ло­гии. А для жен­щи­ны важно, чтобы дом был при­ят­ным и чи­стым ме­стом, по­то­му что глав­ное в её жизни – лю­бовь, при­вя­зан­ность, вза­и­мо­от­но­ше­ния, без­опас­ность – имеют место в род­ных сте­нах. Для муж­чин ра­бо­чий ка­би­нет или фаб­рич­ный цех важны также, как и его квар­ти­ра. А ведь ра­бо­чее место та­ин­ствен­ным об­ра­зом «са­мо­сто­я­тель­но» очи­ща­ет­ся неви­ди­мой силой в нера­бо­чее время. Муж­чи­на не при­кла­ды­ва­ет к этому уси­лий и по­это­му не знает им цены. Боль­шая за­дей­ство­ван­ность муж­чин в до­маш­них делах не решит про­бле­му, по­то­му что муж­чи­ны при­да­ют им мень­шее зна­че­ние и по­это­му удо­воль­ству­ют­ся более низ­ки­ми, чем у жен­щин стан­дар­та­ми. Глав­ное для них – «при­не­сти до­бы­чу в дом». Здесь по­ка­за­тель­на ста­ти­сти­ка: даже в се­мьях, где ра­бо­та­ют оба су­пру­га, на каж­дые два часа, ко­то­рые муж­чи­на тра­тит на хо­зяй­ствен­ные нужды, при­хо­дит­ся пять часов вре­ме­ни жен­щи­ны.

Врож­дён­ная раз­ни­ца вос­при­я­тия и по­ве­де­ния муж­чин и жен­щин по­рож­да­ет мно­же­ство кон­фликт­ных си­ту­а­ций и ключ к мир­но­му со­су­ще­ство­ва­нию – ди­пло­ма­тич­ность. Мно­гие браки стали счаст­ли­вы­ми бла­го­да­ря пре­вос­ход­ству жен­щин в этой об­ла­сти, но их ста­нет ещё боль­ше, если муж­чи­ны, в свою оче­редь, также при­ло­жат здесь свои уси­лия.

Глава один­на­дца­тая «От­но­ше­ние к ра­бо­те»

Опыт из­ра­иль­ских ки­бу­цев поз­во­ля­ет су­дить о жиз­не­спо­соб­но­сти идеи об оди­на­ко­во­сти полов. В этих за­ве­де­ни­ях дети вос­пи­ты­ва­лись в усло­ви­ях, ис­клю­ча­ю­щих на­вя­зы­ва­ние ти­пич­но жен­ских или ти­пич­но муж­ских сте­рео­ти­пов по­ве­де­ния. Как по­вест­ву­ет книга Л. Тай­ге­ра и Д. Шеф­фе­ра «Жен­щи­ны в ки­бу­це» (Tiger, L., and Shepher, J., Women in the Kibbutz, Penguin Books, London (1977)) дети там «одеты в оди­на­ко­вую одеж­ду и оди­на­ко­во по­стри­же­ны вне за­ви­си­мо­сти от пола. Они берут те иг­руш­ки, какие хотят из общей кучи. Де­во­чек не за­став­ля­ют иг­рать с кук­ла­ми, а маль­чи­ков – с ма­шин­ка­ми. К ним ни­ко­гда не об­ра­тят­ся с за­яв­ле­ни­я­ми вроде «Де­воч­кам нель­зя так де­лать». Де­воч­ки лазят по де­ре­вьям, иг­ра­ют в фут­бол и участ­ву­ют в по­та­сов­ках. Маль­чи­ки не стес­ня­ют­ся пла­кать, ука­чи­ва­ют кукол, учат­ся го­то­вить и ино­гда вя­зать».

Не уди­ви­тель­но по­это­му, что жен­щи­ны в ки­бу­цах управ­ля­ли трак­то­ра­ми, а муж­чи­ны ра­бо­та­ли в пра­чеч­ной. По­на­ча­лу. Но по­сте­пен­но жен­щи­ны пе­ре­шли к тра­ди­ци­он­но жен­ской ра­бо­те, и их место в га­ра­жах и полях за­ня­ли бег­ле­цы с ку­хонь. В итоге жен­щи­ны ки­бу­цев ока­за­лись в худ­шем по­ло­же­нии, чем из­на­чаль­но: «Вме­сто го­тов­ки, глаж­ки, штоп­ки или убор­ки для своей семьи жен­щи­на го­то­вит, гла­дит, што­па­ет или уби­ра­ет по во­семь часов в день… Этот новый тип ра­бо­ты до­мо­хо­зяй­ки ока­зал­ся скуч­нее без­ра­дост­нее, чем тра­ди­ци­он­ный».

А вот ре­зуль­та­ты более све­же­го ис­сле­до­ва­ния жизни ки­бу­ца: «С каж­дым по­сле­ду­ю­щим по­ко­ле­ни­ем мы видим всё уси­ли­ва­ю­ще­е­ся раз­де­ле­ние на тра­ди­ци­он­но муж­ские и жен­ские роли. Жен­щи­ны пред­по­чи­та­ют об­ла­сти мо­ра­ли, здо­ро­вья, об­ра­зо­ва­ния и т. д., а муж­чи­ны – эко­но­ми­ку, пла­ни­ро­ва­ние или биз­нес, ко­то­рые тра­ди­ци­он­но в нашей куль­ту­ре ас­со­ци­и­ру­ют­ся с муж­чи­на­ми». (Tiger, L “Alienated from the meanings of reproduction” Masculinity and Femininity, Reinisch, J. M. et al. (eds.), Oxford University Press (1987)). На се­го­дняш­ний день по­ля­ри­за­ция полов по про­фес­си­о­наль­но­му при­зна­ку про­хо­дит в ки­бу­цах более остро, чем среди осталь­но­го на­се­ле­ния Из­ра­и­ля. И это не может быть объ­яс­не­но тра­ди­ци­он­ным ар­гу­мен­том фе­ми­ни­сток, что «жен­щин вы­тес­ня­ют на менее опла­чи­ва­е­мые ра­бо­чие места», по­то­му что до­хо­ду в ки­бу­це зна­че­ния не при­да­ют.

Эко­но­мист Силь­вия Хью­летт (Sylvia Hewlett), по­свя­тив­шая мно­гие свои труды эко­но­ми­че­ско­му по­ло­же­нию жен­щин после на­ча­ла раз­ви­тия фе­ми­нист­ских идей в 70-х в Аме­ри­ке и Бри­та­нии, при­хо­дит к таким вы­во­дам: «Ос­нов­ной идеей эпохи стало пол­ное от­ри­ца­ния раз­ни­цы между муж­чи­на­ми и жен­щи­на­ми. Те­перь мы можем на­блю­дать ре­зуль­та­ты этого. Боль­ше жен­щин, чем когда-​либо ра­бо­та­ют вне дома, и неко­то­рые из них про­рва­лись в ранее за­кры­тый мир власт­ных струк­тур. Но не смот­ря на все эти про­грес­сив­ные из­ме­не­ния, боль­шин­ство жен­щин чув­ству­ют мень­шую эко­но­ми­че­скую ста­биль­ность, чем их ма­те­ри».

В Бри­та­нии, на­при­мер, сред­няя зар­пла­та жен­щи­ны упря­мо со­став­ля­ет две трети от муж­ской, не смот­ря на при­ня­тое по­ста­нов­ле­ние «О рав­ной опла­те труда». Ту же кар­ти­ну мы видим и в США. 99% про­цен­тов наи­бо­лее опла­чи­ва­е­мых долж­но­стей за­ни­ма­ют муж­чи­ны. 98% бри­тан­ских про­фес­со­ров – муж­чи­ны. Зна­чи­тель­но уве­ли­чи­лось ко­ли­че­ство жен­щин среди ад­во­ка­тов и но­та­ри­усов, но они оста­ют­ся внизу кор­по­ра­тив­ной лест­ни­цы. В 1979 году Бри­та­ния из­бра­ла жен­щи­ну премьер-​министром, но женщин-​политиков стало мень­ше, чем в 1945. Если по­ли­ти­ка на самом деле при­зва­на «слу­жить людям», то жен­щи­ны от при­ро­ды долж­ны лучше справ­лять­ся с этим делом. Од­на­ко, воз­вра­ща­ясь к при­ме­ру ки­бу­цев, не смот­ря на со­вер­шен­ное ра­вен­ство по­ли­ти­че­ских прав, жен­щи­ны про­яви­ли себя менее ак­тив­но в пар­ла­мен­те ки­бу­ца.

По­че­му мы на­блю­да­ем такую кар­ти­ну?

Этот во­прос спро­во­ци­ро­вал ис­сле­до­ва­ние, из­брав­шее своим объ­ек­том пред­ста­ви­те­лей ака­де­ми­че­ских кру­гов. Успех там из­ме­ря­ет­ся, в том числе, ко­ли­че­ством опуб­ли­ко­ван­ных работ. Ин­те­рес­но, что муж­чи­ны пуб­ли­ко­ва­лись боль­ше, чем их неза­муж­ние коллеги-​женщины. То есть объ­яс­не­ние их мень­шей успеш­но­сти за­ня­то­стью се­мей­ны­ми де­ла­ми не сра­ба­ты­ва­ет. Как объ­яс­ня­ет Корин Хатт (Corinne Hutt), бри­тан­ская ис­сле­до­ва­тель­ни­ца раз­ли­чий полов: «Муж­чи­ны и жен­щи­ны ака­де­ми­ки по-​разному по­ни­ма­ют свою про­фес­си­о­наль­ную за­да­чу. Муж­чи­ны боль­ше оза­бо­че­ны пре­сти­жем и ка­рье­рой, в то время, как жен­щи­ны – раз­ви­ти­ем сту­ден­тов, ку­ра­тор­ством и ор­га­ни­за­ци­ей жизни учеб­но­го за­ве­де­ния».

Как по­ка­зы­ва­ют опро­сы, боль­ше муж­чин, чем жен­щин счи­та­ют, что до­сти­же­ние цели при­но­сит им наи­боль­шее удо­вле­тво­ре­ние. В тоже время 50% жен­щин, и толь­ко 15% муж­чин вы­бра­ли ответ «наи­боль­шее удо­вле­тво­ре­ние мне при­но­сит успех в деле, ко­то­рое по­ло­жи­тель­но от­ра­жа­ет­ся и на дру­гих людях».

И снова мы воз­вра­ща­ем­ся к раз­ли­чи­ям, име­ю­щим корни в ор­га­ни­за­ции мозга полов. Жен­щи­ны при­вно­сят в мир ра­бо­ты со­ци­аль­ный и лич­ный ас­пек­ты, так же как они с мо­мен­та рож­де­ния про­яв­ля­ют боль­ший ин­те­рес к людям и об­ще­нию. Муж­чи­ны, по тем же био­ло­ги­че­ски обос­но­ван­ным при­чи­нам, боль­ше увле­че­ны без­лич­ным миром вла­сти.

Ин­те­рес­ной ил­лю­стра­ци­ей раз­лич­но­го под­хо­да полов к ра­бо­те стал слу­чай в одной аме­ри­кан­ской ком­па­нии, вхо­дя­щей в Fortune-​500, когда её об­ви­ни­ли в недо­ста­точ­ном ко­ли­че­стве жен­щин на ру­ко­во­дя­щих долж­но­стях. Это бук­валь­но по­ра­зи­ло ру­ко­вод­ство ком­па­нии, ко­то­рое все­гда пре­под­но­си­ло себя, как борца за права жен­щин. Чтобы по­нять, что пошло не так, были при­гла­ше­ны экс­пер­ты Hoffman Research Associates, ко­то­рые в те­че­ние несколь­ких недель про­во­ди­ли ис­сле­до­ва­ние и при­шли к вы­во­ду, что виной всему раз­ни­ца в мо­ти­ва­ции. Женщины-​клерки ока­за­лись менее склон­ны­ми к до­пол­ни­тель­ным на­груз­кам и уве­ли­че­нию ко­ли­че­ства ра­бо­чих часов, они также не рас­смат­ри­ва­ли свою ра­бо­ту, как первую сту­пень в ка­рьер­ной лест­ни­це. 44% ска­за­ли, что пред­по­чли бы со­кра­тить свой ра­бо­чий день, это вдвое боль­ше, чем муж­чин сто­рон­ни­ков этой идеи.

По за­клю­че­нию дру­го­го ис­сле­до­ва­ния в этой же об­ла­сти: «Как счи­та­ют жен­щи­ны, до­сти­же­ние ка­рьер­ных высот со­пря­же­но с мак­си­маль­ной жерт­вой вре­ме­ни и уси­лий, а зна­чит и лич­ных ин­те­ре­сов, ущем­лять ко­то­рые жен­щи­ны не го­то­вы».

Со­рев­но­ва­тель­ность боль­ше при­вле­ка­ет муж­чин. Ис­сле­до­ва­ние, про­ве­дён­ное среди стар­ше­класс­ни­ков, где и парни и де­вуш­ки нуж­да­ют­ся в по­лу­че­нии мак­си­маль­но вы­со­ких бал­лов, по­ка­за­ло, что пер­вые лучше про­яв­ля­ли себя в со­рев­но­ва­тель­ных усло­ви­ях, в то время, как вто­рые – при от­сут­ствии со­рев­но­ва­тель­но­сти.

Риск – также при­над­ле­жит к муж­ским пред­по­чте­ни­ям. По ис­сле­до­ва­ни­ям аме­ри­кан­ских учё­ных (см. Kipinis, D., “Intelligence, occupational status and achievement orientation”), боль­шин­ство мо­ло­дых муж­чин, за­кан­чи­ва­ю­щих школу, не склон­ны к вы­бо­ру ка­рье­ры, га­ран­ти­ру­ю­щей ста­биль­ность и по­сте­пен­ность раз­ви­тия. Они вы­би­ра­ют воз­мож­ность пол­но­го по­ра­же­ния, но боль­шие ди­ви­ден­ды в слу­чае успе­ха. Де­вуш­ки де­мон­стри­ру­ют иные пред­по­чте­ния: суть ра­бо­ты для них го­раз­до важ­нее, чем до­сти­же­ния или фи­нан­со­вый успех.

Как за­клю­ча­ет аме­ри­кан­ский про­фес­сор Майкл Левин (Michael Levin): «Не су­ще­ству­ет все­мо­гу­ще­го кос­ми­че­ско­го бух­гал­те­ра, ко­то­рый рас­пре­де­ля­ет зар­пла­ту за на­ли­чие муж­ских моз­гов. Всем пла­тят за сде­лан­ную ра­бо­ту. Муж­чи­ны чаще до­би­ва­ют­ся вы­со­ко­опла­чи­ва­е­мых долж­но­стей про­сто по­то­му, что при­кла­ды­ва­ют боль­ше уси­лий».

Но су­ще­ству­ет и дру­гая сто­ро­на ме­да­ли – лю­бовь муж­чин к об­ще­ствен­но­му одоб­ре­нию. Са­мо­оцен­ка муж­чи­ны за­ви­сит от при­зна­ния его дей­ствий или слов окру­жа­ю­щи­ми, людь­ми, ко­то­рых он ува­жа­ет, его кол­ле­га­ми, то есть муж­чи­на­ми. По­это­му мы можем на­блю­дать такой, на­при­мер, ин­те­рес­ный фе­но­мен: ра­бо­та кас­си­ра в банке счи­та­лась когда-​то очень пре­стиж­ным муж­ским за­ня­ти­ем в США. Те­перь, когда в окош­ках касс мы видим в ос­нов­ном жен­ские лица, - никто не го­во­рит о ней, как о «пре­стиж­ной». То же самое про­изо­шло и с про­фес­си­ей учи­те­ля.

Никто не со­би­ра­ет­ся от­ри­цать, что су­ще­ству­ют жен­щи­ны, ко­то­рые умнее боль­шин­ства муж­чин, или что они пре­вос­хо­дят муж­чин в чув­стви­тель­но­сти и ре­че­вых на­вы­ках, что может сде­лать их более успеш­ны­ми док­то­ра­ми, свя­щен­ни­ка­ми, за­ко­но­да­те­ля­ми или су­дья­ми, чем муж­чи­ны. Про­сто бла­го­да­ря раз­лич­но­му ми­ро­вос­при­я­тию муж­чи­ны и жен­щи­ны при­вно­сят раз­ные и часто вза­и­мо­до­пол­ня­ю­щие на­вы­ки в ра­бо­ту, ко­то­рую де­ла­ют. Было бы ло­гич­но и пра­виль­но осо­знать и на­учить­ся поль­зо­вать­ся их та­лан­та­ми.

Глава две­на­дца­тая «Предубеж­де­ния и ра­бо­та»

Между по­ла­ми су­ще­ству­ет раз­ли­чие в одном из наи­бо­лее зна­чи­мых ас­пек­тах - в важ­но­сти, при­да­ва­е­мой лич­ным от­но­ше­ни­ям, ко­то­рым нет места в про­фес­си­о­наль­ном мире. По­это­му жен­щи­нам труд­но найти себя в нём, он боль­ше под­хо­дит для муж­чин. Мы хотим по­ка­зать, как эту си­ту­а­цию можно из­ме­нить. Не в ущерб делу, а для улуч­ше­ния ре­зуль­та­тов ра­бо­ты кол­лек­ти­ва.

Са­мо­ува­же­ние оди­на­ко­во важно как для муж­чин, так и для жен­щин. Од­на­ко, как мы уже ви­де­ли, его уро­вень опре­де­ля­ют для каж­до­го пола осо­бые фак­то­ры. У жен­щин – это кре­пость и глу­би­на вы­стра­и­ва­е­мых ей от­но­ше­ний с окру­жа­ю­щи­ми. У муж­чин – это успех в до­сти­же­нии по­став­лен­ной перед ним за­да­чи.

Как по­ка­зы­ва­ют со­цио­ло­ги­че­ские ис­сле­до­ва­ния, по сво­е­му от­но­ше­нию к опла­чи­ва­е­мой ра­бо­те жен­щи­ны со­став­ля­ют три ос­нов­ных типа. Пер­вый – тра­ди­ци­он­ный – это тип жен­щин, ко­то­рые пре­вы­ше всего ста­вят свою семью и не раз­ду­мы­вая жерт­ву­ют ра­бо­той ради се­мей­но­го блага. Далее мы имеем тип жен­щин, ко­то­рые сов­ме­ща­ют роли от­лич­ной ма­те­ри се­мей­ства и пре­дан­но­го делу про­фес­си­о­на­ла. К слову, су­ще­ству­ет ста­ти­сти­ка, что раз­во­ды в два с по­ло­ви­ной раза чаще со­пут­ству­ют женщинам-​учёным, чем их кол­ле­гам про­ти­во­по­ло­жен­но­го пола. Од­на­ко, жен­щи­ны, при­над­ле­жа­щие этому типу, опять-​таки ста­вят ин­те­ре­сы своей семьи выше про­фес­си­о­наль­ных. Они также нуж­да­ют­ся в одоб­ре­нии и под­держ­ке своих близ­кий перед тем, как встать на путь к соб­ствен­но­му про­фес­си­о­наль­но­му росту. И, на­ко­нец, тре­тий тип – жен­щи­ны, ко­то­рые пол­но­стью от­ка­зы­ва­ют­ся от тра­ди­ци­он­ных жен­ских за­ня­тий и при­ни­ма­ют муж­ское ви­де­ние ра­бо­чих от­но­ше­ний. Но и эти жен­щи­ны часто при­вно­сят из­лиш­нюю, с муж­ской точки зре­ния, тягу к дру­же­ским от­но­ше­ни­ям, что при­во­дит к от­тор­же­нию со сто­ро­ны их кол­лег, у ко­то­рых они ищут под­держ­ки или одоб­ре­ния.

Таким об­ра­зом, во всех трёх слу­ча­ях жен­ское ви­де­ние ка­рье­ры, в боль­шей или мень­шей сте­пе­ни, свя­за­но, либо опре­де­ля­ет­ся, либо всту­па­ет в кон­фликт с лич­ност­ны­ми от­но­ше­ни­я­ми. По­это­му жен­щи­ны могли бы рас­крыть свои про­фес­си­о­наль­ные ка­че­ства наи­бо­лее полно в ра­бо­чей си­ту­а­ции, где ак­цент на лич­ност­ном рас­смат­ри­вал­ся как пре­иму­ще­ство, а не недо­ста­ток. Такие усло­вия долж­ны быть со­зда­ны толь­ко са­ми­ми жен­щи­на­ми, по­то­му что муж­чи­ны, фор­ми­руя ра­бо­чий кол­лек­тив, обя­за­тель­но при­вне­сут свои пра­ви­ла игры.

По­слу­ша­ем, в чём сек­рет успе­ха жен­щи­ны, сто­я­щей во главе соб­ствен­ной ком­па­нии. «Нужно вести себя как мать, как ис­по­вед­ник. Как кто-​то, к кому можно прий­ти, и кто пой­мёт. Но в тоже время, кто может су­дить, кто прав, кто ви­но­ват, кому «кнут», а кому «пря­ник». Чтобы до­бить­ся наи­луч­ших ре­зуль­та­тов. Иерар­хи­че­ская ор­га­ни­за­ция не для нас, мы не за­ко­сте­не­лая, инерт­ная струк­ту­ра. Мы ра­бо­та­ем неболь­шой ко­ман­дой, где все долж­ны хо­ро­шо по­ни­мать друг друга. По­ни­ма­е­те по­че­му жен­щи­ны так от­лич­но впи­сы­ва­ют­ся в нашу кон­цеп­цию? По­то­му что они чаще всего пре­крас­но раз­би­ра­ют­ся в че­ло­ве­че­ских вза­и­мо­от­но­ше­ни­ях». Из книги Р. Гоффи и Р. Скей­зи «Жен­щи­ны во вла­сти», изд-​во Алена и Ан­ви­на, Лон­дон, 1985, (Goffee, R. and Scase, R., Women in Charge, Allen and Unwin, London (1985).

Су­ще­ству­ет ещё один важ­ный ас­пект в ра­бо­те – спо­соб­ность при­ни­мать ре­ше­ния. Для жен­щи­ны – это более слож­ный про­цесс, по­то­му что она при­ни­ма­ет во вни­ма­ние боль­ше ин­фор­ма­ции и фак­то­ров, чем муж­чи­на. Это может быть и её силой, и сла­бо­стью. На­при­мер, в слу­чае, когда она рас­счи­ты­ва­ет, как де­ло­вое ре­ше­ние от­ра­зит­ся на ра­бот­ни­ках ком­па­нии. Её разум более чув­стви­те­лен к во­про­сам мо­ра­ли и со­пе­ре­жи­ва­ния, и по­это­му при­ни­ма­ет во вни­ма­ние боль­шее ко­ли­че­ство ас­пек­тов, свя­зан­ных с по­след­стви­я­ми ре­ше­ния, к ко­то­ро­му скло­нит­ся жен­щи­на. В от­ли­чие от неё муж­чи­на опи­ра­ет­ся на рас­чет, фор­му­лы и де­дук­тив­ный про­цесс. Жен­щин боль­ше ин­те­ре­су­ет кон­текст про­бле­мы, муж­чи­ны ста­ра­ют­ся его иг­но­ри­ро­вать ради на­ме­чен­ной цели.

По­про­бу­ем про­ил­лю­стри­ро­вать это при­ме­ром. В рам­ках пси­хо­ло­ги­че­ско­го ис­сле­до­ва­ния муж­чи­ны и жен­щи­ны были по­став­ле­ны перед мо­раль­ной ди­лем­мой: у че­ло­ве­ка уми­ра­ет жена, он слиш­ком беден, чтобы ку­пить нуж­ное для её спа­се­ния ле­кар­ство – дол­жен ли он украсть его? Ка­за­лось бы, ответ оче­ви­ден – жизнь все­гда имеет боль­шую цен­ность, чем соб­ствен­ность. Но на удив­ле­ние от­ве­ты чётко раз­де­ли­лись. Для муж­чин – это был во­прос спра­вед­ли­во­сти, они ду­ма­ли, что в такой си­ту­а­ции было бы пра­виль­ным. В от­ли­чие от них, у жен­щин эта за­да­ча по­ро­ди­ла массу дру­гих во­про­сов, ос­но­ван­ных на прин­ци­пе за­бо­ты. Может быть, муж­чи­на мог бы об­су­дить про­бле­му с вла­дель­цем ап­те­ки? Может быть, он мог бы за­нять день­ги? Что слу­чит­ся с женой, если его пой­ма­ют на во­ров­стве и по­са­дят в тюрь­му?

Воз­ник­но­ве­ние таких со­пут­ству­ю­щих во­про­сов не поз­во­ля­ет жен­щи­нам быст­ро ре­шить воз­ни­ка­ю­щую перед ними про­бле­му, но, в тоже время, их ре­ше­ние будет чаще всего более все­объ­ем­лю­щим, чем муж­ское. Ко­неч­но, нужна сме­лость, чтобы при­нять труд­ное ре­ше­ние. Но ино­гда, нужны жен­ские мозги, чтобы по­нять, что ре­ше­ние не долж­но быть обя­за­тель­но труд­ным, или что про­бле­ма вовсе не су­ще­ству­ет.

Про­пасть, раз­де­ля­ю­щая сте­пень эмо­ци­о­наль­но­го вос­при­я­тия раз­но­по­лых со­труд­ни­ков, со­зда­ёт ещё один блок недо­по­ни­ма­ния и раз­дра­же­ния на ра­бо­чем месте. Муж­чи­ны часто счи­та­ют пре­уве­ли­чен­ны­ми жен­ские эмо­ци­о­наль­ные ре­ак­ции на про­ис­хо­дя­щее. Одна из ве­ли­чай­ших оши­бок, ко­то­рые де­ла­ют муж­чи­ны – вера в то, что жен­щи­ны пла­чут, когда на­хо­дят­ся в таком же эмо­ци­о­наль­ном со­сто­я­нии, какое по­дви­га­ет на слёзы муж­чи­ну. На самом деле жен­щи­ны пла­чут более охот­но, чем силь­ный пол, ко­то­рый «не сда­ёт­ся» эмо­ци­ям до тех пор, пока об­сто­я­тель­ства не ста­вят его в без­вы­ход­ную си­ту­а­цию. По­это­му, когда жен­щи­на ры­да­ет «по пу­стя­кам», муж­чи­на пред­по­ла­га­ет, что она не умеет пра­виль­но оце­ни­вать жиз­нен­ные си­ту­а­ции.

Бла­го­да­ря такой эмоционально-​психологической ор­га­ни­за­ции жен­щи­на тя­же­лее пе­ре­но­сит кри­ти­ку её про­фес­си­о­наль­ных спо­соб­но­стей, по­то­му что не может, как это де­ла­ют муж­чи­ны, со­вер­шен­но от­де­лять свою лич­ную жизнь от ра­бо­ты. По­то­му же жен­щи­ны боль­ше ценят по­хва­лу, ради по­хва­лы, в то время как для муж­чин она не зна­чит ни­че­го, если не под­креп­ле­на по­вы­ше­ни­ем по служ­бе или в зар­пла­те.

Па­ра­док­саль­но, но муж­чи­ны легче фор­ми­ру­ют дру­же­ские связи на ра­бо­чем месте, чем жен­щи­ны. У жен­щин их мень­ше. Свя­за­но это с тем, что пер­вые при­да­ют им го­раз­до мень­шее зна­че­ние. Для силь­но­го пола – друж­ба на ра­бо­те – про­дол­же­ние нуж­ных про­фес­си­о­наль­ных свя­зей. По­хло­пы­ва­ние по плечу и по­жа­тия рук в муж­ском мире мало за­ви­сит от лич­ных сим­па­тий.

Само от­но­ше­ние к ра­бо­те раз­де­ля­ет полы. По­то­му что для муж­чин ра­бо­та – это при­мер­но тоже, что и игра, толь­ко более слож­ная, они с удо­воль­стви­ем со­про­вож­да­ют её шут­ка­ми и вер­баль­ны­ми стыч­ка­ми. Но муж­ские шутки, есте­ствен­но, от­ра­жа­ют саму при­ро­ду муж­чин и часто могут быть агрес­сив­ны и за­ди­ри­сты. По­это­му жен­щи­ны не на­хо­дят их смеш­ны­ми, либо даже чув­ству­ют себя оскорб­лён­ны­ми, если муж­ские шутки на­прав­ле­ны непо­сред­ствен­но на них. Жен­щи­ны не сме­ют­ся, над тем, над чем сме­ют­ся муж­чи­ны и на­обо­рот.

Ис­сле­до­ва­ния также по­ка­зы­ва­ют, что «бес­по­кой­ство и нев­ро­тизм имеют раз­лич­ные кор­ре­ля­ты у муж­чин и жен­щин, и, таким об­ра­зом, имеют под собой раз­лич­ные ос­но­ва­ния». Но в общей массе, пред­ста­ви­тель­ни­цы сла­бо­го пола боль­ше муж­чин склон­ны к бес­по­кой­ству. Муж­чи­ны до­сти­га­ют уров­ня жен­ско­го эмо­ци­о­наль­но­го со­сто­я­ния толь­ко в слу­ча­ях, когда их спо­соб­но­сти про­хо­дят ис­пы­та­ние на проч­ность, будь то эк­за­мен, новая ра­бо­та или до­клад.

Тра­ге­дия раз­ли­чий между муж­чи­на­ми и жен­щи­на­ми за­клю­ча­ет­ся в том, что само су­ще­ство­ва­ние этих раз­ли­чий либо от­ри­ца­ет­ся, либо по­дав­ля­ет­ся, либо непра­виль­но ис­поль­зу­ет­ся. А между тем, пра­виль­ное их ис­поль­зо­ва­ние может при­не­сти по­тря­са­ю­щие ре­зуль­та­ты. Де­ло­вые пе­ре­го­во­ры, на­при­мер, чаще всего – муж­ское дело, и тут муж­чи­на имеет пре­иму­ще­ство бла­го­да­ря своей со­рев­но­ва­тель­ной агрес­сив­но­сти. Но под­клю­чи­те к ним жен­щи­ну, и она рас­кро­ет со­вер­шен­но новые ас­пек­ты дела. Поль­зу­ясь своим рент­ге­ном эмо­ци­о­наль­но­го со­сто­я­ния, она легко опре­де­лит неви­ди­мые муж­ско­му глазу ню­ан­сы по­ве­де­ния и тона го­ло­са про­ти­во­по­лож­ной сто­ро­ны. Пе­ре­го­во­ры с проф­со­ю­за­ми и управ­ле­ние пер­со­на­лом – огром­ная об­ласть, в ко­то­рую жен­щи­ны могут ин­ве­сти­ро­вать свой та­лант.

Ин­те­рес­но, что жен­щи­ны, до­стиг­шие высот в про­дви­же­нии соб­ствен­но­го биз­не­са, не раз­де­ля­ют взгля­дов фе­ми­ни­сти­че­ско­го дви­же­ния. Ос­нов­ной недо­ста­ток фе­ми­низ­ма они опре­де­ля­ют как пол­ное пе­ре­ме­ще­ние муж­ских воз­зре­ний и иде­а­лов на жен­щин, от­ри­ца­ние самой жен­ской сути. Фе­ми­нист­ки пу­та­ют рав­но­пра­вие с оди­на­ко­во­стью, а это две раз­ные вещи.

На­сколь­ко ску­чен был бы мир, будь мы все оди­на­ко­вы. И каким страш­ным он будет, если всех нас сме­ша­ют в одну кучу и за­ста­вят ими быть. Как долго про­су­ще­ству­ет такой мир? Ведь все не смо­гут быть оди­на­ко­во хо­ро­ши­ми. Оди­на­ко­вость пред­по­ла­га­ет толь­ко рав­не­ние на худ­ше­го. При­шло время всем нам осо­знать и на­учить­ся ува­жать свою раз­ность. Толь­ко такое об­ще­ство, где каж­дый за­ни­ма­ет своё место и раз­ви­ва­ет дан­ные ему спо­соб­но­сти, имеет право на жизнь и на бу­ду­щее.