Всеобщая управленческая грамотность (Лекция 1) Управление будущим. Проблемы и перспективы глобальной цивилизации и России

1K 23:18 - 2/Янв/17 Норвегия

(8 лет 7 месяцев)

В Военмехе читается курс лекций по повышению управленческой грамотности для студентов.

Лекция 1: Управление будущим. Проблемы и перспективы глобальной цивилизации и России

Темы лекции:

Вопросы научно-методологического обеспечения государственного управления.
Управление будущим.
Качество жизни и проблемы современной цивилизации.
Деградация цивилизации под бременем накапливаемых проблем.
Откуда всё это взялось? – Наука, образование, практика политики и бизнеса: взаимосвязи.
Дефективная социолого-экономическая наука НЕ ЖЕЛАЕТ знать ОБЪЕКТИВНЫХ закономерностей бытия системы.
Генератором проблем является буржуазный либерализм и либерально-рыночная экономическая модель.
Объективные закономерности, которым гражданское общество, демократическое государство и бизнес обязаны следовать в своей деятельности.
Что можно узнать из учебных курсов для подготовки специалистов государственно-управленческого профиля?
Осваивайте методологию познания!
Мегаполисная урбанизация в стиле «города – каменные джунгли» – в перспективе самоубийство цивилизации.
Реализация концепции ландшафтно-усадебной урбанизации – способ преодоления биосферно-социального (экологического) кризиса.
Реализация концепции ландшафтно-усадебной урбанизации – интегральная цель экономической деятельности.

Видео "Управление будущим (1 лекция М.В. Величко в Военмехе)" (1 час. 16 мин. 02. сек.)

В 14:22 должен показываться 8 слайд презентации:

Презентация: https://yadi.sk/i/f_qTBs4b33ZgcD

Источник

#Доту и Коб

Блог пользователя Postulat | Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

Хотя Девятов ввел меня в легкий шок когда несколькими предложениями дал определение христианского проекта. Определение цивилизации за 2000 лет за абзац это не реально круто(с учетом, что я не читал системно груду литературы).

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(12 лет 2 месяца)02:22-3/Янв/17

6, а не 7.

Девятов много не договаривает.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(12 лет 10 месяцев)06:49-3/Янв/17

не суть. Минус, что это не математика( универсальный инструмент). Выполняет конкретную задачу. Это надо узкому кругу людей.

У меня мелькнула мысль. Без христианского( аналог красный) проекта было бы не возможно сложное общество( с космосом, компьютерами...) ? В смысле без такого управления?

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(12 лет 2 месяца)10:33-3/Янв/17

Управление есть всегда, вне зависимости от названия проекта, значит эти знания нужны всем иначе управлять будут ими, те у кого эти знания есть.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(12 лет 10 месяцев)01:09-3/Янв/17

Надо добавить цель их изучений только одна - управление человеческим обществом.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(8 лет 7 месяцев)08:26-3/Янв/17

Концепция общественной безопасности (КОБ) - это и идея о построении действительно достойного звания человека общества человеков, и определённое понимание мироустройства, позволяющее воплотить эту идею в жизнь. В ней проанализированы мировоззренческие системы, идеологии, вероучения, дан сравнительный анализ “священных” писаний. Разработаны методология познания, достаточно общая (в смысле универсальности применения) теория управления, приоритеты управления общество м и его модель, понятие высшего уровня власти, закон времени (смена логики социального поведения людей в XX веке), экономическая теория, взгляд на богословие, философию, психологию, педагогику, социологию, глобальный исторический процесс и место России в нём.

Авторский коллектив КОБ взял себе псевдоним «ВП СССР (Внутренний Предиктор СССР)»

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(12 лет 10 месяцев)15:49-3/Янв/17

определенное понимание мироустройства. На мой взгляд привирают. А может и нет, просто я не понимаю.

С другой стороны подход кобовцев на мой взгляд гибче подходить к человеческим знаниям( символы по сравнению с жесткой логической цепочкой и цифрами например марксизма). Единственно они часто примешивают мистический опыт, который часто отталкивает( хотя это может и прикрытие).

Интересно как они относятся к теориям марксизма?

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(8 лет 7 месяцев)15:59-3/Янв/17

Очень кратко Марксизм

Марксизм

Марксизм — вероучение провокационно-имитационного характера, провозглашающее неизбежность перехода человечества в глобальных масштабах от «эксплуатации человека человеком» в «царство свободы» — сначала к социализму, а потом и к коммунизму.

Марксизм — наименование мировоззренческой системы, являющейся ложным имитатором пути к коммунизму. Марксизм разработан и внедрен знахарями Запада, как метрологически не состоятельное учение, для того, чтобы опорочить идеи коммунизма. Ложное отождествление понятий марксизм и коммунизм возникло на этапе мировоззренческих заблуждений конца Х1Х-середины XX веков.

Идеалы справедливости в социалистическом и коммунистическом обществе, выражаемые так, как они выражены в марксизме, либо выражаемые как-то иначе, притягательны для большинства живущих своим трудом и угнетённых паразитизмом правящего меньшинства, поэтому в определённых исторических обстоятельствах толпа оказывается отзывчивой к лозунгам, в которых видит выражение своих чаяний лучшей жизни без паразитизма и угнетения большинства меньшинством.

Однако, как показывает история, далеко не все лозунги воплощаются в жизнь теми, кто их бросает в толпу, и теми, кто отзывается призывам и искренне работает на воплощение лозунгов в жизнь. И происходит это далеко не всегда потому, что провозглашаемые в лозунгах идеалы объективно несбыточны, а вожди — двуличны и лицемерны. Большей частью это происходит потому, что для воплощения провозглашённых идеалов вождям и толпе закулисные политические сценаристы, преследуя свои цели, провоцирующе предлагают заведомо непригодные для этого средства, непригодность которых те не могут заблаговременно выявить. Это относится и к марксизму.

Марксистское учение изначально было построено так (и продолжает сохранять это качество поныне), чтобы реальные знания, на основе которых советы народных избранников могли бы принимать решения, ведущие к осуществлению провозглашённых учением благих целей, было бы невозможно извлечь из марксистских писаний. Вследствие этого реальное правление должно было по-прежнему остаться у мафии толкователей жизни на основе марксизма, а вся полнота внутриобщественной власти — у хозяев мафии, наследников древних разработчиков расистской библейской доктрины глобального рабовладения на финансово-ростовщической основе. Всё это предполагалось осуществить во всемирном масштабе, но в силу Брестского мира, разрядившего нагнетание революционной ситуации в Европе, пришлось ограничиться крупномасштабным социальным экспериментом «построения социализма в одной отдельно взятой стране». В глобальных же масштабах предполагалось изначально организовать общественный строй, примерно такой, какой был в СССР в хрущёвско-брежневские времена.

Против марксизма как такового большинство выросших после 1917 г. не только не возражало, но и относилось к нему с уважением, однако не вдаваясь в его существо. Марксизм стоял вне критики и не вызывал интереса или недовольства не только по причине гонений на критиков, а потому, что пока обеспечивалось потребительское спокойствие и рост производства, у большинства населения не было причин сомневаться в правильности марксистского учения, якобы явно подтверждаемого общественной практикой и их повседневной жизнью: культурный и экономический прогресс был реальностью, и при всех текущих трудностях его чувствовал каждый.

В “Экономических проблемах социализма в СССР” Сталиным было выражено иное понимание социализма и дано руководящее указание советской экономической науке отказаться от понятийного и терминологического аппарата марксизма в политэкономии прежде всего:

«Более того, я думаю, что необходимо откинуть и некоторые другие понятия, взятые из “Капитала” Маркса, ... искусственно приклеиваемые к нашим социалистическим отношениям. Я имею в виду, между прочим, такие понятия, как “необходимый” и “прибавочный” труд, “необходимый” и “прибавочный” продукт, “необходимое” и “прибавочное” время. (...)

Я думаю, что наши экономисты должны покончить с этим несоответствием между старыми понятиями и новым положением вещей в нашей социалистической стране, заменив старые понятия новыми, соответствующими новому положению.

Мы могли терпеть это несоответствие до известного времени, но теперь пришло время, когда мы должны, наконец, ликвидировать это несоответствие».

Если из политэкономии марксизма изъять упомянутые Сталиным понятия, то от неё ничего не останется, со всеми вытекающими из этого для марксизма последствиями. Вместе с «прибавочным продуктом» и прочим исчезнет мираж «прибавочной стоимости», которая якобы существует и которую эксплуататоры присваивают, но которую Сталин не упомянул явно.

Сталин прямо указал на метрологическую несостоятельность марксистской политэкономии: все перечисленные им её изначальные категории неразличимы в процессе практической хозяйственной деятельности. Вследствие этого они объективно не поддаются измерению, поэтому они не могут быть введены в практическую бухгалтерию ни на уровне предприятия, ни на уровне Госплана и Госкомстата.

Это означает, что марксистская политэкономия общественно вредна, поскольку на её основе невозможен управленчески значимый бухгалтерский учёт, и сверх того, её пропаганда извращает представления людей о течении в обществе процессов производства и распределения и управлении ими.

“Политэкономия” марксизма не описывает никакой исторически реально существовавший или возможный способ хозяйствования. “Капитал” — это собрание фактов, утопленных в словоблудии и язвительной полемике с несогласными, но это даже не система бухгалтерского учёта, которая так или иначе необходима для хозяйствования. Графоманство ли “Капитал”, или предумышленная дезинформация, нагромождение вздора — вопрос особый.

Имитационно-провокационная сущность марксизма, кроме того, выражается ещё и в том, что в философии марксизма вопрос о решении задачи предсказуемости многовариантного будущего, лежащий в основе всякой власти и всякого управления, подменён “основным” вопросом о первичности материи либо сознания.

В силу этих особенностей марксизма принципиального характера толпа, верящая в марксизм, оказывается заложницей хозяев марксизма, обладающих некими «ноу-хау» осуществления своей идеологической и экономической власти.

Источники

Книги

ВП СССР - Диалектика и атеизм: две сути несовместны

ВП СССР - Краткий курс

ВП СССР - Мёртвая вода

ВП СССР - Иудин грех ХХ съезда

ВП СССР - Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески

ВП СССР - Время: начинаю про Сталина рассказ…

ВП СССР - Печальное наследие Атлантиды (Троцкизм это “вчера”, но никак не “завтра”)

ВП СССР - Разгерметизация (Основы Концепции Истории в её понимании Внутренним Предиктором СССР)

ВП СССР - «Сад» растёт сам?..

Аналитика

ВП СССР - Перспективы возрождения Руси-России и тенденции глобальной политики (О текущем моменте № 9(69), 2007г.)

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(12 лет 10 месяцев)16:41-3/Янв/17

Если только про экономику говорить, мне не понятно почему знание о прибавочной стоимости ложно?

Сталин рассматривает этот вопрос странно - в системе необходимо + прибавочная... В смысле этого закона нет вне капитализма?

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(8 лет 7 месяцев)17:44-3/Янв/17

Камрад, в двух словах или постах ответить на Ваш вопрос очень сложно и практически невозможно.Немного об экономике как таковой: Ефимов В.А. - Экономическая Азбука

Государственность России находится в парадоксальной ситуации. На фоне Японии, Китая, стран Евро-Американского конгломерата мы имеем несопоставимо более богатый природно-ресурсный потенциал (газ, лес, нефть, золото и т.д.), самое образованное в мире население, мощный интеллектуальный, административный потенциал, а подавляющее большинство нашего народа влачит нищенское существование. Китай за последние 10 лет удвоил свой валовый внутренний продукт, Россия сократила его практически вдвое. Все лозунги, провозглашённые руководством страны на старте «Перестройки», исполнены с точностью до наоборот. Мы получили крах – вместо ускорения; поголовное спаивание народа – вместо борьбы с пьянством; дикий капитализм – вместо социализма с человеческим лицом; внутрироссийскую войну вместо укрепления дружбы между народами. Эти парадоксы во всех сферах жизнедеятельности общества свидетельствуют не об отдельных частных ошибках, а о системном кризисе, об изъянах в нашем миропонимании, которое оказалось неадекватным объективной реальности.

Ложное миропонимание привело к глубочайшим заблуждениям, в том числе и в сфере экономики, которая, фактически, прекратила своё существование как общественно-полезная наука, переродившись в хрематистику, в «искусство» делать деньги и наживать богатства прежде всего за счёт разорения собственного народа. По любым как частным, так и общим вопросам экономика и хрематистика дают противоположные, взаимоисключающие выводы и рекомендации.

Усвоивший представленные материалы будет владеть различением как методологических пороков ныне господствующей хрематистики, так и элементарных основ праведной экономики, экономики способной привести к благоденствию всего народа.
Книга полезна каждому, кто намерен принять участие в грядущем Преображении России на базе разработанной в стране Концепции общественной безопасности. Изучение представленных материалов может послужить основой для перехода к системному освоению Концепции самыми широкими слоями населения России, для подготовки кадровой базы предстоящих перемен.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(12 лет 10 месяцев)18:50-3/Янв/17

ответа, что знание прибавочной стоимости ложно не нашел. Потом разберемся.

Политэкономия правильный подход на мой взгляд. Что у коб будет политической составляющей? Логично подходит евразийство для России?

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(8 лет 4 месяца)11:37-3/Янв/17

Мне интересно вот что. Хоть один "кобовец" и суперсуправленец со знанием 7 приоритетов управления добился хоть каких-то успехов в управлении хоть сколь-нибудь малой фирмочкой? Хоть один супермегамозг, владеющий знаниями ДОТУ и КОБа смог добиться реальных результатов в своей жизни - заработать миллионы, разориться и снова разбогатеть, завести жену-модель и стать президентом хотя бы небольшой страны?

Уж очень эти Велички, Ефимовы и Пякины напоминают пословицу "кто не умеет - учит других"...

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(9 лет 4 месяца)13:33-3/Янв/17

Ещё Тютчев говаривал, что Западным умом Россию не понять. Это ощущается и по вопросу, где перечисляются "ценности" не имеющие ценностей в русских идеалах. Это просто попытка применить свой мировоззренческий шаблон к параллельному миру. Основную отличительную "развилку" этих миров ещё Маркс выделил. Запад оказывается живёт на основе родовой общности (конкуренции родов типа евреев, армян, цыган и т.д.) А Россия на основе внеродовой общности (это когда все роды объединяет общая заинтересованность в развитии сего общего пространства). И поймал нас на коммунистической идеологии, которую в конце концов Сталин приблизил к Русскому а не Западному взгляду на Мир.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

(12 лет 10 месяцев)16:20-3/Янв/17

вопрос поставлен в стиле - помогает ли марксизм для продажи пирожков на вокзале?

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы отправлять комментарии

Всеобщая управленческая грамотность (Лекция 1) Управление будущим. Проблемы и перспективы глобальной цивилизации и России

Комментарии