Два глобальных сценария развития мира или два пути возможного будущего

Мне понятна ваша точка зрения и во многом вы правы, особенно когда и что просыпается в нас.  Теперь что касается подставления щек.

      Как уже писал выше каждый человек  видит в себе в первую очередь добро, а  в другом человеке - зло. Отсюда понимание этого момента как непротивление Злу и несение добра. Однако,  на самом деле  когда человеку хотят причинить Зло, то его бьют в глаз, в челюсть, по почкам, по голове и т.д. И тут в силе закон глаз за глаз, зуб за зуб. Если бы Иисус говорил о смирении он бы сказал: дали в глаз, подставь второй, или дали в зуб - у тебя еще 31 что бы подставить. Но когда человека бьют по щеке в 100% случаев это делается, что бы выразить презрение, потому что этот человек ранее совершил либо подлость либо незаслуженно оскорбил другого человека (если заслуженно, то другой скорее опять же в глаз будет бить, а не по щеке). Но в тот момент когда человека бьют по щеке - им овладевают эмоции и уже вина не важна - все его существо кричит - дать сдачи. Вот про этот момент и говорил Иисус   - в этот момент надо сдержаться, сдержать свои эмоции и признать свою вину, после чего, признав, подставить вторую щеку. Так ты искупаешь свою вину и становишься сильнее, потому что то, что помогает сдержать эмоции - это по-русски называется сила духа, а в писании Святым духом. При этом в тот момент когда человек сдерживает свои эмоции у него появляется боль в груди, примерно там где крестик носят верующие. Боль тем сильнее, чем больше эмоций пытается удержать человек. Тут есть вполне себе физическое объяснение данного процесса, связанно с силой тока, которую мозг направляет в нервную систему, оценив ситуацию. И когда человек сдерживается - он  ставит сопротивление в замкнутой цепи с источником тока. Так что, не исключено, что вся эта духовная физика описывается элементарным законом Ома))  Если человек так поступает он учится обходиться без нервной системы и со временем отключает ее в любой ситуации, не обязательно когда он не прав, а просто в любой ситуации, вызывающей эмоции, даже критической  и при этом действует гораздо быстрее и обдуманнее, но это все следствия. Одно из которых увеличение у человека Совести - то есть способности преодолеть свои эмоции и признать свою неправоту во все более трудных ситуациях. Например, признать, что ты ошибся в историческом факте гораздо легче, чем в том, что ты ошибся в человеке когда всю жизнь его считал мерзавцем, а оказалось, что он лучше тебя.  

Если вы скажете, что никогда не совершали подлости даже мысленно, значит вы святой и данная религия не для вас))  Вот только есть проблема, что обычно люди охотно видят подлость в поступках других, а вот для себя приберегают такие понятия как : восстановление справедливости, честь, благородство и прочая мишура в виде элементарных оправданий: ну я же хороший в душе, а так просто получилось, это не считается. Или еще проще: вся подлость, совершаемая человеком может быть перекрыта одной фразой - какое мне дело до них? В общем тут как раз самое место разбираться с собственными бревнами в глазах.

Поэтому церковь и поменяла смысл, если бы они зазывали: все совершающие подлости подходите ближе - мы научим вас как надо жить, то  к ним никто бы не пришел. Зато гораздо приятнее считать что ты хороший и несешь вокруг себя этому злому миру добро, хотя это может и не соответствовать действительности.

Возможность увеличения совести приводит  к пониманию следующей притчи о талантах (или минах) (Мф. 25:26-30 ).  За все время было много вариантов, что понимается по "талантами": деньги, власть, здоровье, умения и т.д.  Но все эти понимания делают данную притчу несправедливой из-за фразы: 

ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет

Только одно толкование делает данную притчу справедливой Совесть. Если у тех кто зарыл свой талант совести отобрать и то что имеет, а тем кто приумножал свои таланты (сдерживал эмоции, терпел, но не покорялся) добавить. А потом разделить весь мир на две части непересекающиеся по признаку наличия того, что люди называют совесть. То там где ее нет - будет "скрежет зубов". Поскольку каждый из них жил хорошо только за счет тех у кого была совесть, но кто сдерживался. И чем меньше у человека было совести, а у окружающих больше - тем легче и лучше ему жилось. А полностью бессовестные люди при таком разделении устроят настоящий ад сами себе без дополнительной помощи. А там где будет Совесть - будет то что называют "царством небесным", поскольку Совесть дает путь  к пониманию других людей, а понимание - это и есть любовь или во всяком случае ее неотъемлемая часть.  Отсюда понимание фразы: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (а Я есть и Путь и Истина и Жизнь) т.е. когда двое или трое собираются, что бы найти Истину - то они должны руководствоваться Совестью, т.е. каждый должен увидеть правоту другого человека, и понять свои заблуждения, а без этого Истину не увидишь. Ведь что такое Истина? Это не то в чем мы правы, но главное в истине то в чем мы заблуждаемся и не увидев этого нельзя придти к Истине.

Сейчас проблема с совестью в том, что это единственная вещь в мире, которую люди считают ценностью, но при этом считают что им самим хватит, а вот всем окружающим надо бы ее добавить.

В общем то тут много что можно еще написать, но лучше один раз пережить, чем 100 раз прочитать. Поживем - увидим. Всего доброго и спасибо за содержательную беседу.