Мы — Англосаксы.

Аватар пользователя Geolog1971

Все знают Марк Твена по книгам о Томме Сойере и Гекельбери Финне. Но этот классик американской литературы писал так же и статьи на более приземленные темы. Рекомендую к прочтению небольшое произведение автора.

Не люблю англосаксов, но должен согласиться с их классиком...

 

Марк Твен 1906г.

Не знаю, к худу или к добру, но мы продолжаем поучать Европу. Мы занимаемся этим уже более ста двадцати пяти лет. Никто не приглашал нас в наставники, мы навязались сами. Ведь мы — англосаксы. Прошлой зимой на банкете в клубе, который называется «Дальние Концы Земли», председательствующий, отставной военный в высоком чине, провозгласил громким голосом и с большим воодушевлением: «Мы — англосаксы, а когда англосаксу что-нибудь надобно, он идет и берет».

Заявление председателя вызвало бурные аплодисменты. На банкете присутствовало не менее семидесяти пяти штатских и двадцать пять офицеров армии и флота. Прошло, наверное, около двух минут, прежде чем они истощили свой восторг по поводу этой великолепной декларации. Сам же вдохновенный пророк, изрыгнувший ее из своей печени или кишечника, или пищевода — не знаю точно, где он ее вынашивал, — стоял все это время, сияя, светясь улыбкой счастья, излучая блаженство каждой пОрой своего организма. (Мне вспомнилось, как в старинных календарях изображали человека, источающего из распахнутой утробы знаки Зодиака и такого довольного, такого счастливого, что ему, как видно, совсем невдомек, что он рассечен опаснейшим образом и нуждается в целительной помощи хирурга.)

Если перевести эту выдающуюся декларацию (и чувства, в ней выраженные) на простой человеческий язык, она будет звучать примерно так: «Мы, англичане и американцы, — воры, разбойники и пираты, чем и гордимся».

Из всех присутствовавших англичан и американцев не нашлось ни одного, у кого хватило бы гражданского мужества подняться и сказать, что ему стыдно, что он англосакс, что ему стыдно за цивилизованное общество, раз оно терпит в своих рядах англосаксов, этот позор человеческого рода. Я не решился принять на себя эту миссию. Я вспылил бы и был бы смешон в роли праведника, пытающегося обучать этих моральных недорослей основам порядочности, которые они не в силах ни понять, ни усвоить.

Это было зрелище, достойное внимания, — по-детски непосредственный, искренний, самозабвенный восторг по поводу зловонной сентенции пророка в офицерском мундире. Попахивало саморазоблачением:

Уж не излились ли здесь наружу под нечаянным ударом случая тайные порывы нашей национальной души? На собрании были представлены наиболее влиятельные группы нашего общества, те, что стоят у рычагов, приводящих в движение нашу национальную цивилизацию, дающих ей жизнь: адвокаты, банкиры, торговцы, фабриканты, журналисты, политики, офицеры армии, офицеры флота. Все они были здесь. Это были Соединенные Штаты, созванные на банкет и полноправно высказывавшие от лица нации свой сокровенный кодекс морали.

Этот восторг не был изъявлением нечаянно прорвавшихся чувств, о котором после вспоминают со стыдом. Нет. Стоило кому-нибудь из последующих ораторов почувствовать холодок аудитории, как он немедленно втискивал в свои банальности все тот же великий тезис англосаксов и пожинал новую бурю оваций. Что ж, таков род человеческий. У него всегда в запасе два моральных кодекса — официальный, который он выставляет напоказ, и подлинный, о котором он умалчивает.

Наш девиз: «В господа веруем…». Когда я читаю эту богомольную надпись на бумажном долларе (стоимостью в шестьдесят центов), мне всегда чудится, что она трепещет и похныкивает в религиозном экстазе. Это наш официальный девиз. Подлинный же, как видим, совсем иной: «Когда англосаксу что-нибудь надобно, он идет и берет». Наша официальная нравственность нашла трогательное выражение в величавом и в то же время гуманном и добросердечном девизе:

«Ех рluribus unum», из которого как бы следует, что все мы, американцы, большая семья, объединенная братской любовью. А наша подлинная нравственность выражена в другом бессмертном изречении: «Эй, ты там, пошевеливайся!»

Мы заимствовали наш империализм у монархической Европы, а также и наши странные понятия о патриотизме, — если хоть один здравомыслящий человек вообще сумеет толком объяснить, что мы подразумеваем под словом «патриотизм». Значит, по справедливости, в ответ на эти и другие наставления мы тоже должны чему-нибудь учить Европу.

Сто с лишним лет тому назад мы преподали европейцам первые уроки свободы, мы немало содействовали там успеху французской революции — в ее благотворных результатах есть и наша доля. Позднее мы преподали Европе и другие уроки. Без нас европейцы никогда не узнали бы, что такое газетный репортер; без нас европейские страны никогда не вкусили бы сладости непомерных налогов; без нас европейский пищевой трест никогда не овладел бы искусством кормить людей отравой за их собственные деньги; без нас европейские страховые компании никогда не научились бы обогащаться с такой быстротой за счет беззащитных сирот и вдов; без нас вторжение желтой прессы в Европу, быть может, наступило бы еще не скоро. Неустанно, упорно, настойчиво мы американизируем Европу и надеемся со временем довести это дело до конца.

____________

Англосаксы таки -   "...воры, разбойники и пираты..., ...этот позор человеческого рода". Точно!

Ссылка на источник http://www.sdelanounih.ru/anglo-saxon_race/

 

 

 

Комментарии

Аватар пользователя Ягодка
Ягодка(12 лет 9 месяцев)

Настоящий классик.

Аватар пользователя ata
ata(12 лет 10 месяцев)

Нельзя не согласиться.

Одно маленькое замечание: на месте "англосаксов" можно поставить любую другую нацию, чьи пропагандисты без зазрения совести под апплодисменты слушателей вещают о собственном превосходстве.

Аватар пользователя Geolog1971
Geolog1971(11 лет 9 месяцев)

Нет ата. Нельзя с тобой согласиться. В данном случае размер имеет значение.

Многие нации прославились жестокостью, воинственностью, гипертрофированным самомнением, убийствами мирного населения. Но никто, из этих наций, и в подметки не годится англосаксам в деле грабежа и убийства. 

Теже французы построили колониальную империю, убивали арабов, но арабы и по сию пору живут там где и жили их предки, индейцы в Канаде создали вместе с французами Гуронский союз - 12 индейских племен и французы 13 на равных правах.

Испанцам приписывали неимоверные жестокости и убиства индейцев. Но идальго женились на индианках и любили детишек от брака. Тем самым создав нацию латиноамериканцев.

Русские завоевывали и давали проигравшим все права жителя империи. 

Китайцы не принимают ничьего влияния, но и свое никому не навязывают.

Монголы, после победы, вырезали всех мужчин в проигравшем племени, кто был выше повозки, но детей и женщин спокойно инкорпорировали в свое племя на равных.

И только англосаксы практиковали тотальный геноцид. Геноцид всех - мужчин, женщин, детей. Индейцы Северной Америки, австралийцы, новозеландцы, тасманцы, буры и капские племена, голод в Индии с милионном умерших каждый год правления англосаксов, продажа опиума в Китае с теми же милионными жертвами. Работорговля в Африке с опустошением прибрежной зоны. Везде, где бы ни ступала нога англосакса, только геноцид и тлен. 

Когда их род исчезнет, мир вздохнет свободно. Аминь.

Аватар пользователя Carcass
Carcass(11 лет 10 месяцев)

Хорошо сказал.

Аватар пользователя Unnger
Unnger(11 лет 4 месяца)

Поддерживаю.

Аватар пользователя Алексей Жгарев



Однако, цивилизация!

Аватар пользователя Добрая Машина Пропаганды

Совестливый белый человек неполживо несёт своё бремя и тем спасает недочеловеков от погибели!

Аватар пользователя shed
shed(12 лет 2 недели)

+++

Аватар пользователя IMHO
IMHO(12 лет 10 месяцев)

если бы не 60 центов, то можно было бы подумать, что Марк наш Твен оперирует только числами, кратными 25

Комментарий администрации:  
*** отключен (набросы) ***
Аватар пользователя eprst
eprst(12 лет 7 месяцев)

Ну, можно их назвать и англо-саксами. Нет такого слова, которое не могло бы стать названием этой пейсатой "нации."

Аватар пользователя Grisha
Grisha(12 лет 8 месяцев)

У Джека Лондона тоже встречаются близкие мысли, несмотря на то что он и социалист и бродяга. "Фрона Уэллз" у него вообще фашистка, хоть свастику рисуй.

Аватар пользователя CragHack
CragHack(12 лет 1 месяц)

Не очень много читал у Джека Лондона, но близких мыслей не встречал, даже наоборот. Вроде того, что белые бескорыстно спасали племя индейцев, а единственный индеец в их компании требовал денег за помощь.

"Смок Беллью", часть вторая. "Как вешали Калтуса Джорджа"

- Ну да, мы, белые, свиньи, - заговорил Смок, злясь на себя за то, что ему пришлось играть такую роль. - Мы готовы душу продать за золото и все такое. Но бывают случаи, когда мы обо всем забываем и действуем, не спрашивая себя, сколько на этом можно заработать. И уж тогда, Калтус Джордж, никто нам не становится поперек. А теперь мы хотим знать только одно: пойдешь ты с этой упряжкой?

Смахивает на какое-то самооправдание.
Аватар пользователя Geolog1971
Geolog1971(11 лет 9 месяцев)

Джек Лондон один из любимых мной писателей в юности. И именно потому что в его повестях и рассказах были все нормальные человеческие эмоции - честь, дружба, любовь, достоинство. Куда потом все это исчезло из американской литературы незнаю.

Джек Лондон конечно не был англофобом. Но он четко видел пороки капиталистического англосаксонского мира. Потогонная система, расслоение общества на классы, продажность и внизу и в самом верху общества. Но он любил простых работяг, которые своим трудом добывали себе на пропитание и составляли фундамент общество. Именно они и были героями в его произведениях. При этом он даже сам себя называл социалистом. Взять хотябы его роман "Железная пята", так он там описал социалистическую революцию в Соединенных Штатах. 

Специально для вас сделаю еще один пост на АШ со статьей Джека Лондона. Почитайте очень интересно:)

 Джек Лондон: Что значит для меня жизнь

Аватар пользователя Grisha
Grisha(12 лет 8 месяцев)

Он гениальный писатель. Тем, кто считает английский язык функциональным и сухим, неспособным на красоту и глубину - советую прочитать его вещи в оригинале. Просто поразительно.

Аватар пользователя alpathfinder
alpathfinder(12 лет 10 месяцев)

Любой настоящий творец может творить на любом языке используя тонкости языка и культуры, потому как творец. У мастеров и гениев нет национальности - они просто используют текущие условия лучшим образом. Поэтому нельзя отделить творца или гения от культуры - они используют максимально доступный материал на котором воспитывались.

Аватар пользователя CragHack
CragHack(12 лет 1 месяц)

Спасибо, прочёл. Текст раскрывает неприятие эксплуататорства автором, которое я уже заметил в "Смоке Беллью" (когда Смок только прибыл на Север и нанялся к двум богатеям). Но это - его отношение к классовому неравенству, если можно так выразится. А вот к расовому неравенству у него отношение другое, как мне кажется. Иногда мне виделись расистские мотивы в его рассказах.

Вот, например, отрывок из "Страшных Соломоновых островов":

"Все это правда, и, однако, немало белых людей десятками живут на Соломоновых островах и тоскуют, когда им приходится их покинуть. Белый может долго прожить на Соломоновых островах, - для этого ему нужна только осторожность и удача, а кроме того, надо, чтобы он был неукротимым. Печатью неукротимости должны быть отмечены его мысли и поступки. Он должен уметь с великолепным равнодушием встречать неудачи, должен обладать колоссальным самомнением, уверенностью, что все, что бы он ни сделал, правильно; должен, наконец, непоколебимо верить в свое расовое превосходство и никогда не сомневаться в том, что один белый в любое время может справиться с тысячью черных, а по воскресным дням - и с двумя тысячами. Именно это и сделало белого неукротимым. Да, и еще одно обстоятельство: белый, который желает быть неукротимым, не только должен глубоко презирать все другие расы и превыше всех ставить самого себя, но и должен быть лишен всяких фантазий. Не следует ему также вникать в побуждения, мысли и обычаи черно-, желто- и краснокожих, ибо отнюдь не этим руководилась белая раса, совершая свое триумфальное шествие вокруг всего земного шара"

http://lib.ru/LONDON/terrible.txt

Конечно, трудно однозначно сказать о том, какова позиция писателя по отношению высказанным во фрагменте мыслям, без ознакомления с основным текстом. Но это не слова кого-нибудь из персонажей, это авторская речь, и мне кажется, это не ирония и не сарказм.

Аватар пользователя Geolog1971
Geolog1971(11 лет 9 месяцев)

Да "бремя белого человека" над ним давлело. Джек Лондон ведь и сам признает, что имел множество иллюзий, некоторые смог преодолеть, за некоторые выйти не смог. Но писал гениально. В свое время у соседей, весь тринадцатитомник перечитал. Ходил, брал по одной книге.

Аватар пользователя Grisha
Grisha(12 лет 8 месяцев)

Есть, есть. Говорят его персонажи, между строк сквозит.

Перечитайте "Ату их, ату!" - маленький рассказик,

"Дочь снегов":

— А почему мне не гордиться моей расой? Щеки Фроны горели, глаза сверкали. Они оба только что вспоминали детство, и Фрона рассказала Корлиссу о своей матери, которую представляла весьма смутно. Белокурая красавица, ярко выраженного англосаксонского типа, — такой описала она ее, пользуясь своими воспоминаниями, дополненными рассказами отца и старого Энди из почтовой конторы на реке Дайе. Беседа коснулась расового вопроса, и Фрона в пылу энтузиазма высказала мысли, которые не согласовались с более консервативными взглядами Корлисса и казались ему рискованными и недостаточно обоснованными. Он считал себя выше расовых предрассудков и потому смеялся над ее незрелыми убеждениями.

— Всем людям свойственно считать себя высшей расой, — продолжал он. — Наивный, естественный эгоизм, очень здоровый и очень полезный, но тем не менее в корне неправильный. Евреи смотрели и до сих пор продолжают смотреть на себя как на избранный богом народ…

— Потому-то они и оставили такой глубокий след в истории, — перебила его Фрона.

— Но время не подтвердило их убеждений. Обратите внимание и на оборотную сторону медали. Наци-. считающая себя высшей, смотрит на все остальные нации как на низшие. Это вам понятно. Быть римлянином в свое время считалось более почетным, чем быть королем, и когда римляне встретились с вашими дикими предками в германских лесах, они только удивленно подняли брови и сказали: «Это низшая раса, варвары».

— Но мы продолжали существовать и по сей день. Мы существуем, а римляне исчезли. Все проверяется временем. До сих пор мы выдерживали это испытание. Кое-какие благоприятные признаки того что том, что так будет и впредь. Мы приспособлены лучше других. — Самомнение. — Подождите. Сначала проверьте. Фрона порывисто сжала ему руку. Его сердце забилось, кровь бросилась в лицо, и в висках застучало. Смешно, но восхитительно, подумал он. Сейчас готов был спорить с ней хоть всю ночь напролет.

— О, я полагаю, что слишком возбуждаюсь и дохожу до абсурда

— воскликнула Фрона. — Но в конце концов одна из причин того, что мы— соль земли, и кроется в том, что мы имеем смелость высказывать это.

— И я уверен, что ваша горячность заразительна, — ответил он. — Вы видите, она начинает действовать на меня. Мы— народ, избранный не богом, а природой. Мы англы и саксы, норманны и викинги, и земля — наше наследие. Так идем же все дальше вперед

— Теперь вы издеваетесь надо мной. А кроме того, мы и так с вами оказались далеко впереди. Для чего же вы отправились на Север, как не для того, чтобы приложить руку к наследию вашей расы?

 

Аватар пользователя CragHack
CragHack(12 лет 1 месяц)

Насчёт "Дочери снегов" ничего не могу сказать - не читал. А из приведённого Вами диалога не могу сделать вывода об авторской позиции. Всё-таки, в начале говорится: "Он считал себя выше расовых предрассудков и потому смеялся над ее незрелыми убеждениями", а в конце: "— И я уверен, что ваша горячность заразительна, — ответил он. — Вы видите, она начинает действовать на меня. Мы— народ, избранный не богом, а природой. Мы англы и саксы, норманны и викинги, и земля — наше наследие".

Прочёл "Ату их, ату!". В общем-то, мои подозрения только окрепли.

"День и ночь дым густой пеленой стлался над всеми островами Оолонга - так искупали мы свою вину. Ибо в те дни смерти нам каленым железом выжгли в мозгу, что нельзя поднимать руку на белого человека".

А потом, белый человек в лице вечно пьяного жадного шотландца помыкает островитянами как хочет, потому что белые могут не только карательный рейд организовать, но и вспышку эпидемии устроить.

Уровнем выше в обсуждении выложил ссылку на "Страшные Соломоновые острова" и отрывок оттуда. Очень близко к теме "Ату их, ату!".

Также считаю необходимым заметить, что взгляды и убеждения Джека Лондона могли меняться, и произведения разных лет могут нести в себе разные идеи. К тому же, как и многим выдающимся личностям, ему могли быть не чужды противоречия.

Аватар пользователя CragHack
CragHack(12 лет 1 месяц)

Недавно прочёл сборник рассказов Марка Твена, тоже обратил внимание на этот. Думаю, что сейчас он больше характеризует не англосаксов, насчёт которых на афтершоке мало кто заблуждается, а самого писателя, который всё понимал и не скрывал этого.