"Александр, извините, что отнимаю ваше время. Я живу в США и очень интересуюсь вашей военной историей. Меня зовут Габриэль (Gabriel). Мне просто интересно, как Россия смогла побеждать всегда? Извините, но, судя по историческим документам, вы никогда не были богатыми настолько, чтобы могли себе купить хорошую армию. Я смотрел документы 1812 года. Я смотрел документы 1941 года. Я смотрел документы 90-х годов прошлого века. Я смотрю сообщения наших аналитиков о результатах русской экономики сегодня. Совсем непонятно.
Иногда читаю ваши статьи. С чем-то мы с друзьями согласны. Что-то вызывает вопрос. Поэтому я знаю, что вы не пишете на экономические темы. Мне хочется узнать ваш ответ на наш вопрос.
Почему русские солдаты и морская пехота носят полосатые рубашки? Это же полностью делает их видными на позициях. Мы специально смотрели ваши художественные фильмы про солдат. Оборона любого порта у вас обязательно показывает бой хорошо замаскированных противников и вашу морскую пехоту в черно-белых рубашках. Вообще без защиты. Война в Афганистане. И опять солдаты русской армии в полосатых рубашках. Только синих. Даже в Сирии ваши солдаты под защитной формой носят такие же полосатые рубашки.
Когда вы праздновали 70 лет окончания Второй мировой войны, мы смотрели парад в Москве. И опять такая же история. Солдаты шли в разноцветных полосатых рубашках, которые хорошо было видно, когда воротник открывает шею. Где логика вашего командования? Солдат не должен быть видимым на поле боя.
Один из моих друзей служит в морской пехоте. Он принимал участие в войне в Афганистане. На мой вопрос о полосатых рубашках ответил, что, если русский солдат снимает форму и остается только в этой рубашке, то он уже не будет сдаваться. Где логика? Почему ваши солдаты так плохо любят себя? Почему они не хотят сдаваться, если бой уже проиграли? Почему умирают?"
Вот такое сообщение пришло мне из США. Сегодня, когда Россия в полный голос заявила о себе, там действительно многие стали интересоваться нашей страной. Но, учитывая, что пропагандистская машина там работает не хуже нашей, интересуются чаще нашим прошлым. Теми событиями, которые уже стали историей. Наверное, такой подход оправдан. Любое событие должно стать именно историей. Только время может "очистить" от словесной шелухи и вранья то, что происходит.
Сегодня на наших глазах происходит трагедия украинского народа. Мы видим ситуацию с обеих сторон. Техника дает такую возможность. Однако может ли кто-то сказать, что полностью понимает эти события? Может кто-то объяснить действия не только украинского правительства, но и наши действия, действия правительств других стран? Точно так же происходит в Сирии, КНДР, Ираке...
В принципе, я ответил на вопрос американского собеседника. Мы достаточно долго общались. Не скажу, что я понял его или он понял меня. Наверное потому, что во мне слишком сильно "Мы", а в нем "Я". Однако сам вопрос заставил меня о многом задуматься. А ведь действительно. Откуда у русской армии пошла такая традиция? Почему в критических ситуациях русский солдат поступает вопреки логике?
Наличие тельняшки у моряков оправдано вполне. Это вариант "спасательной" формы при кораблекрушении. Тельник делает моряка заметным для спасателей. В отличие от любой другой формы, которая, намокая в воде, становится малозаметной. Более того, сегодня на всех флотах мира большинство работ на палубе матросы и офицеры флота выполняют в специальных жилетах. Которые не только помогают держаться на воде, но и заметны с большого расстояния. Но попробуй у моряка отобрать "полосатую рубашку", как пишет американец. Горло перегрызет. Морская душа! Да и тельники ВДВ — прямые потомки именно морских тельняшек. Попробуй у десантника отобрать...
Я не претендую на историческую достоверность своих рассуждений. То, о чем пишу, — не более чем собственное мнение. Да и приближающийся праздник Победы настраивает на философские мысли. Уверен, что большинство из читателей, когда слушали рассказы о своих дедах и бабушках, которые прошли по дорогам войны, удивлялись, какие они простые, совершенно не героические люди. И ещё больше удивлялись, когда видели "парадный пиджак" с наградами. Я вспоминаю своего деда, который увешан был наградами. Простой, деревенский, совершенно мирный и даже несколько робкий человек. Не мог постоять за себя даже в обычной деревенской ссоре с местными женщинами. Уходил. Что с бабами связываться. А за время войны , наверное, роту, а то и больше фашистов отправил к праотцам лично... Командовал партизанским отрядом.
Вспоминаются те, ещё советские, фильмы о войне. Которые смотрели люди, о ком фильмы и снимались. И снимали эти фильмы те, кто сам прошел через кровь, грязь, поражения и победы войны. И почти везде, прав американец, видел примерно одну и ту же картину. Атака. Солдаты снимают скатки, "сидоры"... В атаку идут в простой хэбэшке. Даже зимой. А ведь скатка прекрасно защищает от осколков... "Сидор", набитый нехитрым солдатским скарбом, тоже. Помните "Аты-баты, шли солдаты..."? Последний бой Свата... Последний бой Балтики... Последний бой их командира... С лопаткой против танка...
Воспитать способность к принятию смерти, способность сохранить честь в бою, способность пожертвовать ради победы жизнью невозможно. Можно внушить такое поведение. Но в реально экстремальной ситуации такое внушение исчезает. На первый план выходит нечто внутреннее. Сложно выразить точно, наверное, внутренне заложенная способность отдать жизнь за жизнь других. Способность из "Я" превратиться в "Мы". Да, погибну Я, но победим Мы!
И знаете к чему привели меня размышления? К истории. Той самой истории, которую мы знаем в различных интерпретациях, но и в неоспоримых фактах. Вспомнил Ледовое побоище. Вспомнил Куликовскую битву. Вспомнил оборону Севастополя. Вспомнил Бородинскую битву. Много вспомнил. А потом вспомнил осажденный Ленинград, Москву, Сталинград...Что связывает все эти события? Солдат.
Простой солдат, который иногда робок, иногда смел, иногда разгильдяй. Но всегда стоик. Погубит своё "Я", но обеспечит победу. Помните на Куликовом поле... Огромное, точнее, как тогда говорили, несметное полчище степняков. И русские полки. И битву русского богатыря с татарином. Погибли оба. Но даже мертвым русский остался в седле. И даже мертвым вселил ужас в сердца врагов и отвагу русским воинам. И была сеча. На самом деле страшная. Руки, головы, пробитые копьями тела. И молчаливая работа солдата. И самая тяжелая работа тех, кто всё это видел, но не мог помочь. Засадный полк. Те, кто добивал врагов. Те, кто от ненависти кипел...
А сталинградцы? Вариантов было всего два. Победить или умереть. Как и у ленинградцев, москвичей, да и вообще всех русских. Какой-нибудь якут или казах в один миг превращался в русского солдата в бою. В сталинградца, в москвича или киевлянина, минчанина... Велика Россия, много народов живет... И все русские по нутру. Русский поэт Муса Джалиль... Русский партизан Ковпак... Русские парни из панфиловской дивизии, родом из бескрайних казахских степей... Русский генерал Карбышев...
Ответить на вопрос нашего американского читателя сложно. Чтобы понять русского, надо просто быть... русским. Русским из сибирской деревни. Русским из кавказского аула. Русским из азиатского кишлака. Русским из якутского улуса. Русским с Кубани или Подмосковья... Наверное, заложено в нас нашими предками такое качество. На уровне подсознания. На генном, если угодно, уровне. Не сдаваться. И знаменитый "танец смерти славян" заложен. Как когда-то сказал князь Святослав: "Нам некуда уже деться, хотим мы или не хотим — должны сражаться. Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвые сраму не имут. Если же побежим — позор нам будет. Так не побежим же, но станем крепко, а я пойду впереди вас: если моя голова ляжет, то о своих сами позаботитесь".
С тех самых времен, когда мужчине повитуха обрезала пуповину при рождении боевой стрелой пошло... Когда в три года мальчик должен был три раза объехать собственный двор на коне при мече и воинской сбруе, в знак того, что он знает, что будет защищать...
Даже "Мы" нам заложено в глубокой древности. Вспомните обряд братания. У древних славян это был обмен оберегами. У христиан крестами. Но всегда братание означало одно. Ты часть меня. И драться за тебя я буду как за себя. Наши былинные богатыри Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович были побратимами... Вспомните день ВМФ или ВДВ. Вспомните день пограничника. Встречаются братья. Вместе побеждают или вместе умирают...
О предках русских когда-то хорошо написал византийский летописец Прокопий Кесарийский: "Панцирей никогда не надевают, иные не носят и рубашек, а одни только штаны". "Пришли нагими и ушли так же".
Так вот, дорогой ты наш американский читатель, русский солдат всегда готов к смерти. Он любит жизнь. Но готов умереть ради жизни. Когда-то, ещё до образования Руси, славянские воины при нападении на них превосходящих сил противника раздевались полностью. Догола! Они обнимались и прощались навек. Это была клятва солдата. Перед собой, перед побратимами, перед Родиной, перед Богом. И умирали все. Или побеждали. И на врагов ужас своей готовностью умереть наводили.
А про "полосатые рубашки"... Кроме всего вышеперечисленного, от древних наших предков перешло к нам и уважение к собственному подразделению или части. К собственной армии. Кроме тельняшек (русское название "полосатых рубашек"), у нас в армии есть зеленые фуражки у пограничников, краповые береты у национальной гвардии и много всего другого. А пожарные наши до сих пор на юбилеи получают древнюю блестящую каску пожарного из 19 века...
И потому праздник Победы, День Победы у нас отмечается так широко. Это праздник всех солдат. От тех, древних славянских дружинников до нынешних солдат и офицеров, которые выполняют задачи воинской службы от Северного полюса и до... Мы не "плохо любим себя". Мы просто любим свою Родину. Свой дом. Свою мать. Свою семью. Свою степь. Свою тайгу. Свои горы. Свою тундру... И дети наши любят. И внуки. И правнуки будут любить.
Александр Ставер
Комментарии
Заметили появление отрицательных коннотаций в слове "побратим"? Это последствия мовных бандеровских издевательств над языком. Война с языком.
У укропов "побратим" от слова "побредим". Так что коннотации негативные только в отношении майданутых ушлёпков, а слово останется русским словом, и значения не утратит.
Вот ответ на многие вопросы. Я бы чуть изменил формулировку, "умереть, чтобы победить". Фраза "Вариантов было два. Победить или умереть, чтобы победить" несет более правильный смысл. На генетическом если хотите уровне, потому что проигравший, сдавшийся умрет в любом случае. И каждый русский любой национальности на генетическом уровне, с учетом всех войн, которые вела наша страна, это знает.
Статья
Ну, он , собственно, уточнил:
Как же ты верно выделяешь то, что надо... хотя, нет. хотел пару статей для подтверждения своих (с иного ракурса в той же мысли) кинуть, да смысл, если все ясно и так.
Каролина Павлова:
Мы говорили в дни Батыя,
Как на полях Бородина:
Да возвеличится Россия,
И гибнут наши имена!
http://rupoem.ru/pavlova/v-obshirnom-pole.aspx
Комментарий
100500+
умереть, но победить. смерть не является уважительной причиной поражения.
Вот ответ на многие вопросы. Я бы чуть изменил формулировку, "умереть, чтобы победить".
У них Сделай или умри, у нас Умри, но сделай.
Мы армию никогда не покупали, мы и есть Армия!!!
но наёмниками не брезговали.
http://rusplt.ru/society/society_15753.html
полностью вписываюсь за эти слова, у нас наемники не воюют не воевали и не будут воевать
В битве при Молодех (1572 год), года сломали хребет Крымскому ханству, наравне с нашими в гуляй-городе почти 6 суток бились немецкие наемники. Их немного было, кажется около 200 человек, но тем не менее. Там еще перевес сил на стороне крымчаков был то ли в два, то ли в три раза.
За тельник спрашивают, верно. Из личного опыта: осенью 2015-го отдыхали вчетвером с друзьями в баре маленького городка. Я из всех был наиболее, так скажем, богемной наружности: длинные волосы, слакерская небрежность в одежде, слишком необычная манера танцев, привлекающая местных самочек. А из-за самочек самцы из местных пациков в момент распустили хвосты. Один прошёл мимо, задел плечом, ну классика жанра. В общем, вышли прямо на крылечко, и стоило щеглу произнести "раз на раз " - за отворот его цап, рывок на себя, лбом в лицо, добавил двоечку, тот через мусорную урну перекувыркнулся на спину, я добиваю, помешали, отвлекли, ну придушил локтем в шею и сразу же отпустил. Толпа местных заценила (их 20-30, нас четверо, но уличный этикет, раз на раз, все живы-здоровы)... но перед драчкой-то я скинул хипстерскую флисовую кофту, а под ней - тельняшка старая, просто подарили много лет назад... Так вот, как только все закончилось подходит щупленький парнишка из местных, отзывает в сторонку, задаёт вопрос, служил ли я и если да, то где. Я говорю, что не служил - на что тот вежливо просил впредь тельник не носить. Вежливо ответил, что услышал, разошлись.
Вот так реально убедился в том, что эти тонкости для многих, почти всех у нас в стране, звук не пустой
В 1812 году и раньше за войны с Наполеоном и хорошую армию в основном платили англичане. В 41- 45 гг. уже частично платили американцы и отчасти те же англичане.
Продолжите мысль свою мысль?
.
в мысль ...
Это "частично" составляло около 4% в Великую Отечественную... И это была амуниция, материалы, частично оружие и продукты.
Это не армия. Вы сильно путаете понятия.
Черт знает что. Я точно не коту писал.
Всё верно. Для русского солдата ценность собственной жизни меньше ценности Родины. Если он настоящий солдат конечно.
Написали так, как будто знаете.
Я не знаю, я чувствую.
Просто хорошую армию нельзя купить. Только сражаясь за свой дом, и свою землю, солдат выложится на 100%. За деньги - нет.
Другой вопрос, что с петровских времен воруют, и оснащение армии всегда оставляет желать лучшего. Платить за это приходится человеческими жизнями. Жизнь солдата ценится низко, увы.
Помню где то видел или читал .
Что полосатая тельняшка в рукопашном бою мешает противнику сосредаточится и точно наносить удар. Полосы играют "эфект зебры".
ТЕЛЬНЯШКА - история...
Эх, яблочко, да с голубикою // Подходи, буржуй, глазик выколю.. (с)
Когда стенка на стенку, возможно. В индивидуальном поединке это роли не играет, там другое, у противника свербит на подкорке: без защитной амуниции - пойдёт до конца. Большинство ломается психологически ещё до первого удара
Психологическая атака - матросы на зебрах!
Тельник это флаг,тельник это маяк для своих.
Это - ключевое.
Л,Н,Толстой тоже этим вопросом озадачивался.Вот особенно в Севастопольских рассказах.У него главная непонятка,почему наш солдат: унижен ,забит,хуже вооружен,хуже накормлен и при этом готов к саможертвованию при полном отсутствии видимого собственного величия.Воинская простота во всём.
Он так и не нашел конкретного ответа.У меня есть предположение,кто-то уже высказывал нечто подобное.Если войны нет во вне,то она идет внутрь,на саморазрушение.Вирус такой саморазрушения,почему масса героев "былых времён" самоликвидировалось методом пьянства и прочего безобразия.Потому как "миссию выполнил" включается программа на самоуничтожения,главное успеть воспроизвести себе подобных.
Только в борьбе можно счастья найти.
Гайдар шагает впереди.(С) Вот это об том же. И Мальчишь -Кибальчишь тоже.
все просто - русские это кшатрии, а кшатрий запрограммирован на войну.
даже если войны нет - то он тогда всю жизнь будет к ней готовиться
вне войны кшатрий не может полноценно существовать
русские это крестьяне + аристократия (кшатрии)
причем крестьяне могут перейти в аристократию обратно ни как.
А не мог он найти, потому что чужой был, не наш, не русский. Дворяне - отдельный народ.
Да что Вы, Ильич тоже в дворяне не брезговал себя записывать. Героев дворян можно смело вычеркивать?И Александра Василича и Михаила Илларионовича?
Я написал, как оно было в целом. О том же самом писал и сам Толстой в "Войне и мире", почитайте внимательнее. Только там в романе Толстой обозначил, что война 12-го года якобы начала ломать барьеры между двумя народами (русскими крестьянами и российскими дворянами), но мы-то теперь понимаем, что это было кратковременный процесс в дальнейшем заглохший.
потому что чужой был, не наш, не русский.
Ну Ваши же слова,как эта глыба-мастер русского слова,мог быть не русским.
Да вот так. Вы и в самом деле впервые от меня слышите про концепцию "двух народов"?
Язык - это лишь один из параметров, которого явно недостаточно для того, чтобы принадлежать к одному народу.
Не может человек,искавший всю жизнь великого смысла,быть не русским.Тем более открыто осудивший РПЦ.И метавшийся от собственных бесов всю оставшуюся жизнь.Это и есть та самая штука,которую он не мог объяснить.
И что это за концепция двух народов,если тут же татарина в русского записывают(типа по духу),а Толстого в не русские.
Что-то мудрена схема.
Я про общие факторы. Вы забыли про общество, свободным от которого никто не может быть.
"Вот особенно в Севастопольских рассказах. У него главная непонятка,почему наш солдат: унижен ,забит,хуже вооружен,хуже накормлен и при этом готов к саможертвованию при полном отсутствии видимого собственного величия"
- потому что учился на французском и впитал ... Народ освоивший Сибирь до Дальнего Востока за какую то сотню лет (от Ермака до Хабарова с Поярковым) не может быть забитым и униженным более чем "просвещенные европейцы". Сравните: "тяжело в учении - легко в бою" и "чудо-богатыри" Суворова с "солдат должен бояться палки капрала больше чем неприятеля" его современника Фридриха Великого. Да и славный британский флот "300 лет зарабатывавший репутацию" - воспитывался на "гирляндах" на грот реях - редко какой английский военный корабль возвращался в порт без этих "украшений". Многовековой страх наказания у "продвинутых европейцев" в крови ... и до сих пор. А уж воюют наши в тельняшках или в шинелях - без разницы, если за справедливость - то отчаянно, даже если не накормлен (почитайте Меллентина).
"Право первой ночи" - немецкое дворянское развлечение, и все немцы сглотнули, боясь виселицы, даже гордились "родственником", а на Руси за испорченную барчуком невесту легко могли и "петуха" барину пустить, а потом на Дон или в Сибирь податься, или просто в бега. Т.к. это несправедливо, но для Руси.
Сперанский уговаривал Александра Первого "освободить" крестьян по примеру Прибалтики - "да ты что - нас же сметут". Это можно было у забитых немцами прибалтов или трусливых англов, кои напрочь сгонялись с земли при Генрихе Осьмом, а потом болтались на виселицах за "бродяжничество" - на Руси, за лишение крестьян исконной землицы, хоть и официально барской, был бы бунт кратный ста Пугачевым. Александр это понимал - справедливость на Руси нужна, а либерал - нет, он, как "просвещенный", понимает только закон, который к справедливости отношения не имеет.
Пустое всё. Зауми и высокопарности не надо. Про "особые качества". Везде люди одинаковы. Начальство разное. И гарантии существования родных и близких после твоей смерти в бою или увечья, приведшей к потере трудоспособности.
Про тельняшки - верно. Как и верно то, что первыми в цвет хаки в России форму солдат перекрасили.
осел, вы ногой в жир попали - люди все разные - есть брахманы, есть кшатрии, есть вайшьи, а есть вообще быдло тупое - шудры
так вот все народы отличаются друг от друга процентным соотношением внутри себя этих каст и варн.
Характерная особенность этнических русских - резкое количественное доминирование одной касты над остальными - а именно кшатриев...
P.S. Да, кстати, именно кшатрии хуже всех других приспособлены к мирной размеренной жизни.. она им быстро надоедает...
Похоже, что вы - идиот.
По трём причинам. 1. Обыгрывание ника. Но то - такое - лакмус на подобных вам. 2. Оперирование чушью. 3. Очевидная неспособность к пониманию смысла прочитанного.
Неверное, все таки не все одинаковые, видимо, действительно, есть отличия на "генетическом" уровне...Я не так много военной литературы прочла про разные войны, но нигде не встречала рассказов про рукопашный бой, кроме как у русских ( уточню, "русских" - не в смысле национальности, а в смысле того самого пресловутого менталитета) -не встречались мне рассказы, как шли в рукопашную, скажем французы... И такой момент, в рукопашный бой шли только русские - на русских никто в рукопашную не ходил...Да, я беру войны последних двух столетий.
У Суворова было про это где-то. Что единственные бойцы, сопоставимые с нашими в рукопашной - это французы. Из тех, с кем встречалась его армия в поле, только французы принимали штыковой бой. Немцы, турки, поляки - все бежали обычно. Французов он вообще считал лучшими бойцами, а Наполеона - лучшим военачальником из всех, ему известных. Умер Суворов в 1800-м, Наполеон тогда ещё только начинал, на поле они так и не встретились. Просто те французы были какие надо французы - энтузиазм после революции и всё такое))
А потом, какие надо французы "закончились"? "Подопечные" Суворова революций не проходили, а в рукопашную шли и до Наполеона, и во время Наполеона, и после оного...
Страницы