Нынешнее человечество - это младенец со спичками.

Нынешнее человечество - это младенец со спичками.

Эпиграф 1.
«...Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус!..»
М. Булгаков, «Мастер и Маргарита».

Эпиграф 2.
«...Земля – колыбель человечества
(т.е. нынешнее человечество на планете Земля – это младенец, малыш, дитё малое. Примеч. моё.)...»
К. Э. Циолковский.

Возможно, 
нынешнее земное человечество находится на грани случайного, непреднамеренного самоубийства,
подобно маленьким детям, балующимся со спичками без присмотра взрослых...
и, чтобы нынешнему человечеству выжить,
хотя бы часть его
должна «повзрослеть» и «спрятать спички от детей».

Пояснение приведённой аналогии.

Под «спичками» (в кавычках) здесь подразумеваются развитые технологии планетарного масштаба
(Глобальные технологии),
очень мощные и из-за этой своей мощи, возможно (гипотетически), 
самоубийственно опасные для нынешнего земного человечества
(такие, как ядерные технологии, например,
или как вся промышленность земного человечества целиком вместе взятая, грозящая смертельно отравить всю планету своими отходами),
т.е., другими словами,
под «спичками» (в кавычках) здесь имеются ввиду
технологии, технические средства, техника,
т.е. вещи-знания-умения,
которые
(1) находятся в распоряжении человечества планеты Земля,
(2) обладают мощью планетарного масштаба, достаточной, возможно, чтобы полностью уничтожить всё земное человечество, окончательно и бесповоротно, 
(3) могут уничтожить всё планетарное человечество помимо его воли, по случайности, из-за неумения земного человечества безопасно с ними обращаться, из-за по-детски легкомысленного, безответственного к ним отношения.

Это подобно тому,
как обычные спички,
если ими балуются маленькие дети, оставленные без присмотра взрослых,
тоже представляют собой
«развитые технологии, по своей мощи самоубийственно опасные из-за недооценки её опасности легкомысленным хозяином»,
т.е. такие спички тоже
(1) находятся в бесконтрольном распоряжении хозяина, т.е. маленьких детей,
(2) обладают мощью, достаточной для того, чтобы этих детей убить, навсегда и безвозвратно,
(3) могут убить этих детей без их на то осознанного намерения, неожиданно, случайно,
из-за того, что дети не умеют безопасно обращаться со спичками и по-детски легкомысленно, безответственно к ним относятся.

И виноваты в этом возможном непредумышленном самоубийстве детей со спичками
не спички сами по себе,
ибо спички – это, вообще говоря, очень полезная и нужная вещь, да?
и виноваты не дети сами по себе,
ибо дети есть дети, от них нельзя ждать взрослого поведения, они ещё повзрослеют со временем,
а "виновато",
если не брать в расчёт взрослых, оставивших детей без присмотра,
временное несоответствие между детьми и спичками,
т.е. непосредственно виновато здесь временное несоответствие между высоким уровнем развития техники и низким уровнем развития хозяина этой техники, правильно?
Т.е., чтобы спички стали более-менее безопасными для предоставленных самим себе детей, эти дети должны повзрослеть, т.е. встать со спичками вровень по развитию.

Наверное, примерно то же самое можно сказать и про нынешнюю ситуацию на планете Земля:
если не брать в расчёт гипотетических высокоразвитых инопланетян, оставивших по-детски неразвитых землян без присмотра, то
в назревающей глобальной технической катастрофе, видимо, виновата не земная техника и не земное человечество по отдельности,
а временное несоответствие между ними, между их уровнями развития,
т.е.
для нынешнего неразвитого человечества ядерное оружие, например, видимо, слишком мощное и развитое,
примерно как спички для детей,
и нынешнее неразвитое человечество пока НЕ умеет приспособиться к жизни со своим слишком развитым и мощным ядерным оружием, т.е. из-за своей легкомысленности, незрелости не умеет использовать его правильно, по назначению, безопасно для себя,
например:
(1) неосторожно до безрассудности держит ядерное оружие в пределах планеты Земля,
хотя его надо выводить за пределы планеты Земля, в космос,
чтобы защитить себя от его возможного внезапного, случайного, непреднамеренного срабатывания,
подобно тому, как порох или взрывчатку, например, не держат в жилище, а только вдали от жилища, в специально отведённых для этого местах,
(2) безответственно до самоубийственности собирается ("в идеале") уничтожать это своё ядерное оружие, которое жизненно необходимо для защиты планеты от астероидной опасности, например.

И, обратите внимание, технику в руках нынешнего человечества нельзя развивать дальше, нельзя её совершенствовать, нельзя увеличивать разрыв между передовой техникой и отсталым человечеством, т.е. не надо увеличивать опасность для существования человечества. 

Не надо сейчас никакой «модернизации» техники.

Сначала пусть хотя бы ядерное оружие станет для человечества безопасным, а уж затем можно будет создавать ещё что-то более мощное и развитое.
Сначала нужно встать вровень по развитию с уже существующей техникой, а уж затем думать о дальнейшем развитии техники.

Т.е. человечество сначала должно «повзрослеть».

И обратите внимание, пожалуйста, что «повзрослеть» - это НЕ значит «хорошо себя вести», «стать добрым, честным, справедливым», и т.д.
ибо даже если дети со спичками (или даже для пущей наглядности представьте себе маленьких детей за штурвалом большого самолёта, например)...
т.е. даже если эти дети будут «паиньками», «хорошими деточками» и т.д.,
если они не будут драться, например, не будут жадничать и завидовать и т.д.,
то они всё равно погибнут без присмотра взрослых,
если возьмутся самостоятельно управлять «взрослой», развитой техникой, правильно?

И то же самое, наверное, можно сказать и про нынешнее земное человечество:
даже если все люди Земли вдруг одномоментно превратятся в белых и пушистых ангелочков, если все вдруг возлюбят друг друга сАмой братской любовью, и по всей планете прекратятся все конфликты между ними,
т.е. даже если
наступит «мировая гармония»,
установится «вечное царство истинной справедливости» и т.д.,
то
всё равно человечество может погибнуть, например, по случайности, по ошибке,
из-за аварии с техникой планетарного масштаба,
подобной случившейся на АЭС в Японии или в Чернобыле,
только более разрушительной,
так ведь?

Т.е. для того, чтобы уцелеть земному человечеству, хотя бы часть его должна приспособиться к собственной глобальной технике, а не, например, каким-то «шестым чувством», «энной чакрой» или «незамутнённым разумом» «узреть Абсолютную истину» и следовать каким-то там «истинным заповедям», «правилам разума» или заниматься «самоусовершенствованием», чтобы превратиться в «ангелочков» или «сверхлюдей».

«Взрослеть», т.е. приспособиться к жизни в мире с глобальной техникой – это ещё сложнее, наверное, чем добиваться «совершенства», «знания истины», «просветления» или «спасения души», и не всем это «взросление» доступно... некоторые якобы взрослые люди на всю свою жизнь так и остаются по сути своей незрелыми, неразвитыми, безответственными детьми с крайне ограниченным умственным кругозором, неспособными мыслить широко.

И отличия между взрослыми и детьми очень велики, они больше, наверное, чем любое отличие между взрослыми людьми, ибо нельзя из ребёнка сделать взрослого человека никакими убеждениями, объяснениями или упражнениями, правильно?

И главное отличие детей от взрослых в данном контексте состоит в том, что
детей категорически нельзя допускать до управления «взрослой» техникой,
т.е. до спичек, например, или до штурвала самолёта, ибо иначе могут погибнуть и дети, и взрослые.

И, стало быть, чтобы не погибнуть,
земному человечеству, получившему, возможно, в своё распоряжение самоубийственную для него технику,
необходимо
без всяких объяснений или убеждений друг друга,
чётко и добровольно разделиться на две части,
в зависимости от своего отношения к этой предположительно самоубийственной для всего человечества технике,
(1) на «взрослую», или «повзрослевшую», «развитую» часть, с правом доступа к самоубийственно опасной технике,
(2) на «детскую» часть, без права доступа.

Возможно, пришла историческая пора каждому человеку выбирать, кто он: «взрослый» или «дитё», и начинать вести себя соответствующим образом.

И после всех разъяснение уместно, наверное, задать вопрос:
ВЫ ПРИЗНАЁТЕ, ЧТО, ВОЗМОЖНО, В РУКАХ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ЕСТЬ ТЕХНИКА, СПОСОБНАЯ ПОЛНОСТЬЮ И ОКОНЧАТЕЛЬНО ЕГО УНИЧТОЖИТЬ БЕЗ ЕГО НА ТО ОСОЗНАННОГО НАМЕРЕНИЯ?

«Взрослые», для которых написан этот текст, ответят "да"...

Несмотря на то, что
это предположение о возможности существования техники, способной ненароком и полностью уничтожить всё человечество нельзя доказать, нельзя проверить и даже нельзя пытаться проверять опытным путём
(ибо человечество может погибнуть в результате этой опытной проверки).

Т.е., хотя, может быть, такой техники и НЕ существует «на сАмом деле»,
всё равно, необходимо отбросить детское легкомыслие, проявить зрелую ответственность и перестраховаться,
ибо речь идёт о слишком важном вопросе, о жизни и смерти всего земного человечества,
т.е.
если есть хотя бы тень подозрения о существовании такой техники или о её скором появлении,
то «взрослый», развитый, ответственный человек должен повести себя так, как будто эта самоубийственная для человечества техника действительно существует и может внезапно, в любой момент, случайно сработать, хоть при этом и будет понимать, и всегда помнить и не будет этого ни от кого скрывать, что она, эта техника, может быть, и не существует «на сАмом деле», поскольку этого нельзя проверить и нельзя даже проверять.

Это подобно тому, как, например, по правилам безопасного обращения с огнестрельным оружием, даже если ты заранее трижды перепроверил наивнимательнейшим образом, что твой пистолет незаряжен, всё равно нельзя, балуясь или надеясь на загробную жизнь, легкомысленно направлять ствол этого пистолета на человека,
т.е. даже если ты точно знаешь, что пистолет у тебя в руках никак не может выстрелить, всё равно надо вести себя так, как будто он может неведомым тебе образом сработать и уничтожить человека навсегда и бесповоротно, и это будет поведение по-настоящему взрослого, зрелого, ответственного человека, правильно?
Как говорят, раз в жизни даже незаряженное ружьё стреляет, т.е. всегда возможны всякие неожиданности, непредсказуемости, случайности, и их надо учитывать, и не надо баловаться с оружием, не надо полагаться излишне на себя, не надо быть самоуверенным, самонадеянным, самодовольным эгоистом, зря рискующим жизнью окружающих и своей тоже, подобно обезьяне, балующейся с гранатой.

Т.е.
осознав, что самоубийственная для хозяина техника, возможно, находится в руках человечества,
осознав, что земное человечество как целое может всё полностью, окончательно и в одночасье погибнуть,
«повзрослевшая» от этого осознания часть человечества, наверное, должна тут же прийти к мысли, что земное человечество таким образом фактически-практически существует как единое целое:
это подобно тому, как люди по-настоящему осознаЮт, что что-то имеют (например: «здоровье», «молодость», «любовь» и т.д.), только после того, как осознаЮт, что могут это потерять (ну или даже ужЕ потеряли).
Т.е. то, что может исчезнуть, то – существует, правильно? Если человечество как целое может одномоментно прекратить существование, то это значит, что оно существует.

Т.е. под «повзрослевшей, взрослой, развитой» частью человечества подразумевается здесь та часть человечества, которая в том числе пришла к заключению, что
(1) возможная общая гибель человечества по одной общей причине практически объединяет это человечество в единое целое общностью судьбы, и потому
(2) существует некое «общепланетное земное человечество как единое целое»,
хотя оно, возможно, ещё не всё осознало само себя, не осознало того, что оно существует, как ребёнок, например.

Т.е. «повзрослевшая, или развитая» часть человечества – это та часть человечества, которая, в том числе, осознала существование «коллективного я» земного человечества и осознала себя частью этого «общепланетного единства»,
подобно тому, как взрослый, ответственный, развитый человек осознаёт себя частью общества, в котором он живёт, а не «чем-то отдельным ото всех», «гордым одиночкой», «дэАртаньяном в белом фраке», 
т.е. взрослый, развитый человек осознаёт, что он существует в «обществе», как в некоем «едином целом»,
т.е. что вокруг него существует некое «общественное единое целое», от которого он – только часть,
т.е. «взрослый» осознаёт себя, т.е. «своё частное я», как часть этого «общественного, коллективного я».

А вот маленький, неразвитый ребёнок, например, не осознаёт своего «я»,
не осознаёт, как и животное, что он существует, ибо не осознаёт того, что он – смертен, ибо составить себе представление о собственной смерти детям, видимо, очень сложно, потому что их кругозор, их мышление жёстко ограничено только их собственным практическим опытом.

Т.е. дети, как и животные, хорошо воспринимают только то, чему они научились на собственном конкретном опыте,
а на собственном конкретном опыте нельзя понять, что такое собственная смерть,
т.е. нельзя познать свою смерть опытным путём,
нельзя получить опыт своей полной и окончательной смерти таким образом, чтобы можно было из этого своего опыта что-то понять и чему-то научиться для дальнейшей жизни, ибо жизнь прекратится после приобретения опыта смерти.

И нынешнее по-детски неразвитое земное человечество точно так же, как малое дитё, не осознаёт своего «я», не осознаёт своего «всепланетного целостного единства»,
потому что не осознаёт по-настоящему, что оно действительно может умереть окончательно и навсегда, а верит, например, в «продолжение жизни после смерти», т.е. в загробную жизнь, например, т.е. по-детски верит, что оно не умрёт никогда, ну или вообще не хочет думать о смерти, например, просто не учитывая, отталкивая от себя эту мысль.

Ни в одной из нынешних «практически существующих» на планете Земля идеологий, учений, религий не принимается во внимание, не исследуется возможность полной и окончательной гибели всего земного человечества, не так ли?
Со сторонЫ земного человечества это подобно детской незрелости несмышлёного малыша, наивно и неосознанно убеждённого в собственном бессмертии.

Т.е. нынешнее по-детски неразвитое, недееспособное человечество не способно понять, что такое его собственная смерть в том числе потому,
что оно, как дитё малое, опирается только на свой собственный опыт,
но при всём своём вроде бы долгом и богатом историческом опыте
(хоть научном-материалистическом, хоть религиозном-мистическом)
нынешнее человечество всё-таки ни разу за всю свою многовековую историю не испытало на себе свою собственную смерть,
и, наверное, никогда в будущем её и не испытает таким образом, чтобы можно было на этом своём опыте хоть чему-нибудь научиться.

И, поскольку
нынешнее неразвитое человечество по-детско-юношески
(1) самоуверенно переоценивает значение своего «исторического опыта», в котором не было и не будет его смерти,
(2) самовлюблённо переоценивает свои способности «познать истину», делать «истинные» выводы из своего «опыта» благодаря своему «разуму»,
(3) самонадеянно недооценивает значение непостижимой ни на каком «опыте», неподвластной никакому «разуму»
случайности, непредсказуемости, непредвиденности, неожиданности и т.д.,
постольку
оно из своего опыта делает окончательный и крайне опасный вывод, что его смерти не случится никогда,
т.е. нынешнее человечество не осознаёт, что оно может прекратить своё существование, и потому не осознаёт своего существования, не отдаёт себе отчёта в том, что оно существует, подобно ребёнку или животному, ибо тот, кто не осознаёт, что может умереть, не осознаёт и того, что живёт.

Т.е. нынешнее неразвитое, недееспособное, неадекватное человечество из-за своей самоубийственно опасной самоуверенности, самовлюблённости, самонадеянности не признаёт, что представляет собой единое целое,
которое либо всё вместе погибнет, либо всё вместе выживет.

Т.е. нынешнее неразвитое человечество не осознаёт и не признаёт своего недавно возникшего единства, т.е.
оно непреодолимо разобщено на непримиримые части, которые считают, что существуют отдельно ото всех других,
и думают, что и в новую ядерную эпоху
они якобы могут выжить отдельно ото всех остальных и могут всех остальных уничтожить или поглотить/ассимилировать и остаться при этом в живых,
как это в принципе было возможно в доядерную, доглобальную эпоху,
т.е. в эпоху до появления техники, возможно, способной уничтожить всё человечество.

И такое положение смертельно опасно для существования земного человечества,
ибо разобщённые части нынешнего человечества стремятся выжить по отдельности от целого и ведут крысиную борьбу всех против всех за выживание сАмой сильной среди них,
и в этой «войне цивилизаций» они, если их не остановить, вполне способны достать глобальную технику и уничтожить всё земное человечество как целое, поскольку они или вообще не признают, или не признают первостепенной важности ни его существования, ни возможности его гибели.

НО.

Те люди, которые признаЮт существование человечества как единого целого, т.е. признаЮт своё единство – они сплочённее тех, кто не признают своего единства, т.е. считают, что они – разобщены, и так и себя и ведут,
а сплочённые способны подчинить себе разобщённых примерно так же, как взрослые подчиняют себе детей, как люди-коллективисты подчиняют себе животных-эгоистов.

И между такими сплочёнными и разобщёнными людьми лежит прОпасть, как между детьми и взрослыми или как между людьми и животными. И эту прОпасть – не перепрыгнуть, т.е. нельзя какими-то убеждениями, доказательствами, тренировками из ребёнка сделать взрослого, как и из обезьяны, например – человека, ибо это – вообще разные уровни развития, разные ступени эволюции.

Т.е. ещё раз.
Короче.
Этот текст написан для «взрослых».

«Взрослые» люди – это люди, которые признали возможность (только возможность! ненулевую вероятность)
существования в распоряжении человечества техники, способной полностью и окончательно уничтожить всё человечество целиком,
и, значит, которые
(1) признали возможность полной и окончательной гибели всего земного человечества, а, значит, и существование земного человечества как единого целого с общей и только общей судьбой,
(2) отказались от претензий «познать» «истину», хоть на «опыте», хоть «разумом», хоть «интуицией»,
ибо самое практически важное для человечества (т.е. предположительно грозящую человечеству смерть), например, нельзя ни проверить на опыте, ни осмысленно порассуждать на эту тему, ни представить себе в воображении (ибо нельзя мысленно представить себя "не мыслящим", т.е. умершим, несуществующим)...
(3) объединились на основе (1) и (2)
и поставили себе целью продлить земное существование человечества как можно дольше,
т.е. предотвратить предположительное самоубийство земного человечества упомянутой глобальной техникой,
приспособить человечество к жизни в мире, где есть техника, способная его полностью и окончательно уничтожить,
наплевав при этом на любую «истину» и на стремление к «истине»...

Этот текст НЕ предназначен для «детей».

«Дети» могут быть на вид якобы взрослые люди,
но они
(1) бездумно, легкомысленно и безосновательно, самонадеянно, самоуверенно и самовлюблённо, наивно, нагло и тупо
полагаются на свои способности, на свой «опыт», «разум», «интуицию»
и считают, что они могут с их помощью познать некую «истину»,
вечную и универсальную, «материалистическую» и/или «мистическую»...
обязательную для всех «нормальных» людей...
а то, что они не воспринимают, не понимают – это неважный/ненужный бред...
(2) опираясь на свои способности, на свой «опыт», «разум», «интуицию»
считают, что они знают некую «истину», «самоочевидную для всех нормальных людей, но необъяснимую никому из ненормальных», причём разные «дети» считают самоочевидным разное...
(3) разобщены из-за (1) и (2) на непримиримые группы, борющиеся за свои «истины», которые они считают более важными, чем земное существование человечества...
и готовые рискнуть или вообще прекратить земное существование человечества ради своих якобы «истин»...

Этот текст написан для того, чтобы
побудить «взрослую, развитую часть» человечества
ради общего выживания,
поставить себе следующие цели:
(1) остановить идущее, видимо, к непреднамеренному, неосознанному самоубийству нынешнее по-детски незрелое, неразвитое, недееспособное, самонадеянное, самоуверенное, самовлюблённое «Разобщённое человечество»,
и для этого
(2) самоорганизоваться и объединиться в единое, сплочённое «Объединённое человечество» «взрослых», ответственных людей,
(3) забрать у «Разобщённого человечества» в распоряжение «Объединённого человечества» всю технику, предположительно самоубийственную для человечества,
подобно тому, как взрослые забирают спички у детей.

К «детям» - большая просьба: не мешать «взрослым» и идти играть в свою «песочницу», не приближаясь на пушечный выстрел к предположительно самоубийственной для всего человечества технике,
т.е., например, перестать голосовать за власть в ядерной стране и вообще не вмешиваться в политику ядерных стран, не работать на АЭС и т.п.

«Дети», вы всё равно хотите, например, уничтожить ядерное оружие, оно вам опасно... Отдайте его «взрослым», они вас не обидят, а просто не дадут вам уничтожить самих себя и всё человечество впридачу...