Часть I
Сатана наедине и размышляет о Боге
Что может Он при власти всей,
Творец вселенной и людей?
Хоть сотворил свой Божий мир,
Но для кого Он в нём кумир?
Смешалось всё в творении сём,
А Он как будто ни при чём,
И нет разумнее идеи,
Чем оправдать Его теодицеей.
Известно всем, что власть твоя,
Но правит сложность бытия,
И все порывы к благородству
Сведу к моральному уродству.
В себя не верит род людской,
Всё больше верят в гороскоп,
Но трудно сладить мне с тоской,
Возьму-ка свой калейдоскоп.
Пространство-время мне – ничто,
Лишь стоит повернуть мне колесо,
Без приглашения в гости я приду,
Не рады? Но встречайте Сатану!
И вот он доблестный Сократ,
Любимец Аполлона и Афины,
Кто был мудрее всех в сто крат,
Но умерщвлён без видимой причины.
Сатана и Сократ
Сатана
Спросить хочу, мудрец упрямый,
На поле битвы - воин славный,
Всесильна ли майевтика твоя,
Когда вопросы будут от Меня?
Сократ
Не надо лести, путник странный,
Ведь обсуждая суть вещей,
Имеем дело с истиной упрямой,
Взывающей нас к поиску идей.
На знание истины не претендую,
Что за смысл в гордыне сей?
Себе и собеседнику рекомендую
С благоговеньем относиться к ней.
Сатана
Поведай мне, известна ль истина тебе,
Что добродетель, проповедь морали -
Всё это то, чему внимать устали,
А человек свой дух являет на войне?
Сократ
Ты думаешь, что не было б печали,
Когда б мораль чтить люди перестали?
Как можно перестать вести войну,
Не внявши разумом вину!?
Одна возможна в мире благодетель,
Когда свободный дерзкий разум,
Что наших тайн души свидетель,
Приводит к истине, хоть и не сразу.
Мне довелось не раз бывать в бою,
Теперь благодарю свою судьбу
За то, что понял истину одну:
Меняем славу мы на жизнь свою.
Сатана
Коль скоро разум твой силён,
То тщетна дань толпы беспечной,
Не видно что-то проку в нём
За образ жизни безупречный.
Философ, ты женат на повитухе,
Одна лишь блажь - что не старухе,
А ходишь в рубище, сандалях,
И это всё записано в скрижалях?
Сократ
Я понял, странник, ты - один
И беспричинной злобою томим.
Чтоб смысл к жизни применить,
Желанье быть должно любить.
Нет счастья в почестях и славе,
Когда любить других не в праве!
Сатана
Уж хватит с меня глупых басен!
Жаль время слушать чудаков,
Ты говоришь, что мир прекрасен,
Но сей удел для простаков.
Что толку в том, что в вере твёрд,
Всё можно в памяти стереть!
Ты, упрямец, слишком горд,
Чтобы своею смертью умереть!
В дианойи видишь ты отраду,
А жизнь закончишь, выпив яду!
Сатана и Платон
Сатана
Хочу спросить я у Платона,
В чём жизни смысл и её уклона?
Платон
Порок я вижу в деспотизме
Иль в вакханалии толпы
И в государевом снобизме,
Что возмущает подданных умы.
Когда берёт власть государство
При скудости идей вождей,
Мы видим лишь коварство,
Что унижает суть людей.
Должна быть сообразность мере,
Только то, что эйдос нам даёт,
Иначе быть всевластия химере,
Что к вечным войнам нас ведёт!
Чтоб власть народной стала.
Её должны возглавить мудрецы,
А не угодники-льстецы,
Которых в полисе немало.
При этом раб иль господин
Ведут себя, как воин в поле не один,
А честь и благонравие хранить,
Всем должно в правило вменить.
Сатана
Как занесло тебя, мудрец, далече!
Сей план в уме лишь безупречен.
Во власти будет вовсе не мудрец,
А как положено везде - хитрец!
Кто станет благонравие хранить,
Когда весь полис хочет сладко жить?
Не вижу больше повода себе
С тобою оставаться доле мне.
Сатана и Аристотель
Сатана
Моё почтение, мудрый Стагирит,
Среди людей молва, что знаменит!
Хочу задать вопрос по онтологии,
Чтоб вещи мог судить по аналогии.
Ты говоришь, что мир – творение Бога,
По воле чьей, приобретает суть и форму,
Мне представляется, что мысль убога,
И объясняет суть лишь для проформы.
Представь себе трудягу-гончара,
Чья добродетельная суть в посуде,
Творение рук его есть замысел Творца
И нет в нём воли мастера, по сути.
Теперь представь и кузнеца,
Смертельного оружия отца:
И льётся кровь, и слышен стон,
И детский крик, и вопли матерей,
Врагов жестокость всё страшней,
А жизни смысл уходит под уклон.
Так в чём же замысел Творца?
Отправить всех на небеса?!
Так если Бог – первопричина,
Как объяснить людей кручину,
В чём цель его деяния?
Ответь мне, милое создание.
На сущность зла другой ответ.
Ведь ты же логик! Или нет?
Каждый сам творит свою судьбу,
Что обрекает всех на вечную войну.
Ты равен Богу! Тем гордись!
Провозгласи свободы правду,
И в мире сём ты утвердись,
Пока враги не задали управу.
Подумай сам, какой есть смысл
В политике как достижения блага.
Как щавель придорожный кисел,
Так вакханалия бытия – услада!
Не лучше ль в речке рыб ловить.
Вернее будет, чем себя пленить!
Аристотель
Зачем меня ты искушаешь, странник?
Ты, сразу видно, в казуистике мастак!
Как каверзной судьбы посланник,
Ты говоришь мне, что и где не так.
Не мудрствуя, тебе отвечу без затей,
Что в мире этом нет таких идей,
В познании коих разум ограничен,
И это правда, спор тут неприличен,
Однако вечно в нас идёт борьба
Сил светлых Разума и Зла,
И сила каждому дана при том,
Чтоб стать разумным, не глупцом.
Бог человеку подарил сознание,
Чтоб мог он вольно и смелей,
Вторгаться прямо в мир Его идей,
И счастлив был в таком познании.
Но не успел сказать последние слова,
Как лукавый не оставил и следа.
Сатана наедине
Вот Сатана присел тут на пенёк,
Решать, к кому б зайти на огонёк.
Пред ним открылся чудный вид,
Художника который вдохновит!
Всё источало прелесть:
Трав сочных запах и ягод спелость,
Шум речки бурной, полноводной,
И лани грациозной бег привольный,
Счастливый щебет птиц в дубраве,
И ржание коней на переправе,
Чарующих полей цветочных краски,
Волшебно было всё, как в сказке....
Виднелись гор заснеженных вершины,
Меж них полей зелёные долины,
Изборождённые оврагов кручей,
В лазурной неба синеве - ни тучи.
Чуть ниже слышен рокот водопада,
Что взорам наблюдателей – отрада,
В могучей толще водяной струи
Блистали солнца яркие лучи,
А чуть выше водяная пыль дала
Все переливы радуги цвета.
Прекрасен мир, творение Бога!
Я лютой вечной завистью пленён
А раздражён и зол, как недотрога:
Ведь был всегда я лишь при Нём…
Гордыня мне не даст покоя,
И в тайной злобе затаясь, я знаю,
Что в коварстве лжи мои устои,
А на Бога власть я погадаю.
Человек по замыслу Творца
Готов порою на заклание,
Бросается спасать глупца
И знает смысл в сострадании.
Он добротой простою наделён,
Когда в толпе увидит нищих.
Чужую боль встречает в унисон,
И слов не тратит лишних,
Свободу чтит, как мать свою,
Не ждёт судьбы подарки,
И страх не ведает в бою,
А если любит – без оглядки!
Но нет прививки у него
От цепких рук искуса.
Вдруг исчезает смысл всего,
Как от змеи укуса.
Уж не смущает денег власть,
И алчность - бред богатства.
Круг избранных пирует всласть,
И нет милее святотатства.
Страсть к стяжательству пришла,
Ждёт впереди расплата,
Ведь череда уроков не прошла,
И вечна власть над ними злата.
Вот мысль остановилась на Христе,
Но шепчут губы: это не по мне!
Событие прошлой встречи не манит:
«Отойди от Меня, сатана!»
Так до сих пор в ушах звенит,
Не льстит такого дела сторона!
Ещё свежи мои воспоминания,
И не помогут все тут заклинания,
С ним встреча проку не сулит,
Ведь твёрд он в вере, как гранит.
И посетить решил он Понтия Пилата,
В тоске сидящего в своих палатах.
Сатана и Понтий Пилат
В Претории в тёмный душный вечер
Пилат, тоскою неизбывною томим,
Выходит на балкон, где вёл он речи,
Чтоб красотою неба быть пленим.
Пред ним во всей своей красе
В томящейся звенящей тишине
Открылась неба чудная картина -
Поэтов вдохновения причина.
Вдруг он услышал странные слова,
Идущие как будто из небытия.
Сатана
В грусти нет затеи,
В чём затруднения префекта Иудеи?
Пилат
Устал я балансировать на грани,
И это приведёт к душевной ране,
Борьба за власть и процветание,
Сулит мне вечное страдание.
Все думают, Пилат – тиран,
Способен лишь на подлость и обман,
Но совесть есть и у злодея,
Хоть и осталась как идея.
Иной раз думаю, казнить иль нет,
И мне никто не может дать ответ!
Нельзя никак восстание допустить
И в то же время надо паритет хранить.
Сатана
Нет проще ничего, мой друг,
Когда попросят страстно, откажи,
Но так, чтоб просили вновь услуг,
А на четвёртый раз «да» скажи.
Тем самым снимешь ты с себя вину,
Что верный способ не пойти ко дну.
Решение принял глас людской,
Твоей вины тут нету никакой,
У власти много важных дел,
А беспокоиться - не твой удел.
Пилат
Сказав всё это, дьявол отлетел,
А Пилат подумал, что это было,
Виденье или то, что он хотел?
Однако на душе уже не ныло.
Сатана и Фома Аквинский
Сатана
Сатана покинул Понтия Пилата,
Чтоб нанести визит свой Аквинату,
Развеять грусть-тоску в беседе,
Появившись в образе соседа.
Аквинат, хочу спросить тебя,
Зачем нам откровения Бога?
Чем хуже философия твоя?
Добро и зло – два антипода.
А разум грань меж ними задаёт.
Зачем нам нужен кто-то свыше,
Когда всё в мире разум познаёт,
А слабые желают «крыши»?
А если признаётся право зла,
То открывайте шире двери,
Чтоб в мир гармония пришла,
И люди были счастливы и звери!
Аквинат
Нельзя построить храм без плана,
Не тайна то для нас и для профана
Не лучше ли Создателя спросить,
Чем в жертву дело приносить?
Бог даёт идеи как создатель,
Философ знает их как обыватель,
Напрашивается вывод как условие:
Философия - служанка богословия.
Проблема зла стоит отчасти,
Нельзя же победить ненастье?
Решение видится мне в том,
Что зло вытесняется добром.
Но не успел сказать последние слова,
Как Лукавый не оставил и следа.
Сатана и Пико Делла Мирандола
Сатана
Когда такого оптимиста вижу,
Я сам свечусь энтузиазмом,
Не вижу в подлости престижу,
Со злом хочу покончить разом!
Но не таи, друг мой, дай знать,
Кто человеку подарил свободу,
Быть тем, кем хочет он себе в угоду,
И чтобы все могли её признать?
Ведь если есть свобода для одних,
То это рабством станет остальных!
Уж если есть свобода превращаться,
То много легче будет пресмыкаться,
Заставить всех трудиться над собой
Поверь, задачей будет непростой.
Мирандола
Бог подарил свободу выбирать,
А разум дал нам волей управлять.
Всё в крепких разума объятьях
Во всех науках без изъятия!
Все наши беды и невзгоды
От людей невежества породы.
Страстям порочным в назидание
Бог посылает не страдание,
Всем тем, кто ценит красоту,
Бог дарит радость и мечту!
Сатана и Никколо Макиавелли
Сатана
Ты утверждаешь: для правителей,
Чтоб обеспечить силу государства,
Все средства позволительны,
Вплоть до явного коварства.
Для тех, кто занят благом общества,
Предательство, насилие, обман -
Всего лишь муки творчества,
А вовсе не изъян.
Как-то мне один чудак сказал,
Цитирую дословно:
«Целый мир не стоит и одной слезы ребёнка»,
Не говори, что я к тебе пристал,
А возрази хотя б условно.
Макиавелли
Скажу, что этот человек
Не смыслит ни черта в политике
И не достичь ему добра во век
С такими мыслями и критикой.
Бывают вещи, что важней морали,
Ведь если расшатать устои власти,
То, поверьте, будет повод для печали,
И ещё страшнее будут все напасти!
Сатана
Так-то оно так,
Но не такой уж он простак:
Ведь если во главе стоит тиран,
То кто осудит казни и обман?
При всей-то мощи государства
Барьера нет самоуправству!
Макиавелли
Не можем жить мы без царя,
Ведь существует он не зря!
А если б не было кручины,
Зачем нам это без причины?
Сатана
На тебя клевещут власти сей страны,
Что твой трактат написан «рукою сатаны»
У сатаны ведь цель и средства совпадают,
У тебя во благо всё, но они не знают….
Сатана и Декарт
Сатана
Декарт, ты разработал метод,
Что помогает истину познать.
Не думаю, что способ этот
Позволит двойственность признать.
Ведь часто сути проявление
Таит в себе такое раздвоение.
Декарт
Коль скоро суть является двояко,
Проблему не решить, однако
Тут надо крайностей стеречься,
Так от ошибок можно уберечься.
Здесь истина бывает между где-то,
Но точного, увы, ответа нету.
Сатана и Спиноза
Сатана
Спиноза, ты - умница, ей-богу,
Желаю я спросить тебя,
Чтоб указал мне к знаниям дорогу,
Я вопрошаю не с подвохом, а любя,
Так что не испытывай тревогу.
Ты утверждаешь, что свобода
Есть познанная необходимость,
Допустим, я познал её себе в угоду,
И почитаю то за Бога милость,
А остальные по глупости свей
Не желают принимать её, ей-ей.
Так, как же мне свободу осознать?
За необходимость рабство принимать?
Теперь по поводу истины познания:
Существует ряд причин и следствий,
Своим началом уходящий в бесконечность.
Как понять закон всех наших бедствий,
Ведь для нас потребуется вечность!
Спиноза
Таков удел уж истин сложных
И всех законов непреложных,
Что изучают все их с детства,
А познанное дарят по наследству.
Свобода явной станет лишь тогда,
Когда не будет глупости следа.
Путь к совершенству хоть трудней,
Но больше радости даёт, ей-ей.
Сатана
Если бы люди всей земли……
Сатана и Готфрид Лейбниц
Сатана
Моё почтение, гений!
Науки все легко ты изучил,
И в этом нет сомнений,
Систему взглядов породил,
Что служит образцом учений!
Хочу спросить тебя об «Опыты теодицеи…»
Ты пишешь там, что создан лучший мир
И что достойнее не может быть идеи!
Признаться должен, хоть ты мой кумир,
Но в душу вкрались смутные сомнения:
Там власть добра над злом ты признаёшь,
Что прочит радость всем и вдохновение.
Хоть злу ты роль и смысл придаёшь
Как источнику гармонии в борьбе,
Тут всё же стоит нам задать вопрос,
Что определяет в человеческой судьбе:
Невзгоды или счастье, что людям Бог принёс?
Коль ты признал, что за добром приоритет,
Тогда ответь, как удаётся злу царить
В течение многих тысяч лет!
Неужто Богу следует добро винить?!
Добро и зло есть два начала равных
И вместе служат бытию исправно!
Лейбниц
Не может быть тут равноправия!
Разве может допустить Создатель,
Сил светлых разума изгнания?!
Ведь он гармонии мира основатель!
К сожалению, зло имеет место частью,
Однако в той пропорции с добром,
Чтоб не мешать борьбе за счастье,
И должно отступать при том.
Не изгнать его из жизни до конца,
Но в этом вовсе нет несчастья,
Мир страстей достоин радости венца,
Ибо всё в руках разума всевластия.
Сатана и Вольтер
Сатана
Вольтер, в философии твоей
Не видно ясных убеждений,
А двойственность твоих идей
Не может вызывать сомнений.
Ругаешь ты уклад религиозный,
Но не готов принять и атеизм,
За монархии образ просвещённый,
Но не приемлешь деспотизм,
За равенство, свободу, братство,
Но делишь всех на бедных и богатых.
Однако власти деспотизм, богатство -
Синонимы у нас для фраз крылатых.
Из этого всего нельзя иметь суждение:
На стороне ты Бога иль дьявола явление.
Вольтер
Не могу принять я клерикалов,
По воле чьей мы видим грех,
Известна власть сиих вандалов,
Лицемерием скрывающих успех.
Я за свободу воли и терпимость,
А также общую для всех мораль,
Что порождает Христа милость,
Религиозный фанатизм - печаль.
Я верю в просвещённый монархизм:
Монарх всесилен, коль добро творит,
Но связан, когда правит эгоизм,
Иль он насилие к народу применит.
Что касается роскоши, богатства
И неизбежной нищеты других,
Таков уж мир, тут нет самоуправства:
Одним повелевать, другим служить для них.
Сатана и Жан Жак Руссо
Сатана
Жан, твои великие идеи разделяю,
На власть народа тоже уповаю,
Свято верю в силу сострадания,
Нет деспотизму оправдания!
Свобода, равенство и братство -
Это ли не нации богатство!?
Не верю также в просвещения дух,
Что разделяет на господ и слуг.
Культура породила разделение,
Что супротив гармонии веления,
И твой призыв «назад к природе»
Сомнений нет: Всевышнему угоден!
Однако, Жан, развей мои сомнения,
Чтоб твои идеи почитал я с упоением.
Как народа волю воплотить,
Всем обществом нельзя ж рулить?
Богатым власть даётся управлять,
А беднякам - богатство наживать,
Стремятся болтуны во власть
И как им в искушение не впасть?
Руссо
Народа волю надо свято чтить,
Неравенства законы - отменить!
Властей порочных преступления
Есть результат бесправия явления,
Богатых к роскоши пристрастие
Лишь отражение их всевластия.
Основой служит общий договор,
Чтоб был наказан плут и вор!
Законы в силу вводит плебисцит,
Народа совесть государство исцелит!
Сатана и Иммануил Кант
Сатана
Философия всегда меня влекла,
К ней тяга жизни смысл придала,
Но должных знаний не имея,
Хочу спросить у корифея.
Озабочены все поиском идеи,
Реальности путей не разумея,
Однако ж мало толку в идеале,
Коль существует он в астрале.
Бывает и другая крайность,
Где идеал - уже случайность.
Подробно освещают средства,
Забыв при этом смысл бедства.
Взять, к примеру, твой императив,
Идти нельзя, где долгу супротив.
И где же тут твоя идея?
Как уличить нам прохиндея?
Понятие долга субъективно:
Что ясно одному, другим - противно.
Не будет доброй воли в нас свободы,
Коль скоро выбор есть себе в угоду.
Чувству долга надо цель иметь,
Чтоб все могли её уразуметь.
Нельзя снискать у Бога милость,
Не зная то, в чем справедливость!
Кант
Хоть доброй воли выбор и свободен
Волюнтаризм не будет разуму угоден.
Закон морали существует априорно,
Не могут нравы толковаться вздорно.
Свободный выбор - не себе в угоду,
А как свобода воли следовать закону.
Суть доброй воли состоит в признании,
Что выбор наш в закона почитании.
Сатана
Об этом все философы трендели,
Всё это лишь слова, а я - о деле!
Сатана и Гегель
Сатана
Когда пытаюсь разумом объять
Твоей системы мира построение,
Я, как младенец, не могу понять,
Что к чему и смысл сего явления.
Весь день в прострации хожу,
В смятении мыслей, как с похмелья,
Ни доводов, ни слов не нахожу,
Как будто выпил с кем-то зелья!
Но ты же гений, чёрт возьми,
Умом и благородством блещешь!
Наставь на путь и вразуми,
Как будто ты ребёнка крестишь.
С понятия развития начни,
Его величия мне смысл сладок,
Но духа абсолютного идею пропусти,
А то я снова выпаду в осадок!
Гегель
Развития идея также непроста,
В нём видим сути проявление.
Идёт оно по замыслу Творца,
И нет здесь прихоти веления.
Мне видится источником развития
Тенденций проявление борьбы,
Извечное сторон вещей различие,
Что есть начало сущего судьбы.
Противоречивость сущности явлений
Присуща также нашему сознанию,
А снятие её суть разума стремлений,
Что ведёт нас к диалектики признанию.
Сатана
Мой друг, скажу тебе я по секрету:
Проста природа, противоречий нету!
А сложность мира в свойствах разума,
Что обрекает видеть всех по-разному.
Сатана и Людвиг Фейербах
Сатана
Я поражён твоей идеи красотой,
Что человек есть центр Вселенной!
Гениальное всё рядом с простотой,
Софистика ждёт славы вожделенной.
Но как пришёл ты к мысли дерзкой
Учителям своим пойти наперекор,
Осудить их в рабстве мысли мерзком,
Что догму ставит всем в укор?
Фейербах
Человек при всей греховности своей
Имеет тягу также к благородству,
Нет участи для грешников страшней,
Когда есть место только сходству.
Неизбывная тоска по жизни светлой
Заставило всех верить в божество,
Что открывает людям путь заветный:
Добра над злом победы торжество.
Но человек, поставив Бога над собой
Как воплощение добра и совершенства,
Всегда становится при Нём слугой,
И уповает на загробное блаженство.
Нет в этом воли, разума и сердца,
А есть лишь рабства жалкий дух,
Что холопства открывает дверцу,
Где свободной воли луч уже потух!
Сатана
В твоём пассаже всё меня волнует,
Дух рабства также ненавистен мне!
Все видят: нас религия «прессует»,
Как говорится, наяву, а не во сне.
Но решение Богу в силе отказать
Должно нас привести к гордыне,
Самих власть над собой признать,
Что подлых всех мечта доныне.
Ход мысли твой, поверь, не осуждаю,
Поскольку ценности людей я знаю!
Сатана и Карл Маркс
Сатана
Карл, нет слов моих от восхищения,
Фантазией твоей я поражён безмерно!
Как ловко создал ты своё учение!
Хочу понять я суть, хотя б примерно.
Стоит только нам свой разум замутить,
Как, того не зная, будешь дьяволу служить!
Маркс
Чтоб истории законы изъяснить,
Понять нам надо то, что движет.
Творца идею должно исключить,
Религия ведь Богу «ноги лижет».
Развитие и тайный смысл его
Открывает не досужий склочник,
А наука, вскрывающая связь всего,
И внутренний развития источник.
Сатана
Развития единственный источник -
Самой природы на себя отображение!
Ты мыслишь, как студент-заочник,
Для коих штурмовщина - упражнение.
Видишь, там большая яблоня цветёт,
Что в будущем с её плодами станет,
Коль «в гости» к нам мороз придёт
Иль засуха, и зелень вся увянет?
Развитие всякой вещи означает
Вселенной на неё отображение,
И внутренний источник исключает
Как движитель всего без исключения.
Маркс
Но в свойствах яблока расти и спеть,
Как тут влияние Вселенной разуметь?
Сатана
Пространство - атрибут отображения,
Что вовсе не меняет суть явления.
Сатана и Фридрих Ницше
Сатана
Я заодно с тобой по поводу морали,
Сверхчеловеку не нужны скрижали,
Он рабства узы может упразднить,
А личности свободу утвердить!
Ницше
Презренна мне толпы мораль,
Всё то, что нам несёт религия
И сказки про «святой Грааль»,
Что для глупцов идиллия.
В свободной воле вижу идеал!
Не той, что ищут проходимцы,
Но тех, кто против зла восстал,
Призвать к ответу лихоимцев!
Нет права равного для всех,
Вся правда жизни в этом,
Кто ищет лицемерия успех,
Тому не стать поэтом!
Сатана
Во власти простофиля - грех:
Лишь тот достоин права,
Кто ясно видит, в чём успех
И в чём тщеславие и слава.
Но вот какое затруднение:
В себе мы видим мудреца
И руку власти провидения,
В другом же - лишь глупца
И место не даём сомнению.
Ницше
Сомнений быть не может в том,
Что власть крадёт бездарность,
А править могут лишь кнутом,
Подачками скрывая праздность.
Сверхчеловек - благая весть,
Аристократу чужды все пороки:
Он знает точно всё, как есть,
И не нужны ему судьбы уроки.
Сатана
Аристократ и свят, и мил;
Признаться, ты меня повеселил!
Сатана и Ленин
Сатана
Спрошу тебя как атеиста,
В чём суть материи для вас?
Неужто в нотах пианиста
Уж свет души его погас?
Ленин
Она дана нам в ощущениях,
И существует объективно,
Всё в мире - приключения,
Суть не является фиктивно!
Сатана
Кто подарил нам ощущение,
Покой убрал и дал движение?
Ленин
Ощущение есть сути отражение
И является сознания атрибутом.
Форма бытия всего в движении,
Нет речи тут о Боге пресловутом!
Сатана
Нет разума проложенных дорог,
Но есть тут заблуждения примета…
Религия говорит нам: правит Бог,
Ты - всё оставляешь без ответа!
Всё ж позволь ещё один вопрос,
Как понимать нам революцию?
Хороши ли те, кто бунт принёс,
Не видя смысла в эволюции?
Ленин
Революция ведёт к свободе
И нет в ней жалости к тиранам!
Кто новой власти не угоден,
Спасаются по разным странам!
Чтобы свобода в жизни утвердилась,
Нельзя иметь терпимости к врагам,
Построим власть, что и не снилась,
И коммунизма мы причалим к берегам!
Сатана
Как относиться нам к морали?
Неужели всё об этом лгали?!
И кто возглавит сей процесс,
Чтоб не сменил развитие регресс?
Ленин
У власти сей стоит народ
Под руководством партии,
Но нет в ней слуг и нет господ,
И все на службе хартии!
Сатана
Всё очень складно говоришь,
Но где ж контроль за партией?
Борьбу за власть и за престиж
Не прекратят законы хартии!
Ленин
Надзор за партией не нужен,
Партийцам чужда прежняя мораль!
Авторитет делами ей заслужен
И нет нужды впадать в печаль!
Сатана
Нигде такой гордыни
Я не видал ещё доныне!
Взять хотел тебя я на испуг,
Но теперь я вижу: ты - мой друг!
Сатана и Сталин
Продолжение следует
© Copyright: Сергей Бахматов, 2016