Расистские изображения и шутки стали чрезвычайно популярны среди россиян, которые выросли на советских мультиках с их "карикатурным и оскорбительным" отношением к темнокожим людям, пишет Guardian.
Культура изображения афроамериканцев в России восходит к временам СССР и холодной войны, когда советская пропаганда распространяла информацию о жестокости по отношению к чернокожему населению в США, пишет издание.
Хотя в Советском Союзе благородно выступали против расовой дискриминации и оказывали необходимую финансовую поддержку темнокожим людям, никто не имел четкого представления о политике их изображения, и в антирасистской пропаганде зачастую использовались оскорбительные стереотипы, отмечает автор статьи.
В частности, в одном из советских пропагандистских мультфильмов "Мистер-Твистер" у афроамериканца была очень темная кожа, ярко-красные губы, широкая улыбка и чрезмерно выраженные черты лица. А в мультфильме "Катерок" негритята обладали способностью общаться с животными, что, по мнению издания, является "намеком на то, что африканские дети имеют больше общего с животными, чем русские".
"Выросшие на советских мультфильмах россияне, по-видимому, не совсем понимают, как на самом деле выглядит расизм", — заключает Guardian.
Ранее США выразили возмущение из-за появившегося на российских прилавках мороженого "Обамка" и назвали его "проявлением антиамериканизма". Компания-производитель вскоре отказалась от выпуска продукта.
________________________
Авторский коммент: видимо на "правильных" западных мультиках выросли поколения законченных извращенцев,наркоманов и лицемеров.
К слову, если способность общаться с животными в западных мультиках нетолерантна, то на западе должны запретить половину детских мультфильмов.)
///Очередное переформатирование сознания будущего человека-овоща.Прошлому нет места в демократической ферме-цветнике.
Комментарии
Такое "восприятие" советских мультиков, возможно только обладая черезмерным невежеством и ненавистью ко всему советскому.
Шире - ненависть к человеческому.
дана команда расчеловечивать русских - и значит, дело к войне
Так уже воюем - большой войны не будет, а вот кучу мелких нам устроят
Вот так выглядит расизм
рукамиглазами белых господ:А вот так выглядят "жертвы советского расизма":
Как говорится, почувствуйте разницу.
Это даже разницей трудно назвать. Разные вселенные.
Так точно. Причём даже не параллельные, а вообще хз... ортогональные наверное. Они там свой содом абсолютного зла в ментальном поле строят, а мы всех за людей считаем, даже их..
Достойные традиции НЕрасизма, ага ~__^
Человеческий зоопарк (также известный под названием «этнологическая экспозиция», «выставка людей» и «негритянская деревня») — некогда распространённый на Западе вид развлечения для широкой публики в XIX — начале XX века, целью которого было продемонстрировать выходцев из Азии и Африки в самом естественном и подчас примитивно-дикарском виде.
Главной достопримечательностью парижской Всемирной выставки 1889 года стала "деревня негров". Выставку посетило 28 миллионов человек.
В 1907 году в Париже состоялась грандиозная выставка достижений колониального хозяйства. В качестве экспонатов были привезены и помещены в зоопарк негры.
Пятеро индейцев племени Kawesqar (Огненная Земля, Чили) были похищены в 1881 году и переправлены в Европу для показа в человеческом зоопарке. Все пятеро умерли через год.
Часто показ людей был частью так называемых «колониальных выставок», где представлялись различные экономические достижения колоний. В Германии особую известность получил Карл Хагенбек, выставлявший племена с Самоа и саами (лапландцев).
Особой популярностью «негритянские деревни» пользовались в Германии, где были популярны идеи социального дарвинизма. Негритянскую деревню посетил сам Бисмарк.
Африканцы выставлялись зачастую рядом с обезьянами, чтобы показать, что они ближе к обезьянам, чем к людям. Ота Бенга, пигмей из долины Конго, которого в 1906 году показывали в зоопарке в Бронксе. В 1916 году, не имея возможности вернуться в родное Конго, он застрелился.
На выставке в Сент-Луисе в 1904 году Ото Бенга (второй слева) и другие конголезские пигмеи.
На этой же выставке: девочка-эскимоска Нэнси Колумбия (1893-1959).
Начиная с 1870-х гг., человеческие зоопарки становятся символом второй волны империализма, охватившей западные страны, борющиеся за колонии в мире. Тогда подобные зоопарки появились в Антверпене, Лондоне, Барселоне, Милане, Нью-Йорке, Варшаве, Гамбурге, каждую из которых посетили от 200 до 300 тысяч человек.
Семья лабрадорских эскимосов в гамбургском или берлинском зоопарке, 1880 год. Они приняли христианство и взяли немецкие имена. Мужчину зовут Авраам Улрикаб; его жену – Ульрика; детей Сара и Мария; племянника Тобиас; с ними была еще одна семья. Улрикаб таким образом решил заработать денег, чтобы выплатить долг миссионерам. За пять месяцев они все умерли от оспы, к которой у них не было иммунитета. Авраам Улрикаб вел дневник на языке инуктуит, в котором он описывал все унижения, через которые прошла его семья.
последний негр исчез из европейского зоопарка только в 1935 году в Базеле и в 1936 году в Турине. Но последняя «временная экспозиция» с неграми была в 1958 году в Брюсселе на выставке Экспо, где бельгийцы представили «конголезскую деревню вместе с жителями».
Историк Курт Йонассон объясняет исчезновение человеческих зоопарков не только распространением идей равноправия наций, которые распространяла тогда Лица Наций, сколько наступлением Великой Депрессии 1929 года, когда у простых людей не стало денег на посещение таких мероприятий.
А вот "нежданчик" — Современный человеческий зоопарк !!!
Кто бы мог подумать, что в наше цивилизованное время... настоящий человеческий зоопарк на Андаманских островах — архипелаге в Индийском океане.
Туристы за деньги снимают на фото и видео представителей джарава — примитивного племени, одного из коренных народов принадлежащих Индии Андаманских островов, и обращаются с ними, как с животными в зоопарке.
Это племя начало контактировать с современным миром только в конце XX века. Его численность составляет около 300-400 человек, местным жителям и туристам запрещено общаться с джарава, снимать их на фото и видео, в противном случае правонарушитель будет арестован и предстанет перед судом.
Однако за взятки — порядка 560 долларов — туристы могут нарушать эти запреты, а местная полиция закрывает на это глаза. Более того, иностранцы кидают джарава еду, как животным в зоопарке, заставляют танцевать и проделывать различные трюки.
Некоторые мужчины даже имели сексуальные контакты с женщинами джарава. Дети, которые рождались после таких связей, не принимались в племя и умерщвлялись. Как оказалось, человеческий зоопарк пользуется большой популярностью среди иностранных туристов.
Информацию о незаконном аттракционе впервые обнародовал фотограф и журналист Гетин Чэмберлен. Экскурсию на территорию проживания джарава организовывали под предлогом визитов в пещеры вблизи Порт-Блэр — самого крупного города и административного центра Андаманских островов.
Джарава проживают в горной местности, на западе архипелага, промышляют охотой и сбором плодов. Расовый тип этого племени — негритосы, ветвь австралоидной большой расы. Это одно из самых закрытых для общения племен. Джарава изредка вступают в стычки с местными индийцами, когда те нарушают пределы их владений.
Долгое время не удавалось установить с этим племенем дружеских контактов. Только антропологи изредка посещали районы проживания джарава, оставляя для них подарки — пищу, ткани и т.д. Однако все эти дары до недавнего времени отвергались джарава.
В 1974г. представители индийской миссионерской службы по делам аборигенов сумели добиться расположения этого племени. После этого островная администрация регулярно начала доставлять племени "гуманитарную помощь" в виде риса.
Местным индийцам запретили общаться с людьми джарава, и программа была сведена к минимуму к концу 1990-х гг. после ряда враждебных столкновений, приведших к смертельным исходам, и из-за опасения внесения болезней в их группу. Власти объявили районы обитания аборигенов заповедными и закрытыми для посещения и лесоразработок.
http://nnm.me/blogs/shivadance777/chelovecheskie-zooparki/
Да у них, в Европах, в 30х годах последний зоопарк с африканцами прикрыли, и то не от того что стали их людьми считать, а просто спроса особого не стало, кризис и депрессия не только в США были, но и там.
Жесть!
отрицание наличие души у негров/индейцев/прочих дикарей и у женщин - вот это на самом деле жесть. Из этого постулата - "они не имеют души" - следует и всё остальное.
Убивать недочеловеков миллионами и грабить их столетиями это образец правильного к ним отношения! Куда уж совкам лапотным до общечеловеков!
То есть в России тоже и большая часть населения города там побывала.
Кстати, в Абхазии есть несколько деревень с негритянским населением. Негры поселились в этих местах приблизительно в 17 веке, а как именно это произошло, до сих пор неясно. Сами они говорят по-абхазски и считают себя настоящими абхазцами.
Еще одно подтверждение эфиопской версии — контакты между Россией и Эфиопией, начавшиеся еще во времена Алексея Михайловича и продолжившиеся при Петре I, Екатерине II, Николае I и Николае II, который во время кругосветного путешествия встречался с эфиопским императором Мениликом II.
Сегодня негры продолжают жить в Абхазии. Они говорят на абхазском языке, выращивают мандарины и виноград, делают вино, работают на фабриках и в портах и считают себя абхазами, что с присущим ему юмором засвидетельствовал Фазиль Искандер в книге «Сандро из Чегема»:
«— Ну а как живется неграм в Советском Союзе?
— Каким неграм? — заинтересовался хозяин.
— Как каким? — удивился принц, оглядывая местных негров, сидевших за этим же столом. — Вам!
— Мы — не негры, — сказал хозяин, улыбаясь своей характерной улыбкой и кивая на остальных негров, — мы — абхазцы».
http://www.moya-planeta.ru/travel/view/abhazskie_negry_10287/
и ещё интересно (с свете человеческих зоопарков в Европах в те времена):
Осенью 1916 года корреспондент журнала “Огонек” взял интервью у очень удивительной для тогдашней Российской Империи личности- чернокожего уроженца Полинезийских островов, имеющего французское гражданство, служащего в Русской армии, в авиаэкскадре тяжелых бомбардировщиков и носящего погоны фельдфебеля.
Чернокожий французский подданный и русский фельдфебель Марсель Пля, герой, имеющий два Георгиевских креста. Первый крест, как предполагается, он получил за ранее сбитый аэроплан.
http://www.webpark.ru/comment/russkiy-negr-pilot-frantsuz
Кстати, негры, это не совсем правильный термин - так как в Африке живут представители Homo S. совершенно разные - как раз в Эфиопии негры вполне адекватны и умственно вполне полноценны, чего не могу сказать обо всех - есть некоторые народности, которые явно не дотягивают. Посмотрите что сотворили в Южной Африке после отмены апартеида.
Такой, прям, тупой наброс от Гаридиана...
Я сам очень толерантно к неграм относился, пока в Штаты не попал. А их пухлые губы или там ноги длинные или темная кожа - это меня никогда не тревожило, а вот хамство, наглость и тупость американских негров, это да, вызывает неприязнь. В Европе, кстати, особо это не бросается в глаза, да и есть негры занимающиеся нормальной работой, чего почти не скажешь про Штаты.
Похожее о себе могу сказать, после СГА.
Во Франции местные негры (именно французы, а не понаехавшие мигранты, пристающие к туристам со связками эйфелевых башен) - вполне приятные люди. Всегда готовы помочь, не стесняются даже целую пантомиму показать или за ручку проводить, если видят, что языка не знаешь.
Все зависит от воспитания и окружающей среды кмк
"Все зависит от воспитания и окружающей среды мкк"
)) пятничное же.
Ну да, а я всерьез воспринимаю
А ку клукс клан тоже от мультика...?
После таких высказываний понимаешь всю ущербность толерастов
Отличные комменты. Как говорится, хочешь обсудить русских, подумай как тебе это вернётся. Русофобия теперь несёт издержки как денежные, так и для имиджа. Любое информационное нападение на Россию будет отбито самым жёстким образом.
Пользуясь случаем, хотел бы напомнить гнилым заокеанским "господам", что в русском языке слово "негр" не несет отрицательного оттенка.
У них там даже "политкорректные" эвфемизмы типа "афроамериканец" и прочее извилистое словотворчество - будут ругательными словами, просто по факту вкладываемого в них смысла. В расистском эксплуататорском обществе ВСЕГДА так будет, по той простейшей причине, что СУТЬ такого общества - людоедская, античеловеческая, вурдалачья. Как бы эту суть ни маскировали.
Уолт Дисней против жидов или "антисемитизм" в мультфильме "Три поросёнка"
Да уж, сплошной расизм был с советских мультиках! То под песенку "Чунга-чанга" пара негритят танцует с животными, то в другом мультфильме
сбежавший из клеткиуехавший в отпуск лев Бонифаций развлекает негритянских детей - они явно понимают друг друга!То ли дело - старые добрые Том и Джерри, которые мутузят друг друга, а иногда появляется командующая Томом
негритянкаафроамериканка, лицо которой почему-то упорно не показываюттолько науровне грудиа в том и джеерри тоже нашли расизм, даже хотят запретить.
а садизм - это норм, главное - чтобы негритянки-служанки не было.
Ё-маё!!! Бедный Марк Твен!!! Хорошо, что не дожил до этого времени...
да, хорошо, что не дожил:
под опалу попала книга «Приключения Гекльберри Финна», признанная неполиткорректной из-за употребления в ней слова ниггер» (nigger).
Особо одаренные в смысле толерантности эксперты подсчитали, что это слово повторялось в романе примерно 200 раз. Шокированные таким «безумием» они настояли на изъятии книги Твена из школьной программы. К слову, это не первые нападки на этот роман известного американского писателя В 2011 году уже книга была подвергнута редактированию. Вышло экспериментальное издание «Приключений Гекльберри Финна», в котором слово «ниггер» было заменено словом «раб».
Инициатива принадлежит педагогам одной из школ в городе Филадельфия, где все тома с «неправильной» по идеологическим понятиям книги уже изъяты из библиотеки и поставлен запрет на её преподавание. Роман исключили из школьной программы 11-го класса.
«То влияние, которое чтение этой книги может оказать на общество, перевешивает литературные достоинства романа», — заявили представители руководящего состава филадельфийской Центральной школы .
Идиотизма добавил и директор учебного заведения Арт Холл, выступив с заявлением, что: «Я очень горд тем, что наше сообщество приняло такое решение. Для многих наших учеников это слово является неприемлемым и мы пошли им на встречу». По его словам, инициатива запрета исходит непосредственно от учеников, которые посчитали употребление «слова на букву Н» весьма «вызывающим» и подрывающим «основы многогранности в школе». Скорее всего, не вызовет вскоре и запрет на произведение Достоевского «Идиот», которое могут счесть оскорбляющим людей с «альтернативным мышлением».
К слову, судьба у книги американского сатирика складывалась не лучшим образом изначально. Продолжением романа Марка Твена «Приключения Тома Сойера» опубликовали в США в 1884 году. В 1885 году в городе Конкорд (штат Массачусетс) его запретил, как «мусор, пригодный только для трущоб». Причем сам Твен был ярым противником расизма и рабства.
http://politpuzzle.ru/15648-15648/
кстати, не Марком Твеном единым свиреп толераст:
Полоса 034
Красная Шапочка против США
Египетские цензоры изъяли из библиотеки Американского университета в Каире несколько десятков книг. США протестуют: государство, в котором запрещают книги, недостойно называться демократическим. Между тем на Западе тоже существует цензура, и гораздо более строгая.
"Я обращаюсь к гордому исламскому народу: автор книги 'Сатанинские стихи', противной исламу, Пророку и Корану, и все, кто, зная содержание книги, принимал участие в ее издании, приговорены к смерти". Десять лет назад, объявив смертный приговор Салману Рушди, аятолла Хомейни совершил огромную ошибку. Да, он сделал жизнь Рушди сложнее: тому пришлось уйти в подполье и долгое время жить под постоянной охраной полиции. Да, за свою жизнь начали беспокоиться редакторы, издатели, переводчики. Одного, норвежца Вилли Нюгорда, даже пытались убить. Да, книга была запрещена в рекордном числе стран мира от Индонезии и Малайзии до Израиля и Великобритании. Однако главным результатом стало то, что малоизвестный роман, один из сотен ежегодно выходящих в Британии, стал всемирным бестселлером. А не слишком известный британский романист индийского происхождения — одним из самых популярных в мире писателей.
Цензоры всегда делились на простодушных и хитрых. Так вот, аятолла Хомейни — типичный простодушный цензор. На Западе всем давно ясно, что в кострах книги не горят. Инквизиторы столетиями сжигали произведения Гомера и Боккаччо, а избавиться от них удалось только в конце XX века. И совсем другим способом.
Типичный пример — округ Брансвик, штат Техас. Для девяти десятых его жителей имена Гомера, Данте, Боккаччо, Чосера и Мольера — пустой звук. Неграмотность объясняется просто. Вот уже несколько десятилетий в округе действует распоряжение, запрещающее держать в публичных и школьных библиотеках книги "скабрезного или сомнительного" содержания. Кроме того, школам запрещено пользоваться учебниками, в которых упоминаются такие произведения и их авторы. В список "скабрезных или сомнительных" кроме "Любовника леди Чаттерлей" Д. Лоуренса вошли "Илиада", "Декамерон", "Кентерберийские рассказы", "Божественная комедия" и "Тартюф". Аналогичные списки, дополненные произведениями Шекспира, существуют во многих других штатах США.
Слово за слово
Хитрые цензоры книжек не жгут. Они их переписывают. И добиваются феноменальных результатов.
В начале XIX века британский филолог Боудлер выпустил отредактированное собрание сочинений Уильяма Шекспира. Это собрание, с гордостью утверждал редактор, без малейшего неудобства можно читать всей семьей. Все "скабрезные" места в комедиях, трагедиях и сонетах Шекспира были тщательно вымараны. Однако труд Боудлера раскупался слабо. Читателям — даже тем из них, кто приветствовал саму идею адаптации Шекспира,— не понравилось, что о внесенных изменениях было заявлено чересчур громко. "Есть в этом какая-то фальшь",— сказал тогда один из членов палаты лордов. В конце концов почти весь тираж боудлеровского издания Шекспира уничтожили. Над доктором философии посмеялись, а в английском языке появилось еще одно слово — bowdlerize, означающее "выбрасывать (из книги, пьесы и т. д.) все нежелательное".
Урок запомнили, и "все нежелательное" теперь выбрасывают без лишнего шума. Особых высот в этом достигли советские цензоры. Первые читатели "журнального варианта" известного романа Ирвина Шоу "Богач, бедняк", разумеется, не предполагали, что в ходе перевода на русский язык его сюжет был изменен, а многие герои уступили друг другу свои реплики.
Сейчас страной победившей боудлеризации смело можно назвать Соединенные Штаты Америки. Виной всему политкорректность. Ну не могли авторы детских книг начала века, таких как "Путешествия доктора Дулитла" (прототип нашего "Айболита"), предположить, что в конце XX века один из персонажей — попугай Полинезия — станет абсолютно неприличным. Он слишком часто употребляет слова "ниггер" и "черненький". И теперь в школьных библиотеках США "Путешествий доктора Дулитла" не найдешь днем с огнем. Есть книга "История доктора Дулитла", в которой попугай Полинезия кричит уже что-то совсем другое.
Американцы вообще преуспели в цензурных делах больше других. Не сразу, конечно,— мешала первая поправка к конституции, которая провозглашает свободу слова. Поэтому настоящим героем американских цензоров стал некто Энтони Комсток. Личность у нас совершенно неизвестная, а в Америке — знакомая всем, кто так или иначе связан с книгоизданием, от писателей до книготорговцев.
В конце прошлого века Комсток создал "Общество борьбы с пороком", лозунгами которого были "Книги нужны только борделям" и "Нравственность выше искусства". В конгрессе США, куда Комсток обратился, к его доводам прислушались (действительно, слишком много в США к тому времени появилось предосудительной литературы, взять хотя бы "Листья травы" Уитмена или "Алую букву" Готорна), но сделать ничего не могли: первая поправка, кроме всего прочего, запрещает принимать законы, ограничивающие свободу слова.
Но Комсток придумал, как обойти конституцию. Проект федерального закона по борьбе с безнравственностью, представленный Комстоком, не вводил цензуры и не запрещал книг. Он просто запрещал использовать почту США для пересылки "предосудительной" литературы. Такое использование объявлялось федеральным преступлением, отправитель и получатель отправлялись в тюрьму, а предмет пересылки уничтожался без нарушения первой поправки. Хитрость Комстока состояла в том, что в те времена без федеральной почты наладить распространение книг было невозможно.
Для контроля за исполнением закона назначался, конечно, не цензор, а специальный почтовый инспектор. Он получал право единолично решать, что считать "предосудительным", и предпринимать немедленные действия.
Конгрессмены обсуждали билль всего полчаса и с восторгом его приняли. На пост инспектора, разумеется, назначили самого Комстока.
Список авторов, запрещенных по "закону Комстока", впечатляет. Аристофан, Чосер, Боккаччо, Бальзак, Гюго, Уайльд, Хемингуэй, Дос Пассос, Джойс, Фитцджеральд, Фолкнер, Маркс, Ленин, Троцкий, Набоков... Всего за первые сорок лет действия закона были арестованы 3500 человек, уничтожено 120 тонн книг и журналов. Закон не отменен до сих пор; правда, в 1960-х годах почтовые инспектора лишились права единолично выносить решение о "предосудительности" книг.
Книга за книгой
Тем не менее Соединенные Штаты остаются страной, в которой цензура действует почти бесконтрольно. По той простой причине, что официально ее там не существует, а стало быть, она никак не регламентирована.
В том же округе Брансвик из школьной программы, а значит, и из школьных библиотек был исключен классический роман Германа Мелвилла "Моби Дик". Принимая решение, школьные цензоры (простите — члены наблюдательного совета школы) руководствовались тем, что в книге нет ничего о Техасе, зато есть грубые слова, а значит, она совершенно бесполезна. Вообще, наличие грубых слов довольно широко используется в США как повод для запрета той или иной книги. Например, "Словаря американского наследия" — одного из лучших толковых словарей американского английского языка, который теперь запрещен в нескольких школах Аляски. В Калифорнии ему повезло еще меньше: в одном из округов штата он был изъят из всех публичных библиотек.
Впрочем, грубость — не единственный повод. Классический роман "Алая буква" Натаниэля Готорна запрещен из-за "несовместимости с ценностями, принятыми в обществе". По той же причине под запретом в нескольких городах США оказался роман Ли Харпера "Убить пересмешника". А "Двенадцатую ночь" Шекспира запретили из-за того, что она пропагандирует гомосексуализм и, следовательно, не может находиться в публичных библиотеках: там ее могут прочесть дети.
Вообще, забота о детях и молодежи — главный козырь цензоров. Американские школьники младших классов очень любят истории о французском слоненке по имени Бабар. Это трогательное толстокожее существо, однако, показалось вредным некоторым бдительным гражданам. Во-первых, в книге слишком много насилия: мать-слониху убивают. Во-вторых, книга пропагандирует инцест: Бабар приветствует всех слонов словами "Привет, братишка!" или "Привет, сестренка!", а потом одна из "сестренок" становится его женой. Наконец, в-третьих, образ жизни Бабара провоцирует у детей страсть к "неумеренному потреблению", поскольку слон богат. Нетрудно догадаться, что книжка теперь стала практически недоступной — ни в школах, ни в детских садах, ни в детских отделениях библиотек ее не найти.
Ветхий завет изъят из школьных библиотек в двух десятках штатов из-за наличия в нем "сексуальных и жестоких сцен". Излишняя жестокость стала причиной запрета в некоторых школах сказок Шарля Перро и братьев Гримм. "Барон Мюнхгаузен", "Над пропастью во ржи" и "Ромео и Джульетта" запрещены из-за того, что "неверно ориентируют молодежь" (Мюнхгаузен врет, Колфилд асоциален, а любовники Ромео и Джульетта — несовершеннолетние). "Дневник Анны Франк" — за то, что там несколько раз употребляется ругательство "Проклятье!".
Особенно в Америке достается произведениям Марка Твена. "Тома Сойера" и "Гекльберри Финна" изгоняют из одного штата за другим. Причины самые разные. Сначала книга считалась асоциальной: Том Сойер и особенно Гек Финн — мальчики непослушные, а потому ничему хорошему детей научить не могут. Теперь другая беда — расизм. Представители афро-американских организаций Америки подсчитали, что на первых 35 страницах приключений Гека Финна слово "ниггер" употребляется 39 раз. Естественно, многие школы и округа эту книгу запретили.
По числу запретов в США Марк Твен уступает лишь Рэю Брэдбери. Особым вниманием цензоров пользуется роман "451 градус по Фаренгейту", как раз и повествующий о будущем, в котором книги запрещены вовсе. Пожарные там занимаются не тушением пожара, а сожжением книг.
В послесловии к "451 градусу по Фаренгейту" Брэдбери рассуждает о том, что на свете полно людей, которые готовы жечь книги. И советует им не запрещать его книги, а писать свои. "Это безумный мир. И он станет еще более безумным, если мы позволим меньшинствам, будь то карлик или гигант, орангутан или дельфин, простак или мудрец, вмешиваться в эстетику. Реальный мир — это игровая площадка для всех, где каждый может создавать или отменять законы. Но мои книги — это территория, где кончаются их права и где действуют только мои требования". Мир не послушался Брэдбери. Мир предпочел его запретить.
СЕРГЕЙ ТАТЕВОСОВ
--------------------------------------------------------
Детские книги, запрещавшиеся и/или подвергавшиеся цензуре*
1. "Красная шапочка" (Ш. Перро); наличие сцен насилия и жестокости.
2. "Белоснежка" (братья Гримм); наличие сцен насилия и жестокости.
3. "Приключения Тома Сойера" (Марк Твен); антипедагогическая книга.
4. "Приключения Гекльберри Финна" (Марк Твен); расизм.
5. "Хижина дяди Тома" (Г. Бичер-Стоу); расизм.
6. "Приключения Пиноккио" (К. Коллоди); наличие сцен насилия и жестокости, асоциальная книга.
7. "Алиса в стране чудес" (Льюис Кэрролл); "звери не могут курить и разговаривать человеческими голосами".
*По данным Американской библиотечной ассоциации.
-------------------------------------------------------
Классики, подвергавшиеся цензуре
1. Гомер. "Одиссея", "Илиада".
2. Овидий. "Искусство любви".
3. Данте. "Монархия", "Божественная комедия".
4. Боккаччо. "Декамерон".
5. Шекспир. "Ромео и Джульетта", "Венецианский купец".
6. Мольер. "Тартюф", "Мещанин во дворянстве".
7. Бомарше. "Женитьба Фигаро", "Мемуары".
8. Гюго. "Отверженные"
9. Джойс. "Улисс", "Дублинцы".
10. Хемингуэй. "По ком звонит колокол", "Прощай, оружие!".
11. Стейнбек. "Гроздья гнева".
------------------------------------------------------
Памятные даты западной цензуры
387 год до н. э. Платон призывает запретить молодым людям читать "Одиссею" и "Илиаду".
8 год н. э. В Риме запрещена книга Овидия "Искусство любви". Автор отправлен в изгнание.
35 год. Император Калигула запрещает чтение "Одиссеи" Гомера.
640 год. По приказу халифа Омара уничтожена Александрийская библиотека. 200 тысяч томов используются для нагревания воды в городских банях.
1240 год. Первый известный случай уничтожения иудейских книг христианами: Талмуд объявлен богохульной и аморальной книгой. Несколько сотен экземпляров сожжены в Париже.
1244 год. Первый в мире цензурный комитет создан по приказу папы Климента IV. Цензорам поручается отыскать и уничтожить все упоминания о язычестве во всех существующих книгах.
1318 год. Первое в истории уничтожение трудов Данте. Во Флоренции сожжены все экземпляры его книги "Монархия".
1497 год. Под руководством Савонаролы во Флоренции сжигаются книги и картины известнейших писателей и художников. Запрещены книги Данте и Овидия.
1501 год. Первый случай введения всеобщей предварительной цензуры: папа Александр VI запрещает по всей Европе издание книг, не прошедших церковную цензуру.
1525 год. Первый случай уничтожения христианской литературы в христианской стране: в Англии сожжены шесть тысяч экземпляров английского перевода Нового завета.
1535 год. Первый случай тотального запрета книгоиздательства. Французский король Франциск I под страхом смерти запрещает издание и продажу любых книг.
1559 год. По распоряжению папы Павла IV начинается издание ежегодного "Индекса запрещенных книг". Издание и чтение книг, внесенных в индекс, карается отлучением от церкви.
1644 год. Во Франции запрещена пьеса Мольера "Тартюф". Католическая церковь объявляет автора "дьяволом во плоти" и вносит все его произведения в "Индекс запрещенных книг".
1695 год. В Великобритании отменена предварительная цензура.
1744 год. Литературное произведение впервые запрещается не по религиозным или политическим соображениям: "Страдания молодого Вертера" Гете запрещены в Германии, Италии и Дании из опасений, что чтение книги может подтолкнуть молодых людей к самоубийству.
1807 год. В Лондоне выходит первый том собрания сочинений Шекспира под редакцией Томаса Боудлера. Полное название книги — "Собрание сочинений Уильяма Шекспира, к которым не добавлено ни слова, но удалены слова и выражения, которые не могут быть произнесены вслух в семейном кругу".
1859 год. В Кембриджском университете запрещают "Происхождение видов" Чарльза Дарвина. Книга вносится в "Индекс запрещенных книг". Со временем она становится одной из самых запрещаемых книг в мире: в 1925 году ее запрещают в штате Теннесси, в 1935-м — в Югославии, в 1937-м — в Греции.
1864 год. "Отверженные" Гюго включены в "Индекс запрещенных книг".
1873 год. Американец Энтони Комсток создает "Общество борьбы с пороком"; чуть позднее конгресс принимает "закон Комстока", который фактически вводит в США цензуру.
1885 год. "Приключения Гекльберри Финна" объявлены "грубой и неэлегантной книгой, предназначенной для отребья", и запрещены в городе Конкорд, штат Массачусетс.
1918 год. "Закон Комстока" используется для запрета романа Джойса "Улисс".
1929 год. Роман Джека Лондона "Зов предков" запрещен в Италии и Югославии.
1929 год. Первый случай запрета произведения Хемингуэя: в Италии запрещен роман "Прощай, оружие!".
1931 год. В Буффало и Манчестере, штат Нью-Йорк, из публичных библиотек изъяты все экземпляры "Венецианского купца" Шекспира. Пьеса объявлена антисемитской.
1933 год. Первые массовые сожжения книг в Германии.
1939 год. Первое в мире крупное поражение цензуры. Нацистским цензорам не удалось добиться полного запрета поэмы Гейне "Лорелея". Издателям, однако, предписали называть ее "произведением неизвестного автора".
1953 год. Первый массовый запрет литературных произведений со времени окончания второй мировой войны: ирландское правительство издает список книг, запрещенных к публикации, ввозу и продаже в стране. В списке — произведения Франса, Хемингуэя, Стейнбека, Золя и Фолкнера.
1954 год. В ГДР запрещены все книги с изображением Микки Мауса.
1959 год. В США ограничено действие "закона Комстока".
1962 год. Организация "Техасцы за Америку" добивается запрета школьного учебника литературы, в котором упоминается Хемингуэй.
1966 год. Ватикан официально прекращает издание "Индекса запрещенных книг".
1980 год. Совет Большого Лондона запрещает использовать в школах и детских учреждениях классическую детскую повесть "История Питера Рэббита". Причина: все герои книги принадлежат к среднему классу, а потому книга является асоциальной.
------------------------------------------------------
Книги, которые цензура не любит больше всего
Эти книги запрещались и/или подвергались цензуре и на Западе, и на Востоке.
1. Библия
2. Коран
3. Талмуд
4. "Майн Кампф" (А. Гитлер)
5. "1984" (Дж. Оруэлл)
6. "Один день Ивана Денисовича" (А. Солженицын)
7. "Лолита" (В. Набоков)
8. "Любовник леди Чаттерлей" (Д. Лоуренс)
9. "Улисс" (Дж. Джойс)
10. "Сатанинские стихи" (С. Рушди)
http://www.kommersant.ru/doc/15786
смотрите телек, дорогие граждане, там плохому не научат, бгг.
Да и вообще то Пушкин это наше все!
Чья бы корова мычала.
Их "корова" не мычит и даже не блеет, а кукарекает. ГМО, все дела.. ::)
понравился наезд на мультфильм "катерок". Один из самых наилюбимейших мультфильмов дочери. И чтобы там увидеть расизм, это надо уж не знаю как извратится. Особенно когда приплывает теплоход с множеством детей со всего мира и все дружно едут в Артек. А дети СССР встречают приплывших цветами.
Ну совсем ужасно и нетолерантно.
Да простят меня за цитату:
- Здесь в лагере терпимости нетерпимости я не потерплю! (с) South Park
"Лагерь терпимости" это "полевой" бордель что ли?!
Сразу говорю - за возможность потерять содержимое желудка ответственности не несу :)
Мистер Гаррисон снова возвращается к преподаванию в четвёртом классе. Узнав, что если его уволят за гомосексуальность, то он сможет на этом заработать, засудив школу на 25 миллионов долларов, мистер Гаррисон начинает сам добиваться своего увольнения, найдя себе нового помощника — мистера Мазохиста. На уроке Гаррисон за проступки учеников бьёт мистера Мазохиста, а потом вообще засовывает ему в задний проход хомячка. За то, что дети проявили недовольство их выходками, детей отправляют в музей толерантности. (Музей, видимо, пародирует Музей толерантности в Лос-Анджелесе (проект Центра Визенталя), в котором, в числе прочего, «посетителей знакомят с проявлениями нетерпимости в обычной жизни»[2]). После посещения музея, дети перестают посещать уроки мистера Гаррисона и его помощника Мазохиста, и директор школы совместно с родителями решают направить детей в концлагерь терпимости, чтобы научить их терпимее относиться к окружающим. В лагере с детьми сурово обращаются, заставляя бесконечно рисовать картинки на тему терпимости; изможденных трудом узников куда-то утаскивают надзиратели.
Когда ребята попадают в лагерь терпимости, нам будто бы показывают черно-белое кино про нацистские концлагеря. На самом деле это пародия на «Список Шиндлера». Начальником лагеря работает стереотипный суровый офицер в сверкающих сапогах.
Какой "чудесный" мульт, я и не подозревал этого - этот мультсериал пролетел мимо меня. Спасибо Вам, смотреть это не буду.
увы, порой приходится пересматривать кучу говна только для того, чтобы затем объяснить ребенку почему то или иное говно, которое смотрят все одноклассники она смотреть не будет. И порой объяснить весьма не просто. зато спасибо замечательному мульт наследству СССР (как кстати и по фильмам детским) - всегда можно предложить гораздо более интересную альтернативу.
В следующую пятницу 13-е, на сон грядущий рекомендую показать ребёнку добрый-добрый, преисполненный оптимизма мультик. О котором не то, что одноклассники, но с вероятностью over 97% и их родители не слышали.
Аниме ☺
О том, как добрые разносчики демократии во имя всего хорошего сбросили первую атомную бомбу.
Если кто-то не помнит названия — «Barefoot Gen».
А еще можно посмотреть вот это.
http://www.tudou.com/listplay/Icl7UAlbQZs/m8kbq9cRXg0.html
Если кому-то нужны субтитры отдельно:
http://rusfolder.com/37010869
Интересный китайский мультфильм про Берию ) Анимешный же
Сегодня праздник у ребят, ликует пионерия
Сегодня в гости к нам придёт…
☺
Данный файл временно не доступен по тех.причине (no_storages) Код ошибки: 20160515f5fa6150c2403a9fd33ae8c8
пардон. Вот с субтитрами:
И вдогонку минутка самопеара: https://aftershock.news/?q=node/384767 (ссылка на РГДБ, также там же к наглядной иллюстрации проблемы физиологии восприятия категорически рекомендую Мурза, рекурсивно с материалами по внешним ссылкам).
Рекомендую провести краткий ликбез на тему физиологии восприятия и уделить время Культуре диафильма.
ЗЫ: И не забывайте, что закладки заготовлены в самых неожиданных местах.
Например этнографические наблюдения из бмблиотеки — https://aftershock.news/?q=node/342777
Ну и зря, саус парк это очень хороший мульт. Правда есть нюанс, 1 - он для взрослых, 2 - он для и про американцев.
Очень злая сатира и самокритика, авторы явно вменяемы и адекватно воспринимают свои реалии, доводят перегибы до абсурда и экранизируют.
это одно из лучших сатирических шоу всех времен и народов
и очень хороший индикатор интеллектуального уровня смотрящего: люди недалекого ума понимают действие буквально, более развитые невооруженным взглядом видят стёб
со стебом они порой перебарщивают ))))
Нюансы оттенков пиндодерьма меня интересуют мало. Времени на важное-настоящее не хватает. Сериалы, длящиеся годами - удовольствие для тех, кому некуда девать своё время.
А в это время в сша на афроамериканских активистов бросали бомбы.
Хороший ответ ))
Страницы