Прочёл, вернувшись с работы, рассказ Субботний оффтоп: Один день простого крымского пенсионера. Интересно. Нам, в медвежьих углах, такое и не снилось. Снег выйдешь, покидаешь, потом остограммишься, с морозца (вчера было -25, с ветерком, сегодня на три градуса выше), и новости читать.
И тут вспомнил, что видел, не так давно, аналогичные картинки, под не менее скромным названием 1891. День жизни петербургской красавицы.
Пересмотрел. Нос напомнил Ксюшадь. И не только нос. И подумал о колесе истории. Ну, жизнь была тяжёлая у красавицы. Вся в трудах, с утра до вечера. Единственное несовпадение - нельзя было даже мечтать о президенстве. Разве что, о роли любовницы. А в остальном, прекрасная маркиза, всё хорошо, всё хорошо (с)
Использованные источники:
Комментарии
Контекстный маркетинг так и давит своей навязчивостью. Не было тогда тонкости.
А сейчас есть? Когда из каждого утюга призывают: приди и купи. А не то пожалеешь?
Есть, прогресс не стоит на месте
Тут-то совсем пошлятина. В каждой записи реклама.
Сижу, картинки смотрю, музыку слушаю. Нашёл интересную:
Деревенские красавицы с недоумением смотрят, на городские труды.
К сожалению, не видал давно таких красавиц на селе. Выродилась деревня, увы.
Нонче там скорее такое встретишь..
Я о красавицах, а вы о, прости Господи, прошмандовках. Неужто в Белоруссии всё так плохо? Не верю.
Плохо.. Тут же получается как, ежели девушка хороша, то она быстро выскакивает замуж за городского, и уматывает в город. В деревне остаётся лишь "некондиция". И так год за годом, год за годом, уж 30 лет подряд. Сейчас процесс, вроде как, пошел немного вспять, вот сегодня приходила "каляда", там девочки были лет по 10-12, вполне не дурны собой будут, когда вырастут. Но это уже дети реэмигрантов из города, которые уехали обратно в деревню в последние годы, когда на селе наладили снабжение и инфраструктуру. А среди коренного сельского населения, к сожалению, наблюдаю массовое вырождение - алкоголь, плохое качество быта, низкие зарплаты..
да -да...прям пахнуло сермяжным запахом навоза и красной икры
Верно!
А у той, что на старых фото - явно нерусские черты...
А на Вашем - красота!
Вы уж таки прямо пишите - хазарка-каганка.
А вообще, мне вот такие типажи больше нравятся:
«Русские принцессы». Это из цикла работ художника Нагорнова Владислава Анатольевича.
http://www.liveinternet.ru/users/3437583/post260864166/?aid_refresh=yes
Ну, последняя не русская. Еврейки или неимоверно красивы, или столь же неимоверно... некрасивы. Всё остальное писано с одной натуры.
Заменить!
Ага, или вот
Кустодиевские толстушки - это очень на любителя. Как и рубенсовские, собственно говоря
А то!
Мякотная какая
.
Знойная женщина. Мечта поэта.
Жесть.
Вот это жесть -
А та мякоть.
Позировала, кстати, старшая дочь Кустодиева. А сам он к тому времени уже был парализован несколько лет. Так что, отчасти, это печальная картина.
На соцреализм?
Ой, ну вот не надо на соцреализм.
Тогда тоже женскую красоту воспевали.
Вот это точно никак не соцреализм. Там требовалась полная реалистичность, ну, иллюзорная реалистичность.
Это - соцреализм
Курносые еврейки - не, не встречал.
Не там ходил.
Последняя, скорее, прибалтийка или полька.
Ишь! Прынцэсс деду захотелось
А чего! И мы, старикашки, ещё кой-чего могём!
А чем они лучше? Те же, только сбоку.
А радость душевная?
Портреты хороши, но чувствуется современный стиль, макияж модели.
В те времена красились так, что современных цирковых клоунов зависть бы взяла. Толстый-толстый слой свинцовых белил, потом вреднющая сурьма на брови, такая же вредная киноварь (из ртути и серы) на щеки и губы. Тогдашняя косметика - это набор крайне токсичных ядов. Но без нее в русском приличном обществе нельзя было появиться. С 16 до середины 19 века.
+5!!!!!!
Анна Иоанновна, Елизавета Петровна и Екатерина Вторая смотрят на этот пассаж с некоторым недоумением )
эти все же царской/королевской крови. тут скорее подходит екатерина первая...
Мохнатки! Мохнатки! Каму мохнатки! Недорого - мохнатки!
Как говаривал кот Матроскин -Фигвам
наши форматы - Человек, природа, красота, любовь, чувственность, глубина
Наши - это чьи? Польские?
Чешские тогда уж, автор Муха.
в масштабах славянских форматов нужно рефлексировать глобально. вы ещё регион регистрации укажите. Польские, чешские, словацкие, украинские, древлянские, чудские и прочее - наше и чувствовать это надо не паспортом а генами и соответственно отражать. а вот еврейские, калмыкские, чукотские, чеченские и пр форматы не наши хотя могут в них преуспеть как многие из нас преуспели в форматах Западных
Это я просто немного в художниках разбираюсь.
я тоже. :-) мне всегда было интересно вычленить наши форматы во всем. жена у меня тоже художник. я её иногда третирую "напиши чашку, но по русски" не просто это. профаны полагают что русский формат непременно самовар и платки. вот Муха для меня авторитет в этом. особенно его сборник где он давал элементы декора наших форматов. кого то можете ещё выделить в этом плане?
Если уж о форматах - то это образец именно западного. На заказ в Париже. Чего вы там славянского увидели? И таки "наши" - чьих будете? Мне, например, калмыцкие и чукотские чужими не представляются. И что с чем сравниваете? Этнику с проф рекламой?
А, ну да. Из одной бочки - путаю братушек.
Вот этот разврат тотальный в Питере и Москве и привел Россию к кровопролитию
Где блуд там кровь.
Где там блуд?
А вот праздного времяпрепровождения - хватало. Как, впрочем, и сейчас, в городах, особливо в столицах.
Страницы